相关试卷

【材料一】

初中生使用智能手机利弊谈

本学期，某初中学校明确提出：学生禁带智能手机进入校园。这一规定发布之后，多数家长表示支持，也有持反对意见的，以下是家长的几条跟帖：

秋秋妹：我个人觉得也不能一棍子打死。移动互联网不单是一种技术，它是一个时代，它在改变人们的生活方式，冲击人们的思维方式。中学生利用智能手机辅助学习、购物、乘车等，都是在体验互联网时代的生活，培育互联网思维方式，不断提高自身技能，对尽早适应社会都是十分有益的，也是必要的。

华山论剑：学校的这个决定实乃智举！智能手机猛似虎，不除不以正学心。初中生好奇心强，但自控能力差。智能手机上网所接触到的内容良莠不齐，网络上虚假、淫秽、暴力等低俗、不健康的信息泛滥，中学生的心理极易受到不良信息的侵蚀和毒害，容易导致他们“三观”不正，给自己与家庭带来无法弥补的伤害。

山里红：“智能手机猛似虎，不除不以正学心。”这句话说得巴实！初中娃儿毕竟还没成年噻，学习为重，超前消费大人的东东，这像啥子话嘛？要不换个角色，你来当我老汉我来做你么儿试看！有的娃儿还要盲目攀比，闹着家长要买“苹果”，我们这些“的哥”家庭哪承受得起？这个确实不合理咯。

长江之歌：目前智能手机“上瘾症”已经成为普遍现象，中学生自控能力较差，更容易上瘾，离开手机就会心神不定，严重影响了学习效果。还会占用大量的课余时间，影响课后复习、作业的效果，有些学生做作业时不假思考，轻松地从网上搜到答案。有的学生沉迷于网络，上学和放学途中专注于玩手机，不但浪费了宝贵时间，而且还有安全隐患。

【材料二】

【材料三】

日本——初中生严禁带手机上学（刘迪）：面对汹涌澎湃的手机普及浪潮，日本学校是如何应对的呢？筑波市立大穗中学的教师小泉先生说，日本多数高中不禁止学生携带手机入校，但初中则是严禁的。一日本地方中学还致信2000余名家长，指出中学生原则上不应拥有手机，呼吁家长立即与电话公司解约。

英国——孩子带手机会带来危险（许安杰）：一位反对给中小学生购买手机的英国母亲说：“他们还是些尚未从父亲身边独立出去的孩子，在这个年龄完全没有必要给他们这种独立性。”基思•洛马克斯谈及儿子使用手机一事说：“我从不允许他把手机带到学校，学校还根据我的建议做出了禁止手机入校的规定。因为手机带到学校会造成两个问题：一是影响学习；二是有被其他学生盗窃或殴打的风险。”

美国——为校园手机立法（刘亚伟）：目前，在美国，反对在校园使用手机的力量还是很强的，大部分学校还是不允许学生使用手机。“全国校园安全和保安服务”的咨询组织声称，虽然使用手机可以给学生提供很多方便，一些学校和政府也在家长的压力下修改禁止使用传呼机和手机的规定，但对学校、家长和学生来说，最好的办法还是禁止在校园使用手机。

闻一多：一个时代的鼓手

①我的老师，西南联合大学教授闻一多先生在参加完李公朴教授追悼大会后，返家途中不幸遇难。

②闻一多先生的音容形貌还那么鲜活地留在我脑子里。那些过往，仿佛就在昨天。

③闻一多先生风尘仆仆地从老远的昆明乡下下马村步行进城，到西南联大来给我们中国文学系的学生上“唐诗”来了。

④他的个儿不很高，有几分清瘦的身子装在那宽大的褪了色的蓝布大褂里，潇洒自如。他那过早脱去头发的脑门，配上深邃而充满智慧的眼神，一望而知是一个很有修养的学者。他的胡子不茂密，可是长得很长，大概留的年代不短了。

⑤他的手里攥着一个特大的蓝布口袋，那里面藏着他多年的心血和打开中国古代文化的钥匙。他从容不迫地向新校舍里东南角上一间破旧的泥坯草房走去。他抬头望着人，却并不和人打招呼，或许他还在梦幻中和庄子、屈原、杜甫这些古人一起神游吧。

⑥他走进教室，在小讲桌前坐下来。他把老怀表摸出来放在桌上。时间还不到，他摸出他黑亮的烟斗来点上，吸起烟来。选“唐诗”这门课的本来只有十来个学生，可是教室里早已座无虚席。有的就坐在窗台上，有的站在后边，有的站在窗外，旁听的比选课的多了几倍。我是选“唐诗”的，来迟了一步，也只好站在后边了。

⑦上课的钟声响了。他立刻从大书袋里摸出讲稿来，开始讲课。其实他并不照本宣科，往往是不看稿子，越讲越远，越讲越自在。用那充满激情的调子，诗意般的言语，给我们讲杜甫的“三吏”“三别”，用生动的形象展示在你的眼前，把你带到古代的社会里去。

⑧但是他并不是想把我们拉回古代，把我们带进故纸堆里去，用一字的考证获得学术上的稀有荣誉，叫你在蜗壳里自我满足。

⑨他用历代人民的悲惨命运来引出对于今天现实的留心，他愤愤地说：“杜甫描写的是一千多年前的事，你们仔细张开眼看看，这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻。”于是他讲一件国民党军队拉壮丁的事。他说着说着站起来叫：“这样无法无天，还成什么国家？这是什么‘国军’？这是土匪，比土匪还土匪！”

⑩这是在讲唐诗吗？有的教授也许认为不是的。但在这教室里听讲的学生却认为是讲了最好的唐诗。听的人越来越多，窗户外都拥不下了。

⑪他说他在编一本《现代诗抄》。朱自清教授给他一本田间作的诗，就是田间在抗战初期和在解放区写的那些激昂的诗，有的人称之为“楼梯诗”。他说几年没有看新诗了，乍一看，吓了一跳。他想，这叫诗吗？再看，才恍然大悟。他说：“这不仅是诗，而且是擂鼓的声音。”

⑫于是他擂起鼓来。他亲自朗诵一首田间的长诗《多一些》。他朗诵得真好，那么激昂而有节拍，就像一声声的鼓点，就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点。念到后来，他更激昂了，像一头雄狮抖动着头发和胡子，大声地吼了起来：“呵枪！呵刀！呵祖国！呵人民！”

⑬他极力称赞这样的诗，他说这样的诗是时代的鼓声，这样的诗人是时代的鼓手。他兴奋地用一连串的形容词来赞美这样的诗：“沉着的”“庄严的”“雄壮的”“勇敢的”“浑厚的”“猛烈的”“刚毅的”“激动的”“粗犷的”“急躁的”“横蛮的”“倔强的”……

⑭然后他慨乎言之：“我们的民族正走到我们历史的转折点，我们要一鼓作气渡过这个危机，完成独立建国的大业。”他大声呼吁：“这是一个多么需要鼓手的时代呀！我们要有更多的这样的时代的鼓手！”

⑮我们听他朗诵田间的诗，也跟着激动起来。在我们的面前，分明站着一个兴奋得面孔发红，每一根头发、胡子的末梢都在颤抖的鼓手，在奋力地擂着战鼓，鼓舞着人们踏着他敲起的鼓点子前进。他的每一句朗诵的诗，他的每一句激昂的话，才真正都是沉着、庄严、雄壮、勇敢、浑厚、猛烈、刚毅、激动、粗犷、倔强的。他才真正是一个鼓手，一个时代的鼓手！

（作者：马识途。有删改）

《朝花夕拾》                  《西游记》

第二十四回　万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参

第二十五回　镇元仙赶捉取经僧   ____________大闹五庄观

第二十六回　孙悟空三岛求方　_________甘泉活树

第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王

第二十五回中大闹五庄观的是①　（填人名）；第二十六回是②（填人名）复活了被推倒的人参树。

春来诗意浓

陈爱民

①“立春东风回暖早”，雪雨过后，春的脚步声就已经响起。大地还是一片沉寂，随着日子的深入，积雪加速融化，溪流不断充盈，原野的萧索在悄悄隐匿，空气不断变得清新。几天过去，山上那些瘦削的枝条变得柔软起来，每一棵树都在向新一轮葱茏发起冲刺。太阳的脸庞一天比一天鲜活，奶油般的光泽一天比一天饱和。雨水呢，身段已不再那么生硬，开始飘起来、舞起来，平添了几许婀娜。

②春寒还是料峭，禽鸟却早早收到了季节的消息。“春江水暖鸭先知”，一大清早，鸭子们就在池塘里扑腾翅膀，尽情畅游一段，激起翻滚的水花，然后，一个猛子扎下水去，再冒出灰灰绿绿的身子来。这在冬天是难得一见的。这些温驯的憨憨的鸭子，已振奋着精神，让时光变得灵动起来。因为燕子、寿带、柳莺等候鸟尚未归来，麻雀就当仁不让做起了主角。它们尽可能组成团队，斜斜地掠过空中，又急急降落在田野和山坡。它们还喜欢选一个晴好的中午，在屋檐上你一言我一语地叽叽喳喳。那些鸣叫有些嘈杂，但音色褪尽了凛冽天气里的喑哑和低沉，变得圆溜起来，把一个院子浸染得暖暖和和的。至于喜鹊，很明显，身子变圆润了，长长的尾巴翘得老高了，那么一上一下地抖动，颇有劲道，很骄傲的样子。顶着“百舌鸟”光环，乌鸫每天不敢闲着，除了觅食，就是反复练习歌唱，声音婉转且千变万化。对于这位音乐家的天赋，“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼”，这句诗的不吝赞美，真没有吹捧的意思。

③“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，是的，草木都在萌动。一蓬蓬、一丛丛、一片片的枯草，包括那些蒌蒿，已经在攒劲推陈出新了。过些日子，它们挤出了一茎茎的白色短芽，芽儿又匀出一点点嫩黄。远看，草地确有一种绵延的浅浅的明亮。当然，在返青的日子里，抢占先机的还是柳树。古人说“春风放胆来梳柳”，“放胆”说的是风儿多少有些劲头，而一个“梳”字，倒是道出了春风和杨柳之间的柔意。“吹面不寒杨柳风”，风的亲和与柳的轻盈已揽在一起，真有惬意欢畅之感。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，这是春光灿烂的光景了，柳树呢，已然一派翩翩的风姿。“柳无春光不精神，春无柳色减三分”，的确，柳树是对得起春天的，它们率先吐出叶芽，一挂挂的枝条晃悠着白色的逗点，接着，河堤上、池塘边就笼住了一团团的轻烟。这样，柳树早早发笔，画出了春日盎然的第一幅画。

④早春，似无盛大的花事。但盛大只是相对的，报春迎春的花朵们顶着寒威绽放，自有其独有的乘性。“俏也不争春，只把春来报”，梅花抗争冰雪的重压，孤傲高洁，超脱洒落，吐露灼灼芳华，使春天的序章卓然不凡。迎春花在墙隅、草坪、坡地带雪冲寒，果敢地亮出了一串又一串的金黄，它是春天特别称职的信使。山茶花也尤为难得，“独放早春枝，与梅战风雪”，盛开之后，“花繁艳红，深夺晓霞”，它的丰盈和高雅，正是春天的又一种风情。“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，杏花的报到是稍晚一些，却嫣然含笑，把自己装扮得轻红淡粉，既繁复，又绚烂，特别叫人神摇目夺。当然，“白白红红一树春，晴光炫眼看难真”，一些时候，杏花也显朦胧之美。

⑤人勤春早，对于农家来说，春天的每一天都是不能偷懒的。还在拜年期间，很多农家就忙乎起来。“蓄水如园粮，水足粮满仓”，把田埂和塘坝加固好是十分必要的。要到田间多加巡看，把那些沟渠清理疏通好，可以避免油菜等作物发生渍害。还要把稻种精选几次，选好天气再好好晒上几回。“立春天渐暖，雨水送肥忙”，勤快的家庭会抢时间把粪肥还有塘泥一担担送往田间，这些可都是上好的肥料。把农具修好，擦得干干净净、锃亮锃亮的。还有，对于犁田机、插秧机等许多现代化农机，也要反复检查，确保它们大闹春耕时欢快有力。“立春栽菜，压断扁担”，无论晴天雨天，菜园里总有忙碌的身影。对于持家人来说，每天要细细照看母鸡抱窝孵仔，争取二月初二前后第一窝鸡仔能破壳而出。这样，那些嫩嫩的鸡雏可以被融融的春光抚照，也可以贪吃着绿茵茵草坪里的虫子。

⑥春天是一种心情，更是一种劲头。这日子打开后，便止不住奔跑的步子，一天天绿意更浓了，诗意也更浓了。

（摘自《人民日报》，有删改）

【材料一】

“睡得好吗”正在取代“吃了吗”成为不少朋友之间见面的开场白。估计没有人会预料到，再日常不过的睡觉在今天会成为一个问题。

中国睡眠研究会之前发布的一份关于国人睡眠状况的报告显示，2012年至2022年这10年间，国人的入睡时间晚了2个多小时，平均睡眠时间由8.5小时缩减到7.06小时。媒体在调查中还发现，我国睡眠障碍人群日益增多，且呈现低龄化趋势。

其实不用这些数据“背书”，日常消费场景中，褪黑素、酸枣仁、蒸汽眼罩、乳胶床垫、监测睡眠质量的穿戴设备等睡眠“周边”产品的持续火热足以说明一切。

（摘编自“光明网”2023.3.23）

【材料二】

睡眠质量不好表现的形式有多种多样。睡醒以后，感到不解乏，疲惫，还想睡；工作的时候难以集中精力，难以专注；学习、上课的时候想打盹，记忆力不好；经常出现情绪低落、烦躁或者易怒，甚至出现焦虑抑郁的状态，这都是睡眠质量不好的表现。

对于儿童来说，深睡眠过程中释放大量的生长激素。如果孩子的深睡眠时间足够长的话，生长激素才能充分释放，人的个子才会长高。

对于年轻人来说，许多年轻人受工作、学习、生活压力影响比较大，会利用晚间工作。这样的生活方式是不健康的，可能会带来两个结果，一个是睡眠不够，另外一个是由于晚睡晚起而造成生物钟紊乱。长期维持这样的生活方式，会造成更加严重的入睡困难。

图一                                                                                  图二

（摘编自“中国青年网”2023.3.21）

【材料三】

“药物永远都不是失眠患者的第一选择。”首都医科大学附属北京安定医院心理测查中心主任孟繁强表示，褪黑素从本质上来讲是一种保健品，并不是安眠类药物，也不能替代传统药物治疗失眠。

出现睡眠问题，孟繁强建议，首先要保持良好的睡眠习惯，调整作息，在一个时期内保证规律的睡眠和起床时间，非必要不频繁熬夜。其次是坚持锻炼，例如慢跑、散步、打球等，在增加睡眠动力的同时调节情绪。但要注意，在白天或睡前3小时运动，才会对睡眠有益。此外，规律的三餐、合理的膳食也非常重要。睡前不过饥或者过饱，睡前七八个小时内尽量不饮酒、咖啡或含咖啡因的饮料。

特别注意的是，睡眠问题可能是一种疾病，也可能是身体其他疾病的一种症状，如高血压、高血糖、冠心病，出现了骨关节病或者皮肤瘙痒等，这些问题都可能会干扰睡眠。解决身体的原发疾病，也是提高睡眠质量一个非常有效的方法。除了自身调整以外，最好是要找专业医生帮助解决，不要随意滥用药物。

（摘编自《中国青年报》2023.3.21）

【甲】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立 ， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

⑤子曰：“学而不思则罔 ， 思而不学则殆。”

（《论语》（节选））

【乙】

①司马牛^①问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

（《论语·颜渊》）

②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天 ， 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也 ， 君子何患乎无兄弟也？”

（《论语·颜渊））

（注释）①司马牛，相传为宋国大夫桓魋（tuí）的弟：传说他的哥哥恒魋参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。

古人告诫我们：“匹夫不可以不慎取友。”可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。

西湖公园，坐落于揭阳市榕城区西南部，面积约有22.4公顷左右。湖面碧波荡漾，游艇穿梭。西湖是镶嵌在揭阳市的一颗明珠。阳春三月，湖边百花dǒu sǒu精神，jiāo mèi斗艳，令人______。夏日走在湖边的林荫小路上，那份清凉惬意让人心旷神怡。秋天的夜晚，月满湖面，那一点点黄晕的光，______出一片祥和的夜。冬日则暗香浮动，疏影横斜；虽是冬季，但在西湖游玩的人真是不少，rén shēng dǐng fèi，到处都是欢声笑语。西湖的四季之美各有风格，真是让人______啊！

（1）枯藤老树昏鸦，。（马致远《天净沙·秋思》）

（2）一切都像刚睡醒的样子，。（朱自清《春》）

（3）遥怜故园菊，。（岑参《行军九日思长安故园》）

（4） ， 落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）

（5）“昔人论诗，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”观沧海，从“日月之行，若出其中； ， ”（《观沧海》）中领略沧海吞吐日月、含孕群星的气派，体会诗人的豪情壮志；泛江河，从“ ， ”（《次北固山下》）中感悟匆匆不可待的时序交替的自然理趣。

（6）在《论语》中，用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大志向，对于一个人的成长，具有重要意义的句子是“ ， ”；在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是“ ， ”。

【材料一】

中学生阅读兴趣统计表

【材料二】

鲁迅：爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门，但专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。

叶圣陶：读书有三种态度，青年应当抱而且必须抱的是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。要知道处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。

王蒙：读书需趁早。第一，趁着童年、少年的这段时期，多读书。第二，要“加码”读书，要“超前”读书。若这本书我能懂30%—40%的话，就一定要去读。在阅读的过程中，直到读完了以后，大概就能懂50%或60%了。如果我已经有这样的理解程度了，待回头再来翻翻的话，差不多80%至90%，甚至于100%都能读懂了。

立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。

——习近平总书记在二十大会议上作的报告讲话

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

——郑板桥《竹石》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

——《孟子》

以上材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。可以讲述故事，可以发表看法、也可以抒发感想。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

备选人物：晁盖     宋江     吴用     卢俊义

备选词语：敬佩     遗憾     悲哀     痛苦

一个浪，一个浪。       它的脸上和身上

无休止地扑过来。       像刀砍过的一样

每一个浪都在它脚下       但它依然站在那里

被打成碎沫、散开……       含着微笑。看着海洋……

老师：阅读诗歌，首先要抓住诗歌中的意象理解诗歌的内涵。如《礁石》中的“它”就是一个很重要的意象。同学们讨论一下它的内涵吧！

小语：老师，我先说。我认为《礁石》中“它”的形象是一个苦难者的形象，因为“①”。

小冀：是的，但“它”又是一个②的形象。因为“但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……”。

小文：这个形象让我联想到历经磨难、不屈不挠的中华民族的形象。

老师：同学们探讨得好！《艾青诗选》中有很多代表性的意象。你最有感触的是哪一个意象？能说出它的内涵吗？要联系相关诗句哟！

小博：③

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”李白面对无路可走的困境、充满自信地高呼“长风破浪会有时，①”；刘禹锡面对23年的贬谪生涯，轻声吟诵“② ， 病树前头万木春”；苏轼承受着与亲人的离别之苦，默默祝福“但愿人长久，③”；范仲淹身处逆境仍与友人共勉“④ ， 后天下之乐而乐”；欧阳修被贬至滁州却与民同乐。“⑤ ， ⑥ ， 太守醉也”……中华民族自强不息的精神如滚滚长江水，滋润着每一位华夏子孙的心田，成为中华民族生生不息的精神之源。

悠悠兰汤香

①“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，少年时读到《楚辞》里这句诗，想当然地以为，浴兰汤一定由名贵香料所制，是唯有士大夫贵族才享受得起的奢侈品。直到偶然百度时，我才知端午节又叫浴兰节，这一日的药浴源自先秦，雅名为浴兰汤，而我因着父亲，早就享受这“浴兰汤”的呵护好多年了。

②恍惚间；父亲躬身采药的身影，在药草的馨香里闪现。

③五月初五，正值仲夏，到处浓荫匝地，草木葳蕤。蜿蜒的小溪两岸，弥漫着一片水泊的青碧之色，野花随风轻舞，艾草茸茸淡着衣。晨光熹微里，一大一小的身影，沿溪而行，采撷着各色端午药草。

④父亲一边弯腰采药，一边耐心教九岁的我认药草：认准青蒿得看那细密如芝麻点的碎花，它特别清香，因它的药性在根，采时需连根拔起；栀子的白花虽美，但得采有药性的果；叶片肥大的车前草和叶子细碎的鹅肠草很是泻火……父亲对每样药草如数家珍，还说端午这天，百草是药，别怕采错，但若把老祖宗流传下来的药草与药性都记熟了，就更好。

⑤小小的我，满心都是对父亲的敬意：那双粗糙长满老茧的手，不仅能将高于人头几倍的长竹子，破成匀称的篾片，能拨打算盘、炒出美味，更神的是还能识得百草的药性。平日里，有谁因为暑寒相催，中了“痧症”（一种因中暑气后遇寒而肚子疼的病），他挖来某种蒿草的根浸淘米水，再锤一锤，给病人喝下去，不一会儿，肚子疼得翻来覆去的人，便停住了叫唤。我们几兄妹长点小疙瘩，他去院里掐点药草，捣碎了一涂，就不那么痒了。

⑥每个端午节，他总是天还不亮，便割好两大捆沾着露水的野艾和菖蒲挑到家，一边说着祈福语，一边在门前插一小把艾叶和菖蒲，再往邻居家各送一把，提醒大家晚上给孩子们煮药汤，然后才沿着小溪两岸，采毫无农药污染的其他药草。

⑦此时，父亲正将手伸向一丛长满密刺的细藤，我惊叫起来：“爸爸，那么多刺也能洗澡吗？”“傻丫头，这长满猫耳朵一样小叶的细藤，叫猫耳刺，对皮肤病有特效，药汤煮开以后，这些药草都会捞走的，不会刺到人。”父亲笑着跟我解释，随即皱眉低头吮了一下手指，原来说话间，他被无情的尖刺给刺到了，殷红的血正一滴滴冒出，像粒粒朱砂般醒目。我这才知道，每一年的药汤里，有父亲从未提及的刺痛。

⑧父亲带着我，花了约莫三个小时，才把一大筐药草采满。来不及歇息，他又坐在一大桶浸得鼓胀的糯米前，手脚麻利地帮母亲包粽子。午后领我们看完龙舟，晒得一脸通红的他，又忙着在作坊里提刀破竹篾，紧张地赶着被耽搁的手艺活。一个充满欢笑的日子，父亲却忙得像陀螺，比平日更多几分辛苦劳碌。

⑨傍晚时分，家中超大的铁鼎罐盛满了水和十几种药草，父亲弓着身，努着嘴，用尽全身气力，才把它提到灶上，架在熊熊柴火上烧。药水煮开后，父亲一次次揪开铁盖，看一看药草和药酒的成色，直到他认为闻着的气味和看到的酒色俱佳时，才撤去柴火。

⑩父亲淌着热汗，把滚烫的药汤倒进澡盆，用竹席竖着图了澡盆一圈，顿时腾腾药气从竹席里冒出。奇异的芳香四处飘散。药汤滚烫，父亲却把手伸进添盆里，到处打捞着药草，生怕有刺留在汤里。

⑪药浴的人，先坐在澡盆正中的小板凳上被药气熏；水不烫了，才撤掉凳子，坐进澡盆，泡着药汤，擦洗全身。彼时，头顶一圈闪烁的星空，鼻尖有奇香萦绕，我们泡得一身发红，半个小时才肯出去。浴后的我们，带上母亲编的彩线手链，个个面色红润，都自信有了父亲的药汤庇佑，一年到头再不会被小虫欺负，且也不会被邪气所侵。这一幕，正是苏轼词里“轻汗倂微透碧纨，明朝端午浴芳兰”“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的场景。

⑫直到一家人药浴完的深夜，父亲方能安然坐下，点燃一根烟，心满意足地深吸一口。看着一家子容光焕发的脸，笑意顺着他眯缝的眼睛蔓延。额头的几道皱纹像飞翔的燕子，翅尖溢着藏不住的自豪。

⑬一年又一年，父亲的爱在悠悠兰汤香里绵长。深沉，我们四兄妹皮肤的抵抗力当真越来越好了，而父亲的生命，却在我们越发青春勃发时，日渐衰弱。到如今，父亲已病逝5年多，再也不能为我们亲手采撷一筐驱虫辟邪的端午药草了。

⑭《诗经》有语：“父兮生我，母兮鞫我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”又是一年端午至，我又忆起童年浴兰汤时的欢声笑语，忆起悠悠药香里父亲弯腰的身影，还有他那张直到夜深方能显露出满足和自豪的脸……

（选自《阅读时代》2024年第6期，作者：黄小秋。有删改）

在“沉浸式文旅出圈魅力”探究活动中，小博同学搜集了下面三则资料。

资料一：

①在长安十二时辰主题街区与白居易相逢相识、看万邦来使献礼缺艺，在中国大运河博物馆进行一次沉浸式闯关……随着新技术的发展，各种参与感强、互动度高、体验性好的沉浸式文旅项目持续“出圈”，沉浸式旅游正逐渐成为旅游市场的新宠。

②在这些智慧旅游沉浸式体验新空间里，科技将梦想变为现实，让现实变为沉浸，注重互动性和参与性、突出地方特色、项目多元性是其共同特征。业内专家表示，“玩法才是内容”，只有玩法才能吸引游客参与式体验、沉浸式体验。不同地域项目的积极探索，让游客通过沉浸式旅游直观感受传统文化“活”起来、古籍里的文字“动”起来。

③沉浸式体验通过现代科技手段如光影秀等呈现传统文化，让更多人尤其是年轻人感受传统文化的魅力，扩大了文化的影响力和传播范围。

（摘编自《中国文化报》2024-04-17《沉浸式旅游：“玩法才是内容”》）

资料二：

增加文化体验和情感共鸣为沉浸式文旅赋能。NPC（非玩家角色）沉浸式文旅项目以其独特的魅力和丰富的体验吸引了大量游客的日光。从成都欢乐谷的“唐僧”到吉林长春动植物公园的“雪饼猴”，再到清明上河园的“丐哥”和万岁山武侠城的“王婆”。这些NPC角色为游客带来了全新的文化体验和情感共鸣。NPC角色的受欢迎在于其能够增加文化体验和情感共鸣。提升游览的趣味性和互动性，并引导游客行为和提供服务指引。目的地可以通过选择符合自身特色和定位的NPC角色，进行专业的角色培训和形象打造，以及设计丰富多彩的互动活动和表演节日来打造自己的NPC沉浸式文旅项目。

（节选自“河北省文化和旅游产业协会”公众号2024-09-18）

资料三：

①据史料记载，100年前，河头老街是唐山煤炭运输的重要节点，商贾云集、盛极一时。为让“老河头”繁华重现，当地投资5亿元，在原有商业街区“运河唐人街”基础上打造河头老街景区。让人有一种穿越到大唐的感觉。在河头老街文旅IP的打造中。项目团队通过构建极具唐山特色的沉浸式旅游场景，变过去的观光式游览为沉浸式体验。汉服街、水上集市、“一生所爱”情景舞台……这些充满创意的旅游项目，不仅激活了传统文化、也为游客们提供了高情绪价值的旅游体验。

②河头老街在打造文旅IP的过程中，以“大唐之山”为文化核心，注重文化的强势植入。景区通过提供精细化的服务，如夜间拍照补光等小细节，赢得了游客们的高度满意。这个现象级的文旅1P的成功打造，不仅为当地带来了显著的经济效益，也为传统文化的传承和创新提供了新的思路。

（摘编自“河北广播电视台冀时客户端”2024-09-16）

一踏上保定的土地，你定会感到无比震撼：巍然屹立的大山如刚毅果敢的男子，蜿蜒流淌的河水似娇柔美丽的女子，他们互相凝望，彼此扶持，相得益彰。就是这样一座群山环绕的老城，孕育了情感燥热、性格刚勇的人们。他们逢山开路。遇水架桥，将保定建成一座令人向往的文化之都。他们血脉里的勇毅来自哪里？（甲）来自地域文化的熏陶。（乙）来自革命精神的浇灌。

广袤的华北平原     甲      ，      乙      ， 北起燕山，南至淮河。我的家乡就位于华北平原上，这里景色宜人。春天，东风从海上吹来，深情地（duān xiáng）着田野上的一切。河流浅浅地流过，柳条摇曳在春风里。各种花恍若一夜间醒来，各逞其能，竞相开放，富丽堂皇。夏天，沉甸甸的麦穗，慢慢变成金黄色，麦香味掺杂在晚风中，让人沉醉。这么近，那么美！秋天，玉米、大豆、高粱、谷子……都相继成熟，偶尔有一些麻雀来（mì shí），但又有什么关系呢？稻草人尽职地挥舞起了衣袖……我的故乡，我这个远方的游子用什么来赞誉你呢？我已词穷，可是你的剪影永远铭刻在我的心中！