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落菊辨

宋荦

世传：王介甫^①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。

按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。”

又尝考之：欧阳永叔^②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶?若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？

按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉 ， 更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？                            

   (选自《筠廊偶笔》，有删节)

【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。

游青城山记

〔明〕焦维章

    成都之西，名山水以十数，而灌^①胜；灌之山以百数，而青城尤胜。
    时嘉靖二载季春三月，予友冯廷器曰：“青城之秀甲于益州，望之蔚然。予将披石穿云，候君于青霄白石间，亦胜事也。”予偕诸友刺舟渡江，渐近山下。一时林壑之美，已觉胜绝。过横山，望青城山长生观等处，尚在翠微烟霭间。少焉，阴雨冥濛，作潇潇声。南行一里余，雨亦霁。由长生观西北行，凡数转，抵建福宫。且暝，不可前矣，遂宿焉。迨晚，风雨大作，且饮且怅，以为天师洞陡绝，扳跻尤难。吾友鲜宗申曰：“不可止也！其勿贻谢灵运之愧。”夜分，雨止。
    厥明^② ， 日光苍凉，掩映云际。行巨壑间，每大啸，类有人在空谷中酬和者。西升崇岭，罗磴如立，仰首拊膺而上。远望有梨花一株，灿如素锦，云即洞所在也。道甚湫隘，才可尺许，旁皆邃谷，易于坠蹈。凡行四五里，得至洞下，洞在石壁十余丈上。悬为栈道，沿入洞中，三十六峰次第呈露，黛色如螺。左试剑石等山，远近朝拱，浮岚往来，在我襟袖。天下之奇观备矣。
    寻建福宫故道，将谋归路。会冯廷器延饮其家，诸友亦醉饱连日。吾曹虽铅椠^③之素业未休，而江湖之志壮尤甚。故太史公必登龙门，探禹穴，而后为文豪宕有奇气。朱、张二儒^④ ， 远临衡岳，一时高迈之怀，岂潦倒嚣哗者之能与哉?                          (选自《天启新修成都府志》卷五十五，有删节)

【注】①灌：灌县，今都江堰市。②厥明：天亮。③铅椠：指读书作文。④朱、张二儒：宋代大儒朱熹、张栻。

白田耕舍记

〔明〕高启

白田在吴淞之滨，距郭三十余里。吴淞由具区之水东流而为川，去海不远，潮汐之所通焉。其旁名田数十万顷，悉赖以灌；惟白田最下，尝为水所冒，岁不得艺^① ， 人因以是名之。父老患焉，相率筑堤以防其外，畚土以培其中。为勤累年而免于水，今乃遂成腴沃，与他田比；耕者资其所出，咸自致殷足焉。A____。

丁志恭氏居田之左，尝辟一室，前临平畴，后列嘉树，日课僮奴以耕，休则偃息于其中，因名曰白田耕舍。予居江上，与其室甚迩，志恭因造予，固请为之记。予惟志恭欲知耕之说，则将求老农而学焉，又奚俟于予哉？吾知所以记之矣。

盖尝观乎是田，始为蒲苇之陂，今则禾黍之所生焉；始为凫雁鱼鳖之所游集，今则耕者之来杂出于其上焉。B____。嗟夫！人之于田，能积用其力，虽污泽可使为美壤。至于其身而不思所以变之，岂爱其身不若于田乎？故凡人欲之汩^②于其心者，能由礼以防之，充义以培之，使礼义之根常发，则愚者可为智，不肖者可为贤矣。志恭好学而修，固当有务于此，岂徒服力畎亩为野人之事而已耶！朝往于田，夕归于斯室，取圣贤之书而读之，求所以自治之道，至于有成，则其所获不止于有秋^③矣。

(选自《凫藻集》，有删节)

【注】①艺：种植。②汩：扰乱。③秋：谷物成熟，收成。

    李氏世家随。随，春秋时称汉东大国。然怪其山川土地，既无高深壮厚之势，非有古强诸侯制度，而为大国，何也?僻居荆夷，盖于蒲骚、郧、蓼小国之间，特大而已。于今山泽之产无美材，土地之贡无上物。朝廷达官大人，自闽陬岭徼出而显者，往往皆是，而随近在天子千里内，几百年间未出一士，岂其庳贫薄陋自古然也？
    予少以江南就食居之，能道其风土，地既瘠枯，民给生不舒愉，虽丰年，大族厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之嬉。独城南李氏为著姓，家多藏书，训子孙以学。予为童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，往求美草，一一手植，周视封树，日日去来园间甚勤。

（选自《欧阳文忠集》，有删节）

郡城西有苍翠一点，正在昭潭驿前，因名曰昭山点翠。一日，移舫舣山下^① ， 欲登览焉。于是因山为基，因石为蹬^② ， 与文武宾士策杖而陟^③其巅。昔之韬珍秘光，一寓目^④而尽得于今日也。遂构亭于上，曰点翠亭焉。

既成，文武宾僚持肴核，挈觥筹毕集亭下，更酬互劝，人各得以适其趣而乐其乐。来者嬉，去者游，或壶歌觞味于风晨月夕，或管弄弦喧于岚晴霭淡。噫，前日荒凉岑寂之区，一旦变而为胜概绝伦之景，娱心耀目，与众共之非余所得而私也。于焉尽欢而饮，饮毕而醉，踉跄而归，书以识之。

（选自《点翠亭记》，有删节）

【注】①移舫舣（yǐ）山下：移动船，使船停靠在山下。“舫”泛指船，“舣”指停船靠岸。②蹬（dèng）：石级，台阶。③陟（zhì）：登，升。④寓目：观看，过目。

    或疑之曰：“松，植物耳，能与子握手笑语耶?能与子衔杯酒，接殷勤之欢耶?抑能与子相规以过，相责以善耶？”

    君笑曰：“吾岂不欲取诸人而友哉？世降俗漓^③ ， 而友道废绝久矣，吾求其可友者未得也。取诸人而未得，舍是松，吾安友哉?故吾于是松也，朝夕对之，如对益友焉，观其苍髯黛色凛乎其不可狎^④也，则思所以潜消吾暴慢之气；观其霜枝雪干挺乎其不可挠也，则思所以益励乎贞介之操；观其贯四时而不改，越千岁而不衰也，则思所以诚吾恒久之心。松良吾友非特^⑤世俗之所谓友也。”

（选自《西江志》，有删节）

【注】①邑之藤：指城镇的藤桥。②迨兹：到此时。③漓：浅薄。④狎（xiá）：轻慢，轻侮。⑤非特：非旦，不旦。