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相关试卷

  • 1、十月革命后，苏俄（联）推行了这样的政策：允许局部地恢复资本主义；允许农民在公开市场上出售他们的农产品；允许私人经营小商店和小工厂；农民和新商人都能雇佣劳力，并能保留他们在经营中获得的利润。该政策的推行（     ）
    A、背离了社会主义的方向 B、促进了国民经济的恢复 C、保证了国内战争的胜利 D、实现了社会主义工业化

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  • 2、“年代四部曲”是英国史学家霍布斯鲍姆的代表性著作，其中一部中有如下描述：“在西方世界，这是一个前所未有的和平、繁荣的时代，而又同时孕育了前所未有的全球战争和对革命的恐惧。之后的世界所面临的希望和恐惧都直接根源于此。”该部著作是（     ）
    A、《革命的年代：1789—1848》 B、《资本的年代：1848—1875》 C、《帝国的年代：1875—1914》 D、《极端的年代：1914—1991》

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  • 3、下图所示为16世纪早期欧洲某国构建的“海上帝国”，图中“·”代表该国的主要商馆或要塞所在地。据此可知，该国是（     ）

    A、西班牙 B、葡萄牙 C、荷兰 D、英国

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  • 4、新中国第一部经济合同法明确规定该法适用于法人、个体工商户、农村承包经营户等主体为实现经济目的订立的合同，并列举了购销、建设工程承包、借款等九类基本经济合同。这一法律文件最早可能颁布于（     ）
    A、20世纪50年代 B、20世纪60年代 C、20世纪80年代 D、20世纪90年代

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  • 5、下图是某一时期华北行政区的区划结构示意图，该行政区的政府名称是（     ）

    A、苏维埃政府 B、边区政府 C、人民政府 D、工农民主政府

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  • 6、某回忆录记载，“我们终于渡过了湘江，十一月二十九日冲破了敌人的第四道封锁线，也就是从中央根据地以来的最后一道封锁线。……这条机会主义路线彻底破产了。”该段回忆描述的场景出现于（     ）
    A、井冈山会师 B、红军长征 C、第三次长沙会战 D、淮海战役

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  • 7、上海轮船招商局在1872年创办之初仅有资本银18万余两，轮船3艘；1876年又增至10艘；1877年收购美商旗昌轮船公司，轮船增至29艘；到1893年，股本增至200万两，有轮船26艘。这一发展历程从侧面反映出（     ）
    A、清政府逐渐放弃重农抑商政策 B、新的商业经营形式被引入中国 C、中国近代航运业摆脱列强控制 D、洋务运动“求富”目标已达成

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  • 8、史载，成化年间（1465—1487年）“有中贵迎合上意者举永乐故事以告，诏索郑和出使水程，兵部尚书项忠命吏入库检旧案不得。盖先为车驾郎中刘大夏所匿。……（刘）大夏曰：‘三保下西洋，费钱粮数十万，军民死且万计，纵得奇宝而回，于国家何益？……旧案虽存，亦当毁之以拔其根。’”据此可知（     ）
    A、郑和下西洋档案在明代已经被毁 B、时人对郑和下西洋已有不同看法 C、郑和下西洋是导致明朝衰亡的主要原因 D、明朝统治者认为远洋航行益于巩固统治

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  • 9、太和九年（485年）十月诏云：“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业。而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？”孝文帝改革内容中有利于从根本上解决上述问题的是（     ）
    A、均田制 B、三长制 C、租调制 D、俸禄制

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  • 10、如图为刊登在美国《纽瓦克晚报》（1943年11月）中的一幅漫画。画面中的四条腿，从左到右分别代表中国、英国、美国、苏联。地面上的文字是“盟国要求无条件投降”。对该漫画解读正确的是（     ）

    A、四国共同强调民族自决原则以废除殖民主义 B、中、美加入到协约国阵营以对抗同盟国集团 C、四国坚持“大国一致”原则以保障集体安全 D、反法西斯同盟国家协同作战以加速胜利进程

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  • 11、1086年，英王威廉一世让包括总封臣在内的各级封建主到索尔兹伯里集体向其宣誓效忠。经此活动，欧洲大陆那种所谓“我的附庸的附庸不是我的附庸”的习惯在英国转化成“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原则。这一变化反映出英国（     ）
    A、封建主特权的终结 B、封建王权的强化 C、封君封臣制的瓦解 D、庄园制得到巩固

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  • 12、古代某部法律有如下表述：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主……他是万民的保护者……无论苏美尔人或阿卡德人，他均给予同等的重视。”该法律是（     ）
    A、《汉谟拉比法典》 B、《十二铜表法》 C、《查士丁尼法典》 D、《至尊法案》

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  • 13、下表是近代中国某时期进口商品结构统计表（单位：千海关两），其中“▲”是（     ）

    年份

    进口

    总值

    鸦片

    ▲

    其他商品

    货值

    比重

    货值

    比重

    货值

    比重

    1875—1879

    75273

    30486

    41.7%

    19547

    26.8%

    25245

    31.5%

    1880—1884

    80862

    29636

    37.3%

    23265

    29.5%

    27982

    33.2%

    1885—1889

    104660

    28226

    27.6%

    35646

    34.7%

    40788

    37.7%

    1890—1894

    144233

    29947

    21.1%

    49653

    35.3%

    93928

    43.6%

    A、棉制品 B、茶叶 C、生丝 D、香料

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  • 14、嘉泰四年（1204年），辛弃疾奏：“枫桥镇，浙东一路冲要之地，止有镇、税官各一员，无事力可以弹压，奸民无忌惮。乞增置县尉一员，以武举初任人注授。”据此可知，枫桥镇属于（     ）
    A、军镇 B、专业市镇 C、集镇 D、九边重镇

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  • 15、《论语》记载：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”由此可见，孔子对礼乐制度的贡献是（     ）
    A、恢复了等级森严的礼乐制度 B、建立了以人为中心的礼乐制度 C、编订了四书五经等儒家经典 D、突出了以仁为中心的人本思想

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  • 16、据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是（     ）
    A、豪强地主势力发展 B、均田制未得到执行 C、编户齐民制度解体 D、江南地区经济衰退

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  • 17、有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（     ）
    A、房屋名称受宗法制度影响 B、宫庙分立适应君主专制制度 C、建筑功能呈现专门化趋势 D、农业发展推动建筑结构转变

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  • 18、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

    材料一 1894年，张謇在高中状元后，耳闻目睹了朝廷的腐败、政治的惊心动魄，加上甲午战败的耻辱，他入仕热情锐减，救国之情在他心中点燃。1895年在南通筹办大生纱厂，后陆续兴办了34个辅助企业。1903年，他赴日本考察，认识到“欧美各国，工列专科；日本崛起，先图工业”“苟欲兴工，必先兴学。”1905年科举制被废除后，张謇在南通创办了中国第一所民立学校——通州师范学校。1914年，张謇担任农商总长，本着“实业为民生国计之原”，主持制定了40多项经济政策，对中国经济的发展起到了一定的作用。

    ——摘编自王敦琴《孙中山、张謇民生思想之比较》

    材料二   孙中山目睹资本主义社会在发展工业文明的过程中所暴露出来种种弊端后，产生了“建立至完美社会”的大胆设想，欲防患于未然。鉴于此，他提出“诚举政治革命、社会革命毕其功于一役”的主张，提出了“平均地权”的民生思想，试图通过征收单一地价税，为中国资本主义的发展提供资金积累，从而为中国跻身世界大国做准备。

    20世纪20年代初，中国民族资本主义获得了短暂的发展，资产阶级的社会力量也有所增强。一向“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的孙中山，很快抓住了当时民生问题的关键所在：资本问题。他开始将民生建设的重点转向“国家社会主义政策”上来。在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，他将“平均地权”和“节制资本”并行，并提出了“耕者有其田”，将解决农村土地问题提上议事日程。

    ——摘编自范海龙《洪秀全、康有为、孙中山的民生思想及现实启示》

    (1)、根据材料一，概括张謇民生思想提出的背景和主要内容。
    (2)、根据材料二，分析孙中山民生思想的变化及原因。
    (3)、根据材料一、二，指出张謇和孙中山身上体现的精神品质。

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  • 19、榜样教育是治国治民之策，具有社会教化的功能。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

    材料一“旌表”意为统治者公开表扬道德高尚或有杰出成就的人。汉王朝政治、经济及社会思想取得的成就，为旌表制度发展提供了沃土。汉代旌表制度自汉武帝时期开始兴盛，一直延续到东汉末年，关于旌表活动的文献记载大量出现，如《后汉书。百官志五》载录：“三老掌教化。凡有孝子顺孙，贞女义妇，让财救患，及学士为民法式者，皆扁表其门，以兴善行。”汉代旌表方式有“刻石表之”、“表其墓”、“表其闾”、“刊石立铭”、“立图表之”和“刻字于摩崖”，其中最普遍的旌表的场所为表闾和表墓，用以教化民众，美化地方风俗。

    ——摘编自陈自菲《中国古代门类旌表建筑制度研究》

    材料二 宋元时期封建经济获得进一步发展，专制王权不断强化，忠孝节义绝对化。自宋太祖起以“文德致治”，后宋太宗、宋真宗亲身示范作榜样尊孔子，以孔子作“人伦之表”，称儒学是“帝王之道”。在整体社会实践层面上，书院的制度化、体系化发展成为榜样教育全面强化与普及的关键性载体。士大夫的著作中颂扬儒家伦理道德的篇章比比皆是，如《汴州东西水门记并序》赞扬汴州官员忧国忧民的突出政绩；《王彦章画像记》颂扬主人公的义勇忠信的宝贵品德；《陈氏荣乡亭记》强调读书力行、守道自修的良好行为。此外，辽、金、元等少数民族政权，也积极吸收与借鉴了宋的榜样教育政策，推崇儒学。

    ——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》

    (1)、根据材料一，概括汉代旌表制度的特点，并分析其兴盛的原因。
    (2)、根据材料二，分析宋代“榜样教育全面强化与普及”的时代背景及其影响。

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  • 20、长征期间，红军穿越14个省份，在荒草地和雪山等艰苦环境中，得到了当地群众的食物和情报支持。红军同时也为群众办实事，宣传革命思想，并尊重少数民族地区的风俗习惯，赢得了群众的信任和支持。这体现了长征精神中的（     ）
    A、开天辟地，敢为人先 B、依靠群众，生死与共 C、实事求是，紧密团结 D、坚定抗战，坚定信心

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