相关试卷

  • 1、 请在下面横线上填写相应的句子。
    (1)、槲叶落山路, (温庭筠《商山早行》)
    (2)、 ,边秋一雁声。(温庭筠《商山早行》杜甫《月夜忆舍弟》)
    (3)、欲为圣明除弊事, 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
    (4)、  ,怜君何事到天涯。(许浑《长沙过贾谊宅》)
    (5)、  ,今夕是何年。(苏轼《水调歌头》)
    (6)、“ 自强不息 ”是李白《行路难(其一)》中的“ ”,抒发了诗人的倔强 、 自信和对理想的执着追求; “自强不息 ”是范仲淹《岳阳楼记》中的 “ 先天下之忧而忧,  ”,表现了他无论身处何处,总是忧国忧民,奋发向上;“ 自强不息 ”是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“  , ”深刻反映事物的变化发展规律,表达了诗人乐观进取、积极向上的生活态度。
  • 2、同学们想选一种动物来作为“君子当自强不息”主题活动的吉祥物, 一时间争论不休。你也加入了讨论, 请从以下几种动物中选择一种, 并阐述理由

    蜜蜂  鸿鹄   大鹏   海燕   蚂蚁  蜗牛

    我选择  , 因为     

  • 3、小琳同学作为“少年当自强”朗诵比赛的主持人, 正在为活动的开场白苦恼, 作为她的好朋友, 请你帮她完成剩下的开场白内容。

    尊敬的老师,    亲爱的同学们,    大家好。在这秋高气爽的日子里,    我们迎来了期待已久的朗诵比赛。 

  • 4、班主任准备在班上开展“少年当自强”的朗诵比赛,小德同学推荐了诗歌《请党放心强国有我》。请你说说这首诗歌适合用怎样的感情基调朗读? 

    《请党放心强国有我》(节选)

    今天, 我们站在天安门广场, 紧贴着祖国的心房

    今天, 我们歌颂人民英雄的荣光, 见证如他们所愿的梦想

    奋斗正青春!

    青春献给党!

    请党放心, 强国有我!

    请党放心, 强国有我!

    请党放心, 强国有我!

    请党放心, 强国有我!

    (帮帮你)

    感情基调:恬淡  闲适  婉约  激越   清新   明快  忧郁  豪壮  悲伤  寂寞

    本首诗的感情基调是:  、

  • 5、学校九年级将开展“君子当自强不息”的主题活动, 下面是小深在主题活动中的一段演讲, 请仔细阅读并按要求完成相关任务。

    ①“天行健,君子以自强不息”。这句话最能体现中华民族不畏艰辛、坚韧不拔。回首百年, 一代代中国人 kè守初心、顽强拼搏, 把自强不息的精神融入骨血, 刻进历史。

    ②百年前, 民族危难之时, 李大钊、陈独秀等一大群爱国志士挺身而出,A.前仆后继     ,在风雨如晦的中国苦苦探寻新出路;20世纪50年代,百业待兴之时,钱学森、邓稼先等一大批知识分子迎难而上, 勇往直前, 在热火朝天的建设中创造奇迹; 现如今, 民族复兴之时, 黄旭华、孙家栋等一大批科技工作者默默.耕耘     , 勇攀高峰, 在星辰大海的梦想中挥洒热血。

    ③他们自强不息的精神, 是我们 jí取力量的精神源泉。正是有了这种 C.一意孤行     的精神, 中华民族才谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌, 创造了万国衣冠会长安的盛唐气象, 成为人类历史上唯一D.绵延    5000 多年的灿烂文明。

    ④亲爱的同学们,我们奋进的征程中充满希望,也充满了挑战。面对困难,我们自强不息、持之以恒,    书写灿烂的人生! 

    (1)、根据拼音, 将正确的汉字填写在相应位置。

    kè守           jí取

    (2)、 结合语境, 选出词语使用不正确的一项。(       )
    A、前仆后继 B、耕耘 C、一意孤行 D、绵延
    (3)、请把画波浪线的句子改成表条件关系的复句, 并写在横线处。
    (4)、小圳同学听了小深的演讲, 想写一副对联来激发同学们自强不息的精神,但语言还没有组织好, 请你运用对联知识, 帮他把下列词语组合成一副对联。

    博览群书   有我辈    勤学苦练    看谁人   蟾宫折桂  九天摘星

    上联: 

    下联:

  • 6、阅读下面文字,按要求写作。

    年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。 ——余世存《时间之书》

    以上文字引发了现在的你怎样的思考和感悟?请你以“花开有时”为题完成一篇作文。要求:①立意自定, 题目自拟。②文体自选, 诗歌除外。③不少于 600 字。

    ④文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。

  • 7、《水浒传》中多处运用了“三”这个数字有关。请为下面的情节选择一个合适的评价,并结合阅读体验具体分析。

    情节:A.鲁达三拳打死镇关西   B.高太尉三害林冲     C.宋江三打祝家庄

    评价:“三”中见曲折情节   “三”中见小说主题    “三”中见人物命运

  • 8、非连续性文本阅读。

    材料一:

    ①“美 ”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。

    ②冯文礼就在回返的队伍里,这是郭桂琴所没有想到的。唐代柳宗元说过:“夫美不自美,因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“ 美 ”,即“ 美不自美 ”。自然景物要成为审美对象,成为“ 美 ”,必须有人的审美活动,要有人的意识去“发现 ”它、去“唤醒 ”它、去“照亮 ”它,使它从实在物变成“意象 ”,即“ 因人而彰 ”。

    ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过近 30 个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,他感到这些广阔世界的大月亮,无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱,“有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜 ”,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。

    ④美学家宗白华说:“ 没有心灵的映射,是无所谓美的。”在中华美学中,“心 ”是照亮美的光之“源 ”,正是因为这个空灵的“心 ”,宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看,一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活;每个人的境界不同,宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为,艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的,诗品、书品、画品出于人品。

    ⑤“美不自美,因人而彰 ”的美学观念对审美主体提出了要求:一方面要重视审美活动与人生的紧密联系,重视心灵的创造与精神的内涵;另一方面要追求心灵境界的提升,从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。

    (摘编自叶朗《论中华美学精神》)

    材料二:

    ①土地本来是最为实在的东西,常态下易被人们忽视。抗战时期,民族危亡,许多诗人把目光投向受难中的土地,建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土,充满“土地的忧郁 ”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我 ”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝,许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴 ”。值得庆幸的是阴暗之外,“那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春 ”,那便是希望之所在,“永恒的中国 ”必将由此诞育。

    ②冯文礼就在回返的队伍里,这是郭桂琴所没有想到的。这些形象熔铸了作者的绝妙构思,凝聚着作者真切厚重的家国情感,激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是:从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非,若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实,则必可造出感人心魄、发人深思的形象,诗之境界也将由此实现飞跃。

    (摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》)

    (1)、【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是(    )。
    A、“心”是照亮美的光之“源”,有无客观物象不重要,重要的是人的心灵创造。 B、中华美学认为,无论是诗人还是画家,他们作品的品格都与其人品相关。 C、材料二先列举诗人建构的土地形象,再总结艺术创造的效果与启示,思路清晰。 D、抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识,有助于弘扬爱国主义精神。
    (2)、【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。

    首先强调“美”离不开人的 ,引用柳宗元“夫美不自美,因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子,并引用 进行阐述。最后以“美不自美,因人而彰”的美学观念对 提出的要求作结。

    (3)、作为审美意象,季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感?
    (4)、请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点,并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。

    链接材料:

    美丽的火把

    没有  人的脸不是美丽的

    耀眼的火把

    ……

    热情的火把

    人愈走愈多     队伍愈排愈长

    金色的火把

    声音愈叫愈响   火把愈烧愈亮

    炽烈的火把

    我们的脚踏过了每一条街每一条巷

    人们的脸在火光里

    我们用火光搜索黑暗

    显得多么可爱

    把阴影驱赶

    在这样的火光里

    卫护我们前进

    ……

    一九四〇年五月

    (节选自艾青《火把》)

  • 9、阅读下面的文言文,回答下题。

    【甲】

    环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

    (选自欧阳修《醉翁亭记》)

    【乙】

    会稽黄中立 , 好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”, 以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。

    夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者, 以其有节也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉!

    世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!

    (选自刘基《尚节亭记》)

    【注】

    ①会稽:地名;黄中立:人名。②婉婉焉:柔美的样子。

    (1)、解释下列句子中加点字。

    植竹    好:    
    ⑤能以节立身者矣    鲜:

    蔚然而深秀者     蔚然:
    之者谁    名:

    (2)、翻译文中画线句子。

    ①峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

    ②然则以节言竹,复何以尚之哉!

    (3)、请用“”给下面句子断句(共两处)。

    至  于  涉  寒  暑  蒙  霜  雪  而  柯  不  改

    (4)、根据【甲】【乙】两段文字以及平时积累,完成“亭”文化探究表格。

    亭名

    亭名由来

    寓情于亭

    爱晚亭

    杜牧诗句:“停车坐爱枫林晚”

    游览枫叶美景、激扬文字,抒发揽胜感怀之心情。

    醉翁亭

    醉翁文句:①“ ”

    自问自答,闲适自在,表达② 之情趣。

    尚节亭

    “亭建于竹林间”

    通过描写“竹”,运用③  的表现手法,流露对君子以节立志之赞美。

    探究结果:

    “亭”不仅是休憩之所,取名也有讲究,亦为古人怡情寄趣之载体,有着丰富的文化内涵。

  • 10、小江发现同学们在默写时会误把《酬乐天扬州初逢席上见赠》(唐 ·刘禹锡)“沉舟侧畔千帆过”中的“沉舟”写成“乘舟”,请向他们解释为什么这里用“沉舟”。
  • 11、请你调用课文积累,帮小江补全下面一段话。

    天行健,君子以自强不息。自强是不惜残年的刚毅坚韧,正如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“欲为圣明除弊事,① ”;自强是愁苦间的心灵慰藉,正如温庭筠《商山早行》中的“②  , 凫雁满回塘”;自强是对未来的美好希冀,正如苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久, ③  ”;自强是不随波逐流的高洁情怀,正如张岱《湖心亭看雪》中的“莫说相公痴,④ ”;自强是逆境中的不屈不挠,正如李白《行路难》中的“⑤  , ⑥  ”;自强是旷达的胸襟,正如范仲淹《岳阳楼记》中的“⑦  ,⑧ ”。

  • 12、校文学社决定举办“传承文化力量,铸就民族之魂”主题征稿活动,下面是拟写的征稿启事,请按要求完成任务。

    征稿启事

    为弘扬中华传统文化,展现其深邃博大的精神内涵,进一步扩大同学们的文化自信,我社决定举办“传承文化力量,铸就民族之魂 ”主题征稿活动。

    本次征文,要求来稿内容应紧扣主题,具有原创性,严禁抄袭、剽窃他人作品;作品形式不限,可以是散文、诗歌、小说等,字数不少于 800 字;来稿需写明作者真实姓名及所在班级。

    投稿可采用发送电子邮件(电子邮箱:hngxzx@163.com )或投至信箱两种方式。欢迎广大同学踊跃投稿。

    此致

    敬礼

    绿山兰文学社

    2025 年 11 月 20  日

    (1)、这则征稿启事中的画线句有语病,请写出修改意见。
    (2)、这则征稿启事在内容上不完整,请在横线上补充。
    (3)、这则征稿启事格式上有一处错误,请写出修改意见。
  • 13、校语文科组开展“名著阅读之如何读诗”的探究活动,请你完善分组讨论表格。

    组别

    发言内容


    第一组

    注意诗歌的表现形式。艾青的诗不拘于形式,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一。但也常用一些方法使气韵通畅,如《雪落在中国的土地上》一诗中,诗人运用了① 手法,用“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀”两句贯通全诗,强化了压抑沉重的氛围。


    第二组

    把握诗歌的意象。意象是寄寓诗人主观情感的事物,读诗要透过诗歌的形象理解诗歌的深层内涵。如诗人在《我爱这土地》中以“② ”自喻,用嘶哑的喉咙歌唱了土地、河流、风、黎明等,表达诗人对祖国的情意。


    第三组

    ③  .抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别,我们通过研读《北方》一诗“我爱这悲哀的国土/古老的国土/——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”,领悟到诗人的爱国之情。


    第四组

    体会诗歌的理性美。诗歌在情感美的背后,往往蕴藏着理性美。如《镜子》“仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都能从它发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪/有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率/甚至会有人/恨不得把它打碎”,这首诗通过对镜子的描写,揭示了④ 的道理。

  • 14、团委拟摘选下面语段作为本次教育月的宣讲文案,请认真阅读,按要求完成任务。

    ①五千年中华文明如浩荡长河,rú  yǎng 出大国底蕴的雄浑气象。从敦煌壁画的▲到那水墨国画的清新婉约,从“ 大江东去浪淘尽,千古风流人物 ”的豪情万丈到“ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ”的清丽脱俗;从汉语的▲到吴侬软语的温婉动听,从灿烂的中华文化▲了而今的泱泱中华。

    ②冯文礼就在回返的队伍里,这是郭桂琴所没有想到的。翻开任何一本国学经典,先哲的智慧无不令我们赞叹、敬仰。我们领略了潮平两岸阔,风正一帆悬    的风光感受了会挽雕弓如满月,西北望,射天狼    的豪 , ____。亘古至今,这些经典▲了一代又一代国人的心灵,中华儿女在“经典 ”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句 ”的吟诵中成长。

    ③文化兴则国运兴,文化强则民族强。泱泱华夏之经典,引得无数后学者 zī zī bú juàn研读求索,体悟文明的厚度。

    (1)、根据拼音写汉字。

    ①rú  yǎng   ②zī zī bú juàn

    (2)、结合语境,依次填入语段▲处的词语最恰当的一项是(   )
    A、富丽堂皇    博大精深    铸就    洗涤 B、精美壮观    博古通今    筑就    滋润 C、精美壮观    博大精深    铸就    滋润 D、富丽堂皇    博古通今    筑就    洗涤
    (3)、仿照画横线句,在第②段的横线上将句子补充完整,使之与前面两个句子构成一组排比句。 
    (4)、党委李书记对校团委精心挑选的这篇文案给予了高度评价,并决定以此为契机,由校团委主导开展一场深入的宣讲活动。请你为这场宣讲活动拟写一条宣传标语。
  • 15、《水调歌头》
    (1)、苏轼在《水调歌头》开篇把酒问天,展现了开阔胸襟与对明月的向往的句子是: “ ?  ”
    (2)、《水调歌头》中,“ ,  ,  ”几句,既写出了月光的流转|也富含人生不得长久的哲理。
    (3)、苏轼在《水调歌头》中表达自己出世与入世矛盾心理的句子是:“ , ,
    (4)、《水调歌头》中,表达对亲人美好祝愿,并成为千古名句的是:“  ,
  • 16、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
    (1)、刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“ , ”两句运用典故,表达了岁月流逝、人事变迁的怅惘之情。
    (2)、刘禹锡诗中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的句子是:“
  • 17、《行路难》
    (1)、李白在《行路难》中通过“  , ”的动作细节,刻画了内心苦闷抑郁、情感激荡变化的形象。
    (2)、《行路难》中,诗人用“  , ”象征人生道路的艰难险阻,充满无限感慨。
    (3)、尽管前路障碍重重,李白仍在《行路难》中坚信能够到达理想彼岸,唱出了“ ,  ”的强音。
  • 18、诗歌鉴赏

    水调歌头

    宋 · 轼

    丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

    明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

    (1)、分析“明月几时有?把酒问青天”在开篇的作用, 以及“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”所展现的矛盾心理。
    (2)、词作结尾“但愿人长久,千里共婵娟”为何能成为千古名句?请从情感和意境的角度进行赏析。
  • 19、诗歌鉴赏

    酬乐天扬州初逢席上见赠

    唐 ·刘禹锡

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

    今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

    (1)、如何理解“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所蕴含的哲理?它体现了诗人怎样的精神境界?
    (2)、“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”两句运用了什么手法?表达了诗人怎样的情感?
  • 20、诗歌鉴赏

    行路难(其一)

    唐 ·李白

    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

    停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

    欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

    闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

    行路难,行路难,多歧路,今安在?

    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    (1)、请赏析“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句的手法及其所表达的情感。
    (2)、诗中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”展现了诗人怎样的人生态度?这与前文的迷茫愤懑形成了什么关系?
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