相关试卷

材料一：

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

材料二：

董遇论三余

晋·鱼豢

董遇^① ， 字季直，性质讷^②而好学。兴平^③中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆^④负贩而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改。

人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

[注]①董遇：三国时期魏国人，著名学者。②质讷：质朴木讷。③兴平：汉献帝年号。④稆（lǚ）：野生稻米。

军城早秋

【唐】严武^①

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫遣^②沙场匹马还。

【注释】①严武曾任成都剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人，收复失地，安定了蜀地。②莫遣：不要让。

老院的槐花

①四月的风，带着几分暖意，漫过老院的矮墙，吹醒了院角那棵老槐树。细碎的槐花瓣，像撒了一把白星星，缀满枝头，风一吹，便簌簌落下，铺成一地温柔。

②老院是奶奶的根，也是我童年的乐园。那棵老槐树，据奶奶说，是爷爷年轻时亲手栽下的，如今已枝繁叶茂，枝桠伸展着，像一把巨大的绿伞，遮住了大半个院子。每年四月，槐花盛开，整个院子都浸在清甜的香气里，连风都带着蜜意。

③儿时，我总爱黏着奶奶，盼着槐花开。每天清晨，天刚蒙蒙亮，我就拉着奶奶的衣角，跑到槐树下，仰着头，看那些洁白的槐花缀在枝头，像一串串小小的风铃。奶奶会搬来一张竹椅，坐在树下，伸手摘下一串最饱满的槐花，轻轻捋下花瓣，塞进我的嘴里。清甜的滋味，瞬间在舌尖散开，带着淡淡的花香，那是童年最难忘的味道。

④槐花盛开的日子，也是奶奶最忙碌的时候。她会摘下满满一筐槐花，洗净、沥干，然后和着面粉，加少许盐和香油，搅拌均匀，放进蒸笼里蒸。蒸槐花的香气，比枝头的槐花更浓郁，飘出院子，引得邻居家的孩子都趴在院墙外张望。我守在灶台边，不停地问奶奶：“好了吗？快好了吗？”奶奶总是笑着说：“别急，蒸透了才香。”

⑤蒸笼掀开的那一刻，热气腾腾，槐花的香气扑面而来，氤氲了整个厨房。奶奶把蒸好的槐花盛在瓷碗里，撒上一层白糖，递到我手里。我迫不及待地拿起勺子，舀起一勺放进嘴里，软糯清甜，带着槐花独有的清香，越吃越香，连碗底都舔得干干净净。奶奶坐在一旁，看着我狼吞虎咽的样子，眼角的皱纹都笑成了一朵花。

⑥除了蒸槐花，奶奶还会用槐花做槐花饼。她把槐花和面粉混合，加水调成糊状，放进油锅里煎至金黄。煎好的槐花饼，外酥里嫩，咬一口，酥脆的外皮裹着清甜的槐花，香气直钻鼻腔。每当这时，我都会搬个小板凳，坐在奶奶身边，一边吃着槐花饼，一边听奶奶讲爷爷的故事，讲老槐树的故事。

⑦后来，我长大了，离开了老院，去城里读书。每年四月，槐花盛开的时候，我总会想起老院的那棵老槐树，想起奶奶蒸的槐花、煎的槐花饼，想起奶奶温柔的笑容。城里也有槐花，但总觉得少了几分味道，少了老院的烟火气，少了奶奶的暖意。

⑧去年清明，我回到老院，那棵老槐树依旧枝繁叶茂，槐花依旧盛开，只是奶奶不在了。我走到槐树下，伸手摘下一串槐花，放进嘴里，清甜的滋味还在，却再也没有了当年的欢喜。风一吹，槐花瓣簌簌落下，落在我的肩头，落在院子里的石桌上，像奶奶温柔的抚摸。

⑨朱自清在《背影》里写父亲的背影，藏着最深沉的爱；而我的老院，我的老槐树，我的奶奶，藏着我最温暖的童年。那些槐花的香气，那些奶奶的疼爱，早已刻进我的骨子里，成为我心底最柔软的牵挂。

⑩如今，老院依旧，老槐树依旧，只是再没有人为我摘槐花、蒸槐花、煎槐花饼了。但每当槐花盛开，那清甜的香气漫过来，我就知道，奶奶从未离开，她就藏在槐花的香气里，藏在老院的风里，藏在我每一个温暖的回忆里。

⑪风又吹过老院，槐花瓣轻轻飘落，月光洒在花瓣上，也洒在我心底。那清甜的槐花香，混着月光的温柔，成了我此生最难忘的滋味。

①2026年马年春晚主题为“骐骥驰骋，势不可挡”。“骐骥”和“奇迹”是谐音，春晚主创团队利用谐音梗，传递出创造新时代奇迹的决心和一往无前的信心。

②“骐骥”这个词，最早出现在屈原的《离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，是中国古代对于顶级良马的专用称呼。“骐”是青黑色、有斑纹的马，右边的“其”代表的就是马身上的斑纹，“骥”就是日行千里的神马，所以“骐骥”就是千里马、骏马的雅称。后来，《吕氏春秋》《论衡》等等典籍反复使用骐骥，强调的就是良马需要具备速度、耐力和品性，用来比喻君子也必须要才、德、志三者兼备。“驰骋”也不仅仅是奔跑，它是纵横奔放，无拘无束的一种行动状态。“骐骥驰骋”既描绘了良马奔蹄千里的物理动态，也象征着志存高远、能力卓越，时机成熟之后全力奋进的精神状态。

③下面是马年春晚主标识设计师顾永江接受《央视新闻》采访片段：

④“今年是我连续第四年设计央视春晚的主标识，这些都是在中国传统文化、传统美学的主线上进行创作的。‘骐骥驰骋’的主题确定之后，直观的创作方向是表达四匹马，因为四个字都是马字旁，有一种序列感。后来发现，无论是汉马、唐马还是其他时期的马，具象的马都无法具有一个广泛的指代性，因为每个人心中都有自己喜欢的马，最后还是回到了文字本身。因为汉字之美，就在于它同时具有具象的一面也具有抽象的一面，就再次想到了中国纹样。在汉字基础上结合中国纹样，用云纹、雷纹以及回纹。一方面可以呼应天马行空的奔腾感，另一方面也形成了一种生生不息的循环结构；也构成了长城的意象，看上去具有万里长城一样坚不可摧；也有一种金戈铁马、势不可挡的气势。”

（摘编自《央视新闻》公众号）

【材料二】

2026年丙午新春，春潮涌动八桂大地，中国文物报社携手广西壮族自治区博物馆等文博机构，以众筹形式汇集数百幅马文化题材文物与艺术品图片，共同呈现这场跨越时空的生肖文化盛宴。展览设于博物馆南广场，广西壮族自治区博物馆藏“西汉大铜马与跽坐俑”“西汉鎏金铜骑马俑”“东汉铜马”“现代徐悲鸿设色三马图横幅”等珍贵文物图片一同亮相，为观众解锁马文化的多元密码。除此之外，观众还可以进入展厅内部观看“西汉大铜马”实物，领略“岭南第一马”的独特风姿。新岁启幕，广西壮族自治区博物馆邀您共赴这场马文化盛宴，在文物与艺术的交融中，感受马文化的魅力。

（摘自《广西壮族自治区博物馆》公众号）

【材料三】

①桃李争春天地宽

②爆竹声声辞旧岁

③人逢盛世寿增添

④书山有路勤为径

⑤红梅朵朵迎新春

⑥学海无涯苦作舟

上联：     下联：

春晚的舞台始终面向各行各业的奋斗者，让平凡而闪光的普通人被看见、被记得。世界技能大赛的冠军们带着精湛技艺和自信风采登上春晚舞台，展现执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。农民合唱团的乡亲们捧着田间地头沉甸甸的果实高歌放声，唱响美好生活。

心怀善意，用欣赏的眼光观察身边的人，发现他们身上的闪光点，发掘他们背后真实的故事，了解他们，赞美他们。

请你选择生活中你熟悉的一位人物，为他（她）写一篇文章。

要求：①书写工整，卷面整洁；

②情感真挚，有细节描写；

③作文中不要出现校名、班级名和师生姓名；

④不少于500字。

【片段一】

祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

【片段二】

“不用洗，一会儿就好！一个拉包月的，摔了人，碰了车，没脸再……”他的话不够帮助说完全了他的意思，可是他的感情已经发泄净尽，只差着放声哭了。辞事，让工钱，在祥子看就差不多等于自杀。可是责任，脸面，在这时候似乎比命还重要，因为摔的不是别人，而是曹先生。

【片段三】

呆呆地看着烟头上那点蓝烟。忽然泪一串串地流下来，不但想起虎妞，也想起一切。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了！

【片段四】

什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫。这绝不会是小福子的坟，他知道，可是他的泪一串一串地往下落。什么也没有了，连小福子也入了土！他是要强的，小福子是要强的，他只剩下些没有作用的泪，她已作了吊死鬼！一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头！

【甲】

劝学

孟郊

击石乃有火，不击元^①无烟。人学始知道，不学非自然^②。

万事须已运^③ ， 他得非我贤。青春须早为，岂能长^④少年。

【注】①元：同“原”，原本，本来。②非自然；不会自然而然获得知识。③运用，亲身实践。④长：cháng长期

【乙】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【丙】

薛谭学讴

薛谭^①学讴^②于秦青^① ， 未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢^③ ， 抚节悲歌声振林木响遏行云。薛谭乃谢^④求反，终身不敢言归。

（选自《列子·汤问》，有删节）

【注】①薛谭、秦青：传说中秦国两名善于唱歌的人。②讴（ōu）：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。③衢（qú）：大路，四通八达的路 郊衢：郊外的大道边。④ 谢：道歉。

大渡河畔英雄多

①一九三五年五月，为了粉碎敌人的阴谋，实现北上抗日的计划，红军必须渡过大渡河。红一团接受了渡河先遣任务。

②经过侦察和分析，我们选择在安顺场渡河。安顺场在大渡河西南岸，那里有敌人两个连守着，只有一只渡船。红军要强渡过去，先得消灭南岸敌人，夺取渡船。我们冒雨行军一天一夜，深夜十点多钟赶到离安顺场十多里的一个大山坡，等待命令。不久接到指挥部的命令：连夜偷袭安顺场守敌，夺取渡船，强渡大渡河。

③安顺场的守敌做梦也不会想到红军来得这样快。我们的尖兵排和敌人的哨兵接触的时候，哨兵问：“哪一部分的？”他们还以为我们是他们自己人呢。

④“我们是红军！缴枪不杀！”红军战士的吼声像春雷似的响彻夜空。

⑤“砰！”敌人慌乱地开枪了。可是已经晚了，四面都是我们的火力。不到三十分钟，我们就占领了安顺场。随后抓住了敌军中管船的人，把那只唯一的渡船弄到手，那只船成了我们渡河的唯一希望。可是没有船工，还是没有法子渡河，只得推到第二天。

⑥第二天好不容易从周围的山沟里找到十几个船工，我们决定按时强渡。一只渡船不可能把全部战士都渡过去，只得挑选少数人。战士们知道要组织渡河奋勇队，谁都想当个渡河先锋。营长决定从二连里派十几个人去，被选到的战士流露出满意的神情，一个个都生龙活虎。突然“哇”的一声，一个战士从队伍里冲出来，嚷着“我也要去！我也要去！”他一边哭一边嚷，向营长那里跑——是二连的通信员。“去吧！”营长感动地说，例外地批准他参加渡河奋勇队。通信员听到营长允许了，赶紧擦去眼泪，飞也似的跑到十六个人的队里。

⑦十七个勇士跳上了渡船。岸上的同志们喊道：“同志们！十万红军的生命就在你们几个人的身上！坚决渡过去，消灭敌人！”渡船在这热烈的鼓舞中离开了南岸。

⑧敌人惊慌了，向我们的渡船开火。“打！”我们的炮兵向敌人开炮了。通通两下，敌人的碉堡飞掉了一半。我们的机枪和步枪也发挥了威力。机关枪像暴风雨一样地吼着，猛烈地射向对岸……

⑨船工们一桨连一桨地拼命划着，渡船随着汹涌的波浪颠簸前进，船四周满是子弹打起的浪花。几乎岸上所有人的注意力都集中在渡船上。突然，猛地一发炮弹落在船边，掀起一个巨浪，渡船剧烈地晃荡起来。我非常着急，差点叫出声来。幸好渡船随着巨浪颠簸了一阵，慢慢地平静下来。渡船继续前进，越来越靠近对岸。只有五六米了，勇士们都站上船头，接着就不顾一切地往岸上跳。

⑩对岸山上突然滚下一个手榴弹，一个滚雷，轰轰两下，冒起一阵浓浓的白烟。敌人就从小村庄里冲出来。

⑪敌人不下二百，我们只有十七人。奋勇队背水作战，情势非常紧急。“给我轰！”我命令南岸早已准备的火力。轰！轰！迫击炮弹不偏不歪地在敌群中开了花。接着重机枪延伸射击，枪弹像雨点似的飞向对岸。敌人溃退了，慌乱地四散逃命。“打！打！延伸射击！”我再一次下命令。已经上了岸的勇士乘机俯身冲上去，占领了渡口工事。

⑫渡船很快回来了，又一批战士准备渡江，在营长的带领下一些同志赶忙登上去。“必须以最快的速度前进，支援第一批登陆的同志！”我向营长这样叮咛。

⑬船飞速地向北岸前进。山上的敌人又向河心射击。敌人孤注一掷，企图组织全部火力挡住我们的后继登陆部队。渡船在浪里颠簸着，渐渐地驶到岸边了，突然一梭子机枪子弹打到船上，就见一个战士捂着他的胳臂，显然是受了伤。渡船飞快地往下滑去，滑了几十米，“砰”的一下撞在一块大礁石上。礁石两边的水很急，要是渡船再往下滑，到礁石下游急流汇合处非翻身不可。“撑啊！”我紧张得心都要崩了。突然从船上跳下四个船工来，蹚着水用背顶着船，船上四个船工用竹篙撑。足足一个小时才靠岸，我这才嘘了一口气。

⑭过了一会儿，那只唯一的渡船又回到了南岸。于是，由我带领几名重机枪手坐船到对岸，扩大战果，巩固阵地。这时候天色已有些晚了，渡船连续往返，一船又一船的红军都安全地到了对岸。我们又乘胜追击敌人，在下游又缴了两只船，渡河加快了。到第二天上午，全团安然渡过了大渡河。

⑮红一团强渡大渡河成功，有力地配合了左翼兵团强夺泸定桥。十七勇士强渡大渡河的事迹将同其他光荣的革命事迹一起，永远记入革命史册。

（作者：杨得志。有删改）

【文本一】

①“共和国勋章”获得者，“杂交水稻之父”袁隆平——不能躺在功劳簿上睡大觉。

②“我们国家人口多、耕地少，保障国家粮食安全，唯一的办法就是提高单产。因此高产对于我来说，是一个永恒的主题。”袁隆平说，早年前，自己亲眼见到倒伏在路边的饿殍，这让他感到痛心。于是在1949年，他报考了西南农学院。

③获得过多项荣誉的袁隆平，在中华人民共和国成立70周年之际，又获得“共和国勋章”。从第一期超级稻到第四期，以及每公顷16吨、17吨和18吨攻关目标的实现，中国杂交水稻的科研工作水平始终领先于世界。袁隆平一直认为，自己热爱的祖国的富强，既是他永攀新高的动力，也是他的理想。

【文本二】

①“共和国勋章”获得者黄旭华——甘做隐姓埋名人，终生报国不言悔。

②我叫黄旭华，是一名从事核潜艇研制的科技工作者。习近平总书记将这枚沉甸甸的“共和国勋章”授予我，这不是我一个人的荣誉，这份光荣属于核潜艇战线的每一个成员。

③核潜艇的研制是一项伟大而艰巨的事业。当年，为了响应毛主席的号召，千千万万名和我一样，满腔热血、矢志报国的科研人员抱着“核潜艇一万年也要搞出来”的信心和决心，投身其中。我有幸全程参与了中国核潜艇从无到有、从弱到强的伟大事业。核潜艇事业是国防事业发展的缩影，我为祖国取得历史性的成就、实现了历史性的改革而骄傲！也为自己是一名国防建设的老兵而自豪！誓干惊天动地事，甘做隐姓埋名人。我和我的同事们，此生属于祖国，此生无怨无悔。

④进入新时代，我们将始终牢记党和人民的重托，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，忠诚担当、砥砺前行，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦继续努力奋斗！

⑤最后，衷心祝福我们伟大的祖国更加繁荣富强，鲜艳的五星红旗永远迎风飘扬！

【文本三】

①“共和国勋章”获得者于敏——中国“氢弹之父”。

②1967年6月17日上午8时20分，一架战机在罗布泊上空投下一个降落伞。伴随着一声巨响，碧蓝的天空随即翻腾起熊熊烈火，传来滚滚的轰鸣声……当日，新华社向全世界庄严宣告：中国第一颗氢弹在中国的西部地区上空爆炸成功！中国自此成为世界上第四个拥有氢弹的国家。

③在中国核武器研发历程中，于敏所起的作用至关重要。于敏说自己是一个和平主义者，正是因为怀着对和平的强烈渴望，才会将一生奉献给默默无闻的核武器研发事业。于敏婉拒了“氢弹之父”的称号，他说，一个现代化的国家没有自己的核力量，就不能算真正的独立，一个人的名字早晚是要让人遗忘的，能把微薄的力量融入祖国的强盛中，他便满足了。

①钱学森对火箭导弹技术、航天技术和系统工程理论做出了重大开拓性贡献。

②里面写了李四光、陈景润、钱学森等著名人物的故事。

③陈景润为祖国数学事业的发展做出了杰出的贡献。

④李四光运用独创的地质学理论，帮助中国摘掉了“贫油”的帽子，使国家经济建设有了能源保障。

⑤今天我在家读了一本书。

⑥他们每个人的经历不同，所研究的领域也不同，但是他们都用自己的努力和坚持，在各个方面为祖国做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！

历史的星空，因有众多杰出人物而光辉灿烂！他，邓稼先，坚毅的爱国者，为中国的国防事业鞠躬尽粹，至死不懈。他，闻一多，卓越的学者，大勇的革命烈士，钻研学问时他锲而不舍，沥尽心血；面对特务时他正襟危坐 ， 气冲斗牛。他，列夫·托尔斯泰，没有人们想象中的鹤立鸡群、引人注目，但犀利的目光仿佛能看穿一切……通过读懂他们，使我们感受到他们非凡的气质，唤起我们对理想的憧憬与追求。

材料一：

千古马韵

①马，在中国传统文化中占据着独特地位。它既是征战骑乘的伙伴，也是文人墨客笔下的精神象征。

②文物中的马：甘肃武威出土的东汉青铜器“马踏飞燕”，造型矫健，三足腾空，一足踏于飞燕之上，展现了汉代骏马奔腾的神韵，被定为中国旅游标志。

③诗词中的马：李贺《马诗》云：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”借马抒怀，表达报国志向。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，以战马飞驰再现沙场豪情。

④名著中的马：古典名著中更不乏名马身影。《三国演义》中的赤兔马，先随吕布，后伴关羽，千里走单骑，渡水登山，如履平地，成为忠义精神的化身。《西游记》里的白龙马，原为西海龙王三太子，化作白马驮负唐僧西行，任劳任怨，关键时刻挺身而出，象征着坚忍不拔的意志。《水浒传》中照夜玉狮子马，乃“千里面龙驹”，浑身雪白，能日行千里，后为“玉麒麟”卢俊义坐骑，衬托出英雄的俊逸风姿。

⑤成语中的马：“一马当先”形容带头领先，“龙马精神”比喻昂扬向上，“老马识途”赞美经验智慧，“汗马功劳”称颂付出与贡献。

⑥这些名马早已超越动物本身，成为文化符号，承载着忠诚、勇毅、进取的民族品格。

材料二：

敦煌壁画中的天马

①2026年是农历丙午马年。敦煌研究院丰富的壁画收藏中，保存了大量马的图像：从北朝时期的狩猎骑射，到隋唐时期的商队出行，再到五代宋初的乘骑仪仗，跨越千年，形态各异。

②其中最引人注目的当属“天马”形象。敦煌壁画中的天马，常绘有飘飞的羽翼，凌空奔驰于云气之间，与飞天、祥瑞相伴。榆林窟第25窟的“马骑图”中，一匹骏马昂首嘶鸣，四蹄腾空，肌肉线条充满力量感，展现了唐代绘画的雄浑气魄。这些天马不仅是佛教艺术中的祥瑞之物，更承载着古人渴望挣脱束缚、自由翱翔的精神向往。

③近年来，敦煌研究院致力于通过数字化手段让文物“活”起来。在“数字敦煌”项目中，观众可以通过全息投影、AR互动等技术，近距离欣赏壁画中的天马。许多游客表示，当看到天马从壁画中“飞”出、在眼前奔腾时，他们真正感受到了那种穿越千年的生命力和美感。

材料三：

丝路驼铃与马蹄声声

①丝绸之路，这条横跨亚欧大陆的文明通道，离不开两种动物的贡献——骆驼与马。如果说骆驼是沙漠之舟，承载着东西方的货物往来，那么马则是丝路上的“速度与激情”，传递着信息、文化与精神。

②汉代张骞凿空西域，带回的不仅是葡萄、苜蓿，还有西域的良马。汉武帝为求大宛“汗血宝马”，不惜派远征军西行，可见良马在当时战略中的重要性。这些西域良马的引入，改良了中原马种，也催生了汉唐盛世的骑兵力量。

③更深远的影响在于文化交流。随着马的流动，游牧文明与农耕文明在丝路上碰撞融合。唐代宫廷盛行马球运动，这项源自波斯的体育活动经由丝路传入长安，成为贵族时尚。敦煌壁画中就有大量打马球的场景，画中人物策马挥杆，姿态矫健，见证了东西方文明的交融。

④而丝绸之路上还有一种特殊的“马”——驿马。从长安到西域，沿途驿站林立，驿马接力传递着朝廷文书、边关军情。正是这些不知疲倦的马匹，让万里之外的讯息得以快速抵达，维系着庞大帝国的运转。

⑤著名历史学家向达先生在《唐代长安与西域文明》中写道：“丝路上的马，驮负的不仅是货物，更是一个时代的梦想与荣光。”马的四蹄，踏出了文明的轨迹。