相关试卷

曾经，过度开发的阴影笼罩着这片土地。酸雨冲刷过的山体留下道道褶皱，化工管线如黑色血管般在平原上蔓延，候鸟被迫改变迁xǐ（　　）路线，绕开毒雾弥漫的城市上空；那些在污染中销声匿迹的珍稀物种，成为生态档案里沉默的标本。直到生态治理的号角吹响，向河流排放废水的机器的嗡鸣才             。

如今，通过实施退耕还林工程，让裸露的山体逐渐恢复了生机，重披绿装。城市天际线拆除的烟囱化作环保科普长廊，而生态湿地修复项目让候鸟重归的啼鸣划破天际。保护自然不是发展的对立面，而是人类文明延续的必答题。

世间常有反差出现。旗鱼在幼崽时期毫无攻击力，成年后成为“海洋霸主”；老师严厉的外表下内心温柔；平时节省的长辈，在给晚辈买礼物时格外大方……

请以“反差”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③主题健康，积极向上；④文中不得透露个人信息，如涉及真实的县（市、区）名、校名、人名等，请用××代替；⑤不得抄袭，不得套作。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情”。对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游 ， 仁义积则物^①自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须^②懈怠，去之已远。犹如饮食资身恒令腹饱乃可存其性命。”

（节选自《贞观政要》）

【注释】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。

最美的化学反应

邓迎雪

①十几年前，我和秋明是初中同学。

②那时的我总认为，他以后一定会成为大名鼎鼎的化学家。

③因为秋明对化学有那么浓厚的兴趣，懂的又是那样多，尤其是会做许多非常有趣的化学实验！在我眼里，他简直像是会变戏法一样，许多普普通通的物品一经他手，好像都被施了魔法，立即变成了千奇百怪的样子。

④有次我和同学去他家玩，秋明又给我们演示他的化学新实验。只见他端着一杯棕黄色飘着香味的茶水，然后用一只晶莹剔透的玻璃棒，在水里轻轻搅动三下，口中念声“变”，那杯香气四溢的茶水立即变成了蓝色的墨水。还没等大家明白这是怎么一回事，秋明又把玻璃棒的另一端在墨水里轻轻一搅，淡蓝色的墨水又变回了刚才的茶水。

⑤“哇——”我们惊呼连连。秋明嘻嘻笑：“好玩不？知道为啥不？”众人摇头。

⑥秋明嘴边绽放出一抹狡黠的笑，说：“这是因为玻璃棒的一端先蘸上了绿矾粉末，另一端蘸上了草酸晶体粉末，茶水里含有大量的单宁酸，当单宁酸遇到绿矾里的亚铁离子……”

⑦“停——”我们大叫，“赶快再变个更好玩的。”看我们对那些枯燥的化学知识不感兴趣，秋明遗憾地皱皱眉，把没有讲完的知识咽了回去。然后又做了一个清水变豆浆、豆浆变清水的化学实验，自然大家又是一片叫好。我不由得感叹：“这是我见过的最美的化学实验！你这家伙以后不当化学家就亏了！”秋明的眼睛更亮了，说：“对呀，我的理想就是当化学家，以后在实验室里做各种各样有趣的实验。”“我觉得秋明有当魔术师的潜质。”另一个同学说。“我还是最喜欢化学。”秋明说。

⑧可是世事难料，秋明读高中的时候，他的父母因车祸丧失了劳动能力，全家失去了经济来源，生活捉襟见肘。坚强的秋明为撑起这个家，供弟弟继续读书，一个人离开家乡，到南方打工去了。离开了校园，秋明的化学梦一定是从此破灭了。每每想到这些，我就为他难过。

⑨不久，因为父亲工作调动，我们全家迁到了外地。再后来，我又去了遥远的他乡读大学，人生的轨迹离秋明越来越远，我们渐渐地失去了联系。没有想到，时隔十五年，我竟然在电视屏幕上见到了秋明。这一发现让我惊喜万分！

⑩此时的秋明已是一副中年人的模样，胖了，额头上有了细细密密的皱纹，但眉眼间还是那么熟悉，以至于我一眼就认出了他。

⑪那是一档业余组魔术选拔赛节目。秋明和搭档笑眯眯地上场，自报家门后，台下两位评委不知悄悄地在嘀咕些什么。随后评委问了秋明一个和赛事完全不相关的话题：“你的个人资料上，有项内容十分吸引我，那就是你曾经获得过省里的道德模范奖，这些年资助了许多孤残儿童读书，你能讲讲这件事吗？”

⑫“是这样的，”秋明不好意思地笑，“读高中的时候，我因家庭贫困失去了读书的机会。17岁时到广州打工，扫过厕所，做过零工，干过电焊，遭了不少罪，知道没有文化的痛苦，也对渴盼读书的心情有着深切的感受。前些年，我开办了一家机械加工厂，经过自己的努力，如今，日子好过了，厂子也越来越红火，我就想尽自己的能力资助一些孩子读书，帮他们圆梦。”

⑬“你小时候有什么梦想呢？”另一个评委问。

⑭“小时候一直想当个化学家，可惜我这个梦想没有实现。”秋明笑笑。

⑮看到这里，坐在电视机前的我又想哭又想笑，我为秋明经历的这些磨难而难过，也为他没有实现理想而感到遗憾！好在，在锲而不舍的奋斗下，秋明终于在事业上取得了成功。如今，他把这成功化成了点点滴滴的关爱，给予了更多需要帮助的人。秋明真是好样的！

⑯我忽然想，这难道不是秋明做过的最美的化学实验吗？在他坎坷曲折的人生旅途上，他播下勤奋、执着、坚持和善良的种子，努力在岁月里耕耘，终于在贫瘠的土地上绽放出了丰硕、美丽的花朵。

⑰我好想立即告诉秋明，这是一场多么美好的化学反应！

中国书院

【材料一】

中国古代书院精神的内涵

①书院之名，始于唐。清代诗人袁子才在《随园随笔》中写道：“书院之名起唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。”在最初，书院还仅仅是官方藏书、校书的地方；有的只是私人读书治学的地方，还不是真正的教育机构。真正具有聚徒讲学性质的书院，形成于五代末期。

②书院作为载体在长期发展过程中会积淀自己固有的制度、文化等等，渐渐便孕育出了独特的书院精神。在书院教育中，大多数书院都将“德业”与“举业”相统一，以“道”修身完善自我人格。王阳明曾于龙场悟道之后在当地传播“知行合一”之学，当时龙冈书院的《教条》：立志，勤学，改过，责善四事相规。从这则学规看来，书院教育不仅仅只是局限于具体知识的传播，还着眼于诸生道德志向的确立与道德意识行为的形成，特别强调在道德修养过程中主体人格的树立，主要追求以“道”为核心的人文精神。所以在古代书院中，追求的是“求道”与“求知”的精神的统一。

③书院是在官学流弊出现之时发展起来的，所以自建立之初就具有自由讲学的传统，不少学者都将自由讲学作为书院教育的基本精神和特质。书院倡导不同学派的交流，提倡百家争鸣。教师自由讲学，研究。各派山长开放教学，学生可以自由择师。书院的“讲会”制度更是为学术自由提供了很好的场所。“讲会”制度的最早可追溯到岳麓书院会讲、鹅湖之会。在书院讲会中，各派更是开自由之先河，思想在这里碰撞、交流，有利于思想和教学水平的提升，学术思想和观点也扩大了传播范围。这里可贵的是它所体现出的包容性和开放性。当书院以个性的立场面世，注定其发展的过程受到各种羁绊。不过这种自由独立的风格开创的风气以及其代表的文化精神是最基本最可贵的。

④书院作为一种官学系统之外的教育组织，它不依靠朝廷的正式诏令而建立，其最重要特点，就是其主持者、管理者都没有纳入朝廷的官学教职之中。书院的独立性与其私学性质是离不开的。书院有自己严格的山长聘任制，教师也可以自由讲学交流，书院的经费来源主要由家族提供，赠田和政府供给等。另外与官学为科举服务的不同办学理念，同时也带来了教学内容、教学方式等方面的自主独立性。

⑤中国书院精神是书院千余年延续发展的历史结晶。也正是由于书院具有了官学所无法比拟的优越性，它才得以在中国古代有了生存并长期发展的可能。书院精神的形成离不开古代中国私人讲学的传统，孔子开创私人讲学之风，私学的办学理念与方式在各朝代以不同的形式出现，源于唐，兴于宋的书院也继承了这一传统，使自由讲学蔚然成风。其次在儒家文化占主流意识的时代，其对书院精神的形成有着不可忽视的影响作用。儒家的礼教德治，有教无类，重视教化民众等等都重新升华蕴藏在了书院精神的内涵之中。

——《浅析中国书院精神》

【材料二】

【材料三】

当代书院的复兴

①据统计，截至2012年底，我国有591所实体书院，网络虚拟空间版的书院有100多所，在上述591所书院中，由官方建立的有142所，占书院总数的24.7%；而民间兴起的力量有449所，占现代实体书院总数的75.30%。这些书院大多是进入21世纪以来，在国学热的推动下创办的。此外，除了实体书院之外，在虚拟的网络世界，也有上百家书院在开展各种各样的文学学术活动。

②当代书院的办学形式根据招生对象的不同大概分为四种：第一种是针对儿童的学龄前和学龄教育；第二种是针对青少年的国学文化传播；第三种是针对大学生、研究生培养的公办书院；第四种是针对成人的在职国学培训书院。其中，前两类书院共计190所，占全部当代书院的32.15%，主要教授国学经典、古典诗词、古乐弹奏等课程。

【材料四】

“活”的书院——书院的转型

①在今日书院之热中，岳麓书院成为一个范例式的存在，其与教学科研相结合的文物保护、利用的模式，被称为“岳麓书院模式”。岳麓书院，以山为名，自北宋以来办学不辍、英才辈出。1926年发展为湖南大学，融入近代教育血脉。1979年，湖南省政府委托湖南大学，开始对岳麓书院进行修复管理。现在成为湖南大学的二级学院，1990年开始获专门史硕士学位授予权，2005年开始获古代史博士学位授予权。“我们的思路是，不仅要复原古代建筑，更要恢复传统书院的功能”，岳麓书院院长肖永明说。

②“一个活的书院”成为岳麓书院恢复发展的目标。

③中国书院本是读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。“回归教育是书院最好的发展方向”，岳麓书院教授邓洪波主张，书院可以成为现行教育体制的补充，知名传统书院尤其可与高校结合，聚拢人才，进行高水平的学术研究和文化创造。

④与当代书院兴起相伴随的，是人们对传承书院精神的关注。而传承的前提是弄清书院精神的内涵。书院“复活”的到底是形式还是精神？这也是当前书院复兴所面临的重要问题。“如果仅仅满足于重新修复书院，将其纳入所谓的文化旅游，或硬生生地将四书五经纳入学校课程，这与书院精神是不相符的。”邓洪波说。“书院不能成为简单的读经场所。”李宁宁认为，目前，书院在传播优秀传统文化方面，还面临人才匮乏、传播方式单一、传播内容形式化等问题。面对当前传统文化传播中出现的一些混乱现象，书院作为中华优秀传统文化的重要源头和载体，也有责任去伪存真、进行纠偏。“我们对传统文化的认识不能仅仅停留于‘琴棋书画诗酒茶’这样‘物’的层面。这是传统文化的一部分，但不是主流，更不是书院的主流。”

——《光明网》

（1）诸葛亮淡泊名利，“苟全性命于乱世，”。（诸葛亮《出师表》）

（2）辛弃疾登上京口北固亭，生发感慨：“天下英雄谁敌手？曹刘。”；张养浩在潼关怀古：“ ， ， 山河表里潼关路”。

（3）戍守边塞，范仲淹抒思乡忧国之情：“浊酒一杯家万里，”；岑参感离情别意，依依不舍：“ ， 雪上空留马行处”。

全民阅读大会盛况空前，蔚然成风。图书馆门庭若市，到馆人数屡创新高；参加图书签售会的人们（     ），大排长龙；市集如火如荼，人气火爆；网络论坛讨论热火朝天，十分热烈……种种景象揭露书香社会建设水平稳步提升，全民阅读扎实推进，归根结底是越来越多读者把阅读当作人生的“刚需”。

在当今中国经济社会快速发展的新阶段，新技术如人工智能等不断（     ）。________。正因如此，（     ）通过不间断的阅读与学习，（     ）能确保知识储备的持续更新，有效化解“心有余而力不足”的本领恐慌。研究显示，现今全球知识更新速度迅猛，平均每3至5年新知识便会翻一番。在古代，“半部《论语》治天下”或许可行，但现代社会的复杂多变和快速迭代，使得缺乏必要知识的人难以适从。阅读恰是成本最低、效益最高的知识获取方式，将其作为人生的“刚需”，无疑是应对时代挑战的明智之举。

要领会这首诗，得在想象中生出一对翅膀来，而且展开这对翅膀，跟着海燕“在闪电中间，在怒吼的海上，得意扬扬地飞掠着”。这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云，耀眼的闪电，以及汹涌的波浪 ， 就仿佛听见了振耳的雷声、怒号的海啸。同时仿佛体会到，一场暴风雨之后，天地将被洗刷得格外清明 ， 那时候在那格外清明的天地之间飞翔，是一种无可比拟的舒适愉快。“暴风雨有什么可怕呢？迎上前去吧！叫暴风雨快些来吧！让格外清明的天地快些出现吧！”这样的心情自然萌生出来了。

像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。

（叶圣陶《驱遣我们的想象》）

——陶渊明《桃花源记》

【乙】水益涩^① ， 曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇^②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇^③ ， 高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖^④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫^⑤朴野，不深解吴语。或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书^⑥“雪窦山”字。

——邓牧《雪窦游志》

【注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：同“垄”。④牧竖：牧童。⑤舆夫：车夫。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。】

【材料一】①今年3月21日是第12个国际森林日，2024年的主题是“森林与创新：创新型解决方案，创造更美新世界”。

②党的十八大以来，我国坚持造林数量与质量并重，持续开展造林绿化，不断扩大森林面积、提升森林质量。森林面积由10年前的31.2亿亩，增加到现在的34.65亿亩；森林覆盖率由10年前的21.63%，提高到现在的24.02%；森林蓄积量由10年前的151.37亿立方米，增加到现在的194.93亿立方米。目前，全国森林植被生物量达218.86亿吨，全国林草植被总碳储量达114.43亿吨。

③我国通过持续大规模国土绿化，近20年来为全球贡献了约四分之一的新增绿化面积。人工林保存面积达到13.14亿亩，居世界首位，成为全球森林资源增长最快、最多的国家。

（摘编自《“中国绿”为世界添色》）

【材料二】①森林是地球上最大的陆地生态系统，是全球生物圈中重要的一环。

②一棵成熟的树木每年可以拦截超过15000升水，被称为“绿色水库”；每一公顷林地每天能吸收1000公斤二氧化碳，放出730公斤氧气，可以说是我们的“净化器”。

③一棵树可以是数百种昆虫、真菌、苔藓、哺乳动物和植物的家，也是许多野生生物的良好栖息地。没有森林，这些生物就无法生存。

④森林有巨大的蒸腾作用，平均一棵树在一个夏天要蒸腾2000公升的水，因此林地的空气温度比没有林地高出15%～25%，降水量也有增加。在城市中，树木可以使整体温度降低多达8摄氏度，让城市变得更舒适。

（摘编自《世界森林日：守护“地球之肺”   一起“森”呼吸》）

【材料三】①在森林里，每一棵树都是固碳高手，它们彼此之间受光照、温度、水分、养分、生长空间和自身生态学特性等因素的影响，占据着不同的生态位，形成了错落有致的森林分层现象，层与层之间相互依赖，又相互影响。

②由两种或两种以上树种组成的，主要树种株数（或断面积或蓄积量）占总株数（或总断面积或蓄积量）65%（含）以下的森林，我们称为“混交林”。在城市人工林中，还有一种森林主要是由单一树种组成的，我们称之为“纯林”。

③每一个树种的固碳能力各有不同，不同树种组成的森林生态系统碳汇能力也各有差异。

（摘编自《世界森林日，来看一场精彩的“固碳马拉松”比赛！》）

【材料四】3月20日，是今年的春分节气。明媚春季，一派生机。2021年9月，《人民日报》推出科普栏目《把自然讲给你听》。春去秋来、寒来暑往，这个栏目陪伴读者走过了两年多的时光，如今已经刊发了100期。在这100期里，我们有幸与读者一同探索自然的奥秘，感受我国推进美丽中国建设的澎湃动力。

《把自然讲给你听》栏目100期文本高频词（摘自《与自然对话探科普之趣》）

谈谈人脸识别

①“靠脸吃饭”不只是说说而已，人脸识别，已经正式走入你我的生活！

（一）

②什么是人脸识别？人脸识别是一种依据人的面部特征，自动进行身份识别的生物识别技术，又称为面像识别、人像识别、面部识别等。

③人脸识别主要通过镜头拍摄，采集人脸图像，给出每个脸的位置、大小和各个脸部器官的位置信息，并依据这些信息，进一步提取每个人脸中所蕴含的身份特征，将其与已知的人脸进行比对，从而识别每个人脸的身份。

④为防止各类仿“真人”的图像、视频等冒充真人，在各种生活应用场景中，人脸识别还会根据脸部关键点的动态变化来判定是否为“真人”，以确保应用的安全性。

（二）

⑤当前，人脸识别已成为人工智能浪潮中最火热的技术之一。人脸识别设备将大规模走出实验室，走入各行各业，方便了生活、降低了成本、提高了效率，也因此逐渐成为人们日常生活中的“标配”。我国人脸识别技术发展状况及趋势如何？《2020中国人脸识别行业发展监测报告》对此进行了全方位的调研。以下是近六年我国人脸识别市场销售量及价格变化情况调查：

（三）

⑥生活场景中的人脸识别：

“话”字，左边是“言”，右边似张开的嘴，它既是语言的表达，更是心灵的沟通。生活中，我们常常在“话”中感受温暖、获得启发。与亲人对话，每一句叮咛都是爱的流淌；与历史对话，字里行间能触摸到前人的智慧；与自然对话，风声雨声里藏着生命的真谛……当我们敞开心扉，用“话”搭建桥梁，就会发现世界充满深意。

请以《与______对话》为题，写一篇不少于500字的作文。

写作要求：

（1）在横线上填上恰当的词语，将题目补充完整。

（2）围绕中心选择典型的材料，抓住细节对表现对象进行细微刻画。

（3）借助抒情、议论的句子，表达情感，升华主旨。

（4）努力做到文从字顺，不可出现与考生相关的真实人名、地名、校名。

余幼年即好奇闻。在童子社学时，每偷市野言稗史^① ， 惧为父师呵夺，私求隐处读之。迨^②于既壮，旁求曲致，几贮满胸中矣。尝爱唐人如牛奇章、段柯古^③辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之，懒未暇也。独此十数事，磊块尚存；日与懒战，幸而胜焉，于是吾书始成。

——（节选自吴承恩《<禹鼎志>序》）

【注释】①野言稗史：野史、传说。②迨：等到。③牛奇章，即牛僧孺，著有传奇小说集《幽怪录》。段柯古，即段成式，字柯古，所著《酉阳杂俎》，记录仙佛鬼怪、琐闻轶事，包罗甚广。

标签二：_______

鼎^①生六七年，不与市中儿嬉游，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家生子而能业吾业不废足矣 ， 奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺 ， 遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎遂为吴氏诸子师。

【注释】①詹鼎：字国器，宁海人。家境贫寒，父亲在街市卖饼为业，租本邑豪富吴氏之家为舍。

——（选自《逊志斋集》，有删改）

标签三：最积书盈室读书人

《酬苕上^①书估^②》

陈鳣^③

万卷图书一叶舟，相逢小市且邀留。

几回展读空搔首，废我行囊典^④敝裘。

【注释】①苕上：指湖州。苕，苕溪。②书估：书商。估（gǔ），通“贾”，商人。③陈鳣（zhān）：字仲鱼，号简庄。清乾嘉时期著名藏书家、学者。④典：典当，用实物作抵押借钱。

【背景】

2025年6月4日，第六届少儿科幻星云奖在哈尔滨揭晓，作家吴岩的短篇小说《爸爸的即时贴》获得金奖。

【作品简介】

理工科教授们沉迷制作神奇“即时贴”：生物医学工程学院老师做的即时贴，能在15秒内修复皮肤上的伤口，甲_______；海洋学院老师的即时贴，乙_______；工学院老师做的即时贴相当了不起，丙_______，上次诺贝尔奖获得者欧文来讲演，学校里突然出现了一个容量大得惊人的大礼堂，里面真像“人山人海”形容的那样。理学院朱育挺教授甚至做出了能时间旅行的即时贴！他儿子朱小果对陶寺古观象台中“12根柱子中为什么有2根排列位置独特百思不解”，因而铤而走险，用爸爸发明的神奇“即时贴”，穿越到公元前2100年的山西陶寺遗址，在那里，他亲眼目睹了拥有12根柱子的古老陶寺观象台，试图揭开它的天文秘密。最终，救援队借助新即时贴成功救回小果。事件后，学校严令禁止私自制作即时贴，担心尖端科技被滥用带来危险。但教授们转而开始研究“喷雾剂”了……

【热点时评】

①《爸爸的即时贴》通过儿童的视角讲述儿童的故事，情节扣人心弦，语言清新洗练，内容充满童趣。小说中充满各种前沿科学技术，还特别注意用孩子生活中会接触到的、可以理解的语言来描述。比如对于故事中穿针引线的重要工具“即时贴”，就是选取了孩子们常见常用的一种文具，在其便携易用的基本特征上叠加了生物医学、海洋科学、理论物理等学科的前沿应用，于是它就拥有了更多特异功能，甚至能够突破时间旅行。

②主人公朱小果在作者眼里，“他应该是我们这个时代第一个想通过实证方法去研究历史学的人”。他对陶寺古观象台中柱子排列的独特现象产生强烈好奇，不满足于猜想，而是冒险利用“即时贴”回到历史现场，试图通过亲眼观察来解密古人智慧。这种勇于质疑、敢于实践、勤于求证的思维方式，是作者着力刻画的亮点。

③小说巧妙运用了“科幻+中国优秀传统文化”的设定，通过科幻特有的创作手法和表达方式诠释中国优秀传统文化，能够激发青少年的民族自豪感，提升他们的文化自信。作者查阅了大量真实的考古研究成果，用充满科幻感的笔调，想象性地描绘了古人“观象授时”（通过观测天文确定农耕季节）的场景，并融合了天文、建筑、宗教等元素，展示了中华民族的古老智慧。

④这是一部融合了时空旅行、探险、传统文化等多种题材，将宏大叙事圆融于孩子的点滴生活中，并且能顺应孩子本身的兴趣，促进孩子的科学认知与社会交往的佳作。

（改编自张英姿《发掘少儿科幻的教育价值——评科幻小说<爸爸的即时贴>》）

【作者访谈】

在少儿科幻创作中，我一直提倡所有创作均需基于儿童的认知规律，总结出“暖、炫、薄、灌”四字诀。

·“暖”：即始终坚持“暖色调”，通过儿童视角传递人文温度，让孩子们意识到光明需要主动追寻与创造，自己可以成为故事的主角。

·“炫”：是让科学想象闪光，激发孩子的阅读兴奋感。

·“薄”：指简化科学术语，以故事包裹知识。

·“灌”：讲求用紧凑的叙事抓住孩子的注意力，使其进入科幻阅读心流。

（摘自《吴岩访谈》）

张抗抗

①我家的窗前有一棵树，那是一棵高大的洋槐。

②洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽；只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过些日子，树上忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜清雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁香味走上阳台，你的身子为之一震，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂：满满的一树雪白，花枝袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微荡曳，花气熏人，人也陶醉。

③便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。

④槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。

⑤夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它战栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落树身的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。

⑥那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动。自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐树木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。

⑦洋槐伴我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已是装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎样觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再来。

⑧冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树叉间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去飞到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。

⑨四季的洋槐树便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐：可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老树。

⑩年复一年，我已同我的洋槐过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。

（选自《张抗抗散文集》，有删改）

【梳理感知】

【批注深思】

【联想感悟】