• 1、秦汉时期“海内”、“四海”等词汇与“天下”通用,秦始皇、汉武帝多次巡行海上、遣方士入海求仙,南洋、东洋航路逐步开拓,官方亦设海丞、珠官管理海洋经济。这一现象反映出当时(     )
    A、海洋管理受到政府重视 B、对外经济联系日益密切 C、天下观蕴含着海洋意识 D、海上朝贡交往初见端倪
  • 2、考古学表明,晚商时期,整个长江流域已初步形成了一个联系紧密的“青铜文化带”。这一文化带西起汉中与成都平原,东抵长江下游,将上下游的众多区域文化联结成一个互动频繁的整体。三星堆出土的大口尊、罍等礼器,与安徽阜南、湖南宁乡、江西新干等地发现的同类器物在风格和技术上表现出高度相似性。这表明中华文明具有(     )
    A、连续性 B、趋同性 C、包容性 D、多样性
  • 3、阅读材料,完成下列要求。

    材料一   公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行,城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。

    ——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

    材料二   中古时期,传到日本的文学作品、理论著述及其他汉文书籍的种类和数量都是难以计数的。中唐时期,安史之乱的爆发并未改变日本以学习中国文化为国策的基本方针。9世纪,日本知识界利用传入的汉籍文献编纂了第一部大型汉籍类书《秘府略》。日本贵族是最早掌握汉字和汉文化的一个社会阶层,平安时代(845—1192年)的贵族知识分子就是靠学习和翻译汉文典籍来体现自己的社会荣誉和地位的。在长期的翻译活动的影响下,中国古代文学和文化已渗透到日本社会的各个领域,即使到了江户时代(1603—1868年),日本一般知识分子的文学修养仍是靠以汉学为基础的教育培养起来的。

    ——摘编自于丽萍《始于古代日本的汉语翻译文化》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,概括中古日本翻译活动的特点,并分析这些特点形成的原因。
  • 4、《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭,记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点,结合巴比伦地区出土文献,质疑大流士一世获取王权的合法性,并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明(     )
    A、碑刻文献的内容可信度不高 B、史学研究须注意史料作者的立场 C、出现越早的史料可靠性越高 D、多重史料互证即可还原历史真相
  • 5、下图为约公元前1400年的浮雕(局部),展示了古人运用早期算术和几何学等知识测量田地、计算收成、确定纳税额的场景。浮雕右下方的书吏手持墨水板,用苇秆笔在莎草纸上作记录。

    该浮雕所展示的场景最早出现于(     )

    A、古希腊 B、古巴比伦 C、古埃及 D、古印度
  • 6、1982年4月,邓小平会见英国前首相希思,阐述了中国政府对解决香港问题的基本立场。6月,中共中央批准成立调研小组,该小组拟定了十二条政策,其主要精神是恢复主权、制度不变、港人治港和高度自治,为中英谈判解决香港问题奠定了基础。材料集中反映了(     )
    A、香港问题是殖民侵略的产物 B、中英希望和平解决香港问题 C、“一国两制”的基本国策得到切实执行 D、中国初步形成解决香港问题的具体方案
  • 7、阅读材料,完成下列要求。

    材料一   那个时候很奇怪,各路诸侯忙于称霸、打内战,政治上是一团漆黑,气得孟子破口大骂。偏偏文化一片繁荣。这就告诉我们,文化与政治不是同步的。有时候,当大一统发生松绑、统治者内部分裂的时候,倒是文化的春天来了。

    ——摘编自许纪霖《脉动中国:许纪霖的50堂传统文化课》

    材料二   董仲舒提出,应当禁绝与孔子之术相异的学术,然后统纪可一而法度可明,使得民知所从。在他看来,文化的“一统”和政治的“一统”是一致的,而前者可以为后者奠定深入人心的统治根基。这样的观点得到了最高统治集团的认可,于是在汉武帝时代完成了“罢黜百家,表章‘六经’”的文化体制的转变。

    ——摘编自王子今《秦汉史》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,指出“文化一片繁荣”代表的历史事件,说明该历史事件出现的根本原因及影响。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,指出“罢黜百家,表章‘六经’”这一政策的实质,并简析其历史影响。
    (3)、根据上述材料并结合所学知识,总结影响思想文化发展的因素(至少写出2个因素)。
  • 8、“大一统”是历代国家治理所追求的理想与目标。阅读材料,回答问题。

    材料一   几个世纪以来,六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻战,直到公元前221年,秦国最终击败了它最后的对手,使六国归为一统。秦帝国以前的人,以“秦人”“齐人”“楚人”等诸侯国的国名命名,秦征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司,还是政治统治的真正体现,整个国家都以他为核心向外辐射。秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式,建立起一个国家认可的文化典籍体系。秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用,影响着一个国家和社会的理念。

    ——摘编自【美】陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国:秦与汉》

    材料二   从东汉到隋末的四百年间,统一势力一直在增长。秦汉以来以汉族为核心的中华民族,已形成一个相当稳定的政治共同体,隋的统一是大势所趋。开皇九年(589年)正月,隋伐陈成功,统一南北,结束了自东汉末年以来整整四百年的大分裂局面。隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统,在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩,这种汉人与胡人传统兼容的身份,使他轻而易举地征服了南方的陈朝,恢复了中华帝国的统治。

    ——摘编自樊树志《国史概要》

    材料三   唐朝时,周边各族迅速发展。贞观初年,唐军大举反击东突厥的进攻,击败并俘获东突厥可汗。为加强对西域的管理,唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北。唐玄宗统治时期,东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王。经过几代人的打拼,唐朝终于控制了中原周边的蒙古高原、西域和东北各地,包括南方的广远地区,形成了集农耕、游牧于一体的以“皇帝”“天可汗”称号为标识的大型帝国,盛况空前,与欧亚非大陆诸国并峙,构成了新的“轴心时代”的主旋律。

    ——摘编自许宏、胡阿祥、邓小南等《中国通史大师课》

    (1)、材料一中“秦帝国的这些措施”指的是哪些措施?结合所学,简析“这些措施”的影响。
    (2)、根据材料二,概括隋统一中国的有利因素。结合所学,列举隋朝2项建设举措。
    (3)、根据材料三,概括唐朝政府对“周边各族”的主要治理方式。结合所学,简析这些措施的积极意义。
  • 9、朱熹认为:“人心本具天理,若存天理则人欲自消,若纵人欲则天理难存……为学之道,在于尽去人欲,复全天理。”这一主张的核心要义是(     )
    A、追求道德实践的彻底性 B、倡导知行合一修养方法 C、批判佛道空无思想流弊 D、阐明格物穷理认知路径
  • 10、宋朝东京相国寺的庙会每月通常有数次,集市中各地商品琳琅满目,大山门内出卖飞禽走兽;第二座山门内出卖各种杂货;广场上出卖家用器物……近大殿处,出卖老字号名牌产品……大殿后、资圣阁前出卖书籍、古玩。由此可见,宋朝(     )
    A、民间贸易超过以往朝代 B、商品流通丰富了民众日常生活 C、坊市制度传统根深蒂固 D、海外贸易发展呈高度繁荣景象
  • 11、宋神宗时期,政府对牧地进行隐占排查,并将清查出的牧地,赋民租佃,“收其余资,以佐刍粟”,诸牧地“除留牧马外,募人增课承佃”。政府还下令将部分空闲牧地资源用于支持弓箭手营田,让其在驻扎区域垦殖。这些措施(     )
    A、为方田均税法的推行奠定基础 B、旨在变革官营牧场经营模式 C、兼顾财政增收与巩固边防需求 D、保障了自耕农经济的稳定性
  • 12、如图所示是敦煌莫高窟112窟反弹琵琶(中唐时期《无量寿经变》的局部)纸本临摹图。画面中反弹琵琶(源自印度)的伎乐天是佛教中的香音之神,但她却以中原地区仕女画中的形象出现。这体现了唐代(     )

    A、中外文化交流频繁 B、佛教绘画本土化的特色 C、雕塑艺术影响深远 D、人物画的题材比较广泛
  • 13、唐代科举考试形成了中书门下复核制度。礼部拟定发榜名单后,中书门下不仅要甄别举子诸色出身,还要复核其帖经、杂文和对策答卷,后来又增加中书舍人当面“问过”举人环节,然后新拟定等第,经皇帝批准后方可生效。这一制度(     )
    A、破坏了中枢权力运行机制 B、提升了科举制度的权威性 C、杜绝了科场上的舞弊现象 D、缓和了官僚集团内部矛盾
  • 14、下图为学者统计的唐朝不同时期税收结构柱状图(下图)(单位:万贯),结合表格数据与柱状图趋势,据此可知(     )

    A、税收货币化倾向有所显现 B、实物税占比始终居首位 C、财政收入依赖商业税收 D、土地制度变迁影响税制
  • 15、据《资治通鉴》记载,北魏孝文帝迁都洛阳前对大臣说:“朕为天子,何必居中原!正欲卿等子孙渐染美俗,闻见广博。若永居恒北,复值不好文之主,不免面墙耳。”根据材料判断,孝文帝意在(     )
    A、完成北方少数民族封建化 B、学习汉族的先进文化 C、提高鲜卑民族的整体素质 D、为统一北方奠定基础
  • 16、西汉时期,地方王国“大国不过十余城,小侯不过数十里,上足以奉贡职,下足以供养祭祀,……形错诸侯间,犬牙相临,乘其扼塞地利。强本干,弱枝叶之势”。这一局面的出现得益于(     )
    A、“推恩令”的执行 B、“与民休息”的践行 C、盐铁官营的实施 D、郡国并行制的推行
  • 17、汉简记载:甘露二年(公元前52年)正月庚戌日,敦煌郡府告知酒泉郡府,“安远侯派赵千秋上书,护送康居王使者2人、贵人10人、从者64人,献马2匹、骆驼10峰,另带私马9匹、驴31头、骆驼25峰、牛1头。这支队伍于戊申日入玉门关,名册、牲畜、财物已查验”。这说明当时(     )
    A、丝绸之路商贸往来频繁 B、中原王朝依赖西域物资 C、国家有效治理西北地区 D、朝贡贸易成为外贸主流
  • 18、柳宗元在《封建论》中指出:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”这可以说明(     )
    A、郡县制的进步性 B、秦朝统治的暴虐 C、皇帝制的创新性 D、嬴政的丰功伟绩
  • 19、谥号制度形成于西周时期,用于评价君主或要臣一生的功过是非。秦始皇统一中国后,则以“太古有号毋(无)谥,中古有号,死而以行为谥(谥)。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法”。秦始皇的这一做法(     )
    A、意在规范秦王朝的礼仪制度 B、有利增强民众的国家认同 C、凸显了专制皇权的不容逾越 D、旨在宣扬儒家的伦理等级
  • 20、商鞅变法规定:强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓。据此可知,商鞅变法
    A、缩小了社会贫富差距 B、促进了小农经济的发展 C、摧毁了中央集权制度 D、巩固了土地国有的制度
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