相关试卷

民间歌谣谓：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清，九九八一全点尽，春回大地草青青。” 

立夏

含义：夏之伊始，预示着万物进入旺盛生长阶段。

诗意描绘：立夏时节，满塘含苞待放的荷花像亭亭玉立的少女，在微风中翩翩起舞。

节气：

含义：

诗意描绘：

序 言

物候是自然的语言，节气物候将复杂的气候变化、线性的时间概念转化为生动可感的生活现象，令节气呈现别具一格的自然之美与精神气质。一岁四时，春盎然，暑滋长 ， 秋静收，冬zhù藏。古人观察自然，从天象、物象中获得智慧，将草木、鸟虫等物候符号应用于耕耘稼穑和日常生活，成为二十四节气时间制度的重要内容。即便在 xuān嚣的今天，其中蕴含的人与自然和谐共处的观念依然十分重要。因为无论现在、未来抑或过去，人始终生活在自然和宇宙的节律之中。

信 任

①他一个唿哨，在积雪的旷野打着旋子，远远传开。随着口哨声，远处一个红点跳动着，跌跌撞撞滚来，越滚越近，是只小小的狐狸。

②小狐狸毛茸茸的，如一个小小的红线团，额头有指肚大一块白毛，珍珠一样。这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦和顽皮。它知道，他拿了可口的食物。因为，从第一次遇见他，直到现在，他都这样，从未断过。果然，他笑笑，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着，摸着它的头道：“别闹别闹，放好了吃。”为了避免被雪弄脏，他拿块油纸铺在地上，放好鸡肉。肉一放下，小狐狸就扑过来，使劲嗅着，流着哈喇子，回头望他一眼。他在旁边吸着烟，向它挥下手，小狐狸呱叽呱叽吃起来。半只鸡吃完，它小小的肚皮胀得鼓鼓的，更像个毛茸茸的线团了。

③接着，它抬起头，亮亮的眼睛期待地看着他，它知道，他会逗它玩，带着它跑，这些，从相遇到现在，也从没断过。因为如此，它从一只生性胆小的小狐，变成了只爱亲近人的小狐。

④果然，他拍拍它的头，在雪地跑起来，快活地笑着。它跟着跑，一路翻着跟头，发出稚嫩清脆的叫声。两个点，一红一黑，在雪地翻滚着。玩得差不多了，他喊一声：“回了！”一挥手，走了。小狐狸舍不得，跟着他，轻轻地叫着撒娇，好像没玩够似的。

⑤一直到他走远了，不见了，小狐狸才回过头，回到山林，回到自己隐秘的洞穴里，偎依着母亲，做起香甜的梦。

⑥一直这样，大概两个月吧。

⑦那天，雪特别大，四野一白，小狐狸没吃的，饿得叽叽溜溜叫。老狐狸也饿得浑身发软，连出外觅食的力气也没有了。几次，小狐狸跑出洞，又失望地哼哼叽叽跑回来。上午时，雪地响起一声唿哨。小狐狸一听，乍了下耳朵，跌跌撞撞，跑了出来，球一样滚到他面前，扯他的裤脚，跳起来，抢他手中的鸡肉。他笑骂：“馋东西，饿坏了。”他把肉放好，很大一只烤鸡。小狐狸扑过去，流着口水，摇摆着脑袋撕咬着。

⑧这时，那边土坎上，一只狐狸露出头，是那只老狐狸。它小心地看看，小狐狸正在大快朵颐。肉的香味，远远飘来，它也流出了口水。它小心地爬上土坎，一步一步靠过来。它可能清楚，自己一身火红的皮毛太珍贵了，会引来无数的贪婪和阴谋，所以不得不小心。可是，刚走几步，“哐”的一声，老狐狸踏到一个机关，钢夹狠狠夹住它的脖子。骨头碎裂声和老狐狸惨叫翻滚声传来，小狐狸停住、抬头，眼光中，一片迷蒙和恐惧。

⑨他一把丢了烟头，扑过去，勒住被夹的老狐狸，再回头，小狐狸已不见了。

⑩这夹子，原来是他下的。他是一个猎人，他想要的，竟是老狐狸老辣的皮子。

⑪这样的皮子市场价忒好，几万元一张，要是猎到，势如登天。因此，他想出了这个办法。

⑫老狐狸的皮，他卖了三万多。他笑笑，数着票子。他知道，还有一个三万元在山林里等着他：一年后，小狐狸长大，皮子变老辣，他自会想法猎来的。

⑬一年一晃就过去了。他上了山，果然看到了那只长大的小狐狸，皮毛比它母亲的还红还净，额头那块白毛，仍像珍珠一样；但眼光变了，不再纯亮，而是闪着白白的光。显然，它也认识他，蹲在那儿，长长叫了一声。

⑭他已跟踪它几天，办法用尽，也无法到手。他举起猎枪。它一跃跑了，却跑跑停停，跑跑又停停。雪地里一条红线，弯弯曲曲，弹弹停停。他打不中，就追。雪很厚，狐跑起来似乎有些艰难，他看看就要追上，猛扑过去。那只狐却突然一拐，转了个弯。他扑空了，只听“哐”的一声，接着一声惨叫，他晕了过去。

⑮醒来时，他的一只手已断。这山里，下夹子的人很多，他中了别人的一个夹子。

⑯手好后，他再也不敢打猎了。山中，也再不见了那只红狐。

放不走的鱼

朱关良

①小王和赵婶上下楼住着，平日相处得特别好。赵婶老伴赵叔长年瘫痪在床，家里有啥苦活累活，小王总是一喊就到。

②刚进腊月门，赵婶忽然喊来小王，给他看养在桶里的两条鱼：“今早我去鱼摊上买了两条鱼，想着给放生了，给你赵叔积点功德。可是现在哪儿都结冰了，你能不能陪我去刨个冰窟窿?”小王探头往桶里看了一眼，回头瞅了瞅病床上的赵叔，张张嘴想说什么，又把话咽回肚子里 ， 点头说道：“没问题！”

③小王带着赵婶，很快来到附近的一个湖边，不大会儿工夫，便戳出了一个脸盆大小的冰窟窿。赵婶双手合十，虔诚地许完愿，这才拿起水桶，将两条鱼倒进了冰窟窿里。两条鱼在水中来回游动，却始终不离冰窟窿左右。赵婶开心地说道：“你看，这两条鱼多通人性呀！知道感恩呢，不舍得走。”里面缺氧，它们当然不爱走了。小王心中偷笑，但也不说破。

④送完老太太，小王立刻再次赶到湖边，将赵婶刚放生的两条鱼捉回家中，把鱼倒在洗菜池里，转身出门和朋友喝酒去了。

⑤没一会儿，小王就接到了赵婶的电话：“小王，赶紧回家吧，你家漏水了……”小王匆忙赶回家中，怪自己大意了：一定是鱼在跳跃时碰开了水龙头，这才引发了“洪水”。他急忙关上水龙头，匆匆下楼敲开了赵婶家的门，果然，赵婶的家一片狼藉。

⑥小王尴尬得恨不得找个地缝钻进去，他红着脸对赵婶说：“赵婶，您和赵叔去我家住着，给我五六天时间，我把咱家重新装修一遍！”说完，他不由分说，背起老爷子就上楼了。

⑦安顿好赵叔后，小王返回楼下。正在收拾屋子的赵婶放下拖布，从柜子里拿出一叠钱，斩钉截铁地说：“小王啊，咱先说好了，你帮我收拾房子可以，钱得由赵婶出。否则，我自己张罗。”小王头摇得跟拨浪鼓似的，“那可不行，我家漏的水，损失就该由我来承担！”

⑧“哎呀，我还要感谢你呢，要不是漏水了，今天就出大事儿了！”赵婶心有余悸地说，“你赵叔趁我不在家偷着抽烟，把被子烧着了。要不是正赶上棚顶漏水浇灭了火，不但房子保不住，你赵叔也没命了！你说我是不是得感谢你？”说完，她硬把手里的钱塞到小王的兜里。

⑨就这样，赵叔被安置到了小王家，赵婶自己还是在楼下，找了个没漏水的屋子住着。第二天，赵婶的侄女馨馨正巧来姑姑家玩儿，听到这件事觉得挺传奇的，拿出手机拍起了视频，准备传到网上去。

⑩赵婶嗔怪地对馨馨说道：“别跟着瞎搅和了，根本不是这么回事！小王平时没少帮咱忙，咱得知道感恩，我是为了宽他的心才编出这个瞎话的。再说了，正好房子装修也老化了，趁这个机会重新收拾一下，他能帮着出力都够意思了，哪还能让他掏钱？”馨馨不由得对着姑姑竖起了大拇指。

⑪事儿还没完，馨馨在姑姑家坐了一会儿，便去楼上看望姑父。她是个聪明的女孩，看了一眼小王家的情形，又向小王套了几句话，便把漏水的经过摸得一清二楚。赵婶知道之后脸色有些难看，沉默半晌，喃喃地说：“年轻人到底是嘴馋。人呐，哪有十全十美的……”因为这，等小王再来跑前跑后忙活着装修房子时，赵婶明显不那么热情了，就算是笑也有些勉强。房子装修好了，赵婶一家却像消失了一般，很久都不来走动。这让小王心里很不是滋味，张张嘴想说什么，又把话咽回肚子里。

⑫这天，小王实在没忍住，冲到了赵婶家。小王眼圈一红：“赵婶，我父母都走了，我一直把你们二老当亲人。我就想问问是不是自己哪儿做错了，你忽然对我这么生分。”这话说得赵婶鼻子一酸。馨馨嘴快，抢话道：“我问你，我姑姑放生的鱼是不是又让你抓回来了，你怎么那么馋呢！”

⑬小王挠挠头笑了，原来问题出在这里呀！小王苦笑着说：“赵婶，我就不瞒你了。你知道这是什么鱼吗？”赵婶摇摇头。“这叫清道夫，是外来物种，生命力特别强。要是把它们放到江河湖泊里，会对当地的鱼类造成巨大的影响，严重破坏生态平衡。所以，我只好偷偷把它们抓回来，要不是考虑到寄托着您的一番心意，早就把它们人道毁灭了！”

⑭“哎！你这孩子，咋不早说？婶误会你了！”赵婶拍着大腿，懊悔不已，“傻孩子，走，去婶婶家吃饺子！”

陶四指

胡永其

①陶家在小城是个大家族。老四陶慕青更是了不得，他自小酷爱丹青艺术，尤以画兔享誉画坛。那幅在中堂悬挂的《百兔图》，栩栩如生，温柔可爱，令多少骚人墨客为之折服。人们皆敬称他为“陶四爷”。

②陶四爷平素深居简出，潜心作画，似乎一介“大隐之士”。可民国二十年那年发大水，当多少百姓流离失所四处漂泊之时，陶四爷竟寝食不安，一口气作画上百幅，并亲自上街义卖，所得的钱财全部赈济给了灾区难民，一时在小城传为佳话。而当县城小报记者去采访他时，他却淡淡地说道：“区区小事，何足道哉！”

③抗战那年，小城沦陷，膏药旗如蝗虫般满天飞舞，驻扎在翠园内的鬼子中队骄横不可一世。中队长佐田是个“中国通”，亦甚喜爱丹青艺术。当他听说小城有个颇有名气的画家时，便急吼吼地把维持会会长陶慕高唤来“嘀咕”了一通，并指定三日后要取画。谁知那陶慕高竟是陶慕青的大哥。他深知四弟的脾气异于常人，此事不大好办；但又不敢推却，只得强装笑颜应诺了下来。

④果不其然，当陶慕高登门说明来意后，竟被四弟痛骂了一通，羞得他面红耳赤，只恨无地洞可钻。

⑤三日过去了，陶四爷称病不起，始终没有作画。

⑥佐田可从没吃过这种瘪，气得疯子似的乱吼。为了不输这口气，他决意亲自登门索画。

⑦那一天，佐田特地备了一盒礼品，拉着陶慕高一道假惺惺地前去探望陶四爷。陶四爷不卑不亢地起床接待。寒暄一阵后，佐田便直通通地向其索画。陶四爷再三婉言推辞，谁料佐田竟面有愠色地吼道：“你的，良心大大的不好！”

⑧陶慕高在一旁急了，赶紧上前打起了圆场。陶四爷无奈，只得忍住性子取来笔墨，铺开宣纸，不慌不忙地画了起来。须臾工夫，一只通体雪白的兔子便画成了，只是那神态有点蔫。陶慕高凑近一瞧，不由得倒抽了一口冷气：这只兔子竟没有画尾巴！

⑨这含义是不言自明的。那佐田是个“中国通”，也看出了这一“匠心”，旋即黑了脸，“叽哩哇啦”地嚷开了，硬要陶四爷添上没画完的那一笔。

⑩陶四爷却把画笔一掷，____

⑪佐田见状大怒，抽出指挥刀猛地砍去了八仙桌的一角。陶慕高大骇，又慌忙上前好言相劝四弟“别吃这眼前亏”。孰料，平素一贯温文尔雅的陶四爷“霍”地站了起来，他面无惧色，一把操起裁宣纸的小刀，对准自己的右手大拇指猛然一斫，顿时，鲜血四溅，汩汩流淌……

⑫从此，陶四爷与画绝缘。“陶四指”则名播遐迩。

【材料一】“花儿为什么这样红?”首先有它的物质基础。不论是红花还是红叶，它们的细胞液里都含有由葡萄糖变成的花青素。当它是酸性的时候，呈现红色，酸性愈强，颜色愈红。当它是碱性的时候，呈现蓝色，碱性较强，成为蓝黑色，如墨菊、黑牡丹等。而当它是中性的时候，则是紫色。万紫千红，红蓝交辉，都是花青素在不同的酸碱反应中显示出来的。

（选自贾祖璋《花儿为什么这样红》）

【材料二】

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    秋冬时节，一些植物的叶子由绿变红，很多地方都可以欣赏到美丽的红叶。在北京的香山，元宝槭和黄栌每到秋天就变得格外迷人；湖南长沙的岳麓山上，枫香树的红叶别有一番风味；江苏苏州的天平山，不仅有枫香树，还有乌桕和鸡爪槭；四川九寨沟的枫香树、五角槭和乌桕，湖南张家界的黄栌各有特色；四川峨眉山的连香树也吸引了不少游客。
    欣赏美景的同时，不少人好奇，叶子为什么会变红呢？
    叶子变红，奥秘就在于植物色素在叶片中的含量与相对比例的变化。植物叶片中主要有叶绿素、类胡萝卜素和花青素三大类色素，其中，对叶子变红“贡献”最大的当数花青素。它是一类广泛存在于被子植物及少数裸子植物器官中的水溶性色素，在酸性条件下呈红色，在碱性条件下呈蓝色，在中性条件下呈紫色。
    春夏季节，叶绿素是植物叶片中含量最多的色素，以呈蓝绿色的叶绿素a、黄绿色的叶绿素b为主，主要负责植物进行光合作用时光能的吸收和传递。只要有充足的光照、水分和养分，叶绿素的合成速率就会大于降解速率，而叶绿素a、b可以吸收太阳光谱中的红光和蓝紫光，反射绿光。于是，不断积累的叶绿素令叶子绿意盎然。
    秋冬季节，气温降低、光照减少，叶绿素的合成被抑制，此时叶绿素的合成速率小于降解速率，叶绿素含量会逐渐减少。与此同时，在一些种类的植物中，叶片细胞中的花青素含量迅速增加，细胞质积累的可溶性糖也逐步增加，呈酸性。花青素在酸性条件下变成红色，因此叶片逐渐变红。
    红叶植物种类丰富，就木本植物来说，主要包含鸡爪槭、三角槭等无患子科槭属植物，黄连木、黄栌、火炬树等漆树科植物，以及乌桕、山胡椒、大花卫矛等常见的红叶树种。藤本植物中也有叶子会变红，如爬山虎等。
    不过，大自然不只在秋天才会赋予叶子红色。在正常养护情况下，红叶李、紫叶矮樱等植物会积累花青素，在其他季节，叶片也会呈现红色。此外，有些植物新长出的嫩叶也是红色的，例如紫薇、接骨木等。这是由于嫩叶中叶绿素含量很少，叶片还不能够进行充分的光合作用，需要植物自身的营养来维持生长。这时细胞质同样呈酸性，令嫩叶中的花青素呈现红色。

    影响色素合成代谢与分解代谢的基因数量众多，任何一个关键基因的突变都有可能引起叶色异常。利用这一点，科学家通过遗传转化等技术手段，培育出越来越多的红叶植物种类。例如，“丽红”元宝枫是人工选育的优良变异株系，其叶片在秋天会呈现出明亮而艳丽的红色，比其他品种的元宝枫叶片颜色更红且红叶期更长，原因就是花青素合成途径关键酶基因数量的增加。近年来，有关彩叶植物叶片中叶绿素代谢、类胡萝卜素代谢途径等分子调控机制的研究取得一系列进展，人工调控叶色不再是个遥不可及的梦。

（选自《人民日报》2023年12月7日，有改动）

龙年说龙

孟德宏

①龙是一种带有神秘气息的生物。《尔雅翼》中说：“龙者鳞虫之长，王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎……”一般认为，这个形象是经过漫长历史时期形成的。中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址。

②龙的形象，主流观点认为来源于蛇。蛇被认为是古老氏族部落的图腾之一。闻一多在《伏羲考》中认为，伏羲部族以蛇为图腾。随着伏羲部族一一征服诸多部落，各部落氏族的图腾，也逐步被伏羲部族吸收，慢慢就形成了综合的龙图腾。可以说，中国龙的形象，是远古初民在征伐与融合过程中，各个部落的图腾不断叠加到蛇身上的结果。于是也就有了今天中华民族的图腾形象。

③也有一种观点认为，龙来自天象。冯时先生就以6000年前的濮阳西水坡遗址为例，详细阐述了“龙”这一形象起源于古人对星空的考察和记录。他认为，青龙白虎朱雀玄武，本质上是古人对天空二十八宿的划分和形象化描写。古人通过观察“青龙”，获知春分秋分等天时，以指导农业生产实践。因此，华夏民族作为传统的农耕民族，就把龙作为自己的图腾来进行膜拜。

④大概从商周时代开始，龙就被赋予了特别的寓意。各种典籍中，都有关于龙的生动描写与相关记录。司马迁在《史记·五帝本纪》中说：“黄帝得土德，黄龙地螾见。”至迟于此，龙已慢慢成为权力的象征，后来逐渐成为帝王的垄断性标志。千百年来，中国人把帝王称为真龙天子。穿龙袍坐龙椅，成为只有帝王才能享有的特权。“龙”也常常被用来比喻不凡之士，如诸葛亮就被称作“卧龙”，成语“龙蟠凤逸”就用来比喻才能卓越超群而未为世所用的人。

⑤值得一提的是，中国的龙和西方的龙，其实有很大的不同。一般来说，中国的龙蛇身四足，西方的龙大腹带翅；中国的龙喷水降雨，西方的龙喷火作恶。在中国的文化系统中，龙是祥兽瑞兽；在西方的文化系统中，龙是恶兽邪兽。正因为有上述诸多显著差异，所以有的学者提出，中国文化系统中的“龙”应该翻译成 loong，以区别英文里固有的 dragon。

《〈诗经〉记录的先秦爱情与民俗》一文中有这样一段话：“《诗经》距离我们不可谓视频讲解不远，但如果回到生活，①____。我们日常挂在嘴边的‘独领风骚’‘逃之夭夭’‘泾渭分明’这些词语便出自《诗经》的诗篇，我们时常赞美的夫妻和睦、上下和乐等都在《诗经》中有着深刻的体现。”此段文字中说“独领风骚”出自《诗经》，是值得商榷的。“风骚”一词确实与《诗经》有关。②____，“骚”指屈原的《离骚》，后用“风骚”借指诗文。然而《离骚》的问世时间远远晚于《诗经》成书时间，因此《诗经》的诗篇中不可能出现“风骚”一词，更不要说“独领风骚”了。“独领风骚”到底从何而来呢?清代赵翼的《论诗》中说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”③____，所以应用历史发展眼光来看，各个时代都有其标领文坛的人物，不必唯古人是从。其中“江山代有才人出，各领风骚数百年”成为广为传颂的千古名句。或许，“独领风骚”是仿这里的“各领风骚”而来。

不简单的“简单”

李志远

①面对物欲横流、纷繁复杂的现实世界，越来越多的人喜欢和向往简单。何以如此?

②在人与物的关系中，人应该是物的主人而不是奴隶。物对于人，够用就行，并非多多益善。事实上，“良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”。简与俭相通相连，生活简单了，自然会俭，而“俭则寡欲”，寡欲“可以直道而行”，美德彰显。

③这方面，比尔·盖茨堪称楷模。这位前世界首富，没有私人司机，公务航行不坐飞机头等舱而坐经济舱，衣着不讲究名牌，还对打折商品很感兴趣，以至于人们认为他有些“抠门”。然而，他一直热衷慈善，宣布将在有生之年，捐出95%的个人资产。他说：“【甲】____。”还说，“如果你已经习惯了过分享受，你将不能再像普通人那样生活。”

④简单还是智慧的体现。当年，普林斯顿大学聘请爱因斯坦时，提出给他当时最高的年薪一万六千美元。他却问道：“能否少给一点，有三千美元就足够了。”很多人不解，他解释说：“【乙】____。”简单、淡泊，才有更多时间和精力用在思考、研究上。这点，他很明白，所以他创造了震惊世人的奇迹。

⑤烦恼和痛苦往往来自复杂，而快乐源自简单。不少事物本就简单，想得太多，无疑是自寻麻烦。“世上本无事，庸人自扰之。”简单了，不自扰，自然就快乐。为什么所谓“少心没肺”的人，笑口常开，十分快乐?原因在于能够摆脱繁杂，过着简单的生活。说是“少心没肺”，实则心明眼亮，想得通透，是真正的聪明人。

⑥有道是“简单的事情重复做，你就是专家。重复的事情用心做，你就是赢家”。简单的事情做多了，积累了经验，便对类似事情有了话语权，当然就是专家。____

⑦简单是成功的起点，无论专家，还是赢家，都起始于简单。

⑧说千道万，无非阐明一个道理：简单并不简单，简单好处多多。我们理当崇尚简单，过简单生活。

（选自《杂文选刊》2020年第8期，有删改）

青春正当时，不负好时代

①一代人有一代人的历史使命与责任担当。当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔的发展空间，也承载着伟大的时代使命。在这样一个好时代，青年更应该砥砺奋进，不负时代机遇，不负青春时光。

②这是一个创造梦想、成就梦想的时代。“嫦娥”探月、“北斗”组网、“神舟”飞天、“天眼”巡空、“蛟龙”入海……这些大国重器的背后无不闪耀着青年的力量与智慧。新时代的舞台上处处刻印着青年奋斗的脚步，洋溢着青春火热的激情。无论你在祖国的哪个角落、从事什么样的工作，都要把理想和抱负熔铸在脚踏实地的前进征程中，当青年理想与历史使命同频共振，奏响的就是这个时代的最强音。

③无奋斗，不青春。袁隆平23岁时立志解决水稻如何高产的问题，把田间地头当作自己的实验室；北大退伍军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航任务，成功解救人质；24岁的武大靖无数次挥汗如雨地训练，最终打破了短道速滑项目世界纪录……奋斗者们光鲜亮丽成功的背后都有着默默付出的无悔青春。在救灾一线，他们与死神争分夺秒；在偏远乡村，他们与村民共奔富裕；在工厂车间，他们与时间和质量赛跑……越来越多的青年在岗位上书写奋斗故事，也收获了奋斗馈赠给他们的幸福。

④无创新，不发展。创新是民族进步的灵魂，这个时代正因创新而进步发展。青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力及创造性的群体。中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一，作为我国“九章”量子计算原型机研制团队的成员，陆朝阳长期辛勤耕耘，获得了国际上一系列重量级奖项。他确信，不做短平快的事情，要做需要非常努力跳起来才够得着的科研，并坚持做到极致，“只有一步一步走，才能保证量子计算领域的健康发展”。在创新的时代，青年正当其时、潜能无限，理应走在创新创造前列，为国家发展贡献力量。

⑤“十四五”规划纲要为我国发展绘制了宏伟蓝图，也吹响了青年逐梦新征程的时代号角。如何找到成就自己梦想的人生舞台，是当代青年面临的重大机遇和全新挑战。当代青年成长成才的过程与实现“两个一百年”奋斗目标的历史进程紧密契合，国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程，也是青年奋斗奉献的过程。当代青年定能抓住时代机遇，用中国梦激扬青春梦，将青春梦融入中国梦，在风浪中搏击前进，以青春之我成就青春之中国。

（选自《人民日报》，有删改）

最美的姿态

张  鸣

①阅读与不阅读，呈现两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥，阅读的重要性不言而喻。

②一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式之一便是阅读。

③另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的“娱乐”。

④人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字的人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐充盈。

⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台……这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方，但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。

（有删改）

【甲】A寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠户道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。

【乙】那怪物：假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶褶。B认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

A与B都是深受读者喜爱的文学形象，他们身上有很多相同之处，请结合原著内容，简要分析。（写出一点即可）