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1、阅读材料,完成下列要求。
材料 中华民族决不是一个因循守旧的民族,中国人很早就认识到求变的重要性。公元前1600年左右,商汤的盘铭上就写有“苟日新,日日新,又日新”;古老的经典《易经》强调变易的意义,如《杂卦传》指出《革》卦和《鼎》卦的主旨:“《革》,去故也;《鼎》,取新也。”这种应时而变的思想,是中华民族最深沉的文化基因。
——摘编自马奔腾《中华文明与时俱进的创新性》
结合材料与所学知识,自拟论题,运用中国古代史的知识进行阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
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2、阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清时期,全国性药材市场基本形成,各地区大型药市成为药材交易的主要场地。广州因长期在海外药材进口贸易中占据重要地位,且自明代以来岭南本土药业愈加成熟。清代广东省各州府所产药材达676种,再加上广东蜡丸技术创新解决了长途运输难题,广州、佛山遂成为华南药材批发加工中心。明嘉靖年间,浙商“走广”贩运已涉及药材交易。道光十三年(1833年),有报道称福建、山东、河南等14个省份的商人携带药材前来广州贸易。
——摘编自刘新龙、刘秋根《晚清民国时期山西药号的洋广药材经营研究》
材料二

(横坐标为年份,单位为:年;纵坐标为内销贸易量,单位为:担。)
甲午战后,全国开始提倡西学,西医亦传入我国,西药业的快速发展挤占了原来中成药的市场,从而影响到广东乃至国内药材业的发展。
——摘编自何绪军《明清时期广东药材的分布与贸易研究》
(1)、据材料一并结合所学知识,概括明清时期广州药材贸易兴盛的有利条件。(2)、据材料二概括1873—1911年广州港药材内销贸易量的重大变化,并结合所学知识分析这一变化带来的影响 -
3、阅读材料,回答问题。
材料一 “为什么要发动大生产运动?一方面是国民党停止发饷,另一方面陕甘宁军民关系较紧张,农民负担重。因此要动员部队、机关、学校自己动手,解决财政来源,减轻农民负担。”……从一九四三年起,敌后各根据地的机关一般能自给两三个月甚至半年的粮食和蔬菜,生活得到显著改善,而敌后根据地人民的负担只占总收入的百分之十四左右。
——金冲及著《二十世纪中国史纲》
材料二 勇敢的中国人民抗击日本的侵略,歼灭了无数日军,摧毁了大量的日本军用物资。援助中国进行的英勇抗战并最终发起反击是非常必要的,因为中国的抗战是最终战胜日本的重要因素。
——【美】罗斯福《炉边谈话》(1942年2月)
(1)、根据材料一,概括敌后根据地发动大生产运动的目的。结合所学,概述这一时期中国共产党为巩固敌后根据地而采取的其他建设措施。(2)、根据材料二结合所学,指出中国抗日战争与世界反法西斯战争的关系,列举“勇敢的中国人民抗击日本的侵略,歼灭了无数日军”的史实并加以说明。 -
4、《新全球史》提到,中世纪以前,分散在亚非欧的若干古代文明,因农耕剩余、专业分工和权力集中获得了向外扩张的能量,从而把曾经孤立的“文化岛”扩展成连续的地带。下列现象最能体现这一结果的是( )A、汉谟拉比基本统一两河流域 B、拜占庭帝国占领北非和意大利 C、亚历山大帝国推广希腊文化 D、玛雅人建立了众多的城市国家
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5、在非洲、亚洲、欧洲、美洲都出现过“金”字形的巨大建筑。对以下建筑解释合理的是( )




公元前3千纪中期,
埃及金字塔,由巨石
砌成,是法老陵墓
公元前3千纪晚期,乌
尔金字形神塔,用于供
奉和祭祀月神
公元前1世纪晚期,
塞斯提伍斯金字塔
陵墓,混凝土结构外
覆大理石
公元9世纪,羽蛇神
金字塔,塔顶有祭祀
神灵和观察天象的神
庙
A、埃及是世界上最早进入文明的地区 B、区域文明既呈现多元又具有共性 C、塔型结构适应人类早期的居住需要 D、文明的交流使其发展具有同一性 -
6、1935年,国民政府顾问芬次尔赴甘肃,考察了渭河流域,兴隆山、马衔山一带及河湟洮岷等地的林木资源,之后提出开发西北边疆的林木资源,可弥补东北沦陷后优质木材需要的不足。这源于( )A、救亡图存时代需求 B、实业救国思潮推动 C、全面抗战路线指引 D、国民经济建设运动
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7、1894年8月,英国《泰晤士报》刊文:“尽管朝鲜战争已经爆发,但中国政府仍以与其地位不相称的自豪感,决心坚持已进行数月的太后六十大寿庆典安排。中国实际上是一个贫穷的国家,这笔巨额支出几乎是不可思议的。”这从侧面反映出( )A、维新变法的局限性 B、清王朝的积贫积弱 C、制度变革的迫切性 D、殖民者的盲目自大
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8、据学者考证,内阁大学士在嘉靖至万历年间,常以“票拟”方式参与国家决策,甚至能通过“封还执奏”驳回皇帝不合理的旨意。但到崇祯年间,皇帝直接绕过内阁,通过“中旨”(直接下达的圣旨)处理政务成为常态。这体现了当时( )A、内阁权力逐步扩大 B、朝廷内部斗争激烈 C、中央行政效率提升 D、君主专制统治强化
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9、宋初,为加强对地方的控制,中央派遣文官出任地方各州的长官知州,节度使逐渐变为虚衔。至宋真宗时,缘边州郡的知州却往往由武将担任。这一变化反映了北宋( )A、政治现实助推政策灵活 B、中央集权的不断弱化 C、重文轻武政策彻底废弃 D、积贫积弱现象的出现
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10、唐前期,贵族妇女平时外出穿戴的巾帽,以轻纱制成,由头顶披体而下,障蔽全身;后来,改戴仅垂至颈部的帷帽,或戴“靓妆露面”、不加障蔽的胡帽;盛唐时,一些贵族妇女喜欢着男服。唐代贵妇着衣戴帽的变化( )A、改变了纺织行业的生产方式 B、反映了门第观念的淡化 C、契合了渐趋开放的社会风气 D、体现了市民生活的丰富
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11、十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,进行公开祭祀。北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔,且政权地处中原,可代表“中国”。这体现出当时北方( )A、具备了完成全国统一条件 B、儒家文化成为主流思想 C、政权追求其统治的正统性 D、民族交流交往交融完成
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12、阅读材料,完成下列要求。
材料 学者记述中的黄河形象演变
时间
黄河形象
记述
晚清
中国之患
1855年黄河改道,清政府因内乱无暇治理,致使中下游长期受灾。此后,西方人将黄河称为“中国之患”,并宣称唯有西方工程技术才能征服它
20世纪20年代
中华民族摇篮、母亲河
1921年起,仰韶村、西阴村、殷墟等黄河流域的考古发掘,揭示出中华文明的古老渊源,使黄河流域获得“中华民族摇篮”身份,黄河开始被称为“母亲河”
抗战时期
怒吼的黄河、保卫黄河
1939年,《黄河大合唱》在延安首演,“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声传遍抗日前线
——据刘宁《近代黄河叙事与百年民族国家想象》整理
根据材料并结合所学知识,围绕“黄河形象演变”这一主题,自选角度,拟定论题并加以论证。(要求:观点明确,表述成文;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
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13、阅读材料,完成下列要求。
材料 16世纪以前,商业化制造的精致玩具往往是宫廷贵族和富人精英的专属,作为一种非生存必需品,玩具长期以来并未被视为童年基本需求的一部分。18世纪下半叶至19世纪,随着工业化带来的资本积累和批量生产的能力,消费社会在资本主义国家形成,生产商、零售商和广告商一旦发现那些经济实力正在增长的群体,便积极引导其改变并增加消费模式,儿童便是目标群体之一。与此同时,随着启蒙思想的传播,中产阶级父母认识到只有那些自幼接受最好教育、勤奋学习并掌握最有用的技能知识的人才能获得良好的职业前景,进而将玩具视为理想的育儿工具。
18世纪后,西欧形成了新的玩具生产中心并出现了专门的玩具商店。到19世纪70年代末,英国有成千上万人受雇制造摇摆木马、玩偶和其他玩具。在法国,到1889年,仅巴黎就有400家专营玩具的商店,比1830年增长了5倍。19世纪末还出现了廉价玩具商店。在圣诞节商业化过程中,玩具被打造为理想的“节日礼物”,成为强化亲密家庭情感的符号商品。与此同时,一些企业成功实现了股份制转型,并通过注册商标、广告宣传等投入,增强了市场竞争力,确立了西欧在世界玩具贸易中的主导地位。
——摘编自屈林晓《近代西欧资本扩张与儿童玩具市场的兴起》
(1)、依据材料并结合所学知识,分析推动近代欧洲儿童玩具消费发展的原因。(2)、依据材料,概括近代欧洲儿童玩具消费发展的趋势并结合所学知识分析其影响。 -
14、阅读材料,完成下列要求。
材料一 六大考古学文化区系示意图

示意图描述:图中展示了六大区系的大致地理位置,各区系并非孤立存在,相邻区系之间多有重叠或交汇地带。
——据苏秉琦《中国文明起源新探》改绘
材料二 宋代文化以“崇文抑武”为基调,在科举制完善、市民阶层兴起的推动下,呈现出精致化、世俗化与理性化特征。理学的形成重构了儒家思想体系,活字印刷术的应用加速了文化传播,宋词、风俗画等新文艺形式的涌现,使中华文明在传承中实现了内涵与形态的双重创新,对后世及东亚文明圈产生了深远影响。
——摘编自邓广铭《宋史十讲》
(1)、从材料一中提取任意两条信息,并结合所学知识加以说明。(2)、根据材料并结合所学知识,围绕“宋代文化与中华文明创新”这一主题,撰写一篇历史小短文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰) -
15、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 燕窝是由金丝燕属动物筑造的可食用巢穴,产地集中在东南亚。明中期,燕窝进入中国人视野,但国人对其知之甚少,对其了解主要依赖原产地知识。随着中国与东南亚贸易往来的频繁,商品燕窝及其相关知识陆续传入中国,丰富了国人的认知。在此基础上,国人将燕窝置于传统文化谱系中加以理解,在燕窝的本质、药物效用等方面发展出具有本土特色的认识,使得燕窝以美味佳肴、珍品良药的双重身份在中国大放异彩。这种根植于中国传统文化的定义,不仅激发了燕窝的消费热情,也塑造了独特的燕窝饮食文化。
——摘编自蔡少辉《明清中国的燕窝认识》
材料二 19世纪中期以后,中国与东南亚之间的燕窝贸易格局发生了显著变化,各方势力在博弈中形成“竞争与共生”的复杂关系。欧洲殖民者以武力为后盾,从东南亚王公手中攫取部分燕洞所有权,在燕窝贸易中获得了较大优势。然而,险峻洞穴中的燕窝采集仍需依赖当地土著的技术和劳作,东南亚土著仍能在对外贸易中获取一部分利权。华商亦受到殖民者的冲击,但通过包税制度、与土著建立起的商贸网络、有效的商业手段和独有的行业技术,在贸易经营中保持关键地位。19世纪末,潮汕商人在东南亚各地收购燕窝后寄送到香港加工,进而转运至世界各地华人社区,香港成为燕窝市场的中心。
——摘编自冯立军《竞争与共生:19世纪中期至20世纪上半叶东南亚的燕窝贸易博弈》
(1)、根据材料一,概括明清时期国人对燕窝认识的特点。(2)、根据材料二并结合所学知识,概述19世纪中期以后东南亚燕窝贸易“竞争与共生”的格局,并分析这一格局形成的原因。 -
16、1922年,列宁强调,“关键不在于政治权力,而在于会管理”,在于用“正确地表达人民的想法”的方法进行“管理”,领导国家计划委员会的应该是有“科学修养的人”。列宁所述的“管理”是指( )A、全面推行“新经济体制”改革 B、通过市场机制巩固工农联盟 C、大力发展高度集中的计划经济 D、部分恢复战时共产主义政策
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17、16世纪,英国大商业公司是由国王以特许状批准设立、具有法人地位的商业垄断组织,如东印度公司。到17世纪后半期,此类公司不再由国王批准设立,“而是由议会批准,得到法律的承认,并且被宣布为国有化的企业”。这一变化表明( )A、国家加强对经济发展的干预 B、生产组织形式发生变革 C、制度变革影响经济管控方式 D、议会已经成为权力中心
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18、15世纪法国女作家皮桑,以英法百年战争中的女英雄贞德为主题创作长诗《贞德之歌》,在当时广泛流传。该作品以宗教语调歌颂贞德壮举:“得蒙神恩的少女啊!上帝是如此地眷顾你,并且让你解开束缚法兰西的绳索。”据此可知,该作品反映当时法国( )A、女性的社会地位得到提高 B、教会权威凌驾于王权之上 C、世俗文化浸润着人文精神 D、民族国家意识的逐步萌发
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19、公元前1世纪,罗马商人凯厄斯与迦太基商人汉尼拔签订粮食买卖合同,后因罗马旱灾小麦价格暴涨三倍,凯厄斯想以情势变更为由解除合同,但法官审理后认为,旱灾并非不可预见的极端事件,契约一旦订立便应严格履行,裁定凯厄斯按原合同交付。这反映出古罗马( )A、维护私有财产的不可侵犯 B、注重保护公民的经济权益 C、崇尚公平正义的法治精神 D、强调司法实践程序的严谨
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20、2017年,联合国社会发展委员会第55届会议首次将“构建人类命运共同体”理念写入联合国决议;2023年,第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行,来自151个国家和41个国际组织的代表参会。这说明新时代中国( )A、从融入世界转向引领全球治理 B、以周边为基础构建国际伙伴关系 C、主导国际新秩序的构建与完善 D、促成各国在核心利益上达成共识