相关试卷

绿色塑料

①塑料的发明为人类文明开创了新的时代，但也带来严重的“白色污染”问题。塑料不会自行腐烂，如果塑料薄膜长期存在于田间，不仅妨碍耕作，而且破坏土壤自身的水肥及微生物平衡，对农作物生长造成不利影响。发达国家对使用后的塑料曾采用过掩埋、焚烧和回收利用等方法进行处理，但都存在这样那样的不足。为此，从20世纪70年代开始，中外许多科学家为解决“白色污染”问题，纷纷投身于绿色塑料的研制。

②所谓绿色塑料并不是指绿颜色的塑料，而是指能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。具体地说，就是指在一定使用期限内具有与普通塑料制品同样的功能，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，与自然环境同化的一类聚合物。因为它对保护环境具有重大意义，所以被称为“绿色塑料”。

③“绿色塑料”的种类很多，这里只介绍光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和转基因型塑料四种。

④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏剂生产出来的塑料。我国科学家从20世纪80年代就开始了对光降解型塑料的研制。中科院上海有机化学研究所和长春应用化学研究所研制的光敏剂及其光降解聚乙烯地膜，早在1995年就通过了技术鉴定，并在推广中证明这一技术已经成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下，可分解成4×4平方厘米的碎片，即使以后不再分解长期存在于土壤中，也不会给土壤物化性能带来影响，对土壤养分造成破坏。

⑤天然高分子型塑料是利用纤维素、木质素等天然物质，用化学方法制成的塑料。比如，日本工业技术研究院利用农作物下脚料，如豆秸等制成的可降解农用地膜就是其中的一种。这种天然高分子塑料地膜具有极好的透明度和伸展性，埋在土中只需数日，即可被微生物分解为二氧化碳和水，不会污染环境。

⑥微生物高分子型塑料，是由一种叫真核产碱性细菌先在葡萄糖溶液中生产出生化聚酯，再经进一步加工生产出的生物塑料。德国格丁根大学的微生物学家通过对一种细菌的特定基因隔离，分解植物细胞内部生成聚酯，再利用这种聚酯制成植物型生化塑料。这种塑料在细菌作用下也分解成水和二氧化碳，不但不污染环境，而且还可用做肥料回归大自然。

⑦转基因型塑料是由美国密执安州立大学教授索姆维尔等人研制的。他们利用生物工程技术，从一种叫作营养佳良产碱杆菌的土壤细菌中分离出生产塑料的基因，然后把这一基因转移到一种遗传结构简单的油菜子属植物中，培育出一种适应种植的名叫多羟丁酸的塑料植物。这种植物的叶、秆、根都能长出多羟丁酸颗粒塑料，用这种颗粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆维尔研究的启发，美国密歇根大学的生物学家则干脆将这种塑料基因直接植入土豆和玉米之中，在人工控制下生长出不含有害成分的生物塑料。不久，人们就可以像种植庄稼那样大面积种植和收获塑料了。

⑧目前，可降解型塑料大多还处在研究或试产阶段，距大规模推广使用还有一段时间，但科学家卓有成效的研究已经为人们展现出光明的前景。我们坚信，随着研究的加速发展，绿色环境塑料的新时代一定会很快到来。

［甲］大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记》）

［乙］昔者仲尼与于蜡宾^① ， 事毕，出游于观^②之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃^③在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也与三代之英^④丘未之逮也而有志焉。”

（选自《礼记》）

［注］①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典，作助祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。②观（guàn）：宗庙门外两旁的楼。③言偃：姓言，名偃，字子游，是孔子的弟子。④三代：指夏朝、商朝和周朝。英：英明君主。

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

中国文化chóng（　　）尚“和”，有关“和”的思想源远流长，意涵丰富。［甲］千万条奔腾不息的河流，咆哮着涌入汪洋大海，气势是何等的磅（　　）礴。“和”是“君子和而不同，小人同而不和”“礼之用，和为贵”“百姓昭明，协和万邦”……在文化的冲击碰撞中，只有”和”才能使其相互协调、生生不息。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。［乙］

在浩繁的汉字中，”和”字结构简单，人人识得，但它却意境深远、包罗万象。心胸豁（　　）达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦；开放包容、交流融通，社会才能和谐，世界才能和平……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，诸如此类，都离不开“以和为贵”。［丙］“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧，但表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望。

“和”是和谐，人类文明因丰富多cǎi（　　）才有交流互鉴的价值；“和”是平等，傲慢与偏见是文明交流互鉴的最大障碍；［丁］“和”是包容，一切文明成果都值得尊重。对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。

要求：①请在横线补全题目再写作；②文体不限（除诗歌、戏剧外），字数不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名，不得套作抄袭。

在你的生活中，有一些人，一些事，让你觉得相遇一场，是幸运、是幸福、是温暖！人生总会有不期而遇的温暖。 请以《不期而遇的温暖》为题写一篇文章。

要求：①根据要求写作；②文体不限（除诗歌、戏剧外），字数不少于600个；③文中不得出现真实的校名、人名，不得套作抄袭。

就这样，诺第留斯号的上方和下方，全都是穿不透的冰墙。我们成了大冰盖的囚徒了！加拿大人用他那粗大的拳头猛捶了一下桌子，孔塞伊则闷声不响，我在看着尼摩船长。船长脸上又恢复了他那惯常的冷漠神情，他双臂接抱在胸前，在思考着。诺第留斯号已经动弹不了了。

世界上最柔软的路

①参加了一个助学公益活动，我认识了那位山村女教师。

②女教师三十多岁，清秀的脸上带着几分腼腆，一说话就脸红，像山里入秋的枫叶。谈话中知道她大学毕业后放弃了留在城市的机会，主动请缨，去了一所很偏僻的山村小学。众人在感叹钦佩的同时，问她如何能坚守这么多年？她说，也曾动摇过。当初选择去山里，是被电影《凤凰琴》中那位扎根山区的女教师感动了。她觉得自己就是女教师的影子，而大山就是她最厚实的梦。于是，那年枫叶泛红的时候，她来到了这所大山深处的小学。

③所谓学校，无非就是三间简陋的屋子，三十多个学生，一个黄土地操场，操场上一杆褪色的国旗。除了她，就只有一位老校长——这与《凤凰琴》的场景惊人的相似。山里的风景很美，山里的人们可亲。谁家有了好吃的，都会让孩子拉她去家里。学生们很懂事，也喜欢黏在她身边。乡亲们就像她的亲人，即便自己几乎和外界失去联系，她仍很满足。

④直到第三年，她回城参加同学会，她才强烈感觉到自己落伍了。无论是服装打扮，还是言谈举止，连一直以来坚守的信念，在别人讶异不解的眼神里都变得毫无底气。同学问她，难道你要在山里呆一辈子？轻轻的一句话，却重重地落在她的心上，一直沉到心底。

⑤走，还是留？从那以后，两种选择就像两股缠绕在一起的乱麻，一直纠结在她心里，无从解脱。朋友苦口婆心劝告，父母老泪纵横哀求，现实中需要面对的问题太多。一次次，父母和着眼泪的话语就像汹涌的潮水，把她一直以来坚固的心堤冲垮了。

⑥终于，她做出了一个艰难的抉择——回城。她向一直关心自己的老校长说出了这个决定。老人吧嗒吧嗒地抽着烟，沉默了片刻，说，妮啊，你是该回去了，都三年了，我们不能耽误你一辈子……不到一天，村里的人都知道了这个消息。孩子们围着她，仰着小脸，拉着拽着，哭着让她不要走。

⑦临走前一晚，屋外响起烈烈的风声。不一会儿，大雨倾盆，噼哩啪啦的雨点砸在窗棂上。她一夜未眠，脑海里浮现的满是白天孩子们哭花的泪脸。

⑧天终于还是亮了。屋外的小院里挤满了人，全村的女人都来了。张奶奶拿来了煮熟的鸡蛋，李婶端来了热腾腾的手擀面，王大娘提来了一篮子核桃……她泪光涟涟，被众人拥着出了院门，发现院前泥泞的土路铺上了一层厚厚软软的黄沙，泪眼望去，村里的男人们正在前方赶着用沙铺路，用小车推，用铁锨铲……全村的男人都来了，还有她的学生。

⑨老校长走过来，说，妮啊，今天你走，我们也没能为你做太多，修修路，铺点沙，你能好走些。

⑩那天，大伙儿一直将黄沙铺到山外。她的泪也一直流到山外。

⑪故事的结局是，第三天，她又回来了。在一个阳光明媚的日子，在乡亲们惊喜的招呼声里，在孩子们震耳的欢呼声中，她又踏着那条乡亲们用心为她铺的路，回来了。她也要为乡亲们用心去铺一条路，一条让孩子们踩着坚实的步子，走出大山，去到外面世界的路。

⑫那次活动以后，我便时常想起那位山村女教师，想起那个铺路的故事。我想，那一定是世界上最柔软的路。

【材料一】

短视频是指在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、高频推送的视频内容，几秒到几分钟不等。短视频内容较短，既可以单独成片，也可以成为系列栏目。短视频的内容可分为多个主题：短纪录片型、情景短剧型、技能分享型、街头采访型、创意剪辑型、直播带货型等。

（选自《百度百科》，有删改）

【材料二】

短视频的一个很突出的社会功效，就是对突发新闻事件的记录和及时发布。过去由于印刷等技术的限制，社会新闻的发布往往会有些延迟，而且，一般性的社会生活事件很难被大众看到并引起广泛关注。而现在每个人都可以成为突发事件的记录者和传播者，这让许多小人物的困难有了可以被大家关注和帮助的可能。

短视频兴起之初，人们很兴奋，因为它能给人们快速高效地提供新闻、知识和娱乐信息。短视频是技术发展的产物，是时代带给人们便利的新媒介。但同时也会给人们带来碎片式的思维模式、封闭的认知状态和浮躁的情绪。所以说，短视频是把双刃剑，如何用好这把剑，是值得深思的问题。

（选自《北京晚报》，有删改）

【材料三】

据调查显示，青少年沉迷短视频的现象十分普遍。因此，国家网信办应该对未成年人网络环境进行专项整治。严厉打击直播、短视频网站平台存在的涉未成年人有害信息；严格排查后台“实名”认证制度，严禁未成年人担任主播上线直播，从而进一步强化未成年人模式和防沉迷系统应用。短视频平台应着手整治问题视频，逐步提高内容审核的标准，不断优化算法推荐，争取向青少年推荐更多知识性、正能量的优质内容。此外，家长理应起到带头示范作用，少刷短视频；适当控制孩子刷短视频的时间，引导孩子的注意力从手机短视频中分离出来，培养孩子其他的兴趣爱好。

短视频为何如此受大众喜欢呢？这背后有着深刻的社会心理机制和传播机制。研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，时间短，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足，并且短视频以算法推荐，实现了精准对接用户需求。可以说，以用户为中心的短视频平台，日渐生成了富有特点的传播逻辑与生态，占有了大量注意力资源。

（选自《人民日报》，有删改）

【甲】

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】

①农夫耕于田，数息^①而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终岁^②不成！”农夫闻之，曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”

②行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且扑于田。 徐谓农夫曰：“今而后知耕之难也！

③农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

（选自《浑然子》，有删改）

[注释]①呼吸；②终岁：整年。

约     客

赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

（1）念天地之悠悠，。（陈子昂《登幽州台歌》

（2） ， 阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）

（3）斯是陋室，。（刘禹锡《陋室铭》）

（4）在生活中遭遇挫折时，我们应该要有陆游《游山西村》中“ ， ”的乐观，对未来要充满希望。

葡萄种下去的时候。枯枝一根，只担心它抽不出叶来。           ，         ，            ，             。          那叶片淡绿，曲折有致的边沿却镶了一圈紫红，还没看见葡萄，人的口水就被引出来了！

①茸头褐色，小小的一点，粗心的简直看不出来。

②终于在一个弯节处，顶出一个茸头来，过几天，又一个！

③因为担心，每天都殷勤观看。

④几场春雨一浸，老根发力了吧，茸头一个抖擞，变成了叶片！

中国汉字，意蕴丰富。在《现代汉语诃典》中，“品”字有很多解释，其中就有以下几个义项：（1）品质；品行。（2）辨别好坏；品评。（3）吹奏（管乐器）。（4）品尝。

以上解释，哪个义项让你联想到了哪一个人？请围绕其中的一个义项，自拟题目，在事中写人，完成一篇写人的记叙文。

要求：①不要套作，不得抄袭。②不得透露真实的校名、人名等信息。③不少于600字。