相关试卷

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

虎丘^① ， 中秋游者尤盛。士女^②倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌^③一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶^④ ， 昏黑无往来，时闻风铎^⑤ ， 及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐^⑥石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。

（李流芳《游虎丘小记》节选）

【注释】①虎丘：苏州名胜。②士女：士绅学子、妇孺歌姬。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：位于虎丘山顶。⑤风铎：悬于檐下的风铃。⑥趺坐：两脚盘腿打坐。

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

沁园春·长沙^①

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒^②。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏^③飞舟？

【注】①此词写于1925年晚秋，毛泽东离开故乡韶山，去广州途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。长沙是毛泽东早年读书和从事革命活动的地方。②挥斥方遒：热情奔放，劲头正足。③遏：阻止。

（1）几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）

（2）？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）攀条折其荣，。（《庭中有奇树》）

（4）陶弘景《答谢中书书》中，展现水中游鱼争着跃出水面，渲染出傍晚热闹欢快氛围的句子是“ ， ”。

标题：________________

新华社北京10月19日电   秋意渐浓，记者从北京市香山公园获悉，随着气温下降和昼夜温差加大，香山公园叶片变色显著加快，10月下旬将逐步进入最佳观赏期。今年秋天，公园管理处进一步挖掘香山的历史文化与自然资源，推出3条主题赏红登山路线，满足不同游客群体的多元化需求。同时推出“赏叶地图”，精选全山18处彩叶观赏点位，以图文并茂的形式一一标注，为市民游客提供更丰富的“打卡”选择。这些观赏点位覆盖高、中、低不同海拔区域，最佳观赏时间也各不相同。在点位选择上，公园注重彩叶树种多样性以及与景观建筑的融合效果。游客既可置身景中，感受人文与自然的和谐交融，也可远眺借景，欣赏层次丰富的秋日画卷。

方方同学：老师，①在将科研实践活动落实到科学教育中，学校面临的最大挑战是什么？

老师：目前最大的挑战是如何平衡“科研实践的专业性”与“中学生的认知水平”的差距，避免因实践活动过于“高大上”而导致教育效果不理想。

方方同学：那么，②我校目前已探索出哪些适合中学生的实践模式？效果如何？

老师：我们主要探索了三种实践模式。首先，是与本地高校、科研院所合作，将前沿课题转化为“简化版探究项目”。其次，开设“微型科研课题”选修课，由学科教师指导学生从生活中选题，比如“不同洗衣液对水环境的影响”，全程模拟“提出问题-设计实验-得出结论”的科研流程。第三，就是举办年度校园科研实践展，鼓励同学们以小组形式展示成果，去年有80％的参展学生反馈“更理解科学研究的意义”，有3个项目被推荐至市级青少年科技创新大赛。

方方同学：在您看来，参与科研实践对学生的长远成长而言，最独特的教育意义是什么？这项工作的前景如何？

老师：我认为最独特的意义，是让教育从“知识的传递”转向“完整人格的塑造”，它能让学生真切感受到科学不是书本上的公式，而是能改善他人生活、服务社会的工具，这种认知会自然催生责任感。同时，参与科研实践，会让同学们更理解“科技自立自强”的意义，这种扎根于实践的信念，会成为他们长远成长的精神动力。当然，深入开展科学与工程教育，为实现科技强国、解决“卡脖子”问题储备人才力量，是一项长期而艰巨的任务，社会各界应携手努力，不断探索从“兴趣培养”到“能力塑造”再到“价值引领”的阶梯式成长路径。

同学小明：在这次活动中，中国科学院白春礼院士的主题讲座①《勇往直“潜”——快速崛起的中国深海科技》让同学们瞠目结舌。白院士用生动的讲述，为我们揭开了深海探索的神秘面纱。他还结合自身科研经历，chǎn（     ）述了“志存高远、勇于担当”的成才之道。白院士的讲述令我心潮澎湃 ， 作为学校机器人社团的成员，我会在打好知识根基的同时，更着力培养独创能力，在真实的科研探索中锤炼科学精神。

同学小白：我印象最深的是舞团同学和机器人一起表演舞蹈。同学们舞艺精湛，机器人憨态可掬 ， 二者【甲】毫无违和感，【乙】相得益彰。人类裙摆的弧度与机械臂的轨迹十分默qì（     ）地呼应，舞步卡点时，金属光泽与肢体曲线交织成奇妙的画面。我原本以为科技是冰冷的，可当机器人跟着舞者的节奏微调动作，②我忽然懂了——人机共舞不仅是表演，更是两种“语言”的对话，让科技有了温度，也让艺术有了新可能。

同学正正：中国科学院院士潘永信做的关于探索火星的讲座，是我和同学们最近热议的话题。潘院士从古罗马神话中战神的名字和中国古代天文学专有名词“荧惑”开始，介绍了火星这个神秘的红色星球古老的传说，以及人类勇敢想象、探索太空的坚定步伐。他还问了同学们一系列问题。③火星上到底有没有水？有没有生命？什么是生命存在的标志？如何确定火星上是否有生命？这些问题让我对浩瀚的宇宙充满了好奇，也感受到还有巨大的未知世界等待着人类特别是青少年们去探索……

材料一

①MaaS（Mobility as a Service，出行即服务）是通过AI等技术整合分析交通数据，提供多方式融合出行方案的高智能化服务模式。2019年11月北京启动MaaS建设以来，始终坚持“绿色、协同”发展理念，致力于提供优质“门到门”绿色出行综合服务。

②北京MaaS平台整合了公交、地铁、市郊铁路、步行、骑行、网约车、航空、铁路、长途大巴、自驾等全品类交通出行服务，为市民提供行前智慧决策、行中全程引导、行后绿色激励等全流程一站式出行智能引导，大幅提升民众出行的便捷性、高效性与舒适度。

③平台依托北京交通行业大数据，运用AI技术分析，为公众提供实时公交、地铁拥挤度查询等功能。市民通过新版高德地图，可便捷查看公交车实时位置与预计到站时间，有效缓解等待焦虑，优化“公交+步行”等绿色出行组合体验。同时，平台试点推行接驳通勤预约服务，积极探索多类绿色出行方式协同联动，持续提升出行服务水平。

④2020年，平台推出绿色出行碳普惠激励机制，市民选择公交、轨道、步行、骑行等绿色出行方式，可获取碳减排量积分，用于兑换公交卡、代金券，或捐赠环保公益活动。据统计（如图1），2020年至2024年，     ①      ， 这表明     ②     。

⑤《北京MaaS2.0工作方案》指出，到2025年，平台力争实现日均服务绿色出行人数不少于600万，绿色出行服务渗透率达20％，绿色出行转化率达3％，持续推动绿色交通发展。

材料二

①城市慢行系统是以步行和自行车为主的出行体系，既是城市交通的重要组成部分，也是提升生活品质、推动绿色发展的关键。在低碳出行的大背景下，它通过构建舒适安全的慢行空间，有效缓解交通压力，降低碳排放。为推进步行与自行车友好城市建设，北京市政府相关职能部门联合发布了《城市道路慢行系统、绿道^①与滨水慢行路^②融合规划设计标准》，自2024年7月1日起正式实施。

②该标准秉持因地制宜、以人为本等原则，致力于实现社会、生态与经济效益的协调统一。通过路径连通、合并、借用等融合举措，实现综合效益。社会效益层面，绿道与城市道路绿化设施带融合（如图2），为市民创造更多休闲健身空间，让人们在通勤或闲暇时享受自然，显著提升生活幸福感与城市宜居性。环保效益方面，绿道与滨水慢行路的融合规划（如图3），引导市民选择步行、骑行，减少机动车使用，降低尾气排放与能源消耗，助力实现“双碳”目标。经济效益上，完善的慢行系统能提升周边土地价值，吸引更多人来到周边区域，带动餐饮、零售、文化创意等产业的发展，形成社会、生态、经济的多赢格局，推动城市可持续发展。

材料三

①在“双碳”目标引领下，北京市多维度推进氢能源清洁化。政策端发布系列产业政策并牵头建设京津冀氢燃料电池汽车示范城市群，夯实发展根基。

②产业布局形成两大高地。房山区燕山石化依托冬奥会项目，建成2000标准立方米/小时氢气装置，当前供氢量占北京市50％左右，其1万标准立方米/小时提纯项目投产后，日供氢能力将从4吨提升至24吨。大兴国际氢能示范区已聚集228家企业，构建全产业链，海珀尔加氢站日加氢量4.8吨，居亚洲之首；国家氢燃料电池汽车质检中心填补华北空白。

③应用场景不断突破。大兴区“兴40路”开通氢能公交，单次加氢续航400千米；全国首个百台燃料电池冷藏车项目落地。中国石化青云店油氢合建站加氢量稳步增长。政策、产业、应用协同推进，北京氢能源清洁化发展持续加速，为“双碳”目标注入强劲动能。

【注释】①绿道：以自然要素为依托，串联城乡绿空间，兼具游憩、通行与生态功能的廊道。②滨水慢行路：位于河道一侧或两侧的滨水步道以及仅供行人、自行车和巡河车辆通行的巡河路。

探文字中“和”

学典籍中“和”

和文化在古籍中     ①     （演绎/演示）出丰富的内涵。孔子在《论语·学而》中提出“礼之用，和为贵”的理念，将“和”奉为礼制精髓，     ②     （奠定/积淀）了儒家以礼乐     ③     （调和/调整）人际关系的伦理基础。东晋诗人     甲     文风和谐自然，其“田园诗人”的称号     ④     （名副其实   名不副实）。他在《桃花源记》中描绘了“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”的田园风貌，屋舍良田与自然景致相映成趣，勾勒出人与自然和谐共生的理想境界，令人心驰神往。儒家论著汇编《________________》中的“讲信修睦”，以“睦”为理想社会的纽带，描绘出天下大同的愿景。

寻“和”之用

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

（艾青《礁石》节选）

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇作文。

要求：①自拟题目，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得泄露个人信息。

鲁智深

人生无坏事，天下无大事，

无论什么事，反正不怕事。

林冲

人生太多事，天下皆难事。

无论什么事，都是烦恼事。

我选：：

A（孝义）：“感蒙众位豪杰相待贫道许多时，今老母无人侍奉，欲回乡中省视一遭。暂别众头领，三五个月再回来相见。”

B（忠义）：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”

C（侠义）：“我却不是说嘴，凭着我胸中本事，平生只要打天下硬汉，不明道德的人！”

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石，老树多极纡回盘郁之势，亭榭窗栏，尽从朴素，竹篱茆^①舍，不愧隐者之居。中有皂荚亭，树大可两抱。余所历园亭，此为第一。园左有山，俗呼鸡笼山，山峰直竖，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲珑。旁一青石如榻，鸿干^②卧其上曰：“此处仰观峰岭俯视园亭既旷且幽可以开樽矣。”因拉舟子同饮，或歌或啸，大畅胸怀。土人^③知余等觅地而来，误以为堪舆^④ ， 以某处有好风水相告。鸿干曰：“但期合意，不论风水。”酒瓶既罄，各采野菊插满两鬓。归舟，日已将没。

（选自沈复《浮生六记·浪游记快》）

【注释】①茆：同“茅”，茅草。②鸿干：沈复之友。③土人：当地人。④堪舆：看风水。

答张十一^①

【唐】韩愈

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜^②竞长纤纤笋，踯躅^③闲开艳艳花。

未报恩波^④知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗^⑤觉霜毛一半加。

【注释】①本诗作于韩愈被贬到广东阳山后的第二年。德宗贞元十九年（803），张十一与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝一起被贬。张十一到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②篑筜：生长在水边的大竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。④恩波：皇帝的恩泽。⑤斗：通“陡”。

“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”两句是我们理解诗歌的关键，蕴含着作者内心深处的多重矛盾之情，请简要概括。

金牙

裘山山

①袁医生有一颗金牙，说话的时候刚好可以看到。袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，以至于很少有人叫他袁医生，而是叫他金牙医生，还有人直接叫他金医生、金大夫。

②我见到袁医生时，他已经小有名气了，人称东岙一把刀。人们都说他技术了得，动过刀的地方细细一条线，没有疤痕。

③袁医生见到我，亮出那颗金牙朝我笑，脸上泛着油光，我一下觉得腻歪。医生难道不该是高冷的吗？他本来就其貌不扬，还弄颗金牙，好俗气，像旧社会的地痞流氓。

④我很快发现，袁医生和地痞流氓相差十万八千里，他是个宅心仁厚的男人。首先他对病人很好，病人自然对他感激不尽，墙上挂着的几面锦旗可以佐证。其次，袁医生对我也很好，从没把我当成小杂役，而是认真地教我打针换药这些技术活儿。在我熟练掌握了基本的打针换药技能后，袁医生决定教我创伤缝合技术。这在他也是顶级技术，属于看家本领。我很激动，如果以前学的是护士手艺，现在学的就是医生手艺了。

⑤转眼我在卫生院已经半年了，从春到秋，秋分都过了。

⑥那天早上袁医生一来脸色就不好，说头疼，进到里间休息去了。

⑦天气依然很热，秋老虎发威。我坐在诊室搓棉球，对着一台老旧的电风扇吹，听窗外最后一批知了声嘶力竭地叫，一时间有些厌倦，也有些惆怅。

⑧忽然听见门外一片嘈杂，一个年轻女人，捂着脑袋，血从她的指缝流出，像几条红色的蚯蚓爬过脸颊。一根房梁掉下来砸在了她脑袋上。

⑨“金牙医生呢？”“金医生呢！”“金大夫！”他们大喊大叫，金光闪闪。

⑩袁医生从里间出来了，他查看了伤口，对众人说：“问题不大，缝几针就好了。”

⑪他把我叫到一旁低声说：“你来做。我今天状态不好，脑壳痛得很。”我瞪大了眼睛。他说：“就是个表皮缝合，伤口不大，缝几针就可以了，你没问题的。”我点点头，心情很激动，转身去拿器械包。

⑫袁医生让家属出去，把她安置到椅子上，拿出做手术的洞巾盖住她的脑袋。我上阵了。

⑬在此之前，我已在手术室多次观摩袁医生给老乡缝合伤口，程序已经烂熟于心。先用剪刀剪掉伤口四周的毛发，然后做清创，接着局麻，再然后穿针引线。

⑭开始缝合时，我的手还是有些抖。亮晃晃的针下不去手。我闭上眼在心里想着千万别出什么岔子，然后，就下手了。一共缝了五针，我感觉我那五针缝得比平日里练习时还要好，针脚、间距都很标准。

⑮袁医生给我比了个大拇指，然后一屁股坐到旁边的椅子上，看上去很虚弱。

⑯我仔细包扎好伤口，摘下女人的洞巾。女人已经平静下来了，但抬眼看到我，很惊诧地说：“是你给我缝的？”她伸手去捂脑袋，好像要确定脑袋是否安在。袁医生在一旁说：“不要乱碰伤口，我告诉你，缝得很好，不信拆线的时候你看。”

⑰袁医生的语气不容置疑。女人终于不说话了。走之前女人说：“谢谢了，医生”。她是冲着袁医生说的，捎带着也看了我一眼。我的满足感瞬间爆棚，早上的厌倦情绪和惆怅心情都不复存在。

⑱就在我给那个砸破头的女人缝了针后的第二天，父亲告诉了我恢复高考的消息，我激动不已，抱着几本书开始死记硬背。卫生院的一切都被我抛在了脑后。

⑲某一天，忽然听妈妈说起了袁医生，感觉很遥远。妈妈说：“今天我去卫生院拿药，听说袁医生的金牙没了，成了个‘缺牙巴’。说是出了一起医疗事故，患者追着他赔钱，他没钱，就把金牙取下来赔了。”这让我很意外。第一没想到他那颗金牙是真的，我曾怀疑只是包了一层金纸。第二没想到他会出医疗事故，那么心细的一个人。这也太倒霉了。

⑳一个多月后，我走进考场，再之后，我收到了录取通知书。妈妈说：“你应该去看一下袁医生。你知不知道，那个找袁医生闹事的患者，就是你缝合伤口的那个女人。”我目瞪口呆，简直无法相信。妈妈说：“我骗你干嘛？我去问了袁医生，他亲口告诉我的，就是那个砸破头的女人，只不过袁医生坚持说是他缝的，不准那个女人来找你，害怕影响你复习。他还特意嘱咐我不要告诉你。”

㉑我跑去看袁医生。袁医生一见我就开心笑道：“大学生，太好了，太好了。我就晓得你能考上，你可以去上大学了。好羡慕你哟，太羡慕了。”他果然成了“缺牙巴”。我说：“那个，那个女的，那个伤口……”他摆摆手：“莫事莫事。伤口感染很常见。就是掉了一根很短的头发在伤口里，天又热，有点感染。现在已经好了，已经好了。”我说：“那您的牙，金牙？”他说：“也不晓得是哪个造的谣，牙齿是我自己掉的，牙龈炎。原来就是个烂牙齿、烂牙齿，包了一下。”

㉒我将信将疑，这和妈妈说的不一样。他是不是为了安慰我才这样说的？但我没有追问下去，选择了相信。

（选自《小说月报》2022年第2期，有删改）

小语：古之君子向来不缺少破旧出新奋勇向前的信心。（1）刘禹锡被贬时高唱“沉舟侧畔千帆过，”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；（2）李白“ ， ”（《行路难》）表现出其在逆境中依旧饱含乐观进取的人生态度；（3）苏轼“ ， 月有阴晴圆缺”（《水调歌头》）吟唱出其通透豁达的胸怀。

小文：古之君子“穷则独善其身，达则兼济天下”，（4）范仲淹有“ ， 后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的胸襟。

文学是个容器，它承载着人类的情感与思想。在历史长河中，借由文学反映社会的风貌，表达个体的心声……正如“春种一粒粟，秋收万颗子”所言，前人用文学存储的一切，在必要之时都将持续濡养我们，灌溉我们，让我们jí（     ）取精华，让我们茅塞顿开。那一句句在岁月流转中保留下来的箴（     ）言，会在我们心中收获沉甸甸的谷穗。文学的奥妙不言而喻。

当我们翻开文学的篇章，不难发现，尽管文学作品千姿百态，但它们大致可以归纳为四大体裁：诗歌、小说、散文和戏剧。这四种体裁，如同文学的四根支柱，支撑起了附庸风雅的文学殿堂，等候我们的瞻仰。在文学里，每一种体裁都彰显着别具一格的艺术魅力。它们或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点，或以优美的语言抒发细腻的情感，或以尖锐的冲突展现人性的复杂。根据体裁为脉络，我们能更深入地游弋于这个广袤的文学世界。

树帖

赵大民

①家乡的人，每遇重要的事需请人来，都要提前两三天发一个请帖去，有的甚至更早一些，五天六天的都有，以示对被邀请之人的敬重。

②比如儿女的婚姻事，无论订婚或结婚都是要正儿八经地写帖，庄重得很。订婚的日子，男方请媒人把大红的帖子送到女方的家里去。结婚时，亲戚朋友邻里都要送上贺礼，那请帖自然也要好好地写，这样的帖子，人们叫作“婚帖”“喜帖”。再比如，盖了新房、小孩儿满月或是老人过大寿，都要给来贺的人家发个请帖过去。

③在我们家乡，还有一种帖子叫“树帖”。

④家乡在豫西南的山里，山多，坡多，乡亲们除了种地，最爱干的一件事就是种树，而那坡上，土少，石头多，一镢头下去，当当响，震得手疼。乡亲们说，咱这“石圪尖”的庄名儿没起错。手是疼，但大家还是背着镢头上山上坡，挖坑，砸石头，搬石头，挑水，抬水，挖土，培土，能种树的地方都要种上。今年种上二三十棵，死一半，活一半，明年还要把死的树补种回来。

⑤慢慢地，家乡的山坡上起了栎树林、杨树林、化香林……而家家户户的房前屋后不是榆树，就是桐树、洋槐树……一年四季里，家就长在林子里。村里人邀请朋友来家里做客，不说住的啥房子，只说“俺家门前有棵大柳树”“俺家门前有棵大杏树”“俺家门前有棵大洋槐树”……

⑥树成了材，就要伐一些，卖给收木材的人，或者自己家修房盖屋、打家具用，但哪一棵该伐了，哪一棵该留下，每一家的当家人都心中有数，不能滥伐，且伐一棵，必定要补上一棵。

⑦家乡的人伐树有一个规矩，就是要提前三到七天给树发个请帖，这帖就叫“树帖”。

⑧村里有一位孔先生，是在小学当老师的，文化深，字也中，毛笔钢笔写出的字都周周正正的，有力道，看着排场、提精神。要伐树的人家都要提前去他家，拿着一张红纸，请他写个树帖。他无论多忙，都会立马停了手中的活儿，笑着说：“中。这又不难，况且还是给树神树仙写帖哩。用毛笔，还是钢笔？”

⑨“都中，都中。”

⑩孔先生就净了手，裁了一块尺余长的红纸，屏着气，用毛笔写起来。那帖子是竖排的，标题的字要比正文的大些：“敬树神树仙帖”。正文则言简意赅：“兹定于×年×月×日伐树，敬请各位树神树仙大驾移位他树仙居。不敬之处，请众神仙海涵。敬请人×××。×年×月×日。”

⑪帖写好了，孔先生要远远近近地看看，若不满意，还要重新去写。他说：“这帖是敬请神仙哩。”

⑫我家的树帖也是孔先生写的。爹喜眯眯地去，又喜眯眯地回来，然后叫我跟他一块儿去给树发请帖去。那是一棵大榆树，十来年了，一个大人都搂不住。爹把娘打好的糨糊刷在树干上，毕恭毕敬地把红红的帖子贴上去，还用手压得实实的，生怕风刮了。那棵榆树是七天以后才能伐的。

⑬我问爹：“为啥非要给树写个帖呢？”

⑭“咱栽下了树，就得照护好，树长大了，神仙就在上面安家了，也给咱照看着树哩。咱要伐树了，不给他们说说会中？一说，他们就搬到别的树上去了，又安了新家，又给咱照看树。”爹笑着抚摸着我的头说，“人养活树，树养活人啊！你记住了，以后长大了，好好养树，要伐树了，就先给树写个帖。”

⑮我记住了爹的话，村里的人也把写树帖的事记在了心底。他们说：“哪儿能忘哩？”

（原载于《光明日报》2022.03有改动）

【材料一】

“草地上没有柴火，他们只能生吃青稞和野菜。草地没有树木遮蔽，轻装的红军没有带帐篷。到了夜晚，他们只能捆一丛灌木枝，紧紧蜷缩在下面，虽然避不了多少雨。”

——《红星照耀中国》

【材料二】

“我们没有负重，仅仅是行走在这片绿色之中，便气喘吁吁，甚至头晕乏力。要知道，红军过的草地可不是这风景秀丽、蓝天净土的草原，而是高原湿地，泥质沼泽，人如果不小心陷入其中，就会越陷越深，最后完全吞没。红军过草地后共牺牲两万多名战士，他们是在死亡中前行，以信念支撑灵魂，朝向光明。”

——节选自通讯《不忘初心再长征》

【材料三】

“红军战士一个个站出来愿意冒生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。他们身上背了毛瑟枪和手榴弹，马上就爬到沸腾的河流上去了，紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流上空摇晃地向他们慢慢爬行前进的红军射击。第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接着又有第二个、第三个……”

——《红星照耀中国》

【材料四】

“敌一团扼守桥头，毁去桥板，并在桥头纵火。二连二十一个英雄，首先爬铁链冒火过河，将敌击溃，俘获人枪数十，全部占领该桥，取得了胜利的保证。”

——节选自《战士》报1935年6月3日报道