相关试卷

请以“我身边的歌者”为题，写一篇 600 字左右的记叙文，讲述一个具体人物如何以其精神或行动，成为你心中“为生命歌唱”的人。

不灭的诗星牛汉

①那时艾青已步入晚年，身体不复昔日的挺拔。我去看他，他常静静地坐在躺椅里，像是旷野里一棵宁静的老树。

②然而，他的目光却没有老。他沉默的时候，像一块土地一样厚重；他开口说话时，声音沙哑而温暖，仿佛带着阳光的温度。他从不抱怨，只是默默地观察，深沉地思考。你能感觉到，他内心里有一个无比辽阔的世界，任何力量都无法禁锢。当谈到诗，谈到他深爱的土地与光明时，那眼睛里便会迸发出一种灼人的光芒。这光芒，与他当年在《向太阳》中呼喊“太阳向我滚来”时一样炽热。

③有一次，我见他久久地凝望着窗外。窗外并没有什么稀奇的景致，只有一角寻常的天空，和几株在风中摇曳的草。我问他：“你在看什么？”他没有回头，只是轻轻地说：“我在听。”

④“听风？”我问。

⑤他摇摇头，过了一会儿，才缓缓地说：“听它们生长的声音。”那一瞬间，我仿佛看到了写《树》的那个艾青——“一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离”。岁月流逝，他依然能与万物的根须对话。

⑥他说话变得很慢，每一个字都像沉重的石子投入深潭。但正是这缓慢，让他的每句话都充满了分量。他不再轻易地激动，但那平静的深处，是经历过惊涛骇浪后的宽广与澄澈。这不像他早期诗 歌中那种汹涌的、裹挟着痛苦的激情，而更像他晚年所写的《鱼化石》—

“活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。”

⑦在他身上，我看到了一个诗人与他的诗最终的合一。他不再仅仅是写诗的人，他本人，就成了诗——一首沉默的、却蕴藏着全部的厚重的诗。

⑧一颗真正的诗星陨落了。不，我不能用‘陨落’来称呼他的离去，他的诗和精神是不灭的。我 想起他的诗《礁石》：‘一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎沫，散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样。但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋…’这礁石，就是艾青的化身。他一生经历了多少狂风恶浪的扑打——战争的流亡、政治的迫害、长期的沉默与 误解……他的身上布满了时代的伤痕，‘像刀砍过的一样’。但他从未倒下，他始终‘含着微笑，看着海洋’。那微笑，是洞悉历史后的从容；那海洋，是他永远眷恋的土地和人民。

⑨艾青走了吗？没有。对于我们这个民族，他就像天上那些看起来沉默的星星，其实每时每刻都在燃烧，都在发光。我们感觉不到他的热度，只因为距离太遥远了。但他的光，确确实实照在我们身上，照亮了我们脚下的路和内心的黑暗。他的一生，就是一首‘为什么我的眼里常含泪水？因为 我对这土地爱得深沉…’的宏大注脚。

⑩所以，艾青没有陨落。他是一颗不灭的诗星，永远闪烁在我们民族精神的天空上。

材料一：

材料二：

从 2025 年 1 月 29 日上映至今，《哪吒之魔童闹海》热度依旧，截至 2025 年 3 月 12 日，全球总 票房已突破 149 亿元，位居全球影史票房榜第 6 位。其中，太乙真人用藕粉给哪吒和敖丙重塑肉身的情节可以说是电影的关键情节之一。

不过，你能想到吗？这种看似只能在神话中才能出现的奇迹， 已经照进了现实。

近日，武汉轻工大学团队以藕纤维为原料，根据患者的骨损伤情况，利用高精度 3D 打印技术，实现了骨支架的特异性定制。

藕纤维骨支架制备流程

[结构优势]藕纤维具有合适孔径的高孔隙微结构，能够在可控降解过程中支持细胞的黏附和迁移，在众多含有自然纤维的植物中，莲藕脱颖而出，主要源于其结构、成分与性质的完美结合。同时具备适当的机械性能。

[成分优势]藕纤维含 12%～15%纤维素，经纳米化处理后可形成直径 30-50nm 的纤维束，其表面羟基基团可以吸附钙离子，从而促进骨矿化。

[力学适配]藕纤维的压缩强度（10～15 MPa）与人类松质骨（4～12MPa）匹配，拉伸延展性达 20%，能够模拟骨骼的弹性与韧性。

材料三：

①武汉轻工大学食品科学与工程学院科研团队在生物材料领域取得重要进展，成功利用莲藕纤维通过 3D 打印技术制作出定制化骨支架。该支架不仅能够有效促进骨细胞增殖，还可加速骨组织重建，为骨骼修复和再生医学提供了创新解决方案。这一技术被形象地称为“藕重塑骨架”，其灵感来源于莲藕的天然结构和生物特性，展现了自然材料在医学领域的巨大潜力。

②莲藕纤维因其独特的多孔结构和丰富的纤维素成分，成为理想的生物材料。研究团队从莲藕 中提取高纯度纤维素，并通过化学处理将其转化为纳米级纤维，确保材料的生物相容性和可加工性。利用先进的 3D 打印设备， 团队将莲藕纤维制成具有多孔结构的定制化支架，其微观结构与人体骨骼 高度相似，为骨细胞的生长提供了理想的环境。支架植入后，骨细胞沿着莲藕纤维生长，加速骨组织的重建和修复。

③与传统治疗方法相比，莲藕纤维支架具有显著优势：其生物相容性良好，未引发明显的免疫排斥反应；多孔结构显著促进了骨细胞的生长和分化；支架在完成修复任务后能够逐渐降解，避免了二次手术的需要；同时，莲藕作为一种可再生资源，生产过程对环境的影响远低于传统材料。

④值得一提的是，这项研究在发布后引发了广泛关注，尤其是与近期上映的电影《哪吒之魔童闹海》中太乙真人用莲藕为哪吒重塑肉身的情节产生了有趣的联想。这种巧合不仅让公众对莲藕的医学应用产生了浓厚兴趣，也进一步凸显了这项研究的创新性和文化共鸣。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！ ”

张岱《湖心亭看雪》

【乙】

天启六年十二月。大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门。李界生、高眉生、王畹生、马晓卿、潘小妃^①侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲^②之，竟不得醉。马小卿唱曲李芥生吹洞箫和之声为寒威所慑咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

（张岱《龙山雪》）

【注】①李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。②欲：同“喝”。

【丙】

    丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
    明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有 悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

（苏轼《水调歌头 · 明月几时有》）

【材料一】

    《水浒传》第十六回片段：
    杨志道：“……如今闪得俺有家难奔，有国难投， 待走那里去？不如就这冈子上寻个死处！”……他猛可醒悟，拽住了脚，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂仪表，凛凛一躯， 自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了！……"（随后，杨志与索超校场比武，得到梁中书赏识）

【材料二】

艾青《煤的对话》（节选） ：

你住在哪里？

我住在万年的深山里

我住在万年的岩石里

你的年纪——

我的年纪比山的更大比岩石的更大

你从什么时候沉默的？

从恐龙统治了森林的年代

从地壳第一次震动的年代

你已死在过深的怨愤里了吗？

死？不，不，我还活着——

请给我以火，

请给我以火！

艾青的诗选是中国现代诗歌的瑰宝，深受广大读者的热爱和青睐。①它以其独特的意象和深沉的情感，深刻反映了一个时代的风云变幻。②不仅这些诗歌闪耀着对光明与未来的渴望，而且蕴含着对土地与人民的挚爱。③我们阅读《艾青诗选》， 既可以感受到历史的厚重，又可以汲取到精神的力量。④这部诗集之所以能拥有如此恒久的魅力，是因为它连接了民族的记忆与个体的生命体验。

人人喜欢听真话。诗人以他的由衷之言去摇① ____ (hàn) 人们的心。诗人也只有和人民在一起，喜怒哀乐才和人民一致，他的智慧和勇气都来自人民。人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势、多么冠② ____ (miǎn）堂皇，都不会打动人民的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。                                   ——节选自《〈艾青诗选〉自序》

《金山夜戏》 （节选）

〔明〕张岱

崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖。日晡，至北固，舣舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。

余呼小仆携戏具，张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧天，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至， 皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚， 目送久之，不知是人是怪是鬼。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事^①也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水^② ， 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类^③之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信^④可乐也。

（节选自《兰亭集序》）

【注释】①修禊（xì）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。③品类：指万物。④信：实在。

希望是山穷水尽时迎来柳暗花明， 是出路； 希望是沉舟侧畔有千帆竞过， 病树前头有万木逢春， 是新生； 希望是月冷星稀的残夜有朝阳初升， 是孕育。希望是茫茫暗夜中的星光， 照亮 脚下的路； 希望是灼灼沙漠中的甘泉， 浸润干涸的心田； 希望是渺渺长空中的羽翼， 托起青春的梦想 ……

请你以“燃起心中的希望”为题， 写一篇作文。

要求： ①不少于 600字； ②文中不出现含有考生个人信息的人名、校名、地名。

在“君子自强不息”的读书节活动中，有以下名著探究表格，请你根据提示填入相应的内容

时间不等人

毕啸南

①意识到父母老去， 是一个模糊而漫长的过程。第一次有这样具体的感知， 是十四年前， 我出发去济南念大学的那一天。

②舅舅开车送我和我父亲去火车站，村子里的街坊邻居都来送行。大家左一句叮咛右一声嘱咐， 热热闹闹中， 有些茫然， 有些期待， 也有些恐惧。

③母亲给我准备了六大包的行李， 我坚持只带一个皮箱。她像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆润的身体， 连拖带抱，硬生生地把大大小小的包裹都塞进了舅舅的车里。她又叮嘱我爸，路上一定要小心照看， 别被贼偷了。父亲站在一旁一直愣愣地点头， 像个没开悟的和尚。

④车快发动了， 母亲突然大喊了一声： “糟了糟了， 到底是忘了东西。”我和父亲还恍神中跑进了院子，又跑了回来，手里拎着一大袋子煮熟的花生。她一只手托着袋子从车窗递给我说： “差点就忘了。刚刚 煮好 的， 别烫着， 带着路上吃。 ”

⑤热腾腾的花生冒着热气，蒸得我眼前发白。母亲的脸挤进了车窗里，我望着她，我在她水汪汪的眼睛里， 看到了一个眼睛水汪汪的少年。

⑥父亲说： “ 走吧 ， 时 间不等人。”

⑦车终究还是开动了。

⑧我坐在车里， 整张脸贴在车窗的玻璃上， 目光透过车窗看母亲离我远去， 我有些困惑，有些懊恼， 我才意识到， 远去的人原来是我啊， 而她只是停留在了原地。

⑨上了火车， 父亲从威海到济南送我入校。等我安顿好， 天已经渐渐暗了， 几颗白星已经急不可待地在湖蓝色的夜幕上眨着眼睛。为了省钱， 父亲订了当晚回老家的火车票。我送他到校门口的路上，拐弯去了学校的超市， 给我在大学刚刚认识的舍友一人买了一袋苹果， 我与父亲少交流， 他性格内敛， 我并不知道， 也从来没有关心过他在想什么。来济南的路上，老式的火车晃晃荡荡，一直摇晃了七个小时，我与他也就这样彼此沉默了一整夜。

⑩送父亲去校门口的路上， 我们依然沉默。那条校园里的小路， 我们却走了很久很久。第一次，我心里涌动着一股巨大而微妙的情绪，我想说点什么，我与他也就这样彼此沉默了一整夜。

①路并不长， 再放慢步子也有终点。送我爸到了校门口， 我仍只是缓缓吐出几个字： “爸， 我在这儿看着你 回去 再走 。 ”

⑩我的泪水开始在眼眶里打转，只能先转身往回走，一转头， 泪就“吧嗒”掉下来了。

⑩走了几步， 我停下往回看， 父亲依旧在那儿站着， 宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋， 我突然有些逃离般地加快脚步往学校里跑， 不敢再回头。生怕稍慢一些，我忍不住再次回望他，只见父亲还在那里，他已经变成一个很小很小的人了，我已看不清楚他的模样。

⑩这个男人，曾经是我心中的天地，头顶的日月，我才意识到，他只是我的父亲，一个正在老去的男人。

⑩这一次， 是我送父亲， 但最后远去的人依然是我， 停留在原地的， 还是父亲。

（《读者》2024  年第6  期有删改）

材料一

自强不息，厚德载物。

——清华大学校训

君子自励，犹天之运行不息， 不得有一曝十寒之弊。学者立志尤须坚忍刚毅， 见义勇为，不避艰险。君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重， 气度雍容， 望之俨然， 即之温然。

——梁启超

材料二

自强不息， 首先强调的是刚健有为， 积极进取。张岱年先生曾指出： “在古代哲学中，与刚健自强有密切联系的是关于独立意志、独立人格和为坚持原则可以牺牲个人生命的思想。”孔子强调“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也”， 又特别指出： “志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。”而他本人也是身体力行， 为了追求自己认定的目标， “学而不厌， 诲人不倦”， “发愤忘食， 乐以忘忧， 不知老之将至”， 成为坚韧刚毅、奋斗不止的精神写照。孟子强调“我善养吾浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”气概，进一步彰显了自强不息的精神能量和思想影响。

追求“日新”，树立创新意识，不断提高创新思维能力，亦是自强不息精神的题中应有之义。在《周易》看来，宇宙万物处于变动不居的运动过程中，人们应该顺应自然，革故鼎新， 与时偕行。《周易》中有革卦、鼎卦， 《杂卦传》： “革， 去故也。鼎，取新也。”《系辞下传》说： “《易》穷则变， 变则通， 通则久。”只有勇于变革，敢于创新， 才能立于不败之地， 实现可持续发展。历史上那些杰出的、成功的改革家和创新者，莫不如此。

【甲】____ 目前，我国各项改革事业都进入了一个关键阶段， 我们决不能为旧思想、旧事物所禁锢，要以非凡的胆识和气概， 自强不息，攻坚克难，不断总结经验教训，从而取得改革创新的最终成功。

自强不息的精神， 也是与至公无私、公而忘私的思想联系在一起的。纵观中国历史，无数先进人物正是在自强不息、至公无私思想的感召和激励下，为了维护民族尊严和国家主权， 大义凛然，仗义疏财， 慷慨赴死， 不断谱写着正气歌， 传递着正能量。诚如鲁迅先生所言： “我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”新时期涌现出来的劳动英雄、道德模范， 同样也是在以自己的方式传承、弘扬和发展着自强不息的精神。

（节选自张涛《天行健， 君子以自强不息》， 《光明日报》）

材料三

“北斗”团队， 是我国自主研发北斗导航卫星系统的中坚力量。“北斗 ”团队建立 了我 国首个、世界 第三个卫 星导航定位系 统—— 北斗一号卫星系 统， 打破美国GPS 垄断； 建成北斗区域导航（北斗二号） 卫星系统， 创造连续三年成功发射 14 颗导航卫星的佳绩， 开创卫星小批量生产模式的先河， 实现我国领土和周边区域的高精度定位， 将于 2020 年建成覆盖全球的北斗卫星导航系统。

25 年深耕航天领域， 团队突破自主导航、星间链路等一大批关键核心技术， 实现关键器部件 100%国产化，撑起国人脊梁、服务国计民生， 孕育了“自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越”的北斗精神。“北斗”团队获得国家科学技术进步奖特等奖。

（来源： 央视网 ）

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白是一个乐观的浪漫主义诗人，尽管前路障碍多，仍然坚持梦想，积极追求。刚上初三的我们，在生活中也会遇到各种各样的挫折，你会引用《行路难》的哪句诗来自勉？请结合诗歌内容及生活实际谈一下。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳修，字永叔，庐陵人。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏^①高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事，若讷上其书，坐②贬夷陵令。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便， 修虑善人必不胜。数为帝分别言之。修论事切直，人视之如仇。帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰： “勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰： “臣在谏职得论事，今越职而言， 罪也。”帝曰： “第言之，毋以中外为间。”修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史 · 欧阳修传》）

 【注释】①司谏： 官名， 掌讽喻规谏。②坐： 坐罪， 定罪。