相关试卷

读课本，观天下。汪曾祺提到昆明人家有在门头挂仙人掌以辟邪的习俗；马可•波罗十分tuī chóng卢沟桥，卢沟桥的桥柱上雕刻着千态万状、惟妙惟肖的石狮子；《清明上河图》中走在汴京路上长途bá shè的行旅络绎不绝；人民英雄纪念碑上毛主席题写的“人民英雄永垂不朽”金色大字和人民解放军胜利渡过天堑长江的浮雕让人印象深刻。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼）

只有那些深深懂得遗憾的人，才能够让自己的生活有节奏、有品位、有艺术感。（巴金）

生活中最遗憾的事情是，有些拥有过，却无法再拥有；有些走过，却无法重回。（郭小川）

作文要求：（1）有创意地表达真情实感。

（2）文体不限，诗歌除外。

（3）不少于500字。

（4）文字和标点书写规范、整洁。

（5）文中不得出现考生本人姓名及学校名。

作文要求：（1）有创意地表达真情实感。

（2）文体不限，诗歌除外。

（3）不少于500字。

（4）文字和标点书写规范、整洁。

（5）文中不得出现考生本人姓名及学校名。

①选择最感兴趣的部分切入       ②选择学习中遇到的某个探究问题切入

材料一：

当前，义务教育最突出的问题，是中小学生负担太重。在作业负担方面，目前一些学校还存在作业数量过多、质量不高、功能异化等突出问题，既达不到温故知新的效果，又占用了学生正常的锻炼、休息、娱乐时间。北京师范大学资深教授顾明远说，学生整天埋头于作业，睡眠不足，缺乏锻炼，体力下降。“有一位校长告诉我，有的高中学生，单杠引体向上做不了几个，跑步会昏倒。这样下去，国民体质会下降，令人担忧。”

材料二：

①教育部印发的《关于进一步加强中小学生体质健康管理工作的通知》中明确提到，要保证中小学生每天校内、校外各一小时体育活动时间。如今，距离《通知》印发已半年有余，校内纷纷加强体育活动力度，校外“每天一小时体育活动”执行得如何？孩子们运动积极性高吗？

②最近，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1165名中小学生家长进行的一项调查显示，仅30.4%的受访家长表示孩子能做到每天足量运动，小学生实践情况明显好于初中生和高中生，课业任务重、没时间锻炼被认为是不能保障的首要原因。72.4%的受访家长感到孩子进行校外体育活动的积极性高。

材料三：

①近期各地纷纷出台体育考试改革政策，尤其是云南，体育分值增加到100分，媲美语数外等主课。中考体育分值将大大增加，不少家长便打起了体育培优的主意。

②其实，家长对孩子的体育考试不必过度忧虑。因为对于考试政策的风吹草动，学校和老师同样敏感，他们一定会科学安排，把体育教学和学生日常锻炼的质量提上去。增加体育课的节数，加大师资力量投入，完善基本运动设施并确保学生每天有足够运动量。学生按照学校和老师的安排，体育成绩应能逐步提高。

③而盲目参加培训机构，对孩子的成长未必没有坏处。孩子身体正处在发育阶段，运动强度过高对孩子成长弊大于利，有些运动项目也不是对各个年龄段的孩子都合适。更何况校外培优机构资质如何，教学老师水平如何，家长也不易验证。

④家长要充分考虑孩子的兴趣。倘若体育培优只是基本的体能训练，孩子多半会学得索然无味，最后就是花了钱，反而没啥效果。体育运动的项目有很多，篮球、足球、羽毛球、游泳、击剑和跆拳道等，一开始可以让孩子都接触一下。最初的三分钟热度非常重要，一开始“玩”得下去，以后才可能有长久的热情和坚持。如果让孩子参加体育培优，当下目标应是提高孩子身体素质，顺利通过体测；长远目标应是激发孩子运动兴趣，提升孩子运动技能，使运动成为他们自己的终身习惯。

药引

①吴神医病了。

②三天前，他六十大寿，喝得正高兴，眼前一黑，直直栽倒在地。徒弟取出一张药方，按方抓药煎服。半个时辰后，吴神医醒了。

③药方是吴神医早就写好的。一年前他诊出自己有病，多次调整，才定下这救命的方子。吩咐徒弟，万一他有意外，照方抓药。

④连吃了三天药，吴神医活动自如，但胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引，可翻遍医书也找不出是什么。

⑤精神略有恢复，吴神医踱步到书房，拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳，右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。

⑥四十年前，吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时，师父安排了一场比试。获胜者得到师父的行医笔记。

⑦这彩头，让吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下，可病人都愿意找师兄，甚至称他“小神医”。吴神医想不明白，更不服气，他一定要赢得行医笔记，让自己扬眉吐气。

⑧比试分三场，前两场闻香辨药和对症下药，两人旗鼓相当，关键在于第三场全针刺穴。师兄弹指飞针，可谓出神入化。吴神医思索着，怎样能赢师兄。一时失足，摔在台阶上，耳边传来关切之声：“手腕没伤着吧？如果伤着了，就跟师父说改天再比！”

⑨手腕？手腕！

⑩吴神医搭着师兄的手站起来，站稳后又一个趔起倒下去，整个人压在师兄的右胳膊上。比试中，师兄金针刺穴失了准头，输了。师兄没跟师父提手腕受伤的事，吴神医也没提。

⑪吴神医赢了比试，匆匆辞别师父，回乡凭所学医术成了远近闻名的神医。师兄远走他乡，再无音讯。

⑫“要是师兄在，或许还有一线生机。”吴神医叹了口气，他想起分别时，师兄说他有症侯在身，需早防治，否则终成大病，当时他没放在心上。一年前他手臂时有麻木，诊脉后，才知师兄说的是实情。

⑬家人来报，有人来送药引。吴神医叫着“师兄”，大步向外走。远远看到来人身形，吴神医脚下好似上了铁链，一步一步慢下来，等到看清对方样貌，索性转身而回。

⑭那人到了厅上，吴神医端着茶碗，不抬头，不让座，也不奉茶，问：“听说先生来送药引？”那人也不介意，恭敬地答了声“是”，就垂手立着。“药引在哪儿？”吴神医呷了一口茶，仍不抬头。

⑮“请前辈借行医笔记一用！”

⑯吴神医猛地抬头，手里的茶碗没拿稳，洒了一身水。他审视着眼前的人，来人年纪三十上下，脸色白白净净，只是眼图发青，胡茬儿丛生，头发散乱，乌青鞋面上浮着一层灰，鞋底边沿还沾着泥。

⑰吴神医让了座，命人奉上茶，才问：“先生怎么称呼？”“晚辈乔木。”那人恭敬回了话，侧着身子坐下。“先生说送药引，和行医笔记有什么关系？”吴神医盯着乔木，双手不由自主地握紧。

⑱“请前辈取出行医笔记，一切自然明了！”乔木坚持。

⑲犹豫片刻，吴神医取来行医笔记。乔木双手捧过去，拿刀沿封面下缘，切开一道口子，从中取出两张纸。吴神医瞪大眼睛，紧盯着乔木递过来的纸，手臂像挂了百十斤的麻袋，抬了几次没抬起来。

⑳两张纸一张是药方，一张是师兄的亲笔信：贤弟，当年愚兄断言弟有病在身，贤弟不以为意。原本无妨，只是弟比试后一直闷闷不乐，长此以往，必成大病。愚兄拟定一张方子，求师父做了封皮，将信和药方一并封入。日后弟若发病，酌量加减，再有我弟子送来药引，服之可保无虞。

㉑吴神医看着药方，和他给自己开的一模一样。他问乔木：“白葛可是你师父？”乔木回道：“是。师父半月前仙逝了。临终嘱咐晚翠时刻打听师叔的动静，一旦发病，即刻来送药引。”这话如地雷轰鸣，霍颤了千山万壑，又似春江潮水，余声连绵不绝。

㉒吴神医只觉胸口胀痛，大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出，向后倒下。

㉓三天后，吴神医痊念了。

【小说·故事脉络】

【小说·揣摩细节】

【小说·主旨探究】

【小说·合理联想】

材料一：

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

材料二：

城东南仅三里，有荒台故基，即古之吹台也。台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台西，景物顿殊。时方上巳^① ， 春光骀荡^②园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴设几席列坐于芳树之间 ， 深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。

（选自刘醇《吹台春游序》，有删改）

材料三：

庆全庵桃花^③

谢枋得

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

【注释】①上巳：农历三月初三，古称“上巳节”。②骀（dài）荡：舒缓荡漾。③这首诗是南宋灭亡后作者避居建阳（今属福建）时所作。谢枋得：南宋末年著名的爱国诗人。曾带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国。

中华文化基因里一直蕴藏着“天人合一”的思想，人们常常借自然美景传情达意。伫立南山篱笆前，远望山野，陶渊明以“采菊东篱下，（1）” （《饮酒》）尽显自得之意；漫步于钱塘湖畔，莺燕相伴，白居易以“（2） ， ” （《钱塘湖春行》）尽表遇见早春的喜悦之情。

中华文化的血脉里一直流淌着英雄血，人们常在诗词中借英雄来感慨人生失意或抒发豪情壮志。杜牧以“（3） ， ” （《赤壁》）慕周瑜得时运而成名，叹自己生不逢时；苏轼则以三国孙权自喻，“为报倾城随太守，（4） ， ”（《江城子·密州出猎》）略示他要踔厉奋发，建功立业。

在浩hàn的世界艺术长河中，能以国别称呼的画种不多，中国画是其中之一。一幅幅中国画，展现了华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河。唐代阎立本的《步辇图》再现了唐太宗接见吐蕃使臣的场景，布局构图巧妙绝伦 ， 人物刻画惟妙惟肖；宋代张择端的《清明上河图》记录了清明时节都城汴京的城市面貌，宋徽宗题写的“清明上河图”中的“清明”还一语双关地表达了政治清明的愿景；元代黄公望的《富春山居图》描绘了富春江两岸重峦叠峰、松石挺秀的景色，线条道动，笔法灵动。今天，我们一起追溯华夏绘画史，品wèi中国画的精神意蕴，感悟经典作品的永恒魅力。

走近昆明的雨，汪曾祺读懂了风雨中的明媚诗意；走近白杨树，茅盾读懂了精神的伟岸坚强；走近《清明上河图》，毛宁读懂了历史文化的厚重……

请以“走近你，才懂你”为题目，写一篇文章。

要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）不得套写、抄袭；（4）不得出现真实的校名地名、人名等。

父亲归来那一天

明前茶

①父亲归来的那一天，就如彗星降临一般不可思议。父亲是天文望远镜工程师，二十世纪八九十年代，中科院下属的国家级天文台中，许多用于观测星系的望远镜就是他设计的。组装好的望远镜，运往各地的天文台安装完毕，还需要父亲前往调试。

②通常，父亲出差需要一个月左右。父亲对出差毫无怨言，我们全家也毫无怨言。我和母亲都发现，当父亲出差归来时，那个木讷、谨慎，甚至有点刻板和忧郁的工程师会忽然变得浪漫起来。

③我记得，父亲到陕西天文台调试望远镜，工作结束时正值临潼石榴丰收，他带回了六个硕大的石榴。我们这些江南小孩，从来没有见过那么大的石榴。里面的石榴籽紧紧抱团，晶莹剔透，红润发亮。我终于明白古诗中为何说：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。”繁密的石榴籽，是被怎样的土地孕育着，才有如此滋味？那时候，我就立誓要到北方去，看一看与南方红壤完全不一样的土地。父亲说，只有生长在排水良好的沙质土壤中，石榴树才能结出如此硕大的果实。

④父亲还去过新疆天文台调试望远镜。等他归来时，他居然带了一个大纸箱，难道父亲带回了新疆的冬不拉？打开纸箱，全家人都笑了，父亲居然带的是新疆的棉花，是生长在棉枝上的一朵一朵的棉花哦。

⑤父亲说，他路过浩瀚无边的棉田，被一望无际的丰收场景震撼，他便用口袋里的清凉油，向棉农换了几枝棉花，棉农困惑不解。父亲笑着说：“我要让两个女儿看一看，真正的棉花是什么样子。”

⑥父亲还去过云南天文台。那次他调试望远镜，我正上高三。母亲觉得在这节骨眼儿上，家里的顶梁柱不应该再出差。但是父亲说，云南天文台的这架望远镜，对研究星系的形成和变化有着特殊意义，只有把它装成了，人们对宇宙大尺度结构的研究才能更进一步，所以，他必须去。父亲承诺，等他归来时，会带给我们惊喜。

⑦父亲回来时带着一箱子白玫瑰花，我们都十分吃惊——这是他一生中第一次给母亲买花。令人疑惑的是，在一大捆白玫瑰花的上面，父亲还放了一把蔫掉的硕大花苞，也是洁白的。看上去已经枯萎的花，为什么还要带回来？父亲说：“这是昙花，我要用昙花为你们做甜汤。”

⑧他将昙花的花萼轻轻去掉，将那些柔弱无骨的花瓣用清水反复冲洗，放莲子等配料熬煮了40分钟后，在起锅前加入昙花的花瓣。昙花的花瓣，口感又滑又嫩，带着云贵高原上的清香气。父亲的背包里，还装着昙花的小苗。花农对他说：“昙花其实很好养，只是栽种后需要三四年才会开花。你要学会耐心等待。”

⑨这次昆明之行，给父亲带来喜悦的，不仅是望远镜调试成功，还有他归来时我可喜的高考成绩。他送了我一个礼物作为奖励，那是一架迷你天文望远镜。满月时，用这台小望远镜可以清楚地看到月亮上的环形山。

⑩父亲归来那天所带回来的，是外面那个浩瀚无垠的世界。他曾经说，孩子成长中最要紧的事，就是不局限于眼前的鸡毛蒜皮、些微得失，要看到地球上的千山万水、春华秋实，看到在宇宙星际之间，自己是一粒多么幸运的尘埃。归来的那一天，作为父亲，他想给予我的教益，就是如何跳出个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度，小到一个石榴、一枝棉花，大到一架望远镜。他做到了。

【材料一】

①叶雕是国家非物质文化遗产保护项目，是一门很古老的艺术，可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代，人们便以叶子作为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大，其传承和保护面临极大困境。做叶雕主要有两大难点：一个是需要细心，每个制作环节都要严格操作，稍有不慎就会前功尽弃；另一个是要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。

②“陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说：“学叶雕，要坐得下来、学得进去，现在的年轻人大部分都很难做到。”如今，他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人，让叶雕艺术向更深层次发展。

（摘编自《匠心传承，让“落叶”活起来》）

【材料二】

①宣纸，文房四宝之一，既是中国造纸技术皇冠上的明珠，也是世界上独一无二的艺术创造。

②宣纸的发源地与主产地为安徽省宣城市泾县。因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名“宣纸”，迄今已有1500多年历史。相传，宣纸创始人是蔡伦的弟子孔丹。孔丹偶遇青檀倒伏入水，因年深日久，洁白如雪，便用青檀树皮造纸，终于获得成功，这就是后来有名的宣纸。

③宣纸主要原料为青檀皮、沙田稻草和猕猴桃藤汁。宣纸工艺十分精妙和复杂，从原料加工到成品出厂，需经108道工序，历时2—3年完成，可谓“精工出细活”。

（摘自《科普时报》）

【材料三】

①科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量，互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面，新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品等，进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面，数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”。三维建模、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用，为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。

②此外，推动非遗纳入教育体系，是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一，社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。

（摘编自《回归生产实践和生活体验—“非遗”技艺活力再现》）

【材料四】

①保护并传承非遗，对于铸牢中华民族共同体意识，增强文化自信具有重要推动作用。

②截至目前，我国已有16个验收合格的国家级文化生态保护区。建设文化生态保护区，是落实非物质文化遗产系统性保护的重要实践。我们要坚持“两个结合”，构建符合我国国情、完整覆盖文物保护单位及历史文化名城名镇名村等物质文化遗产、以非遗保护为核心的文化生态保护区。同时，衔接国家文化公园、国家重大文化工程建设项目，活化利用文化遗产，让非遗“见人见物见生活”。

（摘编自《光明日报》）

【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（选自《史记·周亚夫军细柳》，有删减）

【乙】

单于使卫律召武^① ， 武曰：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”律曰：“苏君，律^②前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”武不应。律曰：“今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律知武终不可胁，白单于，单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。

（选自《汉书·苏武传》，有删减）

【注】①武：苏武，西汉大臣。②律：卫律，原西汉官员，后投降匈奴。

（甲）

春望

唐　杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

（乙）

长安春望

唐　卢纶

东风吹雨过青山，却望千门草色______。

家在梦中何日到，春来江上几人还？

川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

【注释】卢纶：（739-799年），字允言，大历十才子之一。曾中进士，因安史之乱爆发，未能为官。后屡试不第，受举荐为官，又因政治斗争受到牵连，终身未受重用。

朱自清的《背影》是中国现代散文的经典之作，充满着感人至深的力量。12月18日晚，由歌舞剧院有限公司演出的舞剧《朱自清》片段《背影》首播，当晚就冲上热搜。这段舞剧片段，再现了那段感人至深的父子情深，让观众为之动容。

舞剧播出后，引发了网友热议。

@嗅不到的满院蔷薇：送行那一段，看到橘子落地，我破防了。

@拿着键盘给我冲：看父亲，思自己，我再也不能躺平了。