相关试卷

红细胞的一生

我的简介

①我出生于骨髓，是由造血干细胞分化产生的。身长约7微米、厚大概2微米的我，个头很小，身形如同一个边缘厚、中间薄的馅饼。这种形状可以增大表面积，让我最大限度地摄取氧气，提高工作效率；同时，让我具有柔韧性，能够顺畅地通过十分细小的血管。

②到了成熟的年纪，我会被释放到血液中，开启我的搬运之旅。与一般的人体细胞不同，在血液中，我是没有细胞核的，这意味着我并不携带遗传物质——脱氧核糖核酸（DNA）。

③我浑身都是赤红色的，这是因为我的体内含有大量血红蛋白（血色素）；而我又是数量最多的一类血细胞，血液也因我而呈现红色。

我的使命——王牌“搬运工”

①对于身体的各个细胞而言，氧气是必不可少的物资，而我，就是负责把肺部吸入的氧气输送给它们的“搬运工”。

②我有超强的工作能力，这是因为我体内有丰富的血红蛋白。作为血红蛋白“富翁”，我的运氧能力不容小觑！

③除了运输氧气，我还担负着把各处细胞产生的二氧化碳运回肺部的责任。在这个过程中，我还兼职运输电解质、葡萄糖等人体新陈代谢所必需的物质。

④然而，我体内的血红蛋白对一氧化碳可谓“情有独钟”，在我运送氧气的过程中，只要血红蛋白遇到一氧化碳，就会与它结合，且难舍难分。这会导致我运输氧气的能力大大下降，此时，你全身的器官、组织就会缺氧，若情况严重，你会有生命危险！所以，如果出现头痛无力、恶心呕吐甚至意识模糊这些一氧化碳中毒的症状，要马上开窗通风，及时就医。

我是血型的决定者

①你是什么血型？其实，你的血型也是由我决定的。在我身体的表面有一层细胞膜，这层膜上含有特别的糖类和蛋白质，即抗原。抗原的结构不同，血型就会不同，不同类型的抗原构成了A、B、O和AB这四种血型。

我是健康的指示仪

①体检时，医生可以通过我了解你的身体状况。例如，在被检血液中加入抗凝剂，垂直静置一段时间后，由于我的比重较大，会逐渐下沉。我在单位时间内沉降的距离，被称为红细胞沉降率。如果身体异常，我沉降的速度会加快。另外，在正常的尿液中基本找不到我的身影，如果我在其中大量出现，也说明身体可能有异常。

我的归宿

①世间万物都有寿命，我也一样。做了三四个月的“搬运工”之后，我便会逐渐老化，体力大不如前，这时，如果我仍然留在血液中，就容易使你的血管堵塞。

②因此，衰老的我会返回你的骨髓深处，由白细胞负责“销毁”处理。或者，我也可能会在经过肝脏和脾脏时，被网状内皮系统的巨噬细胞分解，成为胆汁。

③这就是我的故事。与你相比，我的生命周期并不算长。不过，请不用担心，你的骨髓每天都将产生1亿个我。我不断地逝去，也不断地诞生，我会和其他细胞兄弟姐妹们一起，一直守护着你。

（甲）

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

（乙）

宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟 ， 卒得反国。

（选自《新序》）

班级开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你完成下列任务。

（1） ， 固国不以山溪之险。（《<孟子>三章》）

（2）晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

（3） ， 归雁入胡天。（王维《使至塞上》）

（4）我报路长嗟日暮，。（李清照《渔家傲》）

（5） ， 惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）

（6）无可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）

（7）《赤壁》中蕴含着诗人生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句： ， 。

（8）借景抒情是诗歌常用的手法之一。陶渊明《饮酒》（其五）中的“ ， 借山气、飞鸟表达自己返璞归真的情趣；杜甫《春望》中的“ ， ”借长安春日乱草丛生之景表达自己忧国伤时的感情。

请以“这感觉，妙极了”为题目，写一篇文章。

要求：①文体自选；②不得抄袭；③不得透露个人信息；④不少于600字。

撕书记

①那时，我们这些孩子之间流行一种叫打纸镖的游戏：把纸折成条，相互穿插制成纸镖，然后划拳，输了的将纸镖放地上，赢了的甩纸镖，若能掀翻纸镖即获胜，谁获胜纸镖就归谁。

②这是个技术活，谁赢得多，说明他的技术好，那他就是我们心中的英雄。

③我力气小，技术也不太行，我做的纸镖都被人赢了去。我当然是不服气的，于是决心搜罗更多的纸，做更多的纸镖。

④情急之下，我决定对祖父箱子里的一套书下手。

⑤我已经念三年级了，当然认得书名。很小的时候，我就知道祖父经常读它。祖父是个屠夫，粗粗拉拉的，但每次读这部书时，都宝贝得不得了。它的名字叫作《三国演义》。

⑥它跟我们语文课本的排版完全不一样，是竖排，还是繁体字，字比我们课本里的大，墨色更深。书共十二册，每本开头几页有很多图画（绣像），页码的上方都有一个标记，印着“大上海书局藏版”的字样。

⑦我知道这套书的来历，它是祖父年轻时在一百里外的吉安府买的。

⑧这套书花了多少钱，我是后来才知道的——三块半银圆。人们谈及这套书的价钱时，都会用夸张的语气说：“一笔大钱！”

⑨祖父为何要花那么大的一笔钱买一部这样的书来读？我长大后，才知道一点端倪。

⑩祖父出生于1913年。20世纪20年代末、30年代初，故乡所属的江西吉安掀起革命浪潮，故乡不少年轻小伙去吉安投了军。

⑪祖母告诉我，祖父也是想去投军的，但没有得到曾祖父的首肯。父命难违，祖父因此有了做乡村屠夫的平庸人生。但这件事的“后遗症”是，祖父用大价钱买了一套《三国演义》。《三国演义》里面有个跟祖父一样的乡村屠夫，最后成了顶天立地的大将军——他的名字叫张飞。

⑫有了这套书，祖父在乡村的一生就不那么寂寞了。遇到天大的难，他的心里也有了底气。

⑬这些都是我长大后才知道的，我读小学三年级时，没有人告诉我。当然，就算有人告诉我，我也不会在意，那时我整天想的只是打纸镖这样的事。

⑭终于有一天，我趁祖父不在屋里，从放《三国演义》的箱子里偷出了最后一本。我想，一套书总该是最上面的读得多，最下面的读得少。少了最后一本，说不定祖父发现不了。一套书十二本，少一本有什么关系呢？

⑮我开始了紧张的制纸镖工作。说老实话，这种纸并不是好材料，相比课本，它太软，太薄，我不得不用两张甚至三张纸做一个纸镖。这样下来，一本书做不了多少个。

⑯带着这些印有很多竖排繁体大字的奇怪的纸镖，我重新杀回小伙伴们的游戏之中。然而，我输得很惨。这种纸镖太轻，甩出去没有什么重量，产生的风力小，自然没有杀伤力。

⑰我撕书的事，很快就被大人们发现了。那时候，祖父已经偏瘫了，身子颤颤巍巍的。他这辈子太辛苦，养活了九个孩子。为此，他起早贪黑，透支了自己。

⑱全家人都围在屋子里，屏住呼吸。祖父脾气暴躁，是所有人都领教过的。我的父辈，有谁没有挨过他的揍？

⑲我完全吓坏了，哭得不行，偶尔抬起泪眼偷偷看一眼祖父。他坐在那儿，手扶着拐杖，面无表情。他肯定心疼得厉害。一套完整的书，毁了一册，就相当于全毁了。

⑳可是，对我的处罚没有发生。过了好一会儿，祖父叹了一口气，说：“撕了就撕了，生不带来死不带去的。别吓着孩子。”

㉑后来，没过几年，祖父就去世了。随着年岁增长，我才知道，我肯定把祖父伤着了。他之所以原谅我，是因为我也是他的命根子，比那套《三国演义》还重要的命根子。

㉒祖父原谅了我，可我没有原谅自己。我越来越理解这套书对祖父的意义，我对祖父的愧疚越来越深。从此，我再也没有撕过任何一本书。这套残本被我继承了下来。我的工作调动到哪里，我就将它们带到哪里，并放在家中最安全的地方。

㉓祖父是个农民，一个乡村屠夫，可因为有这样一套书，我可以毫无愧色地说，我家也是书香门第。

（作者：江子，文章有删改）

材料一：

①马拉松是希腊首都雅典东部一个小镇的名字。公元前490年，波斯人入侵希腊，一路推进至雅典。希腊军队利用马拉松镇的有利地形，与入侵者展开激战。最后，波斯军队被迫从马拉松撤退。一位士兵被派回雅典宣布这个好消息，他一口气从马拉松跑到雅典，喊着：“我们赢了！”随后倒地而亡。为了纪念这一爱国壮举，1896年举行的第一届现代奥林匹克运动会设立了马拉松赛跑项目。

②马拉松是世界上非常流行的长距离比赛，全程26英里385码，相当于42.195公里。马拉松有三种：全程马拉松、半程马拉松和四分之一马拉松。全程马拉松最受欢迎。一般来说，马拉松就是全程马拉松。

（摘编自网络）

材料二：

一场马拉松认识一座城。近年来，越来越多的城市以赛事营城，将马拉松视为提升城市形象、推动经济发展的“香饽饽”。过去一年，“马拉松热”正在强势反弹。

（数据来自《2023中国路跑赛事蓝皮书》）

材料三：

①由人民网研究院发布的《2023中国路跑赛事高质量发展研究报告》显示，各地以路跑为媒，激发全民健身热情与城市发展活力，搭建起与马拉松配套的体育消费节、旅游节、博览会等活动，借助马拉松平台进行宣传推广，展示当地特色的人文景观、优美的生态环境以及良好的公共服务。

②贵州马拉松参赛选手可免票游览贵阳市内10个旅游景区，包括青岩古镇、天河潭、桃源河等热门景区景点；苏州城市马拉松挖掘文化元素，赛道沿途献映了昆曲、评弹以及水乡特色舞蹈；重庆马拉松推出以“马拉松火锅”为亮点的重马国际消费节，宣传火锅文化；无锡马拉松为选手提供专属商旅服务，比赛当天可延迟至15时退房，参赛者完赛后可以洗个澡、休息片刻再去赶高铁和飞机……

（摘编自2024.1.10《人民日报•海外版》）

材料四：

①“泉在济南，一马当先”，2024济南（泉城）马拉松在10月27日7时30分开跑。据统计，今年有7万余人报名济南马拉松，经最终抽签确定3万人参赛。“一马当先”，既是奔跑者的姿态，也是济南对“体育+文旅”融合发展的展望。今年的参赛选手中，最大年龄选手87岁，最小3岁。赛事期间，主办方依旧保留了济南老字号特色美食“流水宴”，用地道的济南美食欢迎八方来客。这个盛大的秋日，“好客山东好品山东”在济南燃起来了！

②本次赛事起点位于大明湖风景区，全马、半马终点位于济南奥林匹克体育中心，欢乐跑终点位于济南泉城广场。赛道融合“山、泉、湖、河、城”风貌，途经黑虎泉、趵突泉、泉城广场等济南经典地标，还穿越CBD、经十路赛道和旅游路赛道。济南用一条线，串联起一座城市的美景与底蕴、历史与未来。

（摘编自2024.10.27《大众日报》）

①晴空一鹤排云上，。（刘禹锡《秋词（其一）》）

② ， 却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

③僵卧孤村不自哀，。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）

④ ， 切问而近思，仁在其中矣。（《论语•子张》）

⑤《观沧海》中借助想象表现诗人博大胸襟的诗句是： ， 若出其中； ， 若出其里。

⑥李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中将关切与思念之心托付给明月，一路陪伴友人的诗句是： ， 。

⑦马致远在《天净沙•秋思》中吟唱出游子孤寂愁苦的诗句是： ， 。

【甲】

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【乙】

宿桐庐江寄广陵^①旧游

孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

【注释】①广陵：与下文“维扬”“海西头”均指扬州。

齐人畜一猫，自奇之，号于人曰：“虎猫。”客说之曰：“虎诚^①猛，不若龙之神也，请更名为‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固^②神于虎也龙升天须浮云云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰“风’。”又客说之曰：“大风飙起，屏之以墙，斯足蔽矣，风其如墙何？名之‘墙猫’可。”又客说之曰：“墙虽固，唯鼠穴之，斯墙圯^③矣，墙又如鼠何？即名曰‘鼠猫’可也。”

东里丈人嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者，固猫也。猫即猫耳，胡为自失本真哉！”

（节选自《应谐录》）

【注释】①诚：确实。②固：固然。③圯：倒塌。

杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

年，是中华民族传统文化中最璀璨的明珠。它蕴（yùn）藏着强大的民族凝聚力，宛如一条纽带，将分散在五湖四海的游子与家乡紧紧相连。

①一到年末，大街小巷才被喜庆的氛围笼罩。红红的灯笼高挂，似一团团燃烧的火焰，照亮了人们回家的路。春联上的墨香，在空气中弥慢，对仗工整的语句承载（zài）着对新岁的美好祈愿。商场里人声鼎沸 ， 人们欢快地挑选着年货，大家都各得其所 ， 购物车里装满了年的甜蜜。

②除夕夜，透过一扇扇窗，让年夜饭的香气缓缓飘出。全家人团聚在一起，尽享天伦之乐。长辈给晚辈发的红包里装着的不只是压岁钱，更是对晚辈深深的祝福与疼爱。守岁时，电视里播放着热闹的春晚，每一个节目都传递着欢乐与希望。当新年钟声敲响，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，为新的一年拉开华丽序幕。

这就是年，是喜庆，是团圆，是希望 ， 是深深烙印在每一个中华儿女心中的文化符号。

守望，不仅仅是对某一事物的简单看护，更是一种精神层面的坚守和期待。守望传统，守望花开，守望亲情，守望梦想，守望成功，守望幸福……一路走来，我们自己有很多的守望，也承载了亲人与师长对我们的守望。正是有了这每一份守望，才使得成长精彩纷呈。

请以“守望”为题目，写一篇记叙文。

要求：①请认真读题，理解题意，补充题目。②不得套作、抄袭；③不少于600字；④文中不能出现与自己有关的真实姓名、校名、地名。

活板

沈括

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

（选自沈括《梦溪笔谈校证·卷十八》）

【乙】

梦溪笔谈·器用（节选）

世有透光鉴^① ， 鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承^②日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原^③其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚，后冷而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意^④古人别自有术。

（选自沈括《梦溪笔谈·卷十九·器用》，有删减）

［注释］①鉴：镜子；②承：接受、承受；③原：推究；④意：猜想。

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

苏沧桑

①阳光从天窗倾泻而下，像一场金色的雨，落在富阳元书纸古法造纸第十三代传人朱中华身上。

②一双戴着白手套的手，将乾隆版《四库全书》中的一函在他眼前徐徐打开，两百多年前的旧时光呼啸而来。两百多岁的书，新得跟婴儿一样，闪烁着玉石般的润泽。

③鼻尖传来一缕熟悉的气息，是他已闻了四十八年的气息，空谷、阳光、雾气、溪流、毛竹的气息，一张竹纸的深呼吸。

④朱中华激动得手心发热，耳朵里嗡嗡作响，眼前飞速交叠着一些幻象——龟甲、青铜、竹筒、丝帛……船一样的纸，承载着唐诗宋词书法绘画，悬浮在浩浩汤汤的时光之河。

⑤“我能把手套脱了，用手摸一下吗？”

⑥一段短暂的沉默。

⑦“好。亲手摸过，说不定您真能把修复纸重新做出来。”

⑧轻轻触及纸页的一刹那，食指中指和拇指指尖上传来丝绸般的凉滑，轻轻地摩挲，则如婴儿的脸颊，细腻里又有一点点毛茸茸的凝滞。

⑨“的确是清代最名贵的御用开化纸，洁白坚韧，光滑细密，精美绝伦。”朱中华惊叹不已。

⑩《四库全书》从修成至今已有两百余年，当年所用的开化纸，世上已经没有人能做得出一模一样的了。可他觉得，这张消失在历史深处的纸离他无比的近，像他失散多年的一个亲人：是一个婴儿，也是一个饱经沧桑的老人。

⑪“它离我不远，我会把元书纸做得像它一样好。我尽力。”

⑫富阳大源镇朱家门村，逸古斋古法造纸坊。四十八岁的朱中华站在站了四十八年的纸槽前，听见隔壁传来淅淅沥沥捞纸的水声，回响了一千多年的水声。

⑬“京都状元富阳纸，十件元书考进士。”曾经，富阳的山山水水里，镶嵌着无数手工纸槽。元书纸古称赤亭纸，是以当年生的嫩毛竹作原料，靠手工操造而成的毛笔书写用纸，主要产于浙江富阳，北宋真宗时期被选作御用文书纸。因皇帝元祭时用以书写祭文，故改称元书纸。又因大臣谢富春倾力扶持，又被称为谢公纸或谢公笺。

⑭朱中华家族中最辉煌时，是抗战前，太公朱启绪拥有八个纸槽、五十个工人。而此时，曾经日夜回响着淅淅沥沥捞纸声的朱家门村，朱中华成了最后的、唯一的坚守古法造纸的人。

⑮朱中华相信纸是会呼吸的，有生命的，甚至相信，纸是有灵魂的。据《天工开物》记载，从一根竹子到一张纸，要经过砍竹、断青、刮皮、断料、发酵、烧煮、打浆、捞纸、晒纸、切纸等七十二道工序，耗时整整十个月，像孕育一个胎儿。从诞生的那一天起，便承载着生死悲欢、沧海桑田，那么重，那么痛，那么美！

⑯朱中华所有的努力，就是想用竹子做出世界上最好的纸，让会呼吸的纸、让纸上的生命留存一千年、一千零一年、更多年。

⑰可是，很难。如今的人们，往往只关注纸上的字，关注是谁的画谁的印章，是否有名，有谁真正注意过一张纸本身，它来自哪里？如何制造的？能活多少年？谁在担心一张纸会永远消逝，一门古老的手艺将无人传承，一种珍贵的精神将永远绝迹？

⑱如果一张元书纸开口说话，它发出的声音，一定是水的声音，水声里，是比古井更深的寂寞。

⑲《四库全书》的触觉还在指尖萦绕，他掐灭烟，将双手坚定地慢慢伸进纸槽，看到遗失在时光深处的老精魂，在纸浆水里渐渐醒来。

（选自苏沧桑《纸上》，有删改）

文物修复是指忠于文物原貌，以文物法规为准绳、传统技术为基础、综合物理、化学、美学和手工工艺等多学科的艺术性应用科学。它是一门具体的专业学科，从属于文物保护并具有重要的地位。数字化文物修复是指将数字图像处理技术和虚拟信息技术应用到文物保护的工作中，最终让文物得到更好的展示和保护，并散发出应有的光彩。随着数字技术的不断发展，文物修复的方法手段也在与时俱进，呈现出多种可能性，为文物修复人员提供更多便利。数字技术不仅能够提高文物修复的效率，也能解决传统文物修复中的部分难点和问题。因此随着时代的发展，数字技术在文物修复的运用将会越来越广泛，其发展前景也越来越广阔的。

（选自《基于故宫博物院数字文物库的信息可视化研究——以“故宫文物医院”为例》，有删改）

【材料二】

①故宫博物院传统文物修复技术有着悠久的历史、清晰的传承脉络、活态的保护需求和明确的传承人，在不断发展和完善中形成了完整的工艺流程，是“非物质文化遗产”。

②目前，故宫博物院拥有6项国家级非物质文化遗产，分别是：官式古建筑营造技艺、古字画装裱修复技艺、古书画临摹复刻技艺、青铜器修复及复制技艺、古代钟表修复技艺、宫廷传统囊匣制作技艺。例如故宫东华门外值房秫秸秆顶棚裱糊工艺复原的技术流程、故宫养心殿佛堂内檐花洋布修复研究等，都是基于文物传统工艺的保护修复典型案例。

③此外，文物保护修复工作具有很强的科学性，亦是多学科交叉渗透形成的一门科学，包含人文社会科学、自然科学和工程技术三大领域。这项工作需要应用现代分析检测设备和技术，借鉴当今其他学科完善的理论构架来构建和完善自身的科学体系。在明清官式建筑本体保护中，将三维扫描与三维模拟技术运用于文物本体的勘察中，例如，通过三维扫描和三维模拟技术，勘察屋面楼面形变情况，补强承重系统。

④可移动文物保护修复方面，故宫博物院重视科技保护，采用传统修复手段与科技手段相结合的文物保护方式，逐步将三维数字技术、无损检测技术、激光清洗技术、光谱成像技术等多项科技手段和保护技术引入传统文物修复的实践应用中。同时通过建立联合实验室，如古陶瓷保护研究国家文物局重点科研基地等，开展联合研究和实践应用。

（选自遗产前沿《故宫博物院文物保护与活化利用》，有删减）

【材料三】

文物残片的数字化依照“数字信息采集——高精度模型构建”的流程进行（下图）。在数字信息采集过程中，我们用手持式便携激光扫描仪（下图a），该扫描仪可同时发射7条激光光束获取残片的点云数据。待扫描的残片被放置在一个可转动的圆形平台中心（下图b），平台上粘贴有反光点用于在扫描过程中校准位置。

（选自《新型数字修复方法初探》，有删减）

古人妙笔蘸自然之色入诗文，借诗词传承千年，让今人仍能感知彼时山川草木的鲜活与诗意。“客路青山外，①”（王湾《次北固山下》），颜色交融，展现了自然景色的宁静与生机；“岱宗（指②）夫如何？齐鲁青未了”（杜甫《望岳》），青色延绵不绝，尽显山峰雄伟壮阔；“③ ， ④”（赵师秀《约客》），色彩交织中，蛙声此起彼伏，更添生动与和谐；“轻舟短棹西湖好，⑤”（欧阳修《采桑子》），色彩的动态变化，赋予西湖鲜活的生命力；“⑥ ， 蝉鸣黄叶汉宫秋”（许浑《咸阳城东楼》），色彩对比，相互映衬，使画面更加丰富；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”（白居易《⑦》），红花绿草相映，描绘出早春西湖生机盎然的美景；“纷纷暮雪下辕门，⑧”（⑨（作者）《白雪歌送武判官归京》），色彩鲜明，红白映衬，展现了边塞严寒的景象；“⑩ ， 回清倒影”（郦道元《三峡》），呈现江水清澈见底、倒影如画的绝美意境。