相关试卷

荞麦花儿开

王晓飞

①秉义和秉田都姓仁，是峪口仁家凹村里同年同庚的伙伴。高考双双落榜后，秉田离村学做炉头，还交了个长安姑娘当女友；仁秉义则考驾照学开车，在省城跑出租。后来，村民推选秉义当村干部，带领大家奔小康，秉义欣然应允。

②仁家凹发展明显滞后，坐拥绿水青山，却成了“空村”，金贵的平川地也被撂荒。两委会商议仁家凹的出路时，有人提出发展荞麦产业。荞面饸饹曾是当地名优小吃，岭坡地也种过荞麦。可年长的村委委员却质疑，荞面饸饹早已不稀罕，难道还能把荞麦种出“花”来？

③蓝图哪能三两笔就绘成。先有三个组长愿意试种，探探种植前景。没想到第二年，种植面积就猛增到近五百亩。粉红的荞麦花儿开得烂漫，招蜂惹蝶。耐不住寂寞的村民拍了视频，姑娘媳妇在花丛中起舞。这视频在抖音上疯传，吸引了大批城里的观花者。

④荞麦花儿的观赏价值让人始料未及。秉义召集村委委员开会，认定仁家凹发展荞麦产业前景广阔。村委会决定通过土地流转，实现规模种植、企业化运营，以观光带动多产业发展。村里统一提供种子、配肥播种、田管收获。很快，小块的荞麦连成一片，低产田和荒坡经改造，变成了千亩荞麦花海。

⑤当初质疑的人，看着这“花海”，惊叹荞麦花竟有如此魔力。秉义意识到，要围绕“荞麦岭”做好文章，把仁家凹打造成城东打卡地，基础设施必须跟上。他频繁奔走，改善村容村貌和道路交通，民宿和餐饮业发展也在提速。可他多次上门劝说秉田父亲来顺伯发展餐饮，老两口却总是不吭声。直到最后才道出顾虑：怕儿子秉田回来，长安的女友麦玲就吹了，这山根底下，留不住城里姑娘。

⑥长安姑娘麦玲几次想去仁家凹，都被秉田找理由拦下，他一心想在城里挣钱买单元房，让后代当城里人。端午节，麦玲刷视频，突然大叫起来，“秉田——快来看，峪口仁家凹荞麦岭，可是你们那个村？”秉田放下菜刀跑过来，一把抢过麦玲的手机。秉田还在迟疑，麦玲一把抢过手机。“秉田啊，我吃过荞面饸饹，可没见过荞麦长啥样，更没见过如此美丽的荞麦花海，快领我回老家看一回嘛！”“看啥呢，看景不如听景。”“不嘛，我就要看荞麦花海嘛，我就要上你那个荞麦岭嘛！”“成，端午回仁家凹，端午带你看荞麦花海！”

⑦春夏之交，秦岭山脚下的仁家凹美如画。村后青山似画，门前绿水如琴。车子驶入峪口，一路风景不断。秉田和麦玲直奔荞麦岭，只见荞麦花海中，红的、白的、粉的花儿，随风起伏如波浪，宛如仙境。麦玲惊叹不已，忙着拍视频；秉田也被眼前的美景震撼，之前的质疑全变成了赞叹。

⑧来顺伯两口子更是忙得不亦乐乎，准备了荞面饸饹、洋芋糍粑等美食。麦玲一尝，赞不绝口，老两口笑得合不拢嘴。

⑨“爸，妈。”麦玲说，“我想好好瞧瞧，咱家房屋的环境，看能开展什么项目。”两位老人絮絮叨叨着，屋子里一直笑声不断。来顺给孩子讲述当年地里刨食的故事。麦玲说，“爸，咱家占地理优势，房子装修搞民宿与餐饮。”秉田会意地挤挤眼。

⑩依托荞麦花海，仁家凹要吃旅游这碗饭，得在民宿和餐饮发力，“来顺伯，我看你万事俱备只欠东风了。”门外传来秉义的声音。秉义与秉田早已合谋，麦玲心里也有了雏形，此刻就得显山露水了。

⑪一行人再次走进荞麦花海，那些粉白、粉红和雪白的花儿，随着初夏的微风轻轻摇曳。悠闲舒畅的山风，携着芬芳的空气，冲击着人们的肺腑。

⑫仔细打量一朵朵荞麦花儿，小如硬币大如瓶盖，花瓣花形虽不起眼，但开得热情奔放，犹如一张张灿烂的笑脸。

（刊于《微型小说选刊》2025年第3期）

材料一

2024年4月23日上午，在第三届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第二十一次全国国民阅读调查结果。

材料二

数字时代阅读资源的丰富普惠以及阅读手段的高效便捷迎合了人们的阅读喜好和生活习惯，但是当人们习惯于浅层阅读或者只作浅层阅读时，思考能力也在下降。阅读习惯的悄然改变，对公众的深度阅读能力发起严峻的挑战。就数字化阅读方式而言，以视频讲书为例，相较于传统的图文形式，直观且互动性强，直白易懂的表达方式大大提高了我们获取知识的效率。但是，强势直接的观点输出也让我们因“便捷”远离了图书，“喂养式”的知识灌溉让我们逐渐失去了独立思考的能力，惰性思维也让我们不再进行深层次的思考和想象。读书是用思考来启发思考，只有深度阅读才是“真”阅读。深度阅读是一种注重理解、思考和应用的方式，要求在读者理解文本内容的基础上，触及事物的本质，引发思考，是一个不断实现自我建构的过程。深度阅读作为一种有耐心、有思考的阅读方式，培养着我们思考、想象以及抽象推理的能力。

(节选自《中国青年报》)

材料三

“‘一屏万卷’的数字阅读时代，改变的仅仅是传统的阅读方式和阅读习惯，却没有改变阅读的内涵与实质。”在全国政协常委、南京财经大学校长程永波看来，数字化时代同样可以实现高质量阅读，关键还是看选择什么样的阅读内容，是否结合自身实际采取了最合适的阅读方式，并制订适合自己的阅读计划。“新技术可以节省人们的时间，也并非完全无法促进人们深度阅读，构建自己的知识体系，重要的是如何在海量信息资源中吸纳真正的养分，如何拉近信息获得与知识习得之间的距离，如何主动鉴别网络上的虚假信息，从而在阅读中突出作为读者的主体地位，真正感受文化滋养，实现阅读对自身的意义。“程永波说道。

(节选自《人民政协报》)

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染 ， 濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

【乙】

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣^①而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山薄丛^②之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀 ， 来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。兰虽含香体洁平居萧艾不殊清风过之其香霭然 ， 在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也。

(选自黄庭坚《书幽芳亭》，有删改)

【注释】①楚之逐臣：指屈原。屈原曾在《离骚》里以兰象征自己美好的品德。②薄丛：荒芜贫瘠之地。

中国航天取得如此辉煌的成就，靠的是一代又一代中国航天工作者的接棒精神。他们精益求精，用智慧搭建太空宫殿；他们攻坚克难，用坚忍完成荣耀使命；他们 ， ……向中国航天人致敬！

丹心映家国，热血报春秋。涓涓细流          江海，点点星光组成星河，一颗颗chì rè的爱国之心，跳动在雄鸡的胸膛上。闻一多为了争取民主，反对独裁，大无畏地在群众大会上大骂特务，             。红军战士们为了北上抗日，夜里在寒气逼人的山腰宿营，听着            的声响，极洪大又极细切，像山泉wū yè又像波涛澎湃，他们hān rán rù mèng。邓稼先为了中华民族的核武器事业，深入罗布泊，隐姓埋名28年，“鞠躬尽瘁，死而后已”。经过这涓涓细流的家国情怀，使中华民族不断奔腾向前！

（1）黄梅时节家家雨，。有约不来过夜半，。（《约客》赵师秀）

（2） ，散入春风满洛城。 ，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白）

（3）故园东望路漫漫，。（《逢入京使》岑参）

（4）莫言下岭便无难，。 ，一山放出一山拦。（《过松源晨炊漆公店·其五》杨万里）

（5） ， 惟解漫天作雪飞。（《晚春》韩愈）

（6）生而逢盛世，青年当有为，拳拳国家心，需怀天下事。杜牧《泊秦淮》中，“ ， ”两句，体现了诗人忧国忧民的情怀；李商隐《贾生》中，“ ，”两句，讽刺了晚唐皇帝不关心国计民生，只顾求仙访道的社会现实。

打开七年级下册语文课本，阅读一篇篇课文，一个个令人肃然起敬的人物从文字中走来。“两弹”元勋邓稼先、女中豪杰花木兰、航天英雄杨利伟……他们的身上闪现着优秀品格的光辉，引导我们务实、向善、求真。请选择一位你尊敬的身边人物作为对象，写人物对你成长的影响。

请以“______影响我成长”为题目，写一篇记叙文。

要求：（1）请在横线上补写一个人物的名称，将题目“______影响我成长”补充完整；

（2）不少于500字；

（3）文中不得出现真实姓名和校名。

心是一棵会开花的树

顾晓蕊

①故乡的家是一个四合小院，院里有棵粗壮挺拔的洋槐树。阳春四月，巨大的树冠华荫如盖，素淡的花苞次第开放，满院流溢着醉人的清香。

②A.槐花盛开的时节，团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。最开心的，要数采摘槐花。弟弟爬上高高的树杈，用带钩的竹竿把槐枝扭断，我拾起落到地上的枝条，沿着细茎轻轻一捋，一嘟噜花朵落进筐里。

③在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香。然而，苍翠遒劲的老槐树，在一个电闪雷鸣的夜晚，如巨人般轰然倒下。翌日清晨，发现槐树被拦腰截断，细碎的花瓣飘落一地，生命的华美与脆弱瞬间交替，让人久久地怅然无语。

④此后不久，我们便搬家了。十余年时光缓缓淌过，日子过得平淡而适意。三年前的一天，宁静的生活被突如其来的电话打破。妈妈放下电话，脸色煞白，双手颤抖，对爸爸说：“儿子在工地上出事了！”

⑤那是怎样惊心的一幕，现场发生爆管事故，弟弟身上多处烫伤，从八米平台跌落下来。他在重症病房里，度过了生命中最难挨的两个月。出院后，他不愿照镜子，也不愿出门见人，每天把自己锁在房间里，独自舔舐着心底的伤痛。

⑥妈妈说：“这样会闷出病来，出去走一走吧。”我想了又想，决定陪弟弟回故乡。B.踏上魂牵梦萦的热土，我的心里充满期待与忐忑，不知这一趟旧地重游，将给弟弟带来怎样的影响。

⑦走进童年的小院，一阵阵清香扑面而来，浓烈而又执着。抬头望去，记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂。弟弟径直向前，缓缓走到槐树下，把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树。

⑧那一刻，安静极了。忽一阵清风拂过，雪白柔软的槐花，落在他的衣襟上。他捏起几朵放进嘴里，细细地嚼，两行清泪落了下来。自从弟弟受伤以来，这是我第一次，也是我唯一的一次，看到他流泪。

⑨泪痕很快被风吻干。他侧过身来，说：“姐姐，给我照张相吧。”我掏出手机，紧张地按了三次拍照键，才拍下这美好的瞬间。弟弟倚着老槐树，感叹地说：“槐花虽小，却有阳光的味道。”他笑了，目光变得坚强，从灵魂深处射出来。

⑩半个月后，我们回到家。照片洗了出来，弟弟把它摆在床头，背面写着一行蓝色小楷：树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着。至此，我那颗悬着的心，终于放了下来。很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活。

⑪心是一棵会开花的树，那枝叶是信念，那树干是平和，那深入地底的根须，就是默默地承受。人这一生，有这么一棵树，不管经历多少风雨，依然能凭借一缕心香，从容抵达幸福的彼岸。

（有删改）

材料一

国产AI大模型DeepSeek爆火之时，“人工智能（AI）+”也愈发融入孩子们的学习生活中。一个让人忧心的现象出现了：新学期伊始，不少老师发现，学生提交的寒假作业“AI味”浓厚，有些孩子甚至扎堆交流“如何用DeepSeek写作业”的秘笈。用AI搜索来“应付”寒假作业，无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时，如何引导学生正确看待和使用AI，如何将崭新的“AI”和传统教学更好结合起来，值得我们思考。

（摘编自2025年2月18日新华社报道，有删改）

材料二

①AI辅助学习具有双重性。AI工具的最大优势在于其结果获取的易得性，在对话框中输入请求，AI就能在很短的时间内提供答案。这无疑减少了学生的挫败感，让知识的获取变得更加轻松。但是，当AI能够轻松完成作业、解答疑问和帮助学生规划学习时，学生可能会习惯于不需要自己动脑就可以获得结果。这种依赖的心理一旦形成，主动思考的动力就会逐渐减弱。而且，AI提供的答案通常是标准化的，但这种标准化的输出可能会限制学生思维的发散。过于依赖AI辅助工具的标准答案，缺乏试错和探索的过程，缺乏主动思考的动力，可能会导致独立思考能力退化。长此以往，会抑制学生的创意和个性表达，失去想象力。学习的目的不仅仅是获得结果，更重要的是在试错和探索的过程中进行学习。学习过程至少包含发现问题、设计解决问题的路径、试错、解决问题、反思和沉淀的过程。AI总是提供近似最优的解答，学生失去了从错误中学习和从探索中学习的机会，而这正是独立思考能力发展的关键环节。学生失去了思考的欲望和机会，那就谈不上独立思考能力的培养了。

②尽管AI辅助学习会带来负面影响，但这并不意味着我们应该拒绝它。而且，从社会发展趋势来看，我们也很难拒绝它。现在的关键在于如何合理利用它，让它成为培养独立思考能力的辅助工具。为了达到这个目的，家长和教师可以与学生一起制订使用AI的边界规定。学生在使用AI工具前，必须先尝试提出问题，设计解决问题的框架；分清楚哪些部分可以使用AI，哪些部分不能使用AI。例如，在写作文没有思路的时候，可以让AI输出思路和范文，在打开思路之后，独立完成作文，再用AI进行润色。通过比对润色之后的作文与原作文，找到自己作文写作中的进步方向。AI提供的答案并不是终点，而应该是思考的起点。家长和教师可以引导学生对AI的答案提出疑问：这个答案真的合理吗？我提出的请求契合我要解决的问题吗？有没有其他解决问题的方法？通过这种方式，培养学生的批判性思维和发散性思维。

（摘编自2025年3月12日《北京日报》，有删改）

材料三

如何推进中小学科学规范使用生成式人工智能？12日，南都记者从教育部获悉，《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》和《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》（以下简称《使用指南》）正式发布。其中，《使用指南》明确，禁止学生直接复制人工智能生成内容作为作业或考试答案，并禁止小学阶段学生独自使用开放式内容生成功能。同时该指南强调，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体。

（摘编自2025年5月14日《南方都市报》，有删改）

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

阳明子既为何陋轩^① ， 复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰^②而出^③ ， 遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜 ， 有君子之明。清风时至，玉声珊然^④ ， 风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名 ， 名不愧于吾亭。”

（节选自王守仁《君子亭记》）

[注]①正德元年，王守仁被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。③出：春笋破土而出。④珊然：佩玉相击，音节舒缓。

学校正开展“我的语文生活”语文专题学习活动。请结合以下材料，完成任务。

任务一：正眼看招牌

任务二：寻找“最美对联”

学校正开展“孝亲敬老，传承家风”语文专题学习活动。请结合以下材料，完成任务——理解“孝”的内涵。

“孝”是中华民族gèn gǔ bù biàn的传统美德。幼童时期，我们与父母的关系是亲密无间的。①步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻都感受着父母对我们的呵护。这些爱就藏在我们日常生活中。②不管是出门前的暖心叮咛，还是临睡前的一杯牛奶，我们悉数接收。渐渐地我们长大了，对于父母的关爱，我们______。那一次去探望爷爷奶奶的经历，让一个少年______。父母忙着打扫庭院、下厨做饭，和爷爷奶奶拉家常，他们以自身的实际行动______，让我看到“孝”的光芒，有一种感动油然而生。古语云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不留yí hàn的爱唯有付诸行动。③给父母捶捶背、倒一杯水，这样的小事备受父母欢迎。“孝”从来不因时间而褪色，反在岁月沉淀中愈发jīng yíng璀璨。“孝”也是一个良性循环，④通过积极有效的互动，父母与孩子的亲密关系得以保持。

部编版义务教育教科书语文七年级下册中有很多带“花”字的古诗文。例如，《木兰诗》中，“（1）当窗理云鬓，。”韩愈的《晚春》中，“（2） ， 惟解漫天作雪飞。”周敦颐的《爱莲说》中，“（3）予谓菊，；牡丹，；莲，。”陆游的《游山西村》中，“（4）山重水复疑无路，。”龚自珍的《己亥杂诗（其五）》中，“（5）落红不是无情物，。”赵师秀的《约客》中，“（6）有约不来过夜半，。”杜牧的《泊秦淮》中，“（7） ， ”，这两句其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表达忧虑与愤慨。除了七年级下册语文课本外，请你再写出带“花”字的连续两句诗句（其中任意一句带“花”字即可）：“（8） ， 。”

请以“慢下来，会精彩”为标题，写一篇600～700字的作文。

写作提示及要求：

①明确“慢下来”的原因，突出“精彩”；

②详略得当，充分表现“慢下来”的过程；

③有逻辑地表达自己从中获得的发现、感悟；

④符合生活常理，内容健康，文体明确；

⑤请勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。

杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

[清]裕瑞

是时也，夕阳已落，晚景苍茫，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊令人骇魂眩目。土人^②告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷^③ ， 长空若虎啸牛吼，吹人几不能立足。急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆胶泥，滑而且陷。阴夜迷漫，复怀倾坠之危，踉跄归馆，状致淋漓。然一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨游记》。

[注释]①这篇游记，记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。②土人：当地之乡人。③殷殷：形容雷声隆隆。

①陶瓷是中华文明的重要名片。我国是世界上陶器起源最早的国家，又发明创造了瓷器。

②瓷器是以黏土为主要原料，与其他天然矿物原料一起，经过粉碎混炼、成形，烧制而成的。那么，什么样的土才能做瓷器呢？

③制作瓷器所需的黏土，性能上要满足三个方面的要求：一要具备成形性能，即可塑性。黏土与适量的水混炼后形成泥团，在一定外力作用下产生形变但不开裂，当外力去掉后，仍能保持其形状不变；二要具有适度的干燥收缩性能。黏土泥料在干燥过程中，包围在黏土颗粒间的水分蒸发，颗粒相互靠拢引起体积收缩，如果收缩过度就会引起泥坯开裂，因此要保持适度的干燥收缩率；三要具有适度的烧成收缩性能和耐火度。黏土泥料在煅烧时，会发生一系列物理、化学变化而再度收缩，当达到一定温度时还会逐渐熔融软化，如果收缩过度就会导致瓷器变形。为了烧成不软化并达到与釉相适应的烧成温度，黏土应具有合适的氧化铝含量，它是构成瓷胎“骨架”的主要化学成分之一。

④判断一种黏土是否适合做瓷器，还要考虑到黏土的矿物组成和化学组成。在矿物组成上，黏土由高岭石、蒙脱石等主要矿物，石英、长石等伴生矿物以及一些有机物质组成。黏土的主要矿物天然具有较好可塑性，主要矿物越多、颗粒越细，可塑性会越高。在化学组成上，黏土的主要矿物是含水的铝硅酸盐，其主要化学成分是二氧化硅、氧化铝和水。因地质生成条件不同，还会含有少量的钾、钠、钙、镁、铁、钛的氧化物等。黏土受组成矿物影响，化学组成变化很大。

⑤黏土有白、灰、黄等各种颜色，这与黏土含有的着色氧化物以及有机物种类、含量有关，但烧成的瓷胎颜色与黏土颜色并不直接相关，而是与着色氧化物含量以及烧成气氛相关度更大。宋代汝窑“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，主要采用氧化铁和二氧化钛含量均较高的黏土制成，胎体主要呈淡灰白色，与色如天青的汝瓷釉更协调统一。

⑥有的黏土柔软，可在水中散开，直接淘洗除杂后就可以使用，如高岭土、球土。制瓷之始，通常使用这类柔软细腻的黏土制瓷，如越窑青瓷。高岭土由于含有约40%左右的氧化铝，需要1400摄氏度左右的高温才能烧结，如邢窑、定窑部分白瓷，所以为了方便烧制通常不会直接用高岭土单一原料制瓷。有的黏土呈致密块状，需破碎淘洗后使用，如瓷石，景德镇至少从宋代开始就使用瓷石制瓷了。

⑦景德镇宋代青白瓷温润如玉，以瓷石为原料制作。瓷石富含绢云母，氧化铝含量较低、钾钠含量高，耐火度低，烧成的瓷器透光度高，尤为适合烧制小件器物。元代青花瓷器大而厚重，彩绘精美，采用多种氧化铝含量高的沉积黏土制瓷。而明清景德镇御窑制瓷，无论是青花瓷还是釉上彩瓷，都逐渐采用瓷石加高岭土的“二元配方”制瓷，成就了景德镇瓷器“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的美誉。

⑧一瓷跨千年，文明越山海。大自然赋予的黏土与能工巧匠的手艺结合，让中国瓷器的魅力持续传承发扬。

邓跃东

①盛夏的一个午后，我和朋友骑着自行车，穿行在湘西南雪峰山腹地的山路上。我们这样骑行三天了，没有具体目标，极简的食宿，体验着自由骑行的辛苦和恣意。

②本打算天黑前赶到镇上住宿，可是怎么都快不起来，一路被美丽的风景拖拽着。不想，先是一场暴雨，随后我的车子后轮又泄气了，骑不动，只能推着。天色已经落黑，前方二百米远就看不清了，山里各种窸窣声此起彼伏，让我们紧张起来。

③看导航，离镇子还有二十多公里，推着车子步行，最少还要三个小时。两人饥肠辘辘，越来越疲倦。怎么办？我们不时抬头看着并不远的前方，寻找一线希望。小路上不时有岔道延伸到山后，却不知村寨人家分布在哪里。

④忽然，前方出现一个亮点。是什么？我们停下脚步望了望。那一豆光亮一直固定在那里，不是萤火虫，是灯火。我们的步伐立马加快，心情激动又有些紧张。走了十来分钟，看到了瓦檐翘角，原来山坡上有几户人家，每户的屋檐下都亮着一只小灯笼。光线愈加真切、明亮了。

⑤我们终于松了一口气。

⑥今晚赶不到镇上了，到这里借宿试试？只是不知道老乡会接纳我们吗？朋友喃喃道。我对这位城里长大的朋友说，应该会的。我是乡村出身，乡里对陌生人借宿很少拒绝，都会善待夜行人。

⑦我敲开一户人家的木屋小门，一对六十多岁的老夫妻在家，还有两个七八岁的男孩。我们表明来意，还拿出身份证，说可以交住宿费。想不到，老汉一口答应了，说不用交钱，就是住宿条件差了些，自家用的旧被褥，木架子床。

⑧老汉又问我们，还没吃饭吧，搞点饭啰。还没等我们回答，他就开始招呼女主人淘米做饭。我们想付饭钱，老汉忙摆摆手说，怎么老说交钱，我们不开店，从没收过过路人的钱，你们是客人，信任我家才来的。

⑨这样的啊，这么放心外人？老汉说，这有什么，就是睡一夜、吃碗饭。你们看门口挂着的灯笼，就是给过路人点的，远远的让人看到，这里可以落脚。山里的村寨都是这样，我们外出也要借宿，大家都不客气，像回家一样。

⑩其实，当初刚看到门口的灯笼，我还以为是开门做生意的民宿在招徕客人。听着好新奇，竟有这样的风俗。

⑪老汉的话也唤醒了我的乡村记忆。我记得，当年我们村里有条上州下县的石板路，每天都有生意人、货郎、做活匠人、看病的、说媒的、弹棉花的等，白天从村里穿过，夜里就近借宿。来人借宿，主人是高兴的，说明人家相信他，也说明自家家规好。也会管饭，主人吃什么，客人跟着吃什么，没有特殊菜，大家都一样。但是，我们村里不点灯笼，客人来了就来了，走了就走了。

⑫说话间，饭菜做好摆上了桌，一大盘干笋炒肉，一大钵汤，卧着两个荷包蛋，撒了小葱，香喷喷的。他们不吃，坐在火塘边，说等我们吃了再吃，是山里的规矩。我们只好加快吃饭速度。我们放下筷子后，他们才上桌来，小孩子吃得急，看来是等得有些饿了。我们的包里还有一些方便食品，朋友赶紧找出来，打开两袋让小朋友尝尝。孩子们脸上有些羞赧，又带着惊喜。朋友把剩下的全部留给了两个孩子，还给他们照了相，说回去后洗好寄过来。

⑬听老汉说，眼下年轻人多去城里打工，他家儿子儿媳也是，留下两个孙子。现在，到哪里去都是坐车，这边的过路人也少了，借宿的基本没有了，但灯笼还点着，家家都这样，整夜不熄。自他小时候起，灯就这样挂着，成习俗了。

⑭哦，一只灯笼，远远地迎接着夜里要来或没来的客人，也点亮山里人的心，心心辉映，没了距离。

⑮多么庆幸，我们今天做客此处。这点亮了多时的灯笼，到底是没有被辜负。

（2024年07月06日07版《人民日报》）