相关试卷

（1）可怜身上衣正单，。夜来城外一尺雪，。（白居易《卖炭翁》）

（2）马之千里者，。。（韩愈《马说》）

（3）坐潭上，四面竹树环合， ， 凄神寒骨，。（柳宗元《小石潭记》）

（4） ， ！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（5） ， 二十三年弃置身。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

中国是一个诗的国度，古典诗歌源远流长，名家辈出，佳作如林，使我们叹为观止。【甲】历史上，我国涌现了一批批杰出的诗人，他们创作了许多优美的诗篇。我们感受到了先秦《诗经》中的《蒹葭》抒发的爱而不得的忧伤和怅惘；唐代的柳宗元被贬谪永州后，虽山水缄默，但游览时能排解心中郁积的苦闷，于是大彻大悟的他写下了备受推崇的《小石潭记》。到了现代，【乙】诗的精神不仅在文人雅士的笔下流淌，也在人们的生活中辐射。赵庄夜色里皎洁明亮的月光是诗的色彩，安塞腰鼓中目空一切的气势是诗的旋律。大雁迁徙时悠然传递的是诗的韵味。古典诗歌以星火之光展开燎原之势，【丙】它无时无刻不彰显着独特的魅力。【丁】而人的心灵如大海，只有不断吸纳诗文中的养料，才能风华长存。所以让我们漫步于诗苑流连忘返吧，一次次接受诗文化的洗礼吧！

A.毛泽东                           B.周恩来                           C.朱德                           D.彭德怀

《红星照耀中国》又名（1） ， 书名中的“红星”象征着（2）。书中用大量笔墨描绘了中国共产党人的鲜明形象，比如，口才很好的（3） ， 说起话来“能把死人说活，让他们爬起来打仗”。

琐忆

唐弢

①鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。当我还不曾和他相识的时候，时常听到有人议论他，说他如何世故，如何脾气大、爱骂人，如何睚眦必报，总之，鲁迅是不容易接近的。于是我便不敢去接近他。

②一个偶然的机缘，我晤见了鲁迅先生。那次交谈后，一直积集在我心头的疑云，一下子，全都消尽散绝了。

③从那次以后的多次交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：平易近人。鲁迅先生留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。然而这并不妨碍他的平易近人，“能憎，才能爱。”或者倒可以说，恰恰是由于这一点，反而更加显得他的平易近人了吧。

④对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示，让人体会到应该怎么样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”有些青年一遇上夸夸其谈的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”

⑤如果这些是他对“俯首甘为孺子牛”的解释，那么，“横眉冷对千夫指”呢？鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年，是决不宽恕，也决不妥协的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。据我看来，“横眉冷对”是鲁迅先生一生不懈地斗争的精神实质，是他的思想立场的概括。

⑥日本占领东北以后，国民党政权依赖美国，宣传美国将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，鲁迅先生为我们讲了个故事，他说：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！’”听讲故事的人莫不大笑起来。

⑦我又想起一件事，我的第一本书，也是经鲁迅先生介绍出版了的。当时因为杂志上一篇《闲话皇帝》的文章，触犯了日本天皇，引起日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌做一团。书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，统统都给删掉了。好几处还写着莫名其妙的批语。我一时气极，带着书稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。

⑧“哦，皇帝免冠啦！”鲁迅先生说。

⑨“您看，还给我加批呢。强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要讲这些昏话！”

⑩“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了《神异经》里说的‘讹兽’的肉，从此非说谎不可，这回又加上神经衰弱，自然就满嘴昏话了。”

⑪鲁迅先生站起身，在屋子里踱了几步，转身扶住椅背，立定了。

⑫“要是书店愿意的话，”他说，“我看倒可以连同批语一起印出去，给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里。”

⑬“还要让它‘流芳’百世吗？”

⑭“这是官批本，”鲁迅先生认真地说，“你就另外去印你自己的别集。快了！一个政权到了对外屈服，对内束手，只知道杀人、放火、禁书、掳钱的时候，离末日也就不远了。他们越是凶，越是暴露了他们卑怯和失败的心理！”

⑮听着鲁迅先生的谈话，昏沉沉的头脑清醒过来，我又觉得精神百倍了。在苦难的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩。说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉，让人开怀令人奋发的春风呵！

（有删改）

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

【乙】

匡庐奇秀，甲天下山。太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺^① ， 作为草堂。

是居也，前有平地，中有平台；又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯摩云，低枝拂潭。

堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露。

（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）

【注释】①面峰腋（yè）寺：面对香炉峰，下近遗爱寺。

（1）东皋薄暮望，。（王绩《野望》）

（2）孤山寺北贾亭西，。（白居易《钱塘湖春行》）

（3） ， 路远莫致之。（《庭中有奇树》）

（4） ， 志在千里。（曹操《龟虽寿》）

（5）？松柏有本性（刘桢《赠从弟》）

（6）柴门何萧条，。（曹植《梁甫行》）

（7） ， 不以疾也。（郦道元《三峡》）

（8） ， 千丈见底。（吴均《与朱元思书》）

（9）崔颢《黄鹤楼》中运用对偶手法，描写出黄鹤楼两岸视野开阔、景象优美的句子是： ， 。

（10）王维《使至塞上》一诗中的“ ， ”两句即景设喻，以物自比，表达了诗人惆怅、抑郁的心情。

诚信是中华民族的传统美德，是我们的立身之本。它就像一面光可鉴人的镜子，帮你审视内心的真诚与磊落；它 ， ；它就像一把随身携带的钥匙，帮你开启通往广阔世界的大门。让我们守护好“诚信”这张人生的名片，在成长的道路上，步履坚实，行稳致远。