相关试卷

传播知识的印刷术

在电子媒介出现之前，人们靠书本传递知识。书本通过印刷，可以大量地复制，很多人读着同样的书本，这便有了知识的传播和思想的交流。所以，印刷术对人类文明的发展极为重要。

在中国，印刷术的发明，经过了由雕版印刷到活字印刷的发展阶段。大约在公元7世纪的初唐时期，中国出现了雕版印刷术。它的方法，是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字，然后再上墨，印到纸上。雕版印刷在唐宋时期是中国主要的印刷方法，今天可以看到雕版印刷的不少传世精品。南宋时还出现了彩色套印雕版术，每页要刻两张板，这对印刷技术要求很高。

但雕版印刷有很大局限，每印一种新书，木板就得从头雕起，书有多少页，就需要刻多少板，效率较低。同时，雕刻本身工艺要求高，极为辛苦。公元11世纪中叶，一位名叫毕昇的平民，发明了活字印刷。活字印刷是用胶泥刻字，每字一印，烧后制成字印。将一颗颗字印排列、镶嵌于铁板之上，经烤烤、压平等工艺制成印版后，便可印刷。印版上的字印可取下反复使用。继此之后，人们又相继发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等活字印刷方法。

雕版印刷术在中国出现不久，其技术就传到了日本和朝鲜。公元8-15世纪，中国的印刷术先顺着陆上和海上两条丝绸之路，很快传到了亚洲和非洲，又通过意大利旅行家马可·波罗的《马可•波罗游记》传播到了欧洲，引起了轰动。由此，世界印刷术进入了一个新时代。

——节选自叶朗《中国文化读本》（有删改）

按图索骥（suǒ jī）

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相（xiāng xiàng）马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣（liè）。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为“伯乐”。孙阳为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没（méi mò），也为了自己一身绝技不至于失传，他把自己多年积累（lěi lèi）的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

孙阳的儿子希望自己也能像父亲那么厉害，于是手拿《相马经》，按照书中所说，出去寻找良马。《相马经》里写道“高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆迭（dié）起来的块”。他看见一只大癞蛤蟆，很是惊喜：“____”于是赶紧把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“父亲，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得地说：“可惜这“马”太喜欢跳了，不能用来拉车啊！”

——选自《中国古代寓言故事》

一幅名扬中外的画（节选）

画上的街市可热闹了。街上有挂着各种招牌的店铺。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲地在街上溜达。画面上的这些人，有的不到一寸，有的甚至只有黄豆那么大。别看画上的人小，每个人在干什么，都能看得清清楚楚。

根据积累，补全诗句。

大自然中的宝藏，是杜甫《绝句》中“ ， 香”绘就的明媚；是苏轼《惠崇春江晚景》中“竹 ， ”展现的生机；是曾几笔下“ ， 添得黄鹂四五声”中增添的幽趣；是白居易吟咏的“ ， 蓝”中描绘的烂漫；是《大林寺桃花》中“菲 ， 寺”显现的惊喜……原来我们寻找的宝藏，就在优美的诗里，在神奇的大自然里，也在我们的心里！

忽然，豆大的雨珠密集地砸落下来，打在地上发出噼啪响声。

①午后的天空骤然暗沉，厚重的黑云快速铺满了天际，闷热感扑面而来。②起初只是零星细碎的雨丝慢悠悠地飘洒，风也只是轻柔地拂过枝头。③路面很快被雨水完全浸透，路边的排水口哗哗淌水，汇成了一道道顺着斜坡流淌的水带。

常见的采茶手法是提手采摘。提手采摘是指掌心向上，拇指和食指夹住茶芽基部，向上轻提，茶叶折落掌心；每采摘一小把茶，便放入茶篓中，不能采摘过多，更不能紧握，以防芽叶受伤。

清晨，xù rì____从东方喷薄而出，天空的yán sè____渐渐（变幻  变换），像一幅流动的油画。xiān xì____的云丝如轻纱，绕着远处的山峦。wēi  fēng____掠过shù shāo____，枝叶沙沙作响，仿佛在qiè qiè sī yǔ____。

huó pō____的小鸟们睡醒了，倾巢而出，鸣声yōu yáng____如歌。

溪水轻轻（荡漾  飘荡），野花（竞相开放  无精打采），空气中弥漫着花草的芬芳，深吸一口，顿觉格外清爽。午后暖阳（飘落  洒落）田野，清风拂过麦田，金灿灿的麦浪此起彼伏。从清晨到午后，天地间处处是美景。

请认真听录音两遍，完成下面小题。

题目：《原来，那就是路》

行至此处，回头望去，那些曾绊住你的坎坷，竟在不知不觉间，连成了身后的台阶。原来，当你咬牙跨过之后，困难本身，便成了路。成长中，多少事都是如此；那道反复攻克的难题，那项怎么也练不好的技能，那次硬着头皮完成的任务……每一次跌倒都在为后来的突破悄悄铺路，那个咬牙坚持的自己，早已站在了新的台阶上。请以《原来，那就是路》为题，写下你成长中这样一段经历，把当时的场景和真切的感受记录下来。

要求：文体不限，内容具体，叙事清晰，有真情实感；文中不得出现真实的校名、人名，涉及班级、老师、同学姓名请用健康的昵称代替；网络语言慎用；不少于450字。

【材料一】

心理韧性，是个体在应对逆境、压力、困难和挑战时所表现出的积极态度和适应能力。它包括三层含义：一是复原力，是人们在痛苦、挫折、打击、压力的挑战之下，能够迅速恢复到正常状态的心理能力；二是坚毅力，即面对长远目标时体现出的努力和耐力；三是创伤后成长，即从失败中习得成功的经验，从打击中得到进取的力量。

（节选自《中小学心理健康教育：孩子内心强大的秘密》，有删减）

【材料二】

面对同样的打击，有人能迅速调整，触底反弹，而有人却陷入长期的焦虑、抑郁甚至一蹶不振。科学研究认为，在这两种应对压力的不同反应中，很多因素都会产生作用。那么，如何建立心理韧性？

____。从脑科学的角度看，心理韧性与大脑应对压力的方式密切相关。心理韧性强的人，大脑中负责情绪和压力的区域更为活跃。而这并非一成不变的，大脑是可以被重塑的一——就像肌肉可以通过锻炼变得更强壮一样，大脑也可以通过持续的训练发生积极的改变。也就是说，每个人都可以通过后天的刻意练习，让自己逐步具备心理韧性强者的脑特征。

____。当个体把失败不再视为对自我价值的否定，而是看作成长的机会时，大脑中负责恐惧反应的区域会减弱，而负责理性思考的前额叶皮层会被激活。这种被称为“认知重构”的过程，能够重塑大脑对挫折的反应模式。

____。所谓社会支持，是指与个体密切相关的社会网络成员为其提供的物质、精神方面的支持和帮助：父母家人的理解与关爱，好朋友的倾听支持，工作往来中同事的认可，甚至连陌生人的帮助和鼓励等都属于社会支持。一个人具备良好的心理状态，再加上来自亲朋的积极支持，就更容易应对突如其来的压力。

（节选自科普中国《这种特质可以决定一个人走多远，看看你有吗？》，有删改）

【材料三】一所小学的“心理韧性”修炼手册

秘诀一：把“错题本”变成“小橘灯”。

该小学从不叫它们“错题本”，而是起了一个温暖的名字——“小橘灯”，源自冰心的散文。老师告诉学生们，错题不是失败的耻辱，而是照亮前路的宝藏。当孩子们不再把失误看作对自我价值的否定，而是视为“帮助我看清前进方向的阶梯”时，他们就不再恐惧失败，从而具备了屡败屡战的勇气。

秘诀二：“夸夸墙”。在该小学的教室里，有一

面色彩鲜艳的“夸夸墙”。每当孩子们感到沮丧或迷茫时，他们可以走到墙前，看到老师与同学写下的互相鼓励的话语：“你做思维导图的思路真棒！”一位名叫林婷的同学说：“有一次我心情特别差。但看到‘夸夸墙’上同学们写给我的鼓励时，我很受鼓舞。那时候就会发现，有人是一直支持你的。”

秘诀三：“大脑就是肌肉”。

心理课上，戴老师常常用哑铃做实验。她让孩子们举起哑铃，感受肌肉收紧的力量，然后告诉他们：“你们的大脑就像这块肌肉，是可以被锻炼的。每次面对困难和努力学习，都不是在揭示你的笨拙，而是在为你的大脑‘增肌’！”

（节选自中国青年报《用成长型思维重塑孩子的心理韧性》，有删改）

太阳路

贾平凹

①小的时候，我们最猜不透的是太阳。那么一个圆盘，红光光的，偏悬在空中，是什么绳儿系着的呢？它出来，天就亮了，它回去，天就黑了；庄稼不能离了它，树木不能离了它，甚至花花草草的也离不得它。那是一个什么样的宝贝啊！我们便想有一天突然能到太阳上去，那里一定什么都是红的，光亮的，那该多好，但是我们不能；想得痴了，就去缠着奶奶讲太阳的故事。

②“奶奶，太阳是住在什么地方呀？”

③“是住在金山上的吧。”

④“去太阳上有路吗？”

⑤“当然有的。”

⑥“啊，那怎么个走呀？”

⑦奶奶笑着，想了想，拉我们走到门前的那块园地上，说：“咱们一块来种园吧，你们每人种下你们喜爱的种子，以后什么就会知道了。”

⑧奶奶教了一辈子学，到处都有她的学生。后来退休了就在家耕作这块园地，她的话我们是最信的。到了园地，我们松了松土，施了施肥，妹妹种了一溜眉豆，弟弟种了几行葵杆。我将十几枚仙桃桩儿埋在篱笆边上，希望长出一片小桃林来。从此，我们天天往园地里跑，心急得像贪嘴的猫儿。10天之后，果然就全发芽了，先是拳拳的一个嫩黄尖儿，接着就分开两个小瓣，肉肉的，像张开的一个小嘴儿。我们高兴地大呼小叫。奶奶就让我们5天测一次苗儿的高度，插根标记棍儿。有趣极了，那苗儿长得生快，标记棍儿竟一连插了几根，一次比一次长出一大截来；一个月后，插到6根，苗儿就相对生叶，直噌噌长得老高了。

⑨可是，太阳路的事，却没有一点迹象。我们又问起奶奶，她笑了：“苗儿不是正在路上走着吗？”

⑩这却使我们莫名其妙了。

⑪“傻孩子！”奶奶说，“苗儿5天一测，一测一个高度，这一个高度，就是一个台阶：顺着这台阶上去，不是就可以走到太阳上去了吗？”

⑫我们大吃一惊，原来这每一棵草呀，树呀，不就是一条去太阳的路吗？这通往太阳的路，满世界看不见，却到处都存在着啊！

⑬奶奶问我们：“这路怎么样呢？”

⑭妹妹说：“这路太陡了。”

⑮弟弟说：“这路太长了。”

⑯我说：“这路没有谁能走到头的。”

⑰奶奶说：“是的，太阳的路是陡峭的台阶，而且十分漫长，要走，就得用整个生命去攀登。世上凡是有生命的东西，都在这么走着，有的走得高，有的走得低，或许就全要在半路上死去。但是，正是在这种攀登中，是庄稼的，才能结出果实；是花草的，才能开出花絮；是树木的，才能长成材料。”

⑱我们都静静地听着，站在暖和的太阳下，发现着每一条路和在每一条路上攀登的生命。

⑲“那我们呢？”我说，“我们怎么走呢？”

⑳奶奶说：“人的一辈子也是一条陡峭的台阶路，需要拼全部的力气去走。你们现在还小，将来要做一个有用的人，就得多爬几个这样的台阶，虽然艰难，但毕竟是一条向太阳愈走愈近的光明的路。”

《黑焰》《节选》

①格桑的前爪小心地扑在韩玛的腰上，在接触的那一刻它已经缓解了自己奔跑时巨大的身体惯性那股可怕的力量，它确信这种力量刚好可以使背对自己的韩玛失去平衡扑倒在地而又不受到任何伤害。这是它作出的一个决定，它不知道接下来会发生什么，但是它不能控制自己的动作，一种强烈的爱燃烧着它，它几乎是情不自禁地做了这一切。以前，在格桑的生命里所做的一切都是出于本能或经验，但这一次似乎是感情，一种对面前这个人的爱。

②韩玛扑倒在乱成一团的帐篷上面，正在另一侧抻着帐篷一角的杨炎惊讶地望着这一切，不敢相信自己的眼睛。

③格桑一动不动地立在原地，等待着将要发生的一切。它不知道这个重新站起来的主人将要怎样对待它。假如大声呵斥或者赶走它，对于格桑来讲，那将是它整个世界的终结。

④韩玛同样以为是谁在与自己开玩笑，不过杨炎在自己的对面，他与野牦牛队的其他队员还不是很熟悉，而且这些沉默寡言的男人并不善于搞这种小把戏。

⑤韩玛颇觉惊异地坐在地上回过头。格桑正站在他身后，一动不动地注视着它，目光里那种似乎永远也睡不醒的神情一扫而光，此时正怀着某种热切的期待望着他，那眼神里又有一点那种小狗面对新事物才又是我茫然。

⑥也许是一秒钟的沉默。

⑦韩玛高声地大笑着向格桑扑过来，搂住它的脖子，用力把它摔倒在地上。

⑧阳光，翠绿的草地，最温暖的风。

⑨崭新的世界向格桑敞开了大门……

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

阅读《三国演义》，我们认识了足智多谋的诸葛亮，义薄云天的关羽，一身是胆的赵云……其实，英雄并不只在遥远的古书里，他（她）也在现实生活里；可能是风雨中坚守岗位的交警，可能是在职场与家庭间奋力奔波的爸爸妈妈，也可能是危难时挺身而出的陌生人……找一找生活中你身边的平凡英雄吧，他（她）做了什么让你感动、敬佩的事？请拿起笔，写一写。

要求：①语句通顺，内容具体，表达真情实感；②文中涉及班级、老师、同学姓名请用健康的昵称代替，网络流行语慎用；③书写工整，字数不少于400字。

【材料二】《三国演义》不仅是一部历史演义小说，更是一部具有极高文学价值的经典巨著。

____。小说刻画了近五百个人物形象，其中曹操的奸雄、关羽的忠义、诸葛亮的智慧、赵云的沉稳骁勇等，早已超越文学范畴，成为中国文化中固定的性格符号。

____。《三国演义》描写了官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等大小战役，既有宏大的战略布局，又有精妙的计谋较量，为后世军事、商业等领域提供了丰富的智慧资源。

____。小说以“天下大势，分久必合，合久必分”开篇，以“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚”收束，形成宏大的叙事闭环。七分实事、三分虚构的写法，开创了中国历史小说“虚实结合”的基本范式。

《三国演义》作为中国四大名著之一，以其蕴含的忠义、谋略与家国思想，深远地滋养着国人的精神世界。

【材料三】《三国演义》一经问世便风行海内外，如今又依托多元新业态，实现文化创新传承。

①孔明勉强撑着病体，让侍从扶他坐上小车，一一巡视各处的军营，只觉秋风吹在脸上，寒气透骨，不禁长叹。

②他叹息良久，回到帐中，病情更加沉重。把杨仪唤来，吩咐道：“王平、廖化、张嶷、张翼、吴懿等人，都是忠义之士，久经沙场，可以委以重任。我死之后，所有事情都照老办法办理，慢慢退兵。姜伯约（姜维）智勇双全，可以负责断后。”

③杨仪哭拜领命。孔明令人取来文房四宝，在卧榻上亲手写下遗表，打算呈给后主。表文大致写道：“臣诸葛亮天资愚笨，率军北伐，未能成功。没想到病入膏肓，命在旦夕，来不及为陛下完成大事，遗恨无穷！

恳请陛下：清心寡欲，约束自己，爱护百姓：对先皇尽孝道，对天下施仁恩；提拔隐没的人才，任用贤良之士；排斥奸邪小人，以改善风俗。臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，家中子弟的穿衣吃饭，已足够自给。至于臣在外任职，没有额外的安排，随身的衣食，全都靠官府的供给，不另外经营产业来增加一分一毫。臣死的时候，决不让家里有多余的布帛，外面有多余的钱财，从而辜负陛下。”

④孔明写完，又嘱咐杨仪说：“我死之后，不要发丧。可以做一个大龛（kān，棺材状的大匣子），把我的尸体放在龛中坐好，往我嘴里放七粒米，脚下点一盏明灯。军中保持安静如常，千万不要举哀，这样我的将星就不会坠落。司马懿看到将星不落，一定会惊疑不定。我军可以让后寨先撤退，然后一营一营慢慢退兵。如果司马懿来追，你就摆开阵势，掉转旗帜，擂起战鼓。等他来到，就把我之前雕好的木像，安在车上，推到军前，命令大小将士分列两旁。司马懿见了，一定会惊慌逃走。”杨仪一一答应下来。当天夜里，孔明让人扶他出来，抬头观测北斗星，远远地指着一颗星说：“这就是我的将星。”众人一看，那颗星颜色昏暗，摇摇欲坠。孔明用剑指着它，口中念咒，念完急忙回到帐中，便不省人事了。

⑤众将正慌乱时，忽然尚书李福又赶到了。他见孔明昏死过去，说不出话，大哭道：“我耽误了国家大事啊！”不一会儿，孔明又苏醒过来，睁眼四下看了看，见李福站在床前。孔明说：“我已知道您回来的意思。”李福惭愧地说：“我奉天子的命令，来问丞相百年之后，谁可以担当大任。刚才因为匆忙，忘了请教，所以又回来问。”孔明说：“我死之后，可以担当大任的，蒋公琰（蒋琬）最合适。”李福问：“公琰之后，谁可以接替？”孔明说：“费文伟（费祎）可以接替。”李福又问：“文伟之后，谁该接替？”孔明不再回答。众人上前一看，孔明已经去世了。当时是建兴十二年秋八月二十三日，享年五十四岁。