相关试卷

①新的族群出现   ②文化具有多元特征

③移民国家形成   ④文化认同问题尚存

材料一   在古罗马时期，佛罗伦萨是连接罗马和北意大利的交通要道上的定居点，凭借其优越的地理位置，逐渐发展成为地中海区域的商业中心，人口不断增加，城市规模也逐步扩大。中世纪时期，佛罗伦萨的手工业尤其是毛纺织业崛起，成为欧洲主要的毛纺织品生产和贸易中心之一。随着商品经济的繁荣，佛罗伦萨的政治地位不断提升，城市内部形成独特的行会制度，圣洛伦佐皮革市场在皮革工与皮革匠行会的规范和管理下发展成为著名的皮革制品交易地。1115年，佛罗伦萨获得城市自治权，建立了城市共和国。

——摘编自夏盼《中世纪城市文化及空间变化》

材料二   文艺复兴时期的佛罗伦萨，是西欧近代资本主义萌芽最核心的发源地。其羊毛纺织业率先出现规模化资本主义手工工场，形成“包买商制度+分工化生产”的成熟资本主义生产模式，成为西欧近代生产方式的核心范本；以美第奇银行为代表的金融机构，搭建了覆盖全欧洲的金融网络，推广汇票、复式记账法等近代金融工具，奠定了近代资本主义金融体系的基础；成熟的商业行会制度，规范了市场规则、完善了产权保护与商业契约，搭建起适配资本主义发展的商业制度框架。这些诞生于佛罗伦萨的经济创新，后来逐步扩散到尼德兰、英国等西欧各地，不仅推动了西欧资本主义萌芽的全面兴起，更对西欧乃至全球的资本主义发展进程产生了深远影响。

——摘编自[美]理查德·A·戈德思韦特《工匠、商人与银行家：文艺复兴佛罗伦萨的经济与社会》

全球微观史是21世纪初兴起的一种史学方法，主张通过微观个案的研究，揭示其与宏观历史进程之间的联系，从而更立体地理解全球历史的发展脉络。其主要研究路径如下：

——摘编自杨祥银、杜明泉《全球微观史的兴起及前景》

请从给定的五种研究路径中任选其一，围绕“新航路开辟后的全球联系”这一主题，提出一个具体论题并进行简要论述。（要求：需写出选取的研究路径，论题须紧扣主题，论题明确，史论结合，逻辑清晰）

材料一   中非交往始自唐代贞观年间，至明代迎来进一步发展，郑和下西洋横渡西印度洋抵达东非海岸，成为彼时中非交往的重要标志，国人对非洲的地理认知与风土民情的了解也由此大幅提升。费信、马欢等随航学者的著作，详细记载非洲地名与物产，《大明混一图》等地图精准标注非洲地形，纠正了当时世界对非洲的地理误判。郑和船队携瓷器、特产与非洲诸国开展贸易，开辟东非沿岸短途航路，推动当地海上交通发展；明瓷广泛传播至索马里、肯尼亚等东非地区，木骨都束等港口因中非贸易日趋兴盛。西非桑海国等遣使来华通好，明代中非官方交往频繁，民间贸易也随官方往来持续发展。

——摘编自李安山《中非古代关系史研究四十年》

材料二   从15世纪开始，欧洲殖民者侵入非洲，在西非、中非和南非占领重要港口和城镇，进行持续几个世纪的奴隶贸易。19世纪70年代以前，其殖民活动大多局限在沿海地区，仅侵占约10%的非洲土地；18世纪后期至19世纪后期，欧洲以“科学考察”为名深入非洲腹地，发现大量钻石、黄金、石油、煤炭和铁矿等资源。1884年，柏林会议制定瓜分非洲的基本原则，到一战前，除埃塞俄比亚和利比里亚外，非洲其余地区全部沦为殖民地和保护国。西方列强在非洲发展种植园经济与采矿业，使非洲形成单一经济结构，出现“花生之国”“棉花之国”等；宗主国通过金融机构、垄断收购公司控制殖民地经济，甚至发行货币主宰其经济命脉。列强推行同化政策，诱使非洲人脱离自身文明传统，归化于宗主国文化：法国颁布《入籍法》，葡萄牙将非洲人分为“文明人”与“非文明人”，以语言、宗教、生活方式等条件限制其获得公民权。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三   2026年是中非建交70周年，双方以此为契机举办“中非人文交流年”。中非双方将以此次交流年为抓手，赓续传统友好、加强文明互鉴，密切人员尤其是青年交往，深化治国理政经验交流，携手推进现代化，凝聚中非人民力量，为全球南方团结应对全球性挑战、弘扬全人类共同价值、推动构建人类命运共同体作出新的中非力量。

——摘编自中国青年报《习近平向2026年“中非人文交流年”开幕式致贺信》