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山水的灵魂，不仅在于其巍峨与浩瀚，也不仅在于其静谧与幽深，更在于它juān  kè____在民族血脉中的品格印记。为深化“赏山水，悟品格”这一主题，我们特此举办“山水·风骨”文化展板设计。你可以描绘山的坚韧，让磐石的稳重诉说千年的承诺；你可以勾勒水的悠然，让流淌的碧波载动不尽的哲思。      是泼墨重彩的渲染，      是简约线条的勾勒，      是你与山水品格的深刻对话。让我们以展板为镜，映照心中的丘壑；用创意作舟，渡向精神的家园。在这场设计与文化的shèng yàn____里，共同谱写属于我们的青春风骨。期待你的参与，让山水之魂在笔端苏醒！

请以《__________也美丽》为题目，写一篇文章。

要求：①请把题目补充完整。

②结合自己的亲身体验，抒发真实情感。

③叙述有中心，有条理，详略得当。

④有生动细腻的描写，写人要抓住特点。

⑤书写工整，卷面整洁；书写潦草、卷面不整洁者，降低一档次。

⑥文中不得出现真实的校名、人名。

请以“藏在书包里的故事”为题，写一篇不少于600字的作文。

要求①结合自己的亲身体验，抒发真实情感。

②叙述有中心，有条理，详略得当。

③有生动细腻的描写，写人要抓住特点。

④书写工整，卷面整洁；书写潦草、卷面不整洁者，降低一档次。

⑤文中不得出现真实的校名、人名。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【乙】

谢奕作剡令^① ， 有一老翁犯法，谢以醇酒^②罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁著青布裤在兄膝边坐 ， 谏^③曰：“阿兄，老翁可念^④ ， 何可作此！”奕于是改容^⑤曰：“阿奴^⑥欲放去邪？”遂遣之。

【注释】①剡（shàn）：地名。令：指县令，一县的行政长官。②醇酒：高度酒。③谏：规劝。④念：怜悯；同情。⑤容：面容；脸上的神色。⑥阿奴：对幼小者的爱称，这里是哥哥称呼弟弟。

（1）我寄愁心与明月，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（2）不知何处吹芦管，。（李益《夜上受降城闻笛》）

（3）《次北固山下》中，表达诗人浓浓思乡愁绪的句子是：？。

（4） ， 山岛竦峙。（曹操《观沧海》

（5）《次北固山下》中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是： ， 。

（6） ， 思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

（7） ， 受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）

（8） ， 断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》）

时间在慢慢地过去，影子在慢慢拉长，太阳已经没在西边低矮的树梢下 ， 夜幕开始降临。周围一片寂静 ， 我坐在岩石上，神情恍惚，害怕和疲劳 ， 这些情绪已经让我麻木 ， 一动也不动，甚至无法思考怎样下去 ， 安全地回家。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑 ， 戴着笠的。

透过新闻之窗，我们看见历史的印记，聆听时代的回响；追随郦道元、吴均等先贤的目光，我们看见山河如画，感悟诗意永恒。

请以《看见》为题，写一篇不少于600字的文章。

【要求】立意深刻，感情真挚，思想健康；以记叙、描写为主，可兼用其他表达方式；书写工整，卷面整洁。

“置顶”，是放置顶端之意。将真情置顶，可见性情；将诚信置顶，可见品质；将勤奋置顶，可见理想；将奉献置顶，则可见家国情怀……正值青春的你，会将什么置顶呢？

请以“将               置顶”为题，写一篇不少于600字的文章。

【要求】（1）先需补全题目。（2）立意深刻，感情真挚，思想健康；（3）以记叙、描写为主，可兼用其他表达方式；（4）书写工整，卷面整洁。

富春山不着急

①富春江上，舟行，慢慢。

②这是江南最初的样子，温润清远，摇篮一样，把你揽在怀里。（1）山水在轻轻地哼唱，用它的绵延，它的清澈，它时常跳跃出的灵动。紧张久了的心，在这里，一下子松下来。那个瞬间你会暗暗惊叹：富春山，从来都是不着急的！

③这里的山很松软，它们高低有度，有平缓柔和的曲线。水也是安静的，急流猛浪也有，但终究会归于平和，映出山色、云朵和树的姿态。南朝骈文大家吴均从富阳到桐庐，行船在富春江上，发出感慨：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”那些被世俗价值驱动一心向上的人，那些不甘为人后拼命向前的人，那些一腔热血却在现实中屡屡碰壁的人，那些为怀才不遇委屈不平的人，眼睛落到了富春山上，就都安静了起来。

④（2）如果说因为“经纶世务”不顺利退到富春江还是一种被动的“不着急” ， 那像严子陵这样，机遇送到家门口也不动心，就得有超常的定力了。

⑤那是东汉，一个被皇帝几次征召去做官的高士，一心要在富春江边做个钓鱼翁。他在富春江畔，该是看到了一些比眼前的机遇更为永恒的东西，才能拥有这样的定力。严子陵钓台上，如今有“山高水长”四个题字，那是范仲淹感念严子陵所写的：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”

⑥好一个“山高水长”啊，从钓台望出去，看到两千多年前就在的风景，你可能就理解了，什么是山高，什么是水长。

⑦时间又过了一千多年。公元1347年的某一天，富春江畔行来一个道士模样的老头，他是黄公望。正是因为他，富春山成了后世人念念不忘的名字。

⑧一幅《富春山居图》，在黄公望之后，在多少人手中辗转，经历了多少波折。画家沈周痛失此画，靠记忆背临了一幅；（3）董其昌赞叹它“应接不暇” ， 晚年将其典当给吴达可；吴达可之孙吴问卿临终时，因为舍不得跟这幅画分离，下令将它火殉；乾隆皇帝在两幅《富春山居图》前难辨真假，成为笑谈……

⑨然而在这幅画卷呈现的山水本身面前，这些传奇和故事就都慢慢淡去，留下的，是画家那份难再复刻的从容。

⑩黄公望也是不着急的。在画《富春山居图》的时候，他已经七十八岁了。在这之前，他读书、做官，遭遇过牢狱之灾，游历过名山大川。走到富春江这一带，眼睛再也挪不开，兴之所至，就提起笔，开始画。一画便是三四年。

⑪其间，黄公望大多数时间并未画画，而是游荡在富春江的山水间，对着山石草木，整天整月地发呆。据说富春山中有块石头叫“雨淋岩”，就是黄公望不顾风雨发呆的地方。公元1350年，他在《富春山居图》的初稿上写了题跋，感叹这幅画“成就之难”。这一年，他已经八十一岁了。这之后，又是三四年，他画完了《富春山居图》，也给自己的生命画上了一个悠长圆满的句点。

⑫又是几百年过去了。富春山已经成了人人向往的景点。人们慕名而来，想在行船中见到《富春山居图》中的画景，想在黄公望的“小洞天”感触画家的气脉，想让清流宛转的富春江抚平自己的焦虑。

⑭有人找到了，尽兴而归；也有人怀着巨大的期待而来，却在真实的风景前感到困惑和失望：黄公望画的真的是眼前这些山吗？为什么我觉得这景没有那么美？

⑮面对这些失望和质疑，富春山从来都不解释。这是快节奏的时代，人们怀着明确的目标而来，即便身处山水，心也难得安静。像黄公望那样，一块石头都能看几个月的人，太少了。那又解释什么呢？

⑯后来是富春山的一个游客回答了这个问题。黄公望画的不是眼前的山水，而是心中的理想。这个人叫王柳云，一个50多岁的中年女人。因为“清洁工画家”的身份被媒体报道。她最喜欢的画家是黄公望，最喜欢的画就是《富春山居图》。

⑰白天，她是写字楼里的清洁工；晚上和休息日，她是画家，在颜料和画布里创造自己的世界。她说，在遇到绘画之前，她在生活中一直被贬低，被斥责。（4）婚姻带来的伤害，家人的不理解，同村人的冷嘲热讽，让她的心受到重重伤害，结了厚厚的痂，再也无法接纳别人。直到后来，她发现，在画画的时候，她可以把这些糟糕的过往全部抛开，心里想的只是山坡的颜色、花瓣的形状、人物的姿态。这些想法很难被周围人理解，但在那个更加广阔的艺术世界里，黄公望好像一直在鼓励着她。

⑱那些真正热爱、有耐心的人，无所谓时间和年龄，无所谓财富和境遇。即使不在富春江畔，也能在心里为自己创造出一所静谧永恒的“富春山居”。

（选自《读者》，有删改）