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1、基督教在传播过程中曾面对很多竞争对手。罗马帝国境内的宗教有很多,但对于基督教来说,最重要的对手不是宗教而是希腊哲学。从知识的发展来看,基督教如果不吸收希腊哲学,它就很难打败希腊哲学,因为如果始终停留在讲故事、打比方、总结生活经验的水平,就没有办法变成知识含量高、抽象层次高、逻辑水平高的学问。由此可推知( )A、基督教以传承发展希腊哲学为目的 B、基督教神学有利于巩固信仰体系 C、宗教改革促进西欧思想文化的发展 D、中古西欧文化发展受到教会控制
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2、历史思维导图作为一种笔记化的思维工具,有助于学习者完成对知识的消化、理解和思考,推动学习者从被动的信息接收者转变为主动的知识建构者。下列思维导图直观展现了( )
A、日本大化改新的背景 B、朝鲜王朝覆灭的原因 C、日本幕府体制的影响 D、中华文化的周边辐射 -
3、有学者指出:“真实的'希腊化',其实是一个极其悲伤的故事,那就是古代希腊城邦秩序突然崩解:如果你能想象一座决堤的水坝,那么你就把握到了希腊化的真实含义。"下列对希腊化进程特征的解读,符合该学者观点的是( )A、希腊文化有计划地向东扩展 B、希腊文化被迫向西方流散 C、马其顿军事征服的附带结果 D、希腊城邦未保留希腊文化
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4、古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说,古代希腊人也有类似的洪水故事。但古埃及文明对洪水有更加独特的认识,他们赋予洪水“生命之源”的象征意义,体现出对洪水的接纳与感恩。古埃及文明这一独特认知形成的主要背景是( )A、埃及地处非洲干旱地区,因降水稀少导致洪水概率较低 B、埃及远离欧亚文明核心区域,缺乏与其他文明之间交流 C、埃及尼罗河定期泛滥,可预测的洪水有利于农业的发展 D、埃及尼罗河流域建有众多神庙,宗教观念影响民众认知
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5、1964年11月,毛泽东在一次谈话中以其特有的历史感提道:“四川有7000万人口、40万平方公里幅员。为什么刘备能在这里立国?蒋介石退也退到重庆,为什么?总有个道理嘛!”对毛泽东发表这段言论的意图,最具有时代特征的解读是( )A、为三线建设的决策提供历史依据 B、积极谋划实施西部大开发战略 C、总结历史经验教训反击美国入侵 D、为正确认识中国国情奠定基础
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6、下图是晚清时期部分年份的海关税收数据(内容摘自《中国近代海关税收和分配统计》)。对表中数据变化原因的解读,不正确的是( )
A、关税自主背景下的海关税率提升 B、近代海关管理制度的建立 C、中国日益卷入资本主义世界市场 D、清廷财政需求扩大的推动 -
7、为抑制人口流动,政府规定:“凡军、民、医、匠、阴阳诸色人户,许以原报抄籍为定,不得妄行变乱。违者治罪,仍从原籍。”“凡民邻里,互相知丁,互知务业,俱在里甲。”最符合上述管理规定的时期是( )A、宋朝 B、元朝 C、明朝 D、晚清
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8、孟子在与陈相的辩论中强调:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”南宋思想家叶适将孟子观点引申为“用夏变夷者,圣人之道也”,下列史实符合叶适心目中“圣人之道”的是( )A、张骞通西域 B、窦宪出击北匈奴 C、孝文帝改革 D、清朝册封“班禅”
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9、“大道之行也,天下为公”。“公天下”是中国古代政治哲学中的一个重要概念,强调政权属于全体民众而非一家一姓之私产,主张以公共利益为核心治理国家。然唐代柳宗元在《封建论》中却说:“秦……其为制,公之大者也。其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”这说明柳宗元( )A、否定了秦朝政治制度“私天下”的本质属性 B、从制度演进层面赋予了“公天下”新的内涵 C、肯定分封制在维护社会公正方面的积极作用 D、认为儒家“天下为公”的政治理念已经实现
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10、阿曼德,哈默是一名美国企业家。据《阿曼德•哈默自传》记载,他曾踏足苏俄,目的是帮助苏俄人民医治当时流行的斑疹伤寒,但大量事实使他为饥荒所引起的惨状而震惊。于是他立刻在美国购买了100万普特小麦,用船运到苏俄去销售。由此可推知,哈默运小麦到苏俄销售之事发生于( )A、1915年 B、1919年 C、1921年 D、1937年
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11、1817年,时任美国纽约州州长的德维特·克林顿在某重大公共基础设施项目动工仪式上说:“美国最肥沃和最广阔的地区将利用这个设施开拓市场……纽约市将随着时间的推移成为世界的粮仓、商业中心、制造业中心以及资本运作的中心。”该工程是( )A、巴拿马运河 B、伊利运河 C、太平洋铁路 D、通海运河
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12、在文明发展历史长河中,世界各地涌现出了多姿多彩的地域文化。下列选项所示的地理位置与文化成就对应关系,完全正确的一项是( )
A、①万神殿、金字塔、那尔迈调色板 B、②印章文字、《罗摩衍那》、桑奇大塔 C、③楔形文字、世界上第一部太阳历、《汉谟拉比法典》 D、④20进制、图画文字、瞻星台 -
13、下图为深圳市1980年一1992年国内生产总值(GDP)统计图(数据来源:深圳市统计局)。对图中数据变化的原因分析,正确的是( )
A、开始家庭联产承包责任制改革 B、实施“走出去”和“引进来”相结合的战略 C、实行特殊经济政策和管理体制 D、社会主义市场经济体制的建立提供制度保障 -
14、中国古代一些重大事件往往通过年号被后人铭记,既反映了特定时期的历史变迁,也体现了年号在历史叙事中的重要作用。下列属于这一类情况的是( )A、牧野之战 B、安史之乱 C、靖康之变 D、甲午战争
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15、在《尚书·酒话》中,周公对比“股先哲王”与纣王的统治,指出前者“迪畏天是小民,经德秉哲”后者“荒腆于酒,不惟自息乃逸”,强调“人无于水监,当于民监”。作为西周初期的禁酒令这体现的思想底蕴是( )A、天人合一 B、自强不息 C、仁政学说 D、民为邦本
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16、阅读材料,完成下列要求。
材料一 由于秦的严刑酷法、横征暴敛,引起了天下大乱。“汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”汉高祖、汉惠帝和吕后时期,为稳定政局、恢复秩序,采取休养生息的政策,社会状况逐步好转。汉文帝、汉景帝在位期间,继续坚持“轻徭薄赋”“约法省禁”的政策,使经济逐渐恢复,国力不断上升,国库开始充裕,创造了前所未有的历史辉煌,史称“文景之治”。
——摘编自王国民《浅析西汉文景时期“治世”之构建与启示》
材料二 班固在《汉书·食货志》中对“文景之治”评述道:“于是网疏而民富,役财骄溢,或至并兼;豪党之徒,以武断于乡曲。宗室有土,公卿大夫以下争于奢侈,室庐车服僭上亡限。”
——摘编自班固《汉书·食货志》
(1)、根据材料一并结合所学知识,概括“文景之治”出现的历史背景。(2)、结合所学知识,评析材料二的观点。 -
17、周代传统的五等爵制(即公、侯、伯、子、男)在春秋时期已被有些国家突破。战国时期的各国君主先后称“王”,君主常把爵位与招贤纳才视为一体,除了军功赐爵外,还有纳粟赐爵等其他途径。这一变化反映了( )A、国家的统一趋势 B、等级观念渐趋淡薄 C、上层建筑的变革 D、法家尚功观念流行
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18、春秋时期,楚人创造出具有地域特色的“楚式青铜器”,其中浅腹平底鼎成为高等级楚墓的标志。考古发现,这类鼎的使用数目严格遵循“器用有别”的等级规范。这一现象反映了( )A、楚地阶层流动性相对减弱 B、楚人对礼乐文化的隐性挑战 C、华夏文明多元一体的特征 D、青铜器的功能向实用性转变
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19、据孔颖达《礼记正义》记载,周代宗庙祭祀制度规定“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与大祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与大祖之庙而三”。结合考古发现,某些诸侯国存在越级建庙现象。这种现象反映出( )A、宗法制度在实践中逐渐瓦解 B、诸侯挑战周天子的绝对权威 C、祭祀制度随时代发展而变革 D、血缘关系对政治的约束弱化
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20、据考古发现,河南省宜阳县张坞乡苏羊村发现的苏羊遗址,存续时间从仰韶文化中期至龙山文化晚期。该遗址出土了20余件可复原的长江流域屈家岭文化因素的陶器,如横装宽扁足盆形鼎、罐形鼎、双腹豆、圈足杯、花边捉手器盖、彩陶纺轮等。据此可知,苏羊遗址( )A、是多元文化交流重要实证 B、见证了中华文明的一脉相承 C、再现了原始手工业的繁荣 D、说明河南进入母系氏族社会