相关试卷

漩涡镇

李方

汉江^①到漩涡镇段，江岸边只有我一个人。

面包车从汉阴县城出发，就发出老牛耕地般的嘶吼声开始爬坡，然后，一头钻进秦岭的褶皱里，缠绕，盘旋，上升，像架没有螺旋桨的直升机。

看了几次越来越远的山坳间县城的高楼，就再也看不见了。面包车幻化为孙猴子，钻在秦岭的腹腔中。树，我不认识，叫不出名字来，只是看着它们像绿色的波涛，一层一波地向着山顶卷去，在山顶站成冒尖的绿峰。路边的花朵，艳，一树粉红，一树嫩黄；大朵大朵，有些肆无忌惮，让人看着惊心动魄。那万仞的峰底，偶尔会出现黛瓦白墙的小楼，楼前有稀疏的篱笆、三两行金黄的油菜，在一片墨绿里特别明艳。如若没有油菜花的突围，人家必被这绿海淹没。好在面包车从秦岭的山脚一直冲到顶，就开始俯冲，往下滑落，一直滑到漩涡镇，一直落到汉江边。

汉江漩涡镇段，严厉禁止钓鱼。而我两手空空，没有渔具。

四月，是汉江的枯水期。

现在，江的身子蜷缩着，江心，最深也不过十多米。

在漩涡镇，江水是黑色的、稠的、沉重的，江水饱含了金属的质地，没有波浪，没有帆影，似乎是静止不动的。

岸边的江水仿佛在倒流，在向着上游流去。

汉江流到漩涡镇，似乎心生悔意 ， 想要返回到秦岭的怀抱中去，回到千树的根部去，回到万草的尖顶上去。它想重新成为秦岭顶上一朵浮云、一派朝雾，甚至是寒冬里的一片雪花。它一路从勉县、宁强的千山万壑走来，扑汉中，越城固，过洋县，下石泉，到达漩涡镇。它似乎知道，前面还有数不清的险滩、巨石、草甸、幽谷、悬崖，要冲破阻碍，撞击岩石，跌下深涧，碰得头破血流，才能到达丹江口；然而即便在那里拥有了更大的力量，依然要前行，浩大的长江在不停地召唤着，最终，千流归大海。

但是到了漩涡镇，它徘徊了，迟滞了，犹疑了。它已经不复当初的清亮、晶莹和柔弱无骨。它不再像必须按期到达指定位置的战士那样疾行，它放缓了脚步，举目四望。那些倒流回流的江水，如同开了小差的兵士，悄然离开主流，在江岸边往来冲突，寻找着出路，溅湿了江边的大石，石头的回答是沉默。四月的油菜花挥舞着黄色的旗帜，嫩绿的豌豆一边吹着粉色的喇叭，一边暗地里往弹夹中填压着子弹。两岸群山奔腾，杂花生树，仿佛都在摇旗呐喊——快走快走快走！

终于，有个女人吆喝着两头暗红色的黄牛，还有一只头顶发白的小牛犊，从岸边的林草间摇摆出来，踏过乱石滩，晃到江水边。老牛抬头看着江水，下巴上扯着长长的水线，再昂首西边的云彩，摇着脑袋，甩打着尾巴，跟着女人，走回一团黑色的农舍去了。

暮色四合，暗影中的汉江，寂寞无声。

我往江边的山上去。沿着铺满枯叶的小径，吸纳沁着草木清香的空气。漩涡镇的树木四季都是绿的，所以四月也会有落叶。是生命力更强的新生嫩芽，硬生生顶落了陈旧的叶片。小径的两边，全是荒芜了的茶园。

“全都出去打工了。老人和小孩承担不了茶园的劳作。况且茶园的收益本就远低于务工的收入。”漩涡镇的这个朋友是护林员，所以才待在家里没有出去。

站在半山腰，看江两岸的万家灯火，灯火投射到江面，江水亮了。漩涡镇直到这个时候才有了烟火气息，汉江到了这个时候才有了些许动静。

天明，微雨。汉江在这里打了一夜漩涡，在烟雨蒙蒙中扯出一幅水墨画卷，然后迈开沉重的步履，远去了，留下了“漩涡镇”这样一个地名。

这样一个小镇，像秦岭衣襟上的一枚纽扣，也像是汉江吐出的一粒鱼籽。它是那样小，小到汉江都忘了它的径流以及它所承载的历史；小到秦岭都记不清它有多少树木枯了又荣，有多少花朵落了又开。

在汉江边的漩涡镇，自始至终，我都没能吃上一条鱼。

[注释]①汉江：长江最大的支流。

(选自《散文》2025年第3期，有删改)

[小贴士]你可以从法布尔观察蝉、圣甲虫、大孔雀蝶等昆虫的篇目中进行选择。

反哺原指雏乌长大后衔食喂养母鸟的行为，后多比喻子女奉养父母，现在反哺有了更多的方式。

请以“反哺”为话题，写一篇文章。讲述你与长辈之间的故事，分享你对孝亲敬老的感悟。

要求：题目自拟；不少于500字，不得抄袭、套作；不得出现真实的人名、校名、地名。

【材料三】

家住西安市雁塔区的董萱，最近收到一份生日礼物——一条围巾。这是她的妈妈跟着网络教程自学编织的。“有一段时间我觉得她没事爱唠叨，母女关系很紧张。”后来董萱发现妈妈对编织感兴趣，就网购了材料，母女俩一起看手工达人的直播、讨论配色和造型。“现在我们有了共同话题，常常谈个不停。”

“数字反哺”改善了不少家庭成员的相处模式。复旦大学老龄研究院教授申琦说，家庭成员往往是老年人上网遇到困难时的第一求助对象。在教与学的互动中，子女成了“老师”，父母成了“学生”，这种角色互换打破了传统家庭关系的固化模式，增加了深度、亲密的互动，让疏离的亲情重新紧密起来。

来源：新华网《1.6亿“银发网民”加速“链接”数字世界》

祖父的河流

布伦达·库柏

我开始建造河流，就是那条河流，祖父的河流——10岁时他带着我顺流而下，然后在我16岁和25岁时又带我去过两次的那条河流。他花了六年的时间试图挽救河流，然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由。

最后一次旅程，我25岁，他70岁，我们坐在河中央的红色小木船上。一条死鱼从小船旁边漂过。“你为什么要留下?”我问他。

“我得挽救它。”

我看着河面上肚皮上翻的死鱼没说话。

祖父转过头去，没再看我。

“我在为你绘制河流的地图。我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录。”他指着那堆我们一直随身携带的微型照相机。耀眼的阳光像钻石般在它们上方闪闪发光。

那次旅行之后，我决定重造河流。而且我要重造的是我年轻时的河流，我第一次踏入的那条河流。

我利用智能软件从祖父在《自然地理学》上发表的第一篇文章中找到一些旧照片，又花了两天多的时间扫描、处理、修复这些古老且透薄的2D照片，证实河水里原来确实生长着几英尺长的香蒲，它们有的紧紧缠绕成一团，有的像褐色的旗子一样飘荡在水面上。

我把照片像素调高一点，仔细看，能看出河岸洼地上布满小块的湿地，又用软件生成池塘、雪松、雾，并把它们组合在一起。

我加上了一点低沉而洪亮的蛙鸣，希望这种感觉能把我带回儿时小女孩的记忆中。我倒在睡椅上，让河水把我包围，冲刷着我。在有表面张力的露珠上，我加了一些四散爬行的水蜘蛛，用数字蜉蝣喂它们。我伸出手指，虚拟水面泛起一圈涟漪，在眼前荡漾开去。水蜘蛛围绕着它爬行，舞蹈。

最后，在梦中我又回到了童年时代，记忆中祖父的声音还是那么清晰有力，“它们再也不会流淌了。河水流得实在是太慢了。”祖父仔细查看水势，尽量让小船避开白浪里的暗礁。

这个一直对我很温和的男人用力攫住我的肩。当他充满力度做这个动作时，阳光照在他稀疏的棕发上，身下的独木舟在剧烈地摇晃。“潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。记住它，潘妮。记住顺流而下的小溪，洁净、浑圆的岩石，还有水蜘蛛。”记忆中他的声音勾起了很多细节。

我一样一样把它们加进去。

漂在一根浮木上的乌龟。

暖风拂面凉飕飕的感觉。

一只伪装成香蒲的鹭鸶。

血管中的纳米检测器提醒我该睡觉了，我颓然倒下，睡了两天一夜，睡梦中我看到了海龟、鹭鸶和蜻蜓。

祖父生日那天早上，我把设计好的河流揣在上衣口袋里带去给他。火辣辣的太阳炙烤着他干枯的小草坪。他坐在一把老式木椅上等我，明亮的眼神像蓄满一河波纹的蓝色水面。他笑着站起来扶住我，胳膊有些颤抖。他今天100岁了。

我坐在他身后，扶着他的肩膀，喉咙有些发硬。我从口袋里掏出眼镜，为他戴上。

他的声音很苍老。“这是什么?”

我的声音有点发颤。“你看嘛。”

眼镜中出现的景象激活了他。虽然我不能看到他看到的景象，但我知道河水正包围他，漫过他的脚踝。他按住膝盖，呼吸变急促。虚拟现实眼镜是专为老年人设计的。我把视网膜调换到虚拟模式。现实景象从背景中淡出。我进入了他所在的河流程序中，看到空空的门框中出现三只小乌龟。

他紧紧攥住我的手。

我把眼睛转向真实的世界。

一滴老泪顺着他的脸颊流淌下来。

(选自《Nature杂志科幻小说选集》)

髯樵传

[清]张潮

明季吴县洞庭山，乡有樵子^①者，貌髯^②而伟，姓名不著。绝有力，每暮夜樵采，独行山中，不避蛇虎。所得薪，人负百斤而止，髯独负二百四十斤，然鬻^③于人，止取百斤价。人或讶问之 ， 髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多负，力不赡^④也。吾力倍蓰^⑤而食不兼人^⑥ ， 故贱其值。且值贱，则吾薪易售，不庸⑦有利乎?”由是人颇异之，加刮目焉。

(节选自《虞初新志》)

【注释】①樵子：打柴的人。②髯：胡须。③鬻(yù)：卖。④赡(shàn)：富足，足够。⑤倍蓰(xǐ)：数倍。蓰，五倍。⑥兼人：超过别人。⑦庸：岂，难道。

“行走山林，启迪人生”主题学习活动让我对“山”有了更深刻的认识：山是无言的师长，以雄姿教会我们志存高远；山是忠实的旅伴，以绵延陪伴我们砥砺前行； ， 。

上联：古今奇观属岩壑      下联：____

龖崆岩

[宋]刘泾

苍岩如堂^①石如踞^② ， 桥梁如绳水如布。

不有樵夫踏破云，世间那得知其处。

(选自《宋诗纪事》)

【注释】①堂：高大的房屋。②踞：蹲。

    侨批馆里，有一封特别的信。发黄的信纸上，只有两行字：“儿在外平安，勿念。家中若有难，卖田

卖屋也要供弟妹读书。”没有华丽的辞藻，没有煽情的表白。这封信的主人，一生只读过三年书，写这封

信时，他正在南洋的橡胶园里割橡胶，手指上还缠着渗血的纱布。

今天，我们微信里有上百个表情包，却很少有这样一句话，能让人记一辈子。

请以“一句话的力量”为题，写一篇文章。可以讲述你亲身经历的故事，也可以联系材料展开思考，表达你的见解与感悟。要求：文体不限，诗歌除外； 600字左右；不出现真实的校名、人名。

材料一：

____

    2026年5月，国产AI科幻短片《丧尸清道夫》凭借精良的画面与创意火爆全网，并收获海外观众好评。

    该短片创作者是29岁的云南青年刘梓瑜，他仅有中专学历，并非影视科班出身，此前只是一名婚礼摄影师。依托AI创作工具，他打破了传统影视创作的门槛。

    这部时长3分34秒的短片，仅耗费3000元预算与十天业余时间便制作完成。影片打造出复古金属与废土科幻相结合的独特世界，场景、画面质感堪比专业影视大片。作品上线后全网播放量突破6000万。

    好莱坞知名AI电影制作人PJAce也对这部作品给予高度评价，他表示这是近年难得的优秀短片，并认为这类作品未来会被直接称作电影。AI技术正为普通创作者开辟全新的创作道路。

材料二：

传统科幻短片制作情况统计

材料三：

    爆红之后，刘梓瑜的创作故事引发全网热议，不少网友惊叹于他的创作天赋，更羡慕AI科技带来的创作便利。下面是澎湃新闻记者对刘梓瑜的采访：

    记者：外界大多觉得你凭空爆红，短短十天就做出爆款AI短片，很多人认为这是AI带来的技术助力，你认同这种看法吗？

    刘梓瑜：一切都是有迹可循的，有积累的，有学习的。我不是突然就做出了这部作品。AI作品，我也是发了20多条才有今天。

记者：你在使用AI创作时，和大众的使用方式有什么不同？你如何看待自己与AI的关系？

刘梓瑜：我不会特别指令化地对它说话。我会告诉AI，这样做是为了什么，而不是单纯地让AI去执行。我对AI的态度也和大多数人不一样。我没有把AI当成一个纯粹的工具，而是当成“伙伴”。我做视频的时候，会在开头和谢幕时把自己用了什么模型都写出来——就像对待团队成员一样，给他们署名。

记者：____刘梓瑜：我不希望大家看了我的故事后，觉得学习就不重要了。没有读过大学，是我人生一个很大的

缺憾。如果能够回到过去，我一定会选择好好读书，去研读我喜欢的专业。不管你有再高的天赋，都还是得学习，需要去积累。任何东西都不是一蹴而就的。

流淌在光阴里的慢

曹晗悦

    暮春之初，在浙江绍兴的书圣故里，我经历了一场慢的洗礼。这里的一切，都仿佛被按下了慢速播放键，置身其中，浮躁的心也随着被放慢的节奏沉静下来。

书圣故里由多条老街组成，坐落其中的尽是绍兴传统民居，青瓦白墙错落有致，其间偶然可见乌漆黑墙。和煦的春光打在房屋的尖顶上，沿着层层叠叠的瓦片流下，淌满整条街巷。街上生活着居民，商业气氛不浓，倒是有着十足的江南风韵。它是古朴的、沉静的，如一位通透的老者，不与世俗争锋。

从大路拐入一条窄巷，向着交错纵横的老街和藏身其中的景点走去，鞋底敲击青石板路发出清脆的哒哒声，步伐急促，大抵是平日习惯了赶路。恰逢人间四月天，到处绿意盎然，两侧的墙头上，院内树木新发的枝叶探出身子，在柔风里招手。晨光熹微，轻轻地打在青瓦白墙上，映出半个尖顶的影子，火红的竹篓灯笼在明暗之间不断摆动切换。

大约是疾行的缘故，不消片刻便行至西街。方才那条窄巷仿佛是桃源的入口，外面车水马龙，来往行人匆匆，少有人停步驻足。而转入西街后，豁然开朗，节奏也一下子慢下来，其中之人或是徐徐而行，或是骑车缓缓驶过，都是不慌不忙的。久久立于巷口，望着这慢节奏的一切，似有一条光阴里静静流淌的小河，缓缓流过心田，涤净尘世喧嚣。

沿着西街向东走去，不自觉地放慢了脚步，连呼吸也降了速。遥遥望去，水云蓝的天明澈如镜，没有成形的云，只有几抹浅淡到近乎看不见的银鱼白，更衬得这古街之中的乌漆黑墙独特，有一种与周围世界格格不入的美。别具一格的还有两侧的各式店铺，有贩售遥控器的，有贩售锅碗瓢盆的，还有扯布裁衣的。它们好像被岁月遗忘，没有精美的装潢，门口胶粘的玻璃柜台已蒙上一层雾色，里面躺满了待售的物件，胶条贴着的大字在岁月洗刷下失了色。路过店门口时，没有店家吆喝叫卖，安静得让我一时有些不习惯。他们仿佛并不急于卖货，或坐在椅子上悠然自得地晒太阳，或者和邻里谈笑风生，至于铺子里的商品，随它去好了，等有缘人看中把它带走吧。

向东复行数步，便是西街与蕺山街会面之处，在这个路口的一家小店门前，我偶遇了一位当地的阿婆。立于原地，暖风吹过脸颊，听阿婆讲着关于她的故事，好不惬意。阿婆还热情地给我讲着这里的美景，说带我去看一看。她引我进了店内，我紧跟在她身后，穿过堆放杂物的后间，只容一人通行的狭窄通道是灰暗的，需得万分小心才是。小店的后门是半开放的，一束光穿过上方的空隙，直直打进来，照亮脚下的一小片地方。

望去，只见咸宁桥静静架在低空，碧水缓缓流淌，墙上波光粼粼，是水面反射的光亮。不时泛起涟漪阵阵，是最下一级石阶上浣衣的人，在慢慢地揉搓、漂洗，出水的衣物带起一串串晶莹，落入水面再漾起一圈圈波纹。

推开这半人高的竹木门出去，吱呀声回荡，与流水的哗啦声应和着。逐级而下，行过长廊，踏上桥去，环视一周，方发觉自己竟已被绿意紧紧包围。脚下是绿水，眼前是草木，流动的明镜在古街里穿梭，倒映出另一片同样的天地。我们并肩徐行，相谈甚欢，在青石板路上，时间仿佛被无限拉长。

与阿婆道别，沿着蕺山街继续南下，驻足在题扇桥边。桥下不时有乌篷船悠悠驶过，船夫不紧不慢地摇船，用脚踩着船桨，桨转动得很慢，船便也行得很慢。扁扁的、矮矮的乌篷船，似片片墨色的叶，一摇一晃的，轻轻飘荡在水面。桥下还有些未载客的船夫，他们似乎不急于揽客，没有人吆喝乘船。他们只是坐在船上，背靠着桥，你一句、我一句地聊着。继续向南行，一路上见到很多小摊，大多在贩售着黄酒棒冰、木莲豆腐、酒酿圆子等特色小吃，他们也是不急叫卖，只待过往行人上前询问。他们坐在摊子边，和邻里笑着聊着天，说着我听不懂的方言，虽是听不懂，但却觉得悦耳极了，一不小心就站在一旁听了好久。

最后拐入萧山街，在一家其貌不扬的小店买了些糕点。还未走近，便已闻到了那诱人的香气，不似城市里面包房浓烈的焦香，而是一种淡淡的稻香，毫不急躁，毫不张扬。那一筐筐的糕点码放整齐，各式各色的，诱人极了。店中的阿姐不急不忙，一边打着秤，一边柔声地介绍着不同的糕点。这糕点是糯叽叽的，需得慢慢嚼，才能品出清甜的米香和独特的滋味。

    回去的路上，我取出一块糕来吃，慢慢地，仔细品尝着，又忽地回想起，来时所遇的一切。大概，“吴侬软语”的他们是把生活如软糯的糕点一般慢慢咀嚼，日子才过得这么活色生香。

我本无意入江南，奈何江南入我心，这里慢一点、再慢一点的生活节奏，和那认真感受生活的态度，深深吸引着我。多想撑一把油纸伞，在这青石板巷里慢慢地走一走，走着、走着……就入了那片宁静里，那一帧一帧都仔细去过的生活里。

    临行前，立于墨池边的石桥上，再吹一吹这儿的不寒的春风，数天边流云几朵，看着来时的路，不由心生感慨。如今世界匆忙，尘世喧嚣，这藏身于江南水乡的一隅慢生活，便弥足珍贵。

【甲】

郊行即事

程颢

芳原绿野恣行^①时，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍^②莫忘归。

【乙】

    清明日，男女簪柳，出扫墓，担尊榼^③ ， 挂纸钱，拜者、酹^④者、哭者、为墓除草添土者，以纸钱置坟巅。既而趋芳树，择园圃，列坐藉草，歌且舞。

（选自《帝京景物略》）

【丙】

    寒食第三日，即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫。禁中^⑤前半月，发宫人车马朝陵。宗室、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀。是日，亦禁中出车马，诣奉先寺、道者院，祀诸宫人坟。士庶^⑥阗塞^⑦诸门，纸马铺皆于当街，用纸衮叠成楼阁之状。

都城人多东出郊。郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮乃归。轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。缓入都门，斜阳御柳；醉归院落，明月梨花。诸军禁卫，各成队伍，跨马作乐四出，谓之“摔脚”。其旗旌鲜明军容雄壮人马精锐反别为一景也。

节选自[北宋]孟元老《东京梦华录》，有删改

    【注】①恣行：尽情游赏。②游衍：是游玩溢出范围的意思。③尊榼（kē）：酒器、食盒，指带去的祭品酒食。④酹（lèi）：把酒洒在地上，表示祭奠。⑤禁中：皇宫。⑥士庶：士人与普通百姓，泛指民众。⑦阗塞（tián sāi）：拥挤堵塞

A《昆虫记》隧蜂    B《经典常谈》屈原（出自《辞赋》篇目）

提示：演讲稿的结语，可以重申观点，加深印象；也可以提出号召，鼓舞人心……