相关试卷

材料

这场翻译运动不仅仅让落后的阿拉伯文明飞跃上升，且让逐渐衰败的波斯、两河文明与埃及文明焕发出新的生机。而最为重要的是，为一度沉沦但最终全面崛起的希腊、罗马文明奠定了复兴的基础。此外，翻译运动还使长期隔阂的东西方文明得以交流和融合，一定程度上克服了因为地理距离所造成的文化交流障碍。翻译运动因此被称为人类历史上首次真正意义的全球规模的文化交流活动。

——摘编自李晓非、孙晓天《阿拉伯帝国翻译运动产生巨大影响力的原因分析》

根据材料并结合所学知识，围绕“阿拉伯翻译运动”，提出一个探究主题，并予以阐释。（要求：主题明确，源自材料；立论正确，史论结合；逻辑清晰，表述完整。）

材料一

——据商务部文化贸易公共信息服务平台统计

材料二

“一带一路”倡议提出以来，中国与共建“一带一路”国家的文化贸易在影视等特色文化产业的文化产品传播上取得了前所未有的突破。自“一带一路”倡议实施以来，中国影视作品在东南亚、西亚、南亚和俄罗斯等市场的传播力和影响力不断增强。2015年，中国向东南亚出口电视节目总额达到12397.39万元，占电视节目出口总额的24.15%，2016年提升到31.50%。影视等产业的文化传播，向共建“一带一路”国家人民展现了中国的社会风貌和人民精神面貌，使中国的国家形象和文化魅力更加直观、丰满。

材料三

随着美国“重返亚太”战略的实施，巴以冲突、乌克兰危机等事件的发生，持续给“一带一路”周边地区的安全环境蒙上了阴影。而全球经济正经历下行阶段，增长动力减弱，各种深层次矛盾进一步凸显。受经济下行影响，“逆全球化”风潮涌起，贸易保护主义抬头，严重阻碍了全球产品和服务的流动，加重了全球经济运行负担。

——材料二、三均摘编自任力等《中国与共建“一带一路”国家文化贸易成效、挑战与对策》

材料一

鸦片战争后，清政府屈服于西方列强，允许英、法等国在中国招募华工，广西有人开始被运往国外。1876年，北海（当时属广东管辖）被辟为对外通商口岸后，从北海口岸出国的华工，每年多则4000人，少则数百人。1897年，梧州被辟为对外通商口岸。1904年，英国在梧州设立“契约华工”接收站。

摘编自石维有、张坚《华侨华人与西南边疆社会稳定》

材料二

清末的广西社会由封建社会向半殖民地半封建社会过渡，在此社会转型的特殊时期，出现了大批的海外移民。清政府的残酷压榨，再加上天灾频仍，大量破产的百姓纷纷外逃。此外，在当时“西学东渐”的影响下，许多广西学子出洋留学，也成为海外移民的重要组成部分。

—摘编自梁茜茜《论清末广西海外移民的类型及特点》

材料三

1940年，日军将越南作为向中国华南进攻及发动太平洋战争的军事基地，导致广西边境交通受阻，广西人迁居海外的人数剧减。日军发动太平洋战争以后，南进侵占东南亚，大约有11万侨胞又迁回广西。而广西一大批爱国志士，利用广西的特殊地理位置，移迁至越南开展抗日救亡活动。1942年，中国远征军进入缅甸，抗战胜利以后，因为各种原因，少数广西籍士兵流落在缅甸和印度。

——摘编自向大有《民国时期广西向国外移民三个时段社会背景特征》

材料一

古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古 希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴 使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需 要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以 及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出： 国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯 鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思 想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。

——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》

材料二

1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》，从法律层面巩 固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的 权利”，包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议 会同意不能建立常备军；人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说， 该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年 代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其 他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没 有爆发过暴力革命。

——滴编自刘成《从革命到革命》