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老马 

    ①巷口的梧桐又黄了一茬，落叶铺在地上，被风卷着，沙沙地响。老马依旧坐在他那辆擦得锃亮的三轮车上，手里捏着个旧茶缸，一口一口地抿着热水。他头发白得像霜，脸上的皱纹一道叠着一道，眼睛却亮，看人时温和又笃定。 
    ②老马姓马，一辈子就守着这条老街，守着一辆三轮车。这车跟了他快四十年，从年轻用到老，车架结实，车斗平整，车把上缠着一层又一层黑胶布，胶布磨破了，他就再缠一层。车尾常年系着一根红布条，风吹过来，红布条一飘一飘，像一点不肯熄的火。 
    ③年轻时，老马是老街最能干的车夫。那时候巷子窄，汽车进不来，谁家搬家、运东西、送老人去医院，全靠三轮车。老马力气大，人又实在，车蹬得稳，从不乱加价，更不偷懒耍滑。满满一车家具，他弓着腰，腿蹬得笔直，额头上的汗顺着脸颊往下淌，砸在地上，转眼就干了。有人劝他：“老马，少拉点，别把身子累垮了。” 他总是嘿嘿一笑：“咱是属马的，就得有马的样子，能拉就拉，能扛就扛。” 
    ④在老街人心里，老马就像他家那辆三轮车，敦实、可靠、让人放心。谁家孩子放学赶不上时间，喊一声老马，他立马蹬车过去；谁家老人买菜拎不动，他顺路就给送回家；下雨天，有人没带伞，他披着雨衣绕远路，也要把人送到家门口。他话不多，做事却比谁都实在。 

    ⑤日子一天天过去，老街的房子翻新了，路拓宽了，年轻人越来越少，老马却还在。他头发白了，背也微微驼了，蹬车比从前慢了，可每天天不亮，他依旧把车推到巷口，像在等什么，又像在守着什么。 

    ⑥那年冬天格外冷。北风呼呼地刮，像要把房顶掀起来，夜里还飘起了雪，细碎的雪粒打在窗户上，噼啪作响。路面结了冰，又滑又硬，行人走在路上都小心翼翼。老街早早静了下来，家家户户门窗紧闭，只有几盏路灯在风雪里昏昏地亮着，把影子拉得又细又长。 
    ⑦后半夜，一阵急促的敲门声把老马惊醒。开门一看，是隔壁独居的王奶奶，脸色惨白，捂着胸口，话都说不完整。老马心里一紧，二话不说，披上那件洗得发白的旧棉袄，转身就推出三轮车。雪还在下，落在他头上、肩上，转眼就湿了一片。 
    ⑧“王奶奶，您坐稳，我慢点开。”老马声音沉稳，像给老人吃了一颗定心丸。 

    ⑨他双手紧紧攥住车把，弓着背，一步一步用力蹬。路面结冰，车轮时不时打滑，他就把脚伸到地上，一点点撑着稳住方向。寒风像刀子一样割在脸上，耳朵冻得通红，手指冻得僵硬，可他不敢停，也不能停。 
    ⑩每蹬一下，他的腿都微微发颤，脊背弯得更厉害了，像一匹顶着风雪负重前行的老马，倔强、沉默，却一步也不肯后退。平日里十几分钟的路，那天走了快半个钟头。到医院时，老马浑身都湿透了，热气从领口冒出来，混着雪水和汗水。 

    ⑪他扶着王奶奶下车，又跑前跑后挂号、缴费、找医生，一刻也不歇。直到王奶奶的儿女急匆匆赶来，拉住他的手要道谢、要给钱，老马却摆摆手，只说：“人没事就好，我先走了。” 

    ⑫风雪里，老马推着三轮车慢慢往回走。车后的红布条被风吹得笔直，像一面小小的旗。 

    ⑬后来有人问他：“老马，你都这么大年纪了，夜里又那么冷，万一滑倒摔伤了怎么办？”老马坐在梧桐树下，摸了摸三轮车的车座，慢悠悠地说：“人活着，就得像马一样。马不拉车，就没了用处；人不帮人，心里就不踏实。我没什么大本事，就有力气，有辆车，能帮一把是一把。这车跟我一辈子，我守着它，也是守着自己的心。” 

    ⑭再后来，老街彻底变了。柏油路铺到门口，高楼一栋栋立起来，网约车、快递车来来往往，再也没人需要坐三轮车出门。儿女们劝老马把车卖了，在家享清福，可老马舍不得。他依旧每天把车推出来，仔仔细细地擦一遍，擦得一尘不染，红布条也换了新的，鲜艳夺目。 
    ⑮他不再拉人，也不再拉货。晴天里，他就坐在车上，给放学的孩子讲过去的故事：讲年轻时怎么蹬车跑遍老街，讲风雪夜里怎么送人去医院，讲做人要像马一样踏实、肯干、不偷懒、不抱怨。孩子们围着他，听得入迷。 
    ⑯有人笑他固执，时代都变了，还守着一辆旧三轮车干什么。老马只是笑，不解释。他知道，有些东西不能丢。那辆三轮车里，装着他一辈子的勤劳、善良和担当；那根飘了一年又一年的红布条里，藏着他对生活最朴素的热爱。 
    ⑰风一吹，梧桐叶轻轻落下。老马坐在三轮车上，背影安静而坚定。他像一匹走过了漫长岁月的老马，不再奔跑，却依旧站在那里，用沉默的坚守，告诉每一个路过的人：真正的力量，从来不是轰轰烈烈，而是踏踏实实做人，认认真真做事，在别人需要的时候，愿意伸出一双手。 

    ⑱老街会老，车子会旧，但老马身上那股像马一样踏实、善良、有担当的劲儿，永远不会老。它像一粒种子，落在老街的泥土里，落在每个人的心上，生根，发芽，一年又一年。 

材料一：马年南山科创，“马力全开” 

    ①2026 丙午马年，深圳南山区以“马不停蹄”的科创节奏，持续．．领跑全市高新技术产业发展。作为深圳科

创核心区，南山聚焦“20+8”战略性新兴产业集群，马年一季度交出亮眼成绩单：全区高新技术产业产值达3800亿元，同比增长15.6%，其中人工智能、生物医药、新能源汽车三大领域产值增速均超22%，成为南山科创产业的 “三驾马车”。 
    ②在人工智能领域，南山深圳湾人工智能产业园马年新增入驻企业68家，累计入驻超450家。园区内的优必选科技有限公司，马年春节后迅速启动新款人形机器人研发项目，该产品专为深圳校园打造，可实现编程教学、课堂互动、校园安防等多功能集成，目前已与南山23所中小学达成合作意向。据企业负责人介绍，这款机器人单季度订单量已突破5000台，预计年内将覆盖南山超半数公办初中。 
    ③新能源汽车产业方面，南山依托深圳整车制造优势，马年一季度新能源汽车零部件产值达280亿元，同比增长24%。比亚迪股份有限公司南山研发中心抢抓马年施工黄金期，完成了新款纯电车型电池管理系统的核心技术攻关，该技术将续航提升能力提升18%，为深圳新能源汽车产业注入核心动力。 

材料二：马年南山民生项目，“马到功成” 

表 1：2026年马年一季度南山区民生项目完成情况 

图 1：2026年马年春节——元宵南山区核心商圈客流趋势图

图 2：南山区某老旧小区改造前后对比图 

改造前，小区墙面斑驳、停车位杂乱、无公共休闲区，环境陈旧；改造后，墙面翻新为简约现代风格，划分出规范停车位，增设马年主题休闲长廊、儿童游乐区，配备智能健身器材，居民可以在休闲长廊休憩聊天，小区绿化率提升30%。 

材料三：马年南山文旅融合，“策马扬鞭” 

    ①马年新春，南山区依托滨海资源与历史文化底蕴，打造“马跃南山・湾区寻趣”文旅系列活动，实现文旅消费 “开门红”。 

    ②据南山区文化广电旅游体育局数据，马年春节——元宵期间，南山文旅接待游客超850万人次，文旅消费额达92亿元，同比增长23.7%。 
    ③大鹏所城南山分园（南山非遗文化村）成为马年文旅热门打卡地，园区推出“马年非遗体验季”，包含舞马表演、客家糖画、南头鱼灯制作等12项非遗活动，吸引超120万人次游客参与。其中，“马年主题灯展”结合深圳湾滨海风光，打造出“马踏浪花”“科创逐梦”等特色灯组，融合南山科创元素与马年文化，成为游客拍照打卡的网红点位。
    ④此外，南山推出“马年文旅消费券”，覆盖景区、餐饮、民宿等领域，累计发放1.2亿元，带动本地餐饮消费额同比增长19.2%，滨海民宿入住率达95%，有效激活了南山文旅消费市场。 

【甲】

   世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 

（选自韩愈《马说》），） 

【乙】

   《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干^①之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养

（节选自班固《汉书》，有删改） 

【注释】①柱干：比喻担当重任的人。②中人：中等资质的人。 

【丙】                                 

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

上联：骏马奔腾，蹄声踏碎千年月      

下联：

备选词语：春风 醒狮 浩荡 高跃 鹏城 春色处处新 焕发万丈芒    

    马，是镌刻在中华文脉深处的精神图腾。它曾在“大漠沙如雪”的边关踏碎胡尘，蹄声如鼓，震落过多少戍卒的乡愁；也曾在“古道西风瘦马”的羁旅中载着①cháng tú bá shè（  ）的游子，一步一叹，走过了多少断肠的天涯。马的蹄声，敲响了历史深处的回音——它驮过张骞出使西域的旌节，大漠孤烟中，那孤独的背影是民族交流的拓荒者；它载过昭君出塞的琵琶，雁门关外，那幽怨的弦音是和平的代价；它也见证过金戈铁马的沙场点兵，朔风凛冽中，多少热血男儿策马②chí chěng（  ），一将功成，万骨成枯。在文人墨客的笔下，马既是建功立业的象征，一腔抱负尽付于鞍辔之间；也是漂泊无依的隐喻，满腹愁肠都寄托于瘦马的蹄声里。 

    古人爱马，敬其忠诚，一生相伴，不离不弃；慕其勇毅，纵然前方是刀山火 

    海，亦奋蹄前行，绝不退缩。所谓“路遥知马力”，日久方见真心，这不仅仅是看一匹马能走多远，更是看一个人的本色能否经得起岁月的磨洗。正是这种奔腾不息、____（A.永垂不朽  B.百折不挠）的精神，如涓涓细流，汇入中华民族的血脉之中，从草原到中原，从边塞到江南，代代相传，____（A.历久弥新 B.相得益彰），成为我们文化性格里最坚硬的脊梁。 

当历史的车轮驶入2026丙午马年，这奔腾千年的精神在深圳这片热土上焕发出新的光芒。你看，迎春花市里，非遗剪纸的骏马栩栩如生，科技街区的机器人挥毫写下“马到成功”；你看，醒狮跃上高桩，以“马跃前程”之姿拉开新春序幕，踏出马年好彩头。这些活动的初衷是为了唤醒更多人对传统文化的热爱。 

画吧，画出生命之美

赵丽宏

①想不到，在母亲年过百岁后，绘画竟成了我和母亲交流的一种方式。

②那时，母亲的目光依然清澈明亮，脸上依然常带微笑。她心里什么都明白，但就是不开口。于是，我花更多的时间去探望母亲，坐在母亲的床头，对她说话。母亲看着我，微笑着点头或者摇头。我怕母亲听不懂我的话，便拿出一个本子，把我想说的话写在纸上。这时，出现了奇迹，看着白纸上的黑字，母亲竟然清晰地读出了声。我以为，母亲的失语从此结束。我买了一块白色的写字板，在上面写字让母亲念。但事与愿违，母亲又不作声了。我突然有了一个想法，说：“我在上面给您画画，好吗？”母亲看着我，微笑着点头，含笑的眼神中有期待。

③除了水笔，写字板还配备了四颗红色的圆形磁石。水笔有四种颜色：黑色、红色、蓝色、绿色。这四色水笔和四颗红磁石，就是我作画的全部工具。

④第一次在写字板上作画，我画了两条水泡眼金鱼。四颗红色磁石，正好用来做金鱼的水泡眼。母亲看到画板上出现了绿色的水草、蓝色的水波，衬托着两条红色的金鱼，她的眼神中露出惊喜。她微笑着伸出手，小心地抚摸着写字板的边缘，对着那两条金鱼看了很久。

⑤几天后我去看母亲，有了新的构思。我画了牡丹花，红色的花，绿色的枝叶，四颗磁石变成四只红色瓢虫，停在绿叶上。我用黑笔在瓢虫身上画出小圆点，它们变成了四只七星瓢虫。母亲看着我的画，满脸是笑。

⑥为母亲画画，对我而言，是和母亲谈心，也是对往事的回忆。母亲生日临近时，我想在画上表现祝寿的场面。突然想起了漫画中的三毛。小时候，母亲给我买过一本张乐平画的《三毛流浪记》，三毛的形象是母亲喜欢的。我用黑笔画了一个笑呵呵的三毛，三毛的手里挥舞着一串红灯笼。四个灯笼，就是那四颗红磁石。灯笼上写着“寿比南山”。母亲看着画板上的画，咧嘴一笑，突然轻轻地吐出两个字：“三毛。”

⑦百岁后的母亲，没有什么食欲。我突发奇想，可以在写字板上画些好看的食物，逗母亲开心。我问母亲：“您想吃什么？我为您画。”母亲看着我，摇摇头，又点点头。我知道，她没什么想吃的，但想看我为她画点什么。我在写字板上画过西瓜、苹果、寿桃，以及各种蔬菜。而那四颗红磁石，变成了冰糖葫芦、红荔枝、红樱桃、红山楂……

⑧我总是在午后来到母亲身边。母亲安静地坐在床上，闭目养神。听见我进来，她就睁开眼睛，看着我笑，然后看看一旁的画板，再笑着看我，仿佛在问：“今天，你还会画什么？”在写字板上作画，考验我的耐心，也考验我的想象力。我总是一边对母亲说话，一边构思、创作。

⑨新年临近，我在写字板上为母亲画了一棵万年青，四颗磁石变成了绿色枝叶间的一串红浆果，种在一只青花方形瓷盆里。旁边用黑笔写上三个字“万年青”，再用红笔画一方印章。母亲微笑着注视画板，突然清晰地吐出三个字：“万年青。”这三个字，她说得那么清晰。这也是我听到母亲说的最后一句话。

⑩母亲弥留之际，我在写字板上为她画了最后一幅画。画面上，两支红蜡烛燃烧着，红色磁石成了两个美丽的笑脸，映衬着开在红烛边上的两朵盛开的花。母亲微微睁开眼睛，用视线中最后的余光看着这幅画，然后安静地闭上了眼睛。

（选自《光明日报》2025年07月04日，有删改）

细节雕花

①前段时间看到有人在社交网络分享学习编程的笔记，一行行手抄代码，字迹清晰，排版工整，煞是认真。这让我想起一种说法——“细节雕花”。

②许多人都有这样的习惯，热衷于去钻研和折腾一些细节，却对一些更重要的事情视而不见。比如：热衷于折腾工具和方法，但却忽略了去培养一个真正有效的好习惯；热衷于收藏和记录各种课程、知识，却从来不去实践它们⋯⋯

③也许，我们是企图通过“打磨细节”这件事，给自己一种安心感、舒适感，让自己感到“我是做了很多事情的”，从而心安理得地逃避真正困难的事情和可能会失败的恐惧。它的本质，其实依然是停留在自己的舒适区里面，通过秩序的强化来提高自信。

④秩序是有魔力的。通过对秩序的不断重复和强化，会让我们产生更强的控制感——仿佛一切都在掌握之中，一切都有规律可循，一切都能够被解决。真的如此吗？你只是悄然用一个更熟悉、更容易的问题，替代了原本那个更复杂、更困难的问题而已。

⑤举个简单的例子。许多人在阅读、学习的时候，喜欢做详尽的笔记，画思维导图，一定要原原本本地把作者的思路、原文的要点分毫不差地记下来。记下来之后，看着这则笔记，就非常有安全感。但这真的有用吗？真正的理解是清楚文章里每一个观点的来龙去脉，了解作者的论证和逻辑，在需要的时候知道该如何使用它、把它用在哪儿——这些内容往往是深层次的，是藏在文字背后的内核，当然也更困难。

⑥避免陷入“细节雕花”的陷阱，最有用的一个思维方式就是：一切以应用为核心。你想学编程，那就去写代码，而不是做笔记。一个个小项目敲下来，基本的方法就巩固了。剩下需要记住的，比如实现什么效果需要调用什么函数、什么API、具体写法是什么，等需要的时候再去搜索就可以。你想学英语，那就去练，而不是闭门造车地看教材。学到一个方法，如果你觉得有用，那就立刻到生活中寻找机会、创造场景用起来，在用的过程中发现问题、找到阻碍，再去解决这些阻碍。反复练习，直到把它内化成为习惯，成为下意识的本能。而不是把它记到笔记里，放着积灰。

⑦在应用的过程中，它可能很粗糙、很简陋，但这不要紧。先有一个框架，再一步步去填补和完善即可。把框架搭起来，你就完成了80%，剩下的20%，再慢慢去精益求精，一步步完善迭代。而不是从一开始就只盯着那20%，不断地在它上面下功夫，花费大量精力去改进和修补它。

⑧当然，这也需要更高远的视角与更开阔的格局。人一旦囿于眼前的方寸之地，就容易被一时的得失裹挟，困在“一叶障目”的狭隘里。唯有主动跳出身处其中的局限，以旁观者的清醒、审视者的客观，去打量当下的每一次取舍，才能分清主次、辨明轻重——哪些是关乎长远发展的核心要务，必须全力以赴、攻坚克难；哪些是无关大局的细枝末节，可以暂且搁置、留待后议。更重要的是，要立足长远的价值导向，在纷繁复杂的选择面前，锚定心中恒定的目标。这目标如同航行中的灯塔，能帮我们校准每一步前行的方向，让我们不被眼前的琐碎烦恼绊住脚步，不被一时的利益诱惑偏离航道，始终朝着更有意义的远方笃定前行。

石渠记

【唐】柳宗元

自渴^①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺^② ， 其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓^③ ， 昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼，又北曲行纡馀^④ ， 睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭^⑤ ， 可列坐而庥^⑥焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。

予从州牧得之，揽去翳朽^⑦ ， 决疏土石，既崇而焚，既酾^⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾^⑨后好事者求之得以易。

元和七年正月八日蠲^⑩渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。

【注释】①渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。②倍尺：二尺。③泓：深潭。水深而广。④纡（yū）馀：曲折伸延。⑤箭：小竹。⑥庥：同“休”，休息。⑦翳朽：阴郁的密林和腐烂的朽木。⑧酾（shī）：分流，疏导。⑨俾（bǐ）：帮助。⑩蠲（juān）：古同“涓”，清洁。

大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。

吴继红

①前几天，一个朋友发朋友圈晒自己亲手做的灯笼，一下子让我想起了童年那盏独一无二的手工灯笼。

②那时我家开了个小卖部，刚过完正月初五，父来就去城里进了一批漂亮的灯笼，红色的塑料灯笼、粉色褶皱纸做的灯笼，垂着长长的流苏，荡得人心痒痒。我一早就挑好了一盏灯笼，打算在元宵节时提着去跟小伙伴们显摆。

③那些天，每当有人来我家买灯笼，我都叮嘱母亲：“最边上的那盏灯笼是我的，已经做了记号，可不能把我的灯笼先卖了啊！”母亲一边卖货一边敷衍我：“知道啦，放心吧，不会把你的灯笼卖掉的。”

④随着元宵节一天天临近，柜台里的灯笼一天天减少，我也越来越担心，每天放学回家都先去看灯笼，见灯笼还在，才能安心吃饭、写作业。

⑤眼瞅着到了正月十四，一放学我就往家跑。跑进小卖部，往货架上一看，我立刻傻了眼：我的灯笼不见了！我小跑着去厨房质问母亲，母亲正忙着下饺子，头也没抬地对我说：“灯笼我给卖了，明年再给你留一个。”我一听，哇的一声大哭起来。

⑥失去灯笼的打击，让我连晚饭也没心情吃，更不要说出去和小伙伴们玩耍了：没有灯笼的孩子怎么能和有灯笼的孩子一起玩呢？我躲在被窝里哭，哭累了才沉沉睡去。

⑦本打算第二天继续绝食抗议，谁知我一睁眼，竟瞅见枕头边放着一盏崭新的灯笼：木头的底座、七彩炮线的骨架、红纸的壳。最奇妙的是，这灯笼居然不用插蜡烛，里面有两节电池连着个小灯泡。开关一开，灯光衬得红纸上的胖娃娃格外好看。我顾不得洗脸梳头。一骨碌爬起来提上灯笼就往外跑。

⑧这盏灯笼是父亲连夜给我做的。父亲不忍看我伤心，使出十八般武艺做了它，为此半宿没睡。雕刻木头底座的时候，工具不称手，灯光又昏暗，还划破了手指。当过兵的父亲告诉我。这炮线是上过战场的，而且这盏灯笼因为不用蜡烛照亮，也不怕烧着，可以提着随便跑。

⑨我破涕为笑，接下来的几天，每天天一擦黑我就提着灯笼先去找小伙伴们玩，向他们炫耀我的灯笼，自然也收获了无数的艳羡。

⑩多年以后我才知道，我做了记号的那盏灯笼原来被父亲“卖”给了我的小伙伴双儿。

⑪那年元宵节前夕，双儿的父亲突发心梗去世，她的奶奶和母亲都病倒了。当村干部的父亲给他家送去了肉和饺子馅儿，还有我的那盏灯笼。

【材料一】

春节过后第一周，中央电视台推出的《中国诗词大会》第二季这一文化类综艺节目彻底火了。人民日报、人民网、新华社等各大媒体都在发布有关该节目台前幕后的消息，观众关注度极高。某知名网站对此做了各项统计，以下是“中国诗词大会关注人群的年龄分布”调查数据图：

【材料二】

《中国诗词大会》第二季的冠军得主是复旦附中16岁高一学生武亦姝，人们对她纷纷表示赞赏，但也有人对此提出质疑：在升学考试残酷的现实面前，是否有必要花大量宝贵时间去背诵古诗词。

【材料三】

大学者王国维认为在诗词创作过程中，可以将诗词创作的境界分为“造境”与“写境”两种不同的形态。“造境”即虚拟之境，如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。“写境”即写实之境，如：明月松间照，清泉石上流。

【甲】

穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

（节选自《吕氏春秋·慎行论》）

【乙】

三人成虎

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

（节选自《战国策·魏策二》）

春夜洛城闻笛   李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

翻开七年级上册语文课本，我们走进了一个多姿多彩的诗文世界：

曹操在《观沧海》中借“ ， ”展现大海的辽阔与威严，吞吐日月的宏伟气象，抒发自己的壮志豪情；

李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借“ ， ”将明月人格化，表达对远方友人的牵挂与思念；

孔子在《〈论语〉十二章》中则用“ ， ”告诉我们既要广博地学习，又要坚定志向，恳切地发问，多思考当前的事，仁德就在其中了。