相关试卷
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1、蒲松龄（1640—1715 年），字留仙，一字剑臣，别号 ， 世称 ， 代文学家，淄川（今属山东淄博）人。著有文言小说集《聊斋志异》等。郭沫若曾评价《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
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2、词语翻译(1)、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。(2)、屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(3)、屠大窘 ， 恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。(4)、少时 ， 一狼径去 ， 其一犬坐于前。久之 ， 目似瞑 ， 意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐 ， 盖以诱敌。(5)、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
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3、多篇课外类文主题比较阅读
搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系，想去旅游，寻一位旅游搭子；一个人吃饭，寻一位饭搭子……“搭子“类似于朋友、伙伴，但又比朋友关系要浅，其最大的特点是相互陪伴，但又互不打扰；相互需求，但又不耗费情感精力。
搜集资料
名言：吾日三省吾身：____？与朋友交⋯⋯而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
君子之于朋友也，心必有非①焉，而弗能谓吾不知，其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。
《孔子家语·颜回》
与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
南朝梁萧绎《金楼子·戒子》
【注释】①非：错误。②久：同“旧“，原先，过去。
【甲】宋韩亿、李若谷未第时，俱贫。赴试京师，仅有一毡一席，割分之。每出谒③ ， 更相为仆。李先登第，韩为负箱，至长社④ ， 分饯而别。后韩亦登第。
【乙】周宣王将杀其臣杜伯，而非其罪。伯之友左儒争之于王，九复之，而王不听。
王曰：“汝别⑤君而异⑥友也。“儒曰：“君道友逆，则顺君以诛友；友道君逆，则顺友以违君。“王杀杜伯，左儒死。（张岱《夜航船》）
【注释】③谒：拜访。古时读书人出席重要场合往往要带仆从。④长社：县名。⑤别：违背。⑥异：同“翼“，⋯⋯帮助，庇护。
(1)、补全“名言“中的画线处。(2)、用“/“给资料中画横线的句子断句。（限断两处）不 忘久 德不思久 怨仁矣夫
(3)、请借助表格，帮同学们理解资料中加点字词的词义。语 句
方 法
释 义
吾日三省吾身传不习乎
课内积累
A.省：
B.传：
虽戚必疏
联系语境、联系上下文可知“戚“和“疏“是一对反义词
C.戚：
更相为仆
查阅字典： [gēng]①改变。②经历。③相互，相继。[gèng]④再，愈发
D.更：
九复之
课内迁移：三人行，必有我师焉
E.九：
(4)、同学们对两个故事展开想象，拟进行演绎，请你参与。①根据故事【甲】，为对话选择正确的敬辞与谦辞。
韩亿（沉思状）：a（A贤弟 B.舍弟），你我仅有一毡一席，二人怎用?兄长无须毡席，都与你即可！李若谷（面带微笑）：多谢兄长b（A.赐教 B.垂爱），何不割而分之?你我共用毡席！
②根据故事【乙】，为人物补充神态或动作，并说明理由。
王（甩衣袖，满脸怒色）：汝别君而异友也。
儒（）：君道友逆，则顺君以诛友；友道君逆，则顺友以违君。
③有同学提出，演绎时用现代汉语更好。“汝别君而异友也“，可表述为：
(5)、故事【甲】【乙】中的两组人物关系分别属于“搭子“还是朋友？请结合材料进行分析。(6)、经过以上活动，好朋友的影子是否已浮现在你的脑海中？请运用细节描写将他刻画出来。要求：以“我的好朋友最大的特征是……“为开头进行续写，120字左右。
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4、多篇课外类文主题比较阅读字数：
真友研学组的同学引经据典，品读古人有关交友原则和交友尺度的探讨，请你积极参与，完成以下任务。
【甲】
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。“
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“——《论语》【乙】
蔡磷，吴县人。重诺责① ， 敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。无何，其人亡。蔡召其子至，归之。其子愕然不受，曰：“嘻！无此事也安有寄千金而无券④者且父未尝语我也。“蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我 ， 故不语郎君。“卒辇（niǎn）⑤而致之。
——《清稗类钞·敬信》
【注】①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④券：凭证。⑤辇：车子，这里是“用车子运“的意思。
【丙】客至①
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅③。
肯④与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
【注释】①客至：诗人在久经离乱、安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。②盘飧：盘盛食物的统称。③旧醅（pēi）：隔年的陈酒。古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。④肯：乐意。
(1)、请根据表格中的方法提示，解释加点字。原文语句
方法指导
举例说明
解释加点字
敝之而无憾
字义推导法
“敝“字左边像败巾之形，右边像手拿棍子把巾打破了。整个字形像是手拿着棒去击打巾。传不习乎
词类活用法
在文言句中，动词往往可以活用为名词
而翁知我
课内迁移法
“人不知而不愠“选自《<论语>十二章》
卒辇而致之
字典查询法
A.送达； 送到。B.表达（情意等）。C.招引。D.集中（力量、意志等）
（只填选项）.
(2)、请用“/“给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。无 此 事 也 安 有 寄 千 金 而 无 券 者 且 父 未 尝 语 我 也
(3)、阅读完材料，真友研学组针对“真友的标准是什么?“的话题展开讨论，梳理归纳了交友的原则，请你帮助他们完善表格内容。选材
关键语句
品读方法
品读释义
“真友“的原则
【甲】
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
原文翻译
忠诚守信
愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
懂得分享
【乙】
券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。
重音朗读
朗读设计：
朗读语气：【丙】
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
情境想象
扫花径，开蓬门，诗人迎接客至时的那种惊喜之状，跃然眼前，可见⋯⋯情谊深厚。
(4)、研学组同学对【乙】文中的“其子“很感兴趣，他会与《陈太丘与友期行》中的元方成为“真友“吗?请你结合两文具体情节和人物形象 ， 谈谈你的观点。 -
5、单篇课外类文阅读
任末好学
任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成。“或依林木之下，编茅为庵，削⋯⋯⋯⋯⋯荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿③自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好⋯⋯⋯⋯学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！“
【注释】①任末：东汉蜀郡人。②笈：书箱。③麻蒿：植物名，点燃后可照明。
(1)、【读古人，明内容】为了能够发现任末的困境，先理解文意，再解释下列加点的字。
语 句
方 法
词义疏通
①临终诫曰
课内迁移《诫子书》
诫：
②依林木之下
组词补充
依：
③题其衣裳
查阅字典：A.物体的顶端B.标志C.题名，命名D.书写，题写
题：（填序号）
④常以净衣易之
成语迁移：移风易俗/易地而处
易：
(2)、【读古人，明精神】任末生活艰苦仍不辍学习，请在文中找到他的解决办法，用自己的语言表述。
发现困境
解决方法
求学没有固定的老师
背着书箱不怕路远跟着老师
求学时无处可住
①
无笔墨可使用
②
无明亮环境可读书
③
(3)、【学论语，明学法】请你先补充《论语》的空白部分，再结合下列句子的学习方法、学习态度为小文提供一些学习建议。
， 可以为师矣。
学而不思则罔，。
知之为知之，不知为不知，是知①也。
敏而好学，不耻下问。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不⋯⋯如学也。
——《论语》
【注释】①知：同“智“，聪明。
学习建议：
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6、课内、课外比较阅读
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》）
【乙】
普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚⋯⋯年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
（选自《宋史》）
【注释】①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜，书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。
【丙】
王生好学而不得法，其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎?“王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？“李生说之曰：“孔⋯子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?“
王生益愠，不应而还⑤走。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍不改之乎?不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（选自《论语·子罕》，有删改）【注释】⑤还：同“旋“，掉转身。⑥故：特意。(1)、参照表格提示的方法，解释画横线的字词。释义方法
释 义
【课内迁移】不亦说乎
“王生不说“中的“说“
【成语联结】精益求精
“王生益愠“中的“益“
【语境推断】
“王生惊觉，谢曰“中的“谢“
【查字典】“厌“字有如下解释：①同“餍“，满足；②讨厌，厌恶；③同“餍“，（食物）吃饱。
“莫逾自厌“中的“厌“（填序号）
(2)、请用“/“给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）不 然 迨 年 事 蹉 跎 虽 欲 改 励 恐 不 及 矣
(3)、用现代汉语翻译文中画横线的句子。①温故而知新，可以为师矣。
②凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?
(4)、围绕学习这个话题，【乙】【丙】两文给了你哪些启示? -
7、课内、课外比较阅读
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
（选自《论语·雍也》）
【乙】
原文
（选自《庄子·让王》）【注释】①釬：同“鳣”，稠粥。②审自得者，失之而不惧：对自____己得失看得很清楚的人明知失去了什么也不会畏缩焦虑。审，明察。③行修：品行端正。④怍：惭愧。⑤于：在。⑥之：代指上述孔子“闻之“的内容。(1)、有同学对【乙】文中“胡不仕乎”的“仕”的意思不理解，下列是他从《古代汉语词典》中找到的“仕”的释义，请你帮他从中选出正确的一项（ ）A、做官 B、审察，考察 C、通“事”(2)、用现代汉语写出下面句子的意思。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
(3)、颜回是个怎样的人？请结合【甲】【乙】两段选文简要分析。 -
8、课内、课外比较阅读
【甲】论语（节选）
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》）
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?（《述而》）⋯⋯⋯⋯⋯⋯
子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
子曰：不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（《述而》）
【注释】①愤：心里想弄明白而还不明白。②悱：心里想说而说不出来。
【乙】薛谭学讴
薛谭学讴于秦青③ ， 未穷青之技自谓尽之遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
（《列子·汤问》）
【注释】③秦青：古代传说中的人物，战国时秦国人，善歌，以教歌为业。
(1)、根据所给提示，解释加点字的意思。加点词
提 示
意 思
好之者不如乐之者
用法：词类活用
学而不厌
成语：贪得无厌
择其善者而从之
字形探源：
金文形体是上面一只“羊“，下面是两个“言“，传说“羊“是吉祥之物。薛谭乃谢求反
字典释义：①感谢；②认错，道歉；③衰败，衰落。
(2)、下列为【乙】文画波浪线句断句，正确的一项是（ ）A、未穷青之/技自谓尽之/遂辞归 B、未穷青之技/自谓尽之/遂辞归 C、未穷/青之技自谓/尽之遂辞归 D、未穷/青之技自谓尽之/遂辞归(3)、将下列句子翻译成现代汉语。①择其善者而从之，其不善者而改之。
②秦青弗止，饯行于郊衢。
(4)、【乙】文的故事情节与【甲】文哪个观点相符?请结合文本，谈谈你的看法。 -
9、古今异义(1)、非宁静无以致远
（古义：）
（今义：）
(2)、险躁则不能治性（古义：）
（今义：）
(3)、淫慢则不能励精（古义：）
（今义：）
(4)、险躁则不能治性（古义：）
（今义：）
(5)、遂成枯落（古义：）
（今义：）
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10、词类活用(1)、非淡泊无以明志(2)、非宁静无以致远(3)、非学无以广才
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11、一词多义(1)、[去]
①意与日去
②去后乃至
(2)、[意]①意与日去
②意暇甚
③意将隧入以攻其后也
(3)、[遂]①遂成枯落
②遂拜蒙母
(4)、[日]①意与日去
②君与家君期日中
③吾日三省吾身
(5)、[以]①静以修身
②可以为师矣
(6)、[时]①年与时驰
②学而时习之
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12、填空
《诫子书》作者（181—234 年），字 ， 琅玡阳都（今山东沂南南）人。时期蜀汉政治家、军事家。东汉末，隐居邓县隆中（在今湖北襄阳，留心世事），自比管仲、乐毅，时称“”。后刘备三顾茅庐，诸葛亮提出联合孙权抗击曹操，统一全国的建议，此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任丞相。后刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原，谥号“”。为匡扶蜀汉政权，鞠躬尽瘁，死而后已。代表作有《出师表》《诫子书》等，著有《诸葛亮集》。
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13、翻译词语
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰 ， 意与日去，遂成枯落 ， 多不接世，悲守穷庐 ， 将复何及！
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14、理解性默写(1)、““，是在反省自己交朋友是否讲诚信；““，是在反省自己是否及时复习。(2)、《论语》中，讲“学”与“思”的辩证关系的句子是： ， 。(3)、《论语》中，体现孔子在富贵与仁义之间抉择的具体原则，写他坚决不接受用不正当手段得来的富贵的句子是： ， 。(4)、《论语》中，论述向别人学习时的端正态度的句子是： ， 。(5)、《论语》中，写既要广泛学习，又要坚定自己的志向；既要恳切地发问求教，又要联系实际反思自我的句子是： ， 。
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15、用现代汉语翻译下列句子(1)、学而不思则罔，思而不学则殆。(2)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(3)、择其善者而从之，其不善者而改之。(4)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
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16、古今异义
词汇
原文句子
古 义
今 义
君子
不亦君子乎
可以
可以为师矣
疏
饭疏食，饮水
水
饭疏食，饮水
匹夫
匹夫不可夺志也
三
吾日三省吾身
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17、词类活用
①学而时习之
②吾日三省吾身
③温故而知新
④传不习乎
⑤饭疏食，饮水
⑥好之者不如乐之者
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18、一词多义(1)、[为]
①可以为师矣
②为人谋而不忠乎
(2)、[其]①仁在其中矣
②其不善者而改之
(3)、[而]①学而时习之
②人不知而不愠
③温故而知新
④博学而笃志
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19、通假字归纳
①不亦说乎
②吾十有五而志于学
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20、孔子（前551—前479年），名 ， 字 ， 鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，学派的创始人，被后人尊称为 “至圣先师” “圣人”。孔子的思想核心是 “仁”，他反对残暴统治，同情人民疾苦。政治上主张 “礼治”，鼓励人入仕。传说孔子有弟子三千，身通六艺者七十二人。孔子首开私人办学、讲学之风，主张 “有教无类” “因材施教”，是我国历史上致力于教育事业的第一人。《论语》是儒家经典著作，由孔子弟子及其再传弟子编纂而成，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。宋代把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为 “四书”。