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1、春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（ ）A、春秋战国思想文化活跃 B、社会正处于大变革时期 C、统治者重视学术与文化 D、地主阶级登上政治舞台
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2、某学者指出：秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为“夷狄”，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了。这一变化（ ）A、说明诸侯纷争逐渐减少 B、反映了华夏认同的加强 C、是各国变法运动的结果 D、得益于铁犁牛耕的普及
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3、山东素有“齐鲁之邦”之称， 这与西周的分封制有关， 但山东的简称是鲁，而不是齐。 关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ）A、鲁国的历史更为悠久 B、受宗法制正统观念影响 C、因孔子受到历代推崇 D、由分封制等级体系决定
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4、考古学家在浙江良渚遗址群的北侧发现了一堵人工堆筑的长墙，墙底宽30多米，最高处尚存5米，东西竟然长达4.5公里，推测其为阻挡山洪保护聚落的设施。据此可知，当时（ ）A、农耕生产依赖水利 B、聚落布局以防御为核心 C、阶级分化日益明显 D、社会动员组织能力较强
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5、阅读材料，完成下列要求。
材料 20世纪30年代初，国际范围内自由主义的失势也影响到中国知识界。 中国知识界掀起了一股谈论苏联和社会主义的热潮。知识界谈论和主张社会主义的人虽然不少，但真正像李大钊等人那样信仰社会主义的并不多，其中就包括了胡适等一批自由主义的代表人物。在胡适主持的《独立评论》上发表了不少谈论苏联和社会主义的文章，希望当局能向苏联学习，迅速将中国建设成为一个独立富强的国家。他们看到了苏联建设取得的巨大成绩，却未能认识到苏联社会主义建设的成功实施实际上是长期的渐进过程。1933年初《东方杂志》的“新年梦想”征文中，虽然有20多篇文章不同程度表现出对社会主义的集体诉求，但几乎没有一篇从学理的层面加以阐述的。与五四时期比较，30年代初的社会主义思想明星则寥寥无几。其后，由于民族主义思潮高涨，30年代初的社会主义思潮逐渐趋向没落，并最终被掩盖于抗日战争的浪潮之下。
——摘编自郑大华、谭庆辉《20世纪 30 年代初中国知识界的社会主义思潮》
(1)、根据材料并结合所学知识，概括20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮兴起的时代背景。(2)、根据材料，简评20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮的主要内容。 -
6、阅读材料，回答下列问题。
材料 1917-1942年亚非拉民族民主运动简表（部分）
地区
国家
时间
概况
亚洲
印度
1920-1942年
印度国大党甘地领导非暴力不合作运动，迫使英印当局做出部分让步。1942年，非暴力不合作运动陷入低潮，
非洲
埃及
1917-1922年
在华夫脱党领导下，通过游行示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等斗争方式，迫使英国承认埃及为独立主权国家，但英国保留了在埃及驻军等特权。
拉丁美洲
墨西哥
1917年
墨西哥进步势力为维护宪法作出了不懈努力，卡德纳斯总统进行民主改革，采取一系列措施，引领墨西哥走上现代化之路。
——据齐世荣主编《世界通史》编制
(1)、根据材料，列举20世纪上半叶亚非拉民族民主运动的斗争方式。(2)、根据材料并结合所学知识，分析20世纪上半叶亚非拉民族民主运动的意义。 -
7、阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代重礼制、序尊卑的礼法文化，上行之于朝堂，下贯彻于乡里。从周朝起，所实行的乡宴之礼(在乡村举行的盛大宴会)，就是礼法文化的具体贯彻。正因为乡宴之礼起到了明礼义、重伦序、宣教化、彰良善、黜奸邪、移风俗的积极作用，以致汉、晋两朝皇帝亲临，官府也乐于借此机会宣布国家的纲纪与地方的施政，借以教民、化民，维持地方治安。至于乡民，也乐于参加乡宴之礼，从中受到在家庭内所得不到的教化，更有助于增强族内和邻里的和睦，缓解因琐事而造成的口角不和。乡宴之礼在不同地方均无定期，或于正月、或于三月、或于孟冬，择吉日举行，此项礼仪从周至清一直延续三千余年，可见其积极的教化作用值得认真总结。
——摘编自张晋藩《中国古代乡村基层治理经验》
(1)、根据材料并结合所学知识，概括中国古代乡宴之礼的主要特点并分析乡宴之礼受到重视的主要原因。(2)、根据材料并结合所学知识，概括中国乡宴之礼对于古代社会治理的意义。 -
8、1972年，欧共体原六国开始构筑“蛇形浮动汇率制”，规定缩小欧共体成员国货币与美元之间的汇率波动幅度，只允许波动1.125%，总波幅为2.25%，比欧共体以外货币对美元的汇率波动幅度少一半。这一措施是为了（ ）A、降低失业规模 B、代替彻底崩溃的布雷顿森林体系 C、降低通胀风险 D、应对阿拉伯国家制造的石油危机
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9、20世纪60年代中期，拉美学界就如何解释拉美的贫困与落后问题展开辩论，有学者认为拉美落后的根源在于西班牙殖民统治的毒瘤，还有学者认为资本主义扩张造成了拉美的依附与不发达。这一辩论（ ）A、反映了拉美对发展路径的探索 B、掀起了拉美思想解放的高潮 C、打破了西方对拉美经济的控制 D、推动了拉美国家的经济改革
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10、1922年，列宁提出了一系列经济改造措施，使商业问题成为领导整个国营经济的实际问题，即“采用商业原则”改造国营经济。具体方法有企业实行经济核算、改变劳动报酬形式，国民经济产品从直接分配改为商品流转。列宁的目的是（ ）A、突破计划经济体制对经济建设的束缚 B、寻求探索向社会主义过渡的正确途径 C、战胜国内外敌人颠覆苏俄政权的阴谋 D、借鉴资本主义发展经济的成功性政策
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11、下图中的人物服装是中世纪晚期欧洲最具代表性的哥特式服饰风格(以黑色或暗色系列为主，佩戴着显眼的十字架)。这说明中世纪欧洲（ ）
A、宗教影响社会生活 B、东西方文化的融合 C、庄园经济比较兴盛 D、城市生活丰富多彩 -
12、古埃及《梅腾墓铭文》中记载，梅腾用酬金从土地占有者那里获得了二百斯塔特（面积单位）耕地，在得到各地政府机关的批准并取得国王证书（公文书）后，交易最终完成。据此可知，古埃及（ ）A、法制文明建设取得成效 B、土地私有现象已经存在 C、国王严格限制土地买卖 D、商品的交易须订立契约
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13、古代赫梯王国的《赫梯法典》内容摘录如下。表格信息显示，该法典的显著特征是（ ）
第15条
如果任何人撕掉了一个自由人的耳朵，他将支付十二舍客勒银，并以房屋作抵押
第16条
如果任何人撕掉了一个男奴或者女奴的耳朵，他将支付三舍客勒银
第59条
任何人偷窃一头公羊……他要交出五头母羊、五头阉羊和五头羔羊，并且要以房屋作抵押
A、同罪同罚 B、严刑峻法 C、重民轻刑 D、原始野蛮 -
14、1949年2月，中共中央发布指示：“司法机关应以学习和掌握马列主义毛泽东思想的国家观、法律观及新民主主义的政策、纲领、法律、命令、条例、决议的办法，来教育和改造司法干部。”这一指示的发布（ ）A、为根据地司法工作提供了重要依据 B、提高了司法干部的政治和文化素养 C、致使新民主主义革命取得最终胜利 D、为新中国法律和司法建设提供参考
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15、下面是明代工商业城市示意图。据此可知，明代（ ）
A、经济重心开始逐渐南移 B、城市发展的专业化趋势明显 C、全国贸易网络已经形成 D、封建生产关系发生根本改变 -
16、随着商品经济的发展，白银最终成为通行的主要货币是在（ ）A、唐朝 B、宋朝 C、明朝 D、清朝
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17、史书记载了从广州到缚达（今巴格达）的海上交通路线。1984年陕西省泾阳县发现的唐代《杨良瑶碑》记载，宦官杨良瑶于德宗贞元元年（785），奉命出使，从广州出发，经三年有余，到达黑衣大食，完成使命后返回唐朝。这有助于说明（ ）A、实物史料远比文献史料更具价值 B、中国与阿拉伯国家存在官方交往 C、广州已成为海上贸易的重要枢纽 D、丝绸之路促进中西之间文明互鉴
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18、南朝齐武帝曾宣称：“今欲专士女于耕桑，习乡闾以弓骑。”南朝梁武帝则下令：“有能通一经，始末无倦者，策实之后，选町量加叙录，虽复牛监羊肆、寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。”上述言论（ ）A、旨在将地方的选官权收归中央 B、表现出对士族门阀政治的不满 C、肯定了学校教育的重大意义 D、体现了对选贤任能原则的认可
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19、下方地图中的▲处是我国某一文化遗址的所在地，下列项中对该文化遗址的叙述，正确的是（ ）
①最早饲养猪和狗等家畜②已进入父系氏族社会阶段
③以蛋壳陶为代表性器物④出现了较大规模祭坛神庙
A、①② B、①③ C、②③ D、②④ -
20、寨沟遗址位于陕西省榆林市寨沟村，是陕北规模最大的商代中心聚落遗址。出土的青铜车马器、兵器、玉器、骨器、漆器、龟甲等与河南殷墟高等级墓葬物质文化相同，其中金耳环、铜蛇首匕、陶器则具有鲜明的地方特色。据此可推知，寨沟遗址（ ）A、具备了早期国家的初始形态 B、对研究区域文明交流有重要价值 C、建立了森严的社会等级制度 D、手工业生产水平领先于其他地区