相关试卷

去年元夜时，花市灯如昼。

——宋·欧阳修《生查子·元夕》

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

——清·符曾《上元竹枝词》

这几句词描绘的传统节日是：。

请写出此节日的两种习俗：。

“苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”“我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠”……用古诗文玩梗，已成为互联网上盛行的现象，网友将不同诗文里的句子杂拼在一起，一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了。

我们该如何看待古诗文玩梗现象?请发表你的观点，并阐述理由。（100字左右）

【材料一】

①人工智能（英语： Artificial Intelligence，缩写为AI）亦称智械、机器智能，指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。

②人工智能是计算机学科的一个分支，20世纪70年代以来被称为世界三大尖端技术（空间技术、能源技术、人工智能）之一。也被认为是21世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为近三十年来它获得了迅速的发展，在很多学科领域都获得了广泛应用，并取得了丰硕的成果。人工智能已逐步成为一个独立的分支，无论在理论和实践上都已自成一个系统。

（选自360百科）

【材料二】

AI闯入寻常百姓家

①“小艺小艺，给我们讲几个关于春节的故事。”

②今年春节，大学生孟婷回到陕西省西安市长安区原上村老家，跟家人们围坐在一起团圆时，70岁的奶奶突然对着智能手机开口说道。

③看到大家一脸惊奇的表情，奶奶笑着告诉大家，她从去年7月就开始用小艺（华为推出的面向终端用户的智慧语音助手）聊天了，“这小东西灵得很呢”。

④无独有偶，家住南宁的尹女士今年春节去看5岁的表妹时，给她送了一个兵马俑主题的盲盒。盲盒开到一半，表妹就肯定地说这是个跪射俑。

⑤这么专业的名词从5岁女孩儿口中蹦出，让尹女士大吃一惊。后来，孩子的父母告诉她，有时他们忙着干家务没时间陪女儿时，就打开手机让女儿跟“豆包”（字节跳动开发的人工智能模型）聊天，AI不仅能陪女儿聊天、给女儿讲故事，还成了她的“十万个为什么”，教会了她很多知识。

⑥春节前后，随着DeepSeek爆火出圈，人们意识到，以DeepSeek为代表的人工智能模型除了拥有强大的知识库和输出能力，还具有强大的自然语言理解能力。人们跟AI聊天时，它不再是简单生硬地进行回应，而更像一个有温度的伙伴，不仅随时在线，有时还能给人提供情绪价值。

（选自《中国青年报》2025年2月20日，有删减）

【材料三】

①人工智能技术在电影《哪吒之魔童闹海》的制作中发挥了重要作用，主要体现在以下几个方面：

②特效生成与优化：AI技术被用于生成电影中的特效场景，如火焰特效、水波流动、粒子爆炸等。通过AI算法，电影中的特效更加逼真和生动，提升了影片的视觉效果。

③创作流程重构：AI技术优化了电影的制作流程。例如，AI可以分析观众情感曲线，建议高潮剧情节奏；生成低精度动画预览，减少试错成本；识别线稿并自动填充色彩，提高制作效率。

④数据分析与市场预测：AI技术还能帮助电影制作团队分析观众喜好和市场趋势，提供创作建议，从而提高电影的票房和口碑。

⑤文化内涵与产业发展：AI技术的应用不仅提升了电影的制作效率和质量，还展示了人工智能在文化创意领域的巨大潜力，推动了中国电影工业与AI技术的创新发展。

（百度AI生成）

【材料四】

①近日，悉尼大学通过邮件通知称，澳大利亚内政部已决定禁止政府机构使用DeepSeek相关产品，同时其他组织也在评估或执行类似的限制措施。

②这表明，DeepSeek可能因存在较高的安全隐患而受到质疑，尤其是在涉及敏感数据处理时。

③因此，悉尼大学在邮件中明确强调：任何人在使用学校网络或设备时，均不得浏览、下载或使用DeepSeek的任何产品。

④多国相继出台禁令，禁止学生使用DeepSeek的主要原因集中在对其安全性和伦理性的担忧。目前，多个国家和地区已采取行动，限制或禁止DeepSeek在学校及政府部门的应用。

⑤韩国教育部率先采取措施，全面禁止从幼儿园到大学范围内下载或访问DeepSeek，理由是其可能对高科技产业构成威胁，并存在信息与通信安全方面的隐患。

⑥此外，意大利、澳大利亚、印度、美国和日本等国家也陆续传出类似禁令。国内一些高校如复旦大学，同样出台了相关规定，禁止在本科毕业论文的关键环节使用AI工具。

⑦总体而言，这一系列禁令旨在防范DeepSeek对学生学习效率、学术诚信以及信息安全可能带来的负面影响。

（选自“央视网” 2025年2月19日）

【材料一】非遗热度数据

(来源：抖音《2025年春节消费数据报告》)

【材料二】非遗热度访谈

[访谈一：“南京金箔锻制技艺”国家级传承人]

王必生：我目前教六个徒弟，其中有四个是市级传承人，还有两个是区级传承人。他们能吃苦，天天练基本功，每周三还会集中起来练习。没有三四年的基本功，根本打不了。老祖宗世世代代留下的技艺，不能在我们手中失传，否则以后就看不到了。我要一直干到走不动为止。

(选自《扬子晚报》2025年1月17日，有删改)

[访谈二：京剧名家，2025春晚《空城计》节目表演者]

王珮瑜：这次给大家带来一个京剧的传统老戏唱段，应该说家喻户晓，但这不是重点，而是在我演唱之前会有一个皮影戏的表演，然后才是我来演唱。在表演皮影戏的时候，我其实有一种好像进入又出来、有一种穿越的感觉。我作为一个皮影戏的观众，感受到这一项非遗艺术的魅力，而今天在一个高速发展的时代当中，我们依然能够有机会沉下心看皮影戏、听京剧，这是一种莫大的享受。同时戏曲、皮影戏这些代表中华民族的表演形式，它一定是深深地流淌在我们的血脉当中，只是过去很多时候没有机会去激活它。这些年我们有很多机会去激活它，当它激活了以后，你会发现原来我们是喜欢这个东西的，只是时机未到。我们要做的事情就是抽丝剥茧、帮大家去激活流淌在我们血脉当中的舞台表演艺术。

(选自《南方都市报》2025年1月26日，有删改)

[访谈三：政府人员]

政府相关负责人：2011年以来，中央财政累计安排103.54亿元用于支持国家级非遗代表性项目保护传承、国家级非遗代表性传承人开展传承活动等工作；文化和旅游部与教育部等部门共同实施非遗代表性传承人研修培训计划；多地出台政策措施，推进代表性传承人申报、评选、认定工作的规范化、制度化建设；非遗活动进校园、非遗知识进教材、非遗代表性传承人上讲台等活动在青少年心中播撒下兴趣的种子……从中央到地方，一系列举措为有志于传承非遗技艺的人增底气、强信心。

(选自《人民日报》2024年12月9日，有删减)

【材料三】本土非遗调查

陈馆长^① ， 我们的问题是____

陈灿渊：我们打造这个主题博物馆就是想将文物和工艺作为历史文化的一部分保留下来。提取贝雕蕴含的各个历史时期的信息、文化元素，用现代的方式去讲清楚其价值，这是一个首要难题。其次，目前也面临这样一种情况———我们的螺钿技艺名声在外，而本土市民却了解甚少。我们开发设计了DIY系列产品和互动体验，产品远销海外，不少外国友人、外地游客到馆内参观、体验、互动，但是本地人却很少来。

面对这样的情况，我有两点建议仅供参考：____

【注释】①陈馆长：陈灿渊，温州市洞头区东海贝雕艺术博物馆馆长，故宫研究院明清宫廷制作技艺研究所客座研究员。擅长领域：传统螺钿漆器工艺。

涵养“自找苦吃”的精气神

吕晓勋

①苦难成就辉煌，困难磨砺青春。“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”不久前，习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信，充分肯定同学们走进乡土中国深处“自找苦吃”的精神，强调“新时代中国青年就应该有这股精气神”。

②“自找苦吃”就是要敢于挑急难险重的担子，敢于到条件艰苦、环境复杂的岗位锻炼，在经历大风大浪、艰难困苦中磨炼意志、增长才干。青年人要成长成才，就要到更广阔的天地、更复杂的环境中去历练锻造，多经历一点摔打、挫折、考验，这样才能增益其所不能，练就担当的宽肩膀、成事的真本领。

③肯吃苦、能吃苦，是一代又一代中国青年茁壮成长的必经之路。犹记20世纪60年代，300名青年组成突击队，迎难而上、不怕啃“硬骨头”，将地势险要、石质坚硬的岩壁凿通，将红旗渠渠线延伸了最艰难的616米。进入新时代，无论是逐梦星辰大海的年轻航天队伍，还是积极参与支教支边、用脚步丈量祖国大地的青年学生；无论是奋战在脱贫攻坚一线、用汗水和赤诚践行驻村诺言的第一书记，还是在边防一线为保卫祖国奉献青春的95后、00后……无数青年不怕苦、不畏难，在“自找苦吃”中经风雨、见世面，在热火朝天的社会实践中努力书写青春芳华，展现出刚健有为、甘于奉献的精神风貌。

④梅花香自苦寒来。青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。有驻村第一书记坦言，基层工作艰苦、琐碎，但正是在全心全意为人民服务的过程中，自己找到了把所学知识转化为业务优势的切入点。科技小院的学生们“自找苦吃”、进村“读研”，为当地村民带来了无数的“甜”，也在摸爬滚打中练就了“十八般武艺”：从一开始讲展板就紧张得腿肚子发抖，到下面坐着一群人也能侃侃而谈；从只会理论知识不会种地，到能够独立管护30亩油菜花田……刀在石上磨，人在事上练。对于青年而言，多经历“风吹浪打”、多捧“烫手山芋”、多当几回“热锅上的蚂蚁”，才能真正长本事、长才干。

⑤人间万事出艰辛。越是美好的梦想，越需要发扬“自找苦吃”的精神；越是伟大的事业，越需要拿出“事不避难”的劲头。习近平总书记指出：“只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。”实现人生梦想，需要青年迎难而上；推动国家发展，呼唤青年挺膺担当。青年人要不怕吃苦，把艰苦环境、艰巨任务作为磨炼自己的机遇，把肯吃苦、敢吃苦当作成就更好人生的选择，主动到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，成就一番事业。在鼓励青年人“自找苦吃”的同时，也要完善支持青年发展的体制机制，为青年建功立业创造更有利的条件，让每个青年都能各尽其能、各得其所。

⑥青春是用来奋斗的，奋斗的青春更值得回忆。在最能吃苦的年纪不忘“自找苦吃”，坚定百折不挠的进取精神，锤炼担当作为的过硬本领，广大青年定能舒展青春最美的模样，在实现民族复兴的赛道上跑出最好成绩。

(选自《人民日报》2023年7月6日)

说经典

梁 衡

①什么是经典?常念为经，常数为典。经典就是经得起重复，常被人想起，不会忘记。

②常言道“话说三遍淡如水”，一般的话多说几遍人就要烦。但经典的话人们一遍遍地说，一代代地说；经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典是这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。一首好歌，人们会不厌其烦地唱；一幅好字画挂在墙上，天天看不____够。甚至像唐太宗那样，喜欢王羲之的字，一生看不够，临死又陪葬到棺材里。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，政治的、文学的、艺术的、工程的等等，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之手轻轻一拍就碎，它太轻太薄，不耐用，甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成荫，一不经意间成了经典。“统一战线、武装斗争、党的建设”是中国革命的三大法宝，是中国共产党打天下的经典，但它的产生是毛泽东不经意间脱口说出的。1939年陕北公学的一批学生毕业要上前线，毛泽东去讲话说：“《封神演义》上姜子牙下昆仑山，元始天尊赠了他杏黄旗、四不像、打神鞭三样法宝。现在你们出发上前线，我也赠给你们三样法宝，这就是：统一战线、武装斗争、党的建设。”经典就这样产生了。莎士比亚有许多话，简直就是大白话，比如：“生存，还是毁灭，这是一个问题。”还有托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的开头：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这些话被人千百次地模仿。就是《兰亭序》也是在一次普通的文人聚会上，王羲之一挥而就。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修而得，总之，它达到了那个水平，后人承认它，就常想起它，提起它，借用它。

③经典所以为经典，原因有三：一是达到了空前绝后的高度；二是上升到了理性，有长远的指导意义；三是经得起重复。

④经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地的经典必得有新的创造。比如教师一遍一遍讲数理化常识，如果他只教书而不从事科研，一生也不会造就数学或物理科学方面的经典。因为只有像牛顿发现了万有引力，像伽利略发现了重力加速度，像爱因斯坦发现了相对论等，才算是科学发展史上的经典。唐诗、宋词、元曲，书法上的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书，都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。我们回望历史，就会看到这些高峰，它们是一个个永远的参照点。

⑤经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时地想起、品味、研究经典的目的是吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱翁和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。比如我们现在写古诗词，无论如何也不会有李白、李商隐、李清照的神韵，岂止唐宋，就是郭小川、贺敬之也无法克隆。时势异也，条件不再。你只能创造你自己的高峰，唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新挖掘。

⑥经典之所以总能让人重复不忘，总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。“鸳鸯绣出从君看，莫把金针度与人”，经典不只是一双锦绣鸳鸯，还是一根闪闪的金针。凡经典都经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。

⑦总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，人们每重复它一次都能从中开发出有用的东西，像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。同样，一篇文章、一幅画或一个理论，能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎；而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。

（有删改）

材料一：

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤。幼敏悟过人，读书辄成诵。举进士，调西京推官。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位：增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。修论事切直，人视之如仇。

为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进如恐不及赏识之人率为闻人。熙宁五年，卒，谥曰文忠。

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

材料二：

忆滁州幽谷^①

[宋]欧阳修

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。

当日辛勤皆手植，而今开落任春风。

主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。

谁与^②援琴^③亲写取，夜泉声在翠微^④中。

【注释】①滁州幽谷：即在滁州城西约一里的大丰山北麓，是欧阳修发现的。这里的幽谷泉如今仍留存。②与：即“与我”的省略，替我。③援琴：弹琴。④翠微：指青山。

材料一：

①中国素有风雅颂的诗歌传统，民间诗人是文学创作的重要作者。据统计，仅在某短视频平台上，目前就有约60万人在写诗。产业工人、快递小哥、都市白领、田间菜农……不管是值守流水线还是穿梭大街小巷，不管是伏案桌前还是行走在田埂，诗歌成为他们的心灵寄托。

②诗歌需要多元的作者，也需要多样的读者。一首《赶时间的人》，获得数万点赞，2000万的阅读量，被网友称为“劳动者之歌”；一本出自农村诗人的《月光落在左手上》，销量超过10万册；一名自称“隔花人”的“地摊诗人”，在社交平台上圈粉数十万……或许这些诗歌大多稚嫩，但简单、本真的文字，往往能直击心灵。不同职业、年龄、性别的人，在日常生活中，共同选择以诗歌的方式，发现和创造更多诗意的瞬间，在奔腾向前的时代引发更多普通人的共鸣，留下生活的见证。

③更重要的是，多元的创作群体、丰富的诗歌主题、热情的文学讨论，让人看到诗歌的更多可能。从“为你读诗”“读首诗再睡觉”等微信公众号，到线上“斗诗大会”、读诗直播，互联网的新媒介新应用，形塑了诗歌生动的面貌，吸引了大众多样的参与。生活本身就是一个包罗万象的大熔炉，容纳了社会的千姿百态。在文学的广场上，需要有专业作家的笔触，也需要有普通人的声音，参差多态的声部，构成了时代的合唱。

④去观察、去思考、去书写，让写诗成为追寻文学价值、思考生活意义的一种方式，也为生活注入更多诗意。

（节选自《人民日报》，有删改）

材料二：

①当代诗人致力于在哪些题材领域深耕不辍？当下新诗创作有哪些鲜明的主题倾向？

②感知自然的律动。拥抱自然，沉入自然，歌颂自然，依然是当下诗歌的重要主题。当代诗人善于将身心投向大自然，在大自然的旋律和美妙中认识世界、理解世界。

③对日常生活的勘探。对日常生活的诗性体验，是对个体生命情感的持续唤醒，是人类与诗歌关系的一个重要纽带，也是当下诗歌创作的一个主导性方向。

④与传统展开有效对话。探寻新诗与中国古典诗学传统之间的内在关系，继承传统精神的根脉，在新诗之中融入传统的魂魄与精华，是当代诗人乐此不疲的梦想和追求。他们以不同的路径进行寻找，试图洞开新诗创作的一片新天地。

（节选自《光明日报》，有删改）

材料三：

①创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。

②中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白、杜甫。”

写诗的方法

（摘编自义务教育教科书《语文》九年级上册）

材料四：

今天

太阳的炫目的光芒

把我们从绝望的睡眠里刺醒了

也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里

刺醒了我们的城市和村庄

也刺醒了我们的田野，河流和山峦

我们仰起了沉重的头颅

从濡湿的地面

一致地向高空呼嚷

“看我们

我们

笑得像太阳！”

（节选自艾青《向太阳》）

雨

丘艳荣

①“世界在她面前，突然变成一片黑暗。”她读到这一句时，屋里的光线陡然变暗。心“咯噔”一下，她从书页上抬起头望向窗外。天空仿佛被一个巨嘴怪兽吞噬，刚刚还阳光灿烂的六月天一下子就像蒙上了一层黑幕。是要下雨的前奏。

②母亲下地去了，家里只有她一个人。她想快一点把家里的窗户都关上，可她知道，她快不得。所幸，家不大，房间不多。她略显吃力地平衡着身体，一一把每个房间的窗户关好，雨还没有下。

③她慢慢挪出室外，抬头，看见二楼的晒台上，衣服被吹得摇摇晃晃，衣服架子彼此碰撞，发出“砰砰”的闷响。

④老式房子的楼梯在室外。打小，她觉得楼梯就像学校脚踏风琴的琴键，她喜欢每日在楼梯上上下下，踩出一串串快乐的音符。

⑤琴声戛然而止，她的世界一片灰暗。那些用脚踩出的快乐音符变成了遥远的梦。她有多久没有踩过楼里的楼梯了？好长的日子，她把自己蜷缩在重重的壳里，沉默就是她的语言。出房门是近期的事情。母亲给了她两支“长桨”，让她试着用。起先，她非常排斥，后来她关起门来，笨拙地学习使用。这副装备真是丑陋无比，但至少能让她不再困在床上。

⑥她终究还是学会了这项行走技巧，恢复了自理能力。

⑦她划着“长桨”朝楼梯口走去。看着面前不怀好意的台阶，她踌躇了。

⑧台阶老了，旧了。没有及时清扫留下的黑苔藓在台阶边沿，并从台阶外沿延伸到楼梯外墙，如蛇吐信，在对她挑衅：“你上来呀，上来呀！”

⑨乌云先是不断翻涌，不断扩张，最后集结、锻铸成一块倒扣的黑色大锅，天与地都在其中，仿佛可以任由它煎炒烹炸、焖溜熬炖。

⑩黑色的天地之间划出一道红光。一个八九岁的红衣女孩踏着红光而来，她笑嘻嘻地说：“我上去。”红衣女孩一溜烟就跑上了楼梯。女孩怎能不快呢？她天天在楼梯跑上跑下，替母亲拿头蒜拿块姜，晒衣服收衣服，或者每天追狗逐猫，故意把它们往楼上赶。她还经常跳楼梯，一级一级跳，两级两级跳，有时三级四级跳，气得母亲骂：“没有扶手的楼梯你也跳!哪天摔了踏空了，脚搞断了，有你好受的啦！”女孩大声回答“不会啦！我还要学翻筋斗云呢！”又继续跳。她微笑，看女孩风一样的背影。女孩每跑上一级台阶，身量就长了一点。踩到最后一级台阶的时候，女孩回过头来对她嫣然一笑，嘴角弯弯。她有些恍惚，刚刚稚气的小女孩竟变成了娉婷的少女。少女像只灵巧的小鹿，与她对视的那一瞬，她看到少女竟然长着一张跟她一模一样的脸。

⑪少女上去了，却不见她下来。衣架还在楼上摇晃碰撞，发出有些凄厉的声音，像在求救。

⑫她有些急了，又抬头望了一下天。大锅变软了，重新变回了一块黑色幕布，幕布仿佛不堪重负的样子，正在一点一点地下坠。细看，幕布边缘有被濡湿的痕迹。

⑬天空被撕开了一个小口，有一滴报信的雨恰好打到她的睫毛上。

⑭衣架碰撞得更激烈了，一件红色的衣服被风吹了下来……黑色的长舌头，又在向她挑衅：“你上来呀，上来呀！”她咬了咬牙。不过二十一级的台阶。二十一，就是她现在的年龄啊！她原本正拥有一个不管三七二十一肆意的年龄。

⑮母亲的脚上带着泥，脚底踩了风，边上楼边嘁叫：“你怎么上去的？你上去干什么？”刚刚，她的两支“长桨”倒在了地上，她也随之一屁股坐到地上。衣服收起来了，被好好地安置在房檐底下，是她用其中一支“长桨”推进去的。应该是推的时候，她用力过度，摔倒了。摔倒的地方，离淋不到雨的走廊一步之遥。

⑯她正要往走廊爬去。母亲弯下腰，把她从雨幕拖到走廊，再吃力地抱起她，安置在走廊的凳子上。

⑰她仰起脸，捋了一下被雨水打湿的头发，嘴角弯弯，笑得颇有些骄傲：“衣服没有淋湿。”

⑱母亲的脸和眼睛都是红的，不知是生气还是心疼。随即，母亲的泪掉了下来，像雨。她帮女儿把摔在地上的拐杖捡起来，又拿来一块毛巾，细细地把女儿蹭黑的手掌擦干净。她知道，女儿要爬上没有扶手的楼梯，靠她的拐杖是没法上去的。腰部手术损伤到了她的腰椎神经，她的双腿丧失了正常肌力，平时连跨一个小台阶都困难，更不用说上楼梯了。母亲能想象，女儿是借助双手的力量，一个台阶一个台阶“坐”上去的。

⑲“上楼很危险的你知道吗？”母亲轻声责怪她。

⑳她说：“我也以为很危险，可现在我不这样以为了。妈，这一年，我一直在等，等日子可以回到从前……风雨躲不过，还是要迎着风雨走。不等了！下个星期我就回去上班！”

㉑她的眼睛亮闪闪的：“生活总得继续啊。”她望向雨幕。

㉒红衣少女站在雨幕，嘴角弯弯，眼神闪亮。

（选自《小说月刊》2023年第6期，有删改）

①2025年10月24日，十四届全国人大常委会第十八次会议表决通过决定，以法律形式将10月25日设立为台湾光复纪念日。

②这一决定旨在强化两岸同胞共同民族记忆，彰显捍卫国家主权与领土完整的坚定意志。

③1945年10月25日，台北举行受降仪式，被日本殖民统治50年的台湾正式重回祖国怀抱。

④首个台湾光复纪念日当天，纪念台湾光复80周年大会在北京举行，各界代表共同铭记历史。

⑤台湾光复是中国人民抗日战争的重要成果，是台湾作为中国一部分的铁证。

2025年10月18日，杨振宁先生在北京逝世，享年103岁，他的科学精神与家国情怀永留人间。杨振宁是20世纪最伟大的物理学家之一，因“弱相互作用中宇称不守恒”获诺贝尔物理学奖，提出的“杨-米尔斯规范场论”被誉为现代物理学基石。他信奉“宁拙毋巧，宁朴毋华”，82岁高龄回国定居清华，命名住所为“归根居”，亲授课程、培育人才，助力中国科教发展。

请参照例句，结合上述材料，仿写一个句子，用以缅怀杨振宁先生。

例句：他，是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的欧阳修，虽遭贬谪，仍宽简施政，用文字书写了与民同乐的情怀。

仿写：他，是“宁拙毋巧，宁朴毋华”的杨振宁， ， ， 。