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1、阅读《论语》十二章，按要求完成下面小题(1)、对下面语句中加点词语解释不正确的一项是（ ）A、不亦说乎：同“悦”，愉快 B、传不习乎：传递 C、人不堪其忧：能忍受 D、切问而近思：恳切(2)、下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A、人不知而不愠 后狼止而前狼又至 B、于我如浮云 国人道之，闻之于宋君 C、学而时习之 ， 不亦说乎 久之， 目似瞑 D、逝者如斯夫 夫君子之行(3)、下列说法不正确的一项是（ ）A、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，宋代把它与《大学》 《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。“仁”是儒家的主要思想。 C、“三十而立”“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”都是出自《论语》的成语。 D、“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”；“人不堪其忧，回也不改其乐”“博学而笃志，切问而近思”都是讲学习方法的句子。
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2、阅读选文，完成下面小题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学面》）
③子曰：“温故面知新，可以为师矣。（《为政》）
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
⑤子曰：“知之者不如好之者好之者不如乐之者。（《雍也》）
⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。（《述而》）
⑦子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。（《子罕》）
⑧子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。（《子罕》）
⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《子张》）
(1)、请解释下面句子中加点的词的意思。①人不知而不愠
②与朋友交而不信乎
③思而不学则殆
④仁在其中矣
(2)、请用现代汉语翻译下面的句子。①温故而知新，可以为师矣。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)、请用“/”给下面的句子断句。（每句断一处）知之者不如好之者好之者不如乐之者。择其善者而从之其不善者而改之。
(4)、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会。 -
3、阅读选文，完成以下问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：“饭疏食，饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而高且贵，于我如浮云。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(1)、解释下列各句加点字的意思。A．学而时习之，不亦说乎
B．四十而不惑
C．人不堪其忧
D．仁在其中矣
(2)、请用“”给下面的句子断句。（断两处）择其善者而从之，其不善者而改之。
(3)、翻译下列句子。①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(4)、在选文中各选一句关于“学习”和“修养”方面的句子，说说对你的启示。 -
4、（甲）阅读下文，回答问题。
《论语》十二章
子曰：“ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！—— 《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《子张》
(1)、孔子是时期鲁国人，思想家、政治家、教育家。(2)、下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A、学而不思则罔 相委而去 B、于我如浮云 其一犬坐于前 C、思而不学则殆 淫慢则不能励精 D、曲肱而枕之 下车引之(3)、请用自己的话解释“温故而知新，可以为师矣。”的意思。(4)、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出两个出自本文的成语。(5)、本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。 -
5、阅读下面两段选文，完成题目。
（甲）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（乙）
孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器也？”对曰：“此盖为宥座①之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中②则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶③有满而不覆者哉！”
（注）①宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。②中：这里指装水到一半。③恶（wū）：哪里，怎么。
(1)、下列句子中划线字的解释有误的一项是（ ）A、好之者不如乐之者 乐：乐趣 B、虚则敧 敧：倾斜 C、思而不学则殆 殆：疑惑 D、满则覆 覆：倾覆(2)、下列划线词语的意思和用法相同的一项是（ ）A、学而不思则罔 孔子喟然而叹曰 B、思而不学则殆 虚则敧 C、此盖为宥座之器 左将军王凝之妻也 D、择其善者而从之 回也不改其乐(3)、下列说法不符合文意的一项是（ ）A、文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹，启示人要谦虚，不要自以为是。 B、这几段文字内容都与学习有关，都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。 C、“孔子使子路取水试之”的原因是孔子想要验证宥座器的特点。 D、孔子特别强调学思结合，勇于实践。(4)、将下面的句子翻译成现代汉语。①三人行，必有我师焉。
②恶有满而不覆者哉！
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6、阅读下面文言文，回答小题。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（《论语）十二章·学而》）
（乙）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《吕氏春秋·穿井得一人》）
(1)、用“”划分下面句子的朗读节奏。（标三处）吾 日 三 省 吾 身。
(2)、解释下列句子中加着重号的词语。①为人谋而不忠乎
②家无井而出溉汲
③及其家穿井
(3)、把下列句子翻译成现代汉语。①告人曰：“吾穿井得一人。”
②国人道之，闻之于宋君。
(4)、请结合你的学习生活，谈谈做到“吾日三省吾身”的好处。 -
7、阅读下列文言文语段，回答下列小题
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“贤战，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
子曰：“饭疏食，饮水， 中脑而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
——《论语》十二章》
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
(1)、用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。
(2)、解释下列加点词在文中的意思。①博学而笃志 笃：
②三军可夺帅也 夺：
③淫慢则不能励精 励：
④非宁静无以致远 致：
(3)、翻译下列句子。①逝者如斯夫，不舍昼夜。
②非学无以广才，非志无以成学。
(4)、（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。(5)、这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《〈论语〉十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。 -
8、阅读下面文字，完成下列小题。
[A]曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
[B]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
(1)、解释下列加点词在文中的意思。①吾十有五而志于学
②见不贤而内自省也
③好之者不如乐之者
④温故而知新
⑤不逾矩
(2)、把下面的句子翻译成现代汉语。①吾日三省吾身。
②学而不思则罔，思而不学则殆。
(3)、出自选文中的成语有哪些？请写出两个。(4)、[A]中“择其善者而从之，其不善者而改之。”[B]中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这两句告诉了我们什么道理？ -
9、解释下列加点词的意思。(1)、学而不思则罔 ， 思而不学则殆 罔： 殆：(2)、逝者如斯夫 逝： 斯：(3)、曲肱而枕之 肱：(4)、博学而笃志 笃：
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10、解释下列加点词的意思。(1)、学而时习之，不亦说乎 说：(2)、吾日三省吾身 三省：(3)、与朋友交而不信乎(4)、温故而知新：
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11、译句：(1)、饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中。(2)、择其善者而从之，其不善者而改之。(3)、逝者如斯夫，不舍昼夜。”(4)、三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。(5)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
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12、译句：(1)、人不知而不愠，不亦君子乎？(2)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。(4)、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
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13、 解释下列加点的词。(1)、吾日三省吾身(2)、学而不思则罔(3)、七十而从心所欲，不逾矩(4)、好之者不如乐之者(5)、博学而笃志
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14、解释下列加点的词。(1)、学而时习之，不亦说乎(2)、有朋自远方来(3)、人不知而不愠(4)、思而不学则殆
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15、按要求用课文中的原句填空。(1)、《论语》中表达要善于学习周围人的长处的名句是： ， 。(2)、交往的朋友中，许多人都是优点和缺点并存的，怎样对待他们的优缺点呢？《论语》中的“ ， ”给出了答案。(3)、《论语》中阐述了“学习”与“思考”的辩证关系的句子是： ， 。(4)、孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，“ ， ， ”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。(5)、孔子强调要珍惜时间，因为“ ， ”。
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16、 名句填空
《论语》是记录孔子及其弟子的言行，请根据语境还原孔子和弟子们的对话场景。
（场景一）孔子与子贡谈论学习之道。
一日，子贡问孔子：“学习和思考有何关系呢？”孔子说：“ ， 。”
子贡若有所思。几日后子贡在课上分享温习知识并思考后的新理解，新体会，孔子不由感叹说：“ ， 。”
（场景二）
一日，子路对孔子抱怨：“我们学习的条件太艰苦了，我一点都不快乐！”
孔子批评道：“你怎么这样想呢？你看颜回， ， ， 在陋巷， ， 回也不改其乐。”
（场景三）一日，孔子在给曾子讲学。
曾子问孔子：“”
孔子回答：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
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17、名句填空(1)、 ， 不亦君子乎？(2)、吾日三省吾身： ， ， ？(3)、 ， 三十而立，五十而知天命，六十而耳顺， ， 。(4)、饭疏食，饮水， ， 。（《述而》）(5)、子在川上曰：“ ， 。”《子罕》
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18、古诗文默写。
《（论语）十二章》对我们的学习和成长有着重要的意义。孔子的“ ， ”教导我们要把“学”与“思”结合起来；孔子在河边的感叹“ ， ”提醒我们时光一去不复返；子夏的“ ， 切问而近思”告诉我们学习的重要方法；曾子的“吾日三省吾身：传不习乎？”强调提升品德修养的重要性。
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19、阅读下面的文字，完成下列各题。
孝是我国传统文化的一项重要内容。它的出现，____远流长。据考证，甲骨文中就已经出现了“孝”字，它是一个会意字，意思是子搀扶着长着长长胡____的老人。
《尔雅•释训》云：“善父母为孝。”《说文解字•老部》说：“孝，善事父母。”《诗经》中也有关于如何做到孝的具体表述：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之以德，昊天罔极。”可见，要做到孝， ①父母是最基本的要求。
孝也是儒家思想的重要方面。《论语》中就有多处孔子对孝的阐述与回答。学生子游问“孝”，孔子答曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”而关于如何行孝，孔子这样说：“父母在，不远游，游必有方。”可是，在当下，或出于习惯 ， 或出于无奈，很多年轻人却往往没有做到孔子所指的②和③父母这两层含义。
(1)、填入文中横线内的字及“长”字读音都正确的一项是（ ）A、源 需 长我育我（zhǎng） B、渊 需 长我育我（cháng） C、源 须 长我育我（zhǎng） D、渊 须 长我育我（cháng）(2)、对下列汉字的笔顺的判断，全都正确的一项是（ ）A、必：点、斜钩、点、撇、点惯：点、点、竖、竖折、横折、竖、横、竖、横折、撇、点
B、必：点、斜钩、点、点、撇惯：点、竖、点、竖折、横折、横、竖、竖、横折、撇、点
C、长：横、竖提、撇、捺出：竖折、竖、竖、竖折、竖
D、长：撇、横、竖提、捺出：竖折、竖、竖折、竖、竖
(3)、东汉的许慎在他所著的《说文解字》里总结了前人的造字经验，提出了“六书”的说法，其中象形、指事、会意、形声是造字方法，转注、假借是用字的方法。例如，“孝”字是由“老”的上部分和“子”字合成，它从字形上体现了子女与老人的关系。下面各组汉字都属于会意字的一项是（ ）A、休 采 炙 牧 B、日 目 木 篇 C、上 本 臣 问 D、校 城 景 众(4)、联系上下文，在文段中横线①②③处填入词语，最恰当的一项是（ ）A、善待 恭敬 陪同 B、赡养 尊敬 陪伴 C、养育 尊敬 陪同 D、善待 养育 陪伴 -
20、 给加点的字注音。
不逾矩
一箪食
好之者
曲肱而枕之
博学而笃志
逝者如斯夫