相关试卷

①翰林学士院分割了相权瓦解了三省六部建制

②内廷官员分割了中书省宰相的部分决策权力

③翰林学士院的发展在当时有利于加强君主权力

④唐朝翰林学士院的运作模式被明朝照搬形成内阁制度

由此可知文书制度（     ）

①有利于加强中央对地方的管理       ②有律令保障其时效性和准确性

③分散了行政中枢机构的权力     ④实现了吏治的长期高效廉洁

①促进了社会不同阶级间的流动

②杜绝了贵族世代垄断高官的现象

③说明中国古代官僚体制完全形成

④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准

材料一   中国科举制度是一项延续时间极长的制度，至今仍对人力资本成果产生持续影响。我们构建了一个基于历史真实数据的统计模型，以明清时期中国278个府级单位的进士密度（每万人中进士数量）为主要变量进行研究，结果发现：这一时期进士密度每翻倍，2010年该地区人均受教育年限便增加7%。另外，松竹是制造墨与纸的主要原料，若以某府到最近的松竹产地的平均水路距离为工具变量，则这一提升幅度略高，达到8.7%。

——据陈婷、龚启圣、马驰骋《科举万岁！.中国科举制度的长期影响》

材料二   1970年代初，芝加哥大学福格尔等经济史学者研究美国南方奴隶制时，搜集了浩如烟海的南方种植园档案和家庭账本、船运清单等原始数据，使用大型计算机构建起一个庞大的数据库并对其进行分析，得出结论：奴隶制是一种极为高效的机制——它既能强制劳动力投入，又能为全球市场规模化生产商品，南方奴隶主选择奴隶制而非工资制度或其他激励性报酬体系，实际上是基于经济理性的决策。这一研究结论引发了人们的质疑：“暴力怎么能被视为理性的经济选择？”还有学者对其研究数据给予了不同的解读。这些批评迫使经济史学者不断完善自己的方法论，他们逐渐意识到，数字本身并不能讲述完整的故事。

——摘编自【美】塞斯·洛克曼《种植园专用商品：一部美国奴隶制的物质史》等

材料   19世纪以来的世界历史是一个双重运动的结果。一方面，市场扩展至全球各地，牵涉其中的物品数量增加至让人难以置信的程度；另一方面，一个深层次的运动已然形成，它致力于抵挡市场控制下的经济所产生的邪恶影响。在自发调节的市场体系所固有的威胁面前，社会奋起保护自己——这就是这个时代历史的综合性特征。

——摘编自【英】卡尔·波兰尼《大转型：我们时代的政治与经济起源》

结合世界近现代史的相关知识，围绕“经济扩张与社会治理”自拟一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

材料一   江南制造局翻译馆出版译著粗略统计（1868—1909年）

——据张增一《江南制造局的译书活动》

材料二   改革开放以来，我国译者大力翻译国外先进科学技术资料、文化作品、管理经验专著等。与此同时，《诗经》《牡丹亭》等大批中国经典文学作品陆续走向世界，向世人展示了东方古国的文化底蕴。随着改革开放的深入，中国特色社会主义理论和实践、大型对外建设项目、中国技术和中国标准、时政信息、中国影视剧等的对外翻译比重逐年增大。特别是“一带一路”建设起步以来，中国与广大发展中国家的交流日益频繁，一度不被重视的非通用语种或者人们常说的小语种翻译量逐年增加。

——摘编自黄友义《从“翻译世界”到“翻译中国”》等

材料一   唐宋时期，每年有大量外国商人来到广州。为实现有效管理，政府于广州今光塔路一带设置“蕃坊”，作为外商侨居区域，并任命蕃长“自治其徒”，蕃坊内部建有市场、蕃学、寺庙等。宋元时期，广州蕃坊享有“百货之肆，五都之市”的美誉。历经数百年的蕃坊在广州留下诸多历史印记，例如：甜水巷中的“甜水”是阿拉伯语“中国山岗”之意；玛瑙巷曾是大食、波斯人售卖珍珠、玛瑙的场所；怀圣寺成为广州海上丝绸之路中遗的史迹之一。

——摘编自马放亮《海上丝路历史文化名城的重要见证》等

材料二   19世纪50年代，大批华工前往美国加利福尼亚。为求生存，他们以宗族为组带，相互扶持，自发聚集至旧金山的同一街区，在街区内兴建了大量的木质建筑，且多为骑楼。这便是唐人街的雏形。1869年后，美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣”，如开办洗衣店、饭店、商店等。1906年，旧金山发生地震并引发大火，唐人街沦为废墟。白人企图迫使中国人搬离旧金山中心城区。华人援引美国法律据理力争，清政府也积极开展外交活动，最终旧金山唐人街得以在原址重建。如今，唐人街不仅是华人寄托思乡之情、感受故乡氛围之处，也成为展示中华文化的窗口。

——摘编自斌《他乡中的“故乡”》等