相关试卷

材料

    1921年，法国国防部长马奇诺在“停战车厢”揭幕仪式上说，要追念那些伟大的逝者，再没有比这里更好的地方了，德意志帝国在这片具有历史意义的空地上吞下败果。1934年7月13～16日，前往贡比涅森林朝圣的法国老兵J．埃泰写道：“在这片森林中一个庄严的角落，可怕的噩梦得以终结……，胜利者应当自豪，失败者则应感到羞耻。”利用复仇情绪上台的德国纳粹党在1940年占领法国后，德军凯尔特将军在“停战车厢”内宣称：“对德意志民族的摧残与羞辱肇始于此。”法国投降仪式结束后，德军将这节车厢运到柏林。

    20世纪50年代，“停战车厢”重回贡比涅森林，两国民众面对过往时，愈发呈现出一种平和、包容、理性的态度。2018年11月10日下午，法国总统与德国总理在贡比涅森林“停战车厢”前共同参加一战停战百年的纪念活动，携手跨越历史恩怨，开创了合作的新篇。

    ——摘编自江天岳《贡比涅森林停战空地历史文化聚落的形成》

材料

    清末京师大学堂的置废颇为曲折。甲午战争后，改革求变呼声起，光绪帝下旨兴建京师大学堂，工部尚书孙家鼐负责筹备工作。1898年9月27日，“在孙家鼐上奏筹备方案之后，光绪帝面见各军机大臣，对此没有进行太多的讨论，大学堂筹备被搁置”。1898年12月6日，上谕今“各直省添置学堂，实力举办”，“着由户部筹定的欺，按年拨给京师大学堂，以崇体割”。12月31日，京师大学堂正式开办。

    1899年5月6日，因御史参奏京师大学堂“糜费过甚，请饬归并删除”，清廷要求孙家鼐对其整顿。7月17日，上谕批准孙家鼐因病续假，由吏部左侍郎、大学堂总教习许景澄“暂行管理”大学堂事务。1900年4月20日，许景澄上奏，称大学堂开办以来，图书、仪器购置费用在常年经费动支，未动用20万两开办经费，呈请缴还此款。适逢“庚子事变”，他再次奏请“暂行裁撤京师大学堂”，并说：“创建大学堂之意，原为讲求实学、中西并重，西学现非所急，而经史诸门，本有书院、官学”，不必另立学堂。7月9日，该折获准。

    1901年9月14日，清廷颁布兴学上谕：“京师已设大学堂应切实整顿”。1902年1月10日，京师大学堂正式复办。

   ——摘编自蒋宝麟《从京师大学堂到学部：清末中央教育财政的形成》

材料

明末清初，有名医吴有性、戴天章、刘奎，皆以治瘟疫名。有性推究病源，就所历验，并著论制方，一 一辨别。古无瘟疫专书，自有性书出，始有发明。戴天章好学强记，尤精於医。其论瘟疫，一宗有性之说。为人疗病，不受谢。乾隆末，刘奎著瘟疫论类编及松峰说疫二书。又以贫寒病家无力购药，取乡僻恒有之物可疗病者，发明其功用，补本草所未备，多有心得。所著书流传日本，医家著述，亦有取焉。

   ——摘编自《清史稿》卷五百二

1907年前后，医学家丁福保将“传染病”称为新事物，“自新事物逐渐发现，而传染病之见解，逐渐超于新方面矣”。激进人士甚至产生了“欲强国必先强种，欲强种必先研究卫生，欲研究卫生，必先注意传染病之卫生为最要。中国医道晦盲，卫生一道不讲求，数千年于此”。1910年丁福保撰写《急性传染病讲义》，介绍这门学科产生的由来、代表人物以及新知识的内容。在其影响下中医界迅速接受了“细菌学”和“传染病”的学说，并把它纳入中医学知识体系中。

    ——摘编自高晞《疫病的现代性：从“瘟疫”到“传染病”的认知嬗变》

19世纪中叶以后，资本主义国家进一步发展，工业文明冲击着内外交困的清王朝。

请运用唯物史观并结合相关史实，论述：19世纪50～70年代，东西方世界发展的不同进程。（要求：史论结合；紧扣主题；逻辑严谨；结构完整；语言通顺。）

材料一

湖北黄冈县农民协会信用合作    陕甘宁边区银行币                       第一套人民币

社发行的铜钱壹串文流通券

材料二

    据环球银行金融电信协会的统计，2014年人民币取代加拿大元、澳元，成为全球第五大支付货币，市场份额升至2.17%，2015年底人民币又被纳入SDR（特别提款权）新的货币篮子，于2016年10月1日正式生效，人民币权重为10.92%，超过日元和英镑的份额。国际货币基金组织单独列出人民币资产，以反映国际货币基金组织成员人民币计价储备的持有情况。

——摘自王永生《三千年来谁铸币》

《晋察冀画报》关于抗战的摄影报道统计表（部分）

梁启超对时局的看法

清代前期主要财政岁入一览表        单位：万两（银）

材料

租让制是列宁首先制定并亲自领导苏维埃俄国加以实践的对外经济制度。1920年11月之后，列宁在其报告和文章中阐述了租让制的理论与原则。他认为，不实行租让，苏俄就不能实现经济发展的纲领和国家电气化。只要苏俄掌握着所有国营企业，那么租让是没有什么可怕的。租让是一种国家资本主义，是苏维埃政权同资本家订立的一种合同。承租人对企业只有经营权或使用权。承租人将按照合同规定，得到一部分产品作为报酬，并有权运出国外。政府对投入先进技术和设备的承租人要给予优惠和补偿，保证不会单方面改变合同条款，保证承租人投入企业的财产安全。

——摘编自杨运中《列宁租让制思想研究》

材料  明治以前，受朱子学影响，日本思想界多批判王安石及其新法。明治时期，日本对王安石的关注提升。有人认为，当时日本国势与赵家相类，外患不在辽夏之下。后来，随着国家主义思潮膨胀，思想界对王安石的评价发生根本变化，赞扬其辅佐神宗，务在富国强兵。有人将宋神宗比拟为振兴王权、宣扬国威的路易十四，将王安石比作法国重商主义的典范范柯尔贝尔。更有留学西欧的学者引王安石为知己，认为其经济政策一改中国传统的退守主义，变为扩展财源的积极主义；取市易、青苗、均输等干涉主义手段，使国家握有利权；义取之以道，兴实利与人民，令国民不被其害。破空前古，正与当时泰西经济观念相同。

——摘编自张呈忠《日本近代化进程中的王安石变法研究》等

1780年至1851年英国出口增长

——以上材料摘自（英）乔尔·默克儿《启蒙经济：英国经济史新论》

综合以上材料信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

材料一

1900年苏州叶圣陶6岁，入私塾，习《四书》《五经》，熟知《大学》修身、齐家、治国、平天下诸条目。私塾先生根据《诗经·小雅》上的“秉国之均（钧）”给他起了个号，叫“秉承”，即掌握治理国家枢纽的意思。据叶圣陶回忆：“我上小学的时候，列强瓜分中国的局势已经摆开。章伯寅先生教育我们说，要爱国就得先爱乡土，晓得乡土的山川大地、名人伟业。每逢礼拜天，我总与同学在一起，或聚于园林，或聚于茶馆，谈苏州的人物地理，谈‘天下兴亡，匹夫有责’，把顾亭林奉为楷模。”

——摘编自商金林编《叶杀陶年谱》

材料二

小学里每天有时事报告，国内外发生的新事情随时汇集到小心灵里。他们除了劝课和游戏之外，还关心中国前途的命运，辛亥以前的中学生大多数没有看报的习惯，现在可不同了。他们要忙里抽暇，看一看新近的报纸杂志，世界转变成什么样了，每一转变与他们有什么关系。

现在的儿童、少年与二十多年前的版然，大不相同了，识见的范围变得非常宽广﹔自己意识到是个中国人；知道中国人与世界各地的人有关联；相信中国人有与世界各地的人并存于世界的权力，这个权力绝对不容侵犯。总之，这种解语汇合成中国拾起失来的基本力。

——摘编自叶圣陶《时势教育着我们》（1936年）