相关试卷

“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处事，也应该像天道那样，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。请围绕“自强不息”这一中华传统美德，完成下面的活动。

金秋时节，我们携手漫步于九年级语文的智慧园林，在前三个单元的知识沃土中深耕细作，收获了语言的芬芳与思想的启迪。①这段旅程不仅让我们触摸到了民族的灵魂与血脉，更让我们领略了汉语的bó大精深。

读着林徽因的《你是人间的四月天》，我们仿佛看到一树一树的花开，披着鲜妍的冠冕，在春光中娉婷地怒放，燕子在梁间ní喃，那美轮美奂的春景令人心醉；②读着毛泽东的《沁园春·雪》，我们仿佛走进了一个银装素ɡuǒ的妖娆天地，壮美之中尽显山河气魄；读着柯岩的《周总理，你在哪里》，③我们仿佛穿越时空长廊，听见一位伟人“踏遍群山”、“走遍大地”的足迹，感受到他深藏于从容背后的民族忧戚。艾青在《我爱这土地》中那“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的赤子之心，将个人命运与祖国山河紧密相连，任何试图将这种情感断章取义的理解都会使其精神价值荡然无存。《乡愁》中的那枚邮票、那张船票、那方坟墓、那湾海峡，不仅是余光中个人情感的载体，更是民族历史与祖国命运的深刻象征。

梁启超、雨果等中外现代作家或谈人生，或议社会，或论教养。从职业境界到人类良知，再从文明尺度到个人修养，为我们构建了一个人精神成长的完整图谱：当以敬业乐业立身，以正义良知立心，以优雅教养立世。若是有人一意孤行 ， 背离这些精神准则，再华美的成就也将失去根基。④范仲淹、欧阳修等古代圣贤从庙堂之高到江湖之远，从人生失意到精神超脱，共同描绘了中国文人最动人的精神。

请以“我常常听见▲的声音”为题写一篇作文。

要求：①把题目补充完整，然后作文；②立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③书写工整，不少于600字；④结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。

【甲】

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

【乙】

秋浦^①途中

［唐］杜牧

萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵^②无。

【注】①秋浦：今安徽贵池，唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵：在长安城南，诗人家乡樊川所在地。

屠呦呦：首个诺贝尔中国科学家

黄祺

①着一身紫色礼服，站在诺贝尔奖颁奖台上，85岁的中国老人屠呦呦，还是没显出“华贵”来。多年的深居简出，让屠呦呦习惯了简单低调，就连赴瑞典登机前，屠呦呦也躲开了VIP待遇，躲开了官方的送行仪式和媒体记者，“偷偷地”离开，再多的光环与荣耀似乎都没能打扰她平静的内心。

②10月刚刚得到获得2015年诺贝尔生理学或医学奖的消息时，屠呦呦曾接受过一些记者的采访，但很快，屠呦呦婉拒媒体，希望回到正常的生活中。去瑞典领奖之前，有媒体记者试图登门，先被“楼长”邻居挡一关，敲了门，最后还是被屠呦呦的爱人礼貌地回绝了采访请求。

③获奖时人们才发现，有关这位诺贝尔获奖者的资料很少，直到12月，人民出版社出版《屠呦呦传》，一些历史细节才第一次被人们了解。1930年，屠呦呦出生于浙江省宁波市，是家里5个孩子中唯一的女孩，她的名字取自《诗经·小雅》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”。

④1951年，屠呦呦考入北京大学，在北大医学院药学系学习生药学，毕业后分配在卫生部中医研究院（现中国中医科学院）中药研究所工作。

⑤几十年来，屠呦呦把所有精力都投入到她所热爱的研究工作中，甚至对家庭也缺少照顾，给人留下“执拗”的印象。她的“执拗”最终让她收获了科学上的成果和同行、学生的敬重。

⑥只是，屠呦呦自己的低调，无法掩盖整个中国科学界以及普通中国人的兴奋，因为这一枚诺贝尔科学类奖章，是中国人多年来所期盼的。

⑦屠呦呦获奖的原因是她在青蒿素研发中的重要作用，青蒿素是治疗疟疾的一线药物，是一种完全由中国人开发、以中国传统草药为原料的全新药物。根据世卫组织的统计数据，自2000年起，撒哈拉以南非洲地区约2.4亿人口受益于青蒿素联合疗法，约150万人因该疗法避免了疟疾导致的死亡。

⑧诺贝尔生理学或医学奖评委汉斯·弗斯伯格在致颁奖词时，对屠呦呦的科学贡献予以高度评价。“在20世纪60和70年代，屠呦呦参与了中国一个开发抗疟药品的重要项目。当屠呦呦阅读古籍时，她发现特定的含有青蒿的植物在治疗发烧的配方中多次出现。于是她开始在感染疟疾的老鼠身上试验这种青蒿的提取物。试验发现一部分的疟疾寄生虫死亡，但与整体的试验结果并不一致。随后屠呦呦继续到古籍中寻找答案。在一本1700年前的古书中，她发现一种对青蒿低温提取的方法，这样得到的提取物疗效非常显著，可以杀死所有寄生虫，而其中有效的成分之后被确认并被命名为青蒿素。在后来的研究中，她发现青蒿素能够通过一种独一无二的方式杀死寄生虫。”

⑨颁奖词简单的几句话背后，是特殊年代、艰苦环境下中国科研者们付出的巨大努力。正如屠呦呦自己所说，这一枚诺贝尔奖章是集体的荣誉，是一代科研工作者的荣誉，而她去领奖，是“代表中国”。

⑩屠呦呦手中的诺奖奖牌，与其说是国际科学界对上世纪六七十年代中国科学成果的肯定，还不如说是对中国科学界的一种鼓励和期待。从这一枚奖章开始，我们可以期待更多的奖章属于中国人。

（选自《新民周刊》）

回忆鲁迅先生（节选）

萧红

①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

②客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时在三楼和保姆一道睡着了。

③全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

④许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

⑤有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

⑦人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

⑧海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

⑨“轻一点走，轻一点走。”

⑩鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

⑫一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】

湘水又北迳^①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰^② ， 自远望之，苍苍隐天。故罗含^③云：“望若阵云，非清霁^④素朝^⑤ ， 不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。

（节选自郦道元《水经注》，有删改）

【注释】①迳：同“经”。②竦杰：高耸突出。③罗含：东晋思想家、哲学家、文学家、地理学家，中国山水散文的创作先驱。④清霁：雨止雾散，天气晴朗。⑤素朝：早晨天亮的时光。

2025年是中华人民共和国成立76周年。76年的历史如同一幅画卷：1950年的鸭绿江畔，英勇善战的中国人民志愿军所向披靡；1982年，印度新德里亚运会赛场上，中国姑娘吕伟的凌空一跳博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声；为了那惊天一着____，中国科研人员殚精竭虑 ， 他们的历史功绩必将①____（镌  隽）刻在共和国的史册上。

身处盛世，我们不能忘记历史，我们要②____（名  铭）记那惨绝人寰的南京大屠杀，勿忘国耻，珍爱和平。对于任何试图篡____改历史、淡化暴行的行为，我们要一致反对，共同维护历史的公正。

鲁迅在与藤野先生的交往中，懂得了正直与严谨；莫怀戚在田间散步时，懂得了责任与担当；史铁生从泼泼洒洒的菊花里，懂得了母爱的深沉和生命的坚强；梁衡从奔腾不息的壶口瀑布中，懂得了中华民族的柔中有刚、勇往直前……

生命就是在不断地经历和懂得中逐渐成长。请以“懂得”为题，写一篇文章，叙写自己的亲身经历，表达自己的真情实感。

要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；

②不得抄袭，不得套作；

③书写工整，不少于600字；

④文中不出现真实的地名、校名、人名等。

故乡的庭院

刘景常

①前不久，我带着十岁的儿子和六岁的女儿坐火车回了趟故乡，且小住了几日。这次回乡，一是看一下年迈的爹娘，二是让两个孩子感受一下故乡的风土人情，赓续血脉，记住乡愁。火车疾驰，看着飞逝的风景，心里勾画着故乡的影子，更觉近乡情怯。    

②故乡的庭院是由前院和后院两个大院子连接组成的。前院由爹娘住着；后院原由爷爷奶奶住着，爷爷奶奶去世后，后院一直闲置。爹娘都是勤劳节俭的人，每年春夏和秋季，他们就种些瓜果蔬菜自家吃用，多少能减少一些买菜的家庭开支。

③故乡的庭院很美，走进半年多未见的庭院，一股熟悉的味道扑面而来——那是嗅得到的满院子的生机盎然。驻足仰望湛蓝的天空，不禁贪婪地大口呼吸起来，空气中似乎到处都带着醉人的香甜。

④故乡前院厨房旁边有一棵有成人胳膊粗细的枣树，它是前院最醒目的存在，记得它的年龄比我还要大。走近树旁，依靠在苍劲的枝干上，细心摩挲着被岁月雕刻出的一道道痕迹，不禁感慨万千。这棵老枣树虽然历经沧桑，老朽年迈，但它不仅顽强不屈地活着，而且每年还结满了累累硕果。这时，正值夏季时节，一簇簇果实犹如一颗颗光彩夺目的绿宝石镶嵌在树梢上。时光流转，寒来暑往，这棵老枣树始终静默地守护着我家前院的点滴变化。

⑤随着季节的更迭，故乡前院的这棵枣树经历着不同变化。春天，枣树枝上的每一个疙瘩都钻出了绿芽，睁开眼睛打量着四周和天空。夏天的枣树就像一把绿色的大伞，而这伞里又缀满了闪闪烁烁的绿宝石，它们吸收甘露承接阳光，像一个个小宝宝在贪婪地生长。秋天，枣儿们像一个个小姑娘害羞地在绿叶里露出红嘟嘟的脸庞，那是太阳给它们的吻痕，让它们美得迷人，一簇簇一串串成熟的果实笑着闹着 ， 随风舞动 ， 让人垂涎欲滴 ， 给整个庭院增添了一林浓郁的秋意。冬天，它那光秃秃的枝杈高高地支撑着天空，或者在风里挂满星星，或者静静地托起一轮明月。夜色里它就那么站着，守护着庭院的安宁。

⑥岁月悄悄流逝，故乡前院的这棵枣树依旧挺拔矗立。它见证了我的成长，让我体验了生命的轮回和对家乡的眷恋。在我心中，这棵枣树不仅仅是一棵树，更是一种顽强精神的追求，一种坚持和力量的象征，一种对生命的热爱和礼赞，它永远是故乡前院最亲切、最温暖的存在，也是我奔赴远方、迎接风雨的力量源泉。

⑦走进故乡后院，一片一片的绿尽收眼底。这个不大的院子，被勤劳的爹娘分成整齐的一畦一畦，种着一茬又一茬、各式各样的瓜果和蔬菜。走近院落，只见大酥梨、小甜桃、圆柿子在枝头间竞相悬挂。院子里，有绿油油的花生、大豆、玉米等农作物，有豆角、茄子、辣椒、小葱，还有爬满院墙的丝瓜、南瓜、冬瓜。前几年，还种过春夏的韭菜、菠菜、西红柿、黄瓜和秋冬的白菜、红白萝卜等蔬菜，简直样样俱全。

⑧看着故乡后院满院子的瓜果蔬菜，踩在松软又踏实的小道上，耳畔传来一双儿女的欢声笑语，年少欢乐的时光如在眼前。我的心情难以用言语表达 ， 那是内心久存的美好和情愫在拨动、荡漾。

⑨故乡的后院连着一年四季，也连着邻里乡情。娘时常把这些成熟的瓜果蔬菜分给街坊邻居。这一蔬一果虽然值不了多少钱，但娘早已在邻里乡亲之间赢得了好人缘、好口碑。

⑩有时候我常想，为什么这样眷恋故乡，留恋老宅和庭院，这样不舍，因为这里有父辈亲情，有我儿时的成长和记忆。故乡的庭院和老宅，寄托着我一段人生岁月，是我记忆和留恋的地方，留着庭院和老宅，就是留着一种质朴的情愫，也是留着一段岁月、乡愁和记忆。

⑪而今，我生活在大都市的楼房里，眼前闪现的是一栋栋高大的楼宇。在灯火璀璨的夜晚，一个人徘徊在人来人往的街边，望着步履匆匆的行人，听着热闹喧嚣的鸣笛声，更觉故乡的庭院祥和、恬静，让人痴迷和留恋。

⑫我虽离开故乡已许多年，但那个被爹娘打理得井井有条的故乡的庭院，在我的记忆中一直不曾模糊。我深知，她就在那里，那个充满眷恋和乡愁的故乡，一直不曾改变过。

（有删改）

学校摄影社团准备将这篇文章拍摄成短视频，收录到“寻梦故乡”专题片中。你作为导演需要完成以下任务。

【材料一】

英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对“英雄”的定义和理解并非一成不变。古代的英雄观多与“成败论英雄”挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋，如司马迁在《史记》中为项羽立本纪，虽败犹荣，赞叹其“力拔山兮气盖世”的豪情。传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质。 随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人。扎根乡村的教师、见义勇为的路人、精益求精的工匠……他们以不同的方式诠释着“英雄”的内涵，共同构成了我们这个时代的英雄谱系。 学者指出，当代英雄观的核心在于“精神”而非“神迹”。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。这种“平民化英雄观”的形成，反映了社会的进步和价值观的深化，它激励着更多人从身边事做起，在日常生活中践行英雄精神。 

（摘编自《光明日报》《“平民化英雄观”照见时代精神》）

【材料二】

英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。 另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求。在危急关头，是选择明哲保身还是奋不顾身？在漫长岁月中，是选择安逸度日还是负重前行？这考验的是一个人的信念、勇气和担当。英雄的行为往往具有强烈的感染力和社会动员力。一个英雄的故事，可以激励无数人；一种英雄的精神，可以汇聚成强大的社会正能量。正因如此，我们需要不断发现和宣传英雄事迹，弘扬英雄精神，营造崇尚英雄、学习英雄的社会氛围。 

（摘编自《人民日报》《涵养向善而行的文化土壤》）

【甲】

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷^①。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分甚兵驻并河内诸堡缓急得以应援而平时可省转输 ， 于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删节）

【注】①馈饷：军饷。

在心里种花，人生才不会荒芜。心里有花香，生活才能温馨。

这句话带给你怎样的联想和思考？请自选角度立意， 写一篇文章。

要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

【片段一】

保尔看到陌生人那双安详的灰色眼睛正在审视他。那坚定的、凝视的目光，使保尔有点局促不安。灰色的短上衣从上到下扣着纽扣，紧紧地裹住A那宽大而结实的身子，衣服显然太小了。A的脖子像牛脖子一样粗壮，整个身躯宛如一棵矮壮的老橡树，充满了力量。

（选自《钢铁是怎样炼成的》）

【片段二】

却说B见宋江父子兄弟团圆，公孙胜也下山去看望母亲，不由得想起自己的娘，悲从中来，放声大哭。宋江听见了，忙问：“兄弟，你哭得咋了？”B说：“你们这个接老子来，那个也看娘去了，就我是土坷垃里蹦出来的？”晁盖问：“那你想乍滴？”B说：“我只有一个老娘。我大哥是给人家做长工的，自己都过不好，怎么孝顺我娘？我要把我娘接到山上来，叫她跟我享几天福。”晁盖、宋江就答应了。

（选自《水浒传》）

【片段三】

传说C用菜刀发动群众，在湖南建立了一个苏区。那是早在一九二八年，C躲在一个村子里策划起义，这时有几个征收苛捐杂税的国民党又来收税了，C就率领村里的几个人袭击收税的，解除了他们的卫队的武装。从这一事件中，C缴获了足够的手枪和步枪来武装自己的第一支农民军。

（选自《红星照耀中国》）