相关试卷

暴风雪突然袭来。天空中布满一团团低低地飘荡着的灰色的阴云。大雪纷纷扬扬。……整个夜晚暴风雪怒号着，像强盗一样到处肆nüè。第二天清晨，上工的人双脚陷入深深的积雪里拔不出来，树梢上却挂着一轮火红的太阳。

柯察金小队在自己地段上忙着清除积雪。他的那件破旧的上衣一点也不保暖，而脚上的那只旧套鞋也灌满了雪，它好几次陷在雪里找不到。另一只脚上的靴子也快要断底了。……瘦骨嶙xún的保尔，两眼红肿发炎，他狠狠地挥动着木锨在铲雪。

诵读经典诗文，可以陶冶我们的情怀。与王维静坐竹里馆，“ ， ”（《竹里馆》）两句，诗人以新颖而独到的想象力、幽静闲远的格调传递出悠远宁静的心境，仿佛与自然景致融为一体了：与岑参路遇，他以“ ， ”（《逢入京使》）两句，让我们感受到了“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”一样的远行者的复杂心境。

诵读经典诗文，可以激发人生的思考。读陈子昂《登幽州台歌》中的诗句“ ， ”，我们领悟到时空亘古不变、生命短暂、时不我待的事理悲情；读陆游《游山西村》中的诗句“ ， ”，我们有了在困境中坚持下去，终会出现豁然开朗的境界的人生思考。

有人急于奔赴终点，却忽略了沿途的繁花，其实慢一点又何妨；有人强撑着无坚不摧的外壳，却错失了身边的温暖，其实偶尔脆弱又何妨；有人因一次失败就自我否定，却忘了成长本就需要沉淀，其实从头再来又何妨……

请以“            又何妨”为题，写一篇不少于500字的作文。

要求：（1）写出自己的真情实感，不要出现真实的校名和人名等信息；（2）除诗歌外，可以大胆选择你所能驾驭的文体进行写作；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

遇见野牦牛

余显斌

①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。

②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火爆，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。

③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。

④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。

⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。

⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。       

⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。

⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？

⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。

⑩可是，不去会冻死的。

⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。

⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。

⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互浸润着。

⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。

⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。”

⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……”

⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？

⑱那一刻，我流泪了。

（选自《微型小说精选》）

人体器官有可能自愈吗

①自愈，顾名思义是自己愈合之意。自愈能力是人体修复自身缺损、维持生命健康的能力。有些自愈能力是人体原本就具有的，依靠遗传而获得。而科学家所要追求的是，在人体器官出现病变时，以科学手段遏制病变，使器官自己恢复到正常状态。

②美国科学家在实验室中的小白鼠身上发现了一种可快速修复组织的特殊基因。就因为携带了这一基因，本来会长出肿瘤的小白鼠摆脱了“宿命”，不仅没有患上癌症，反而生长迅速，体格健壮。这一发现令科学家们大为振奋。在此之前，这种特殊的基因被认为通常只能在发育的胚胎中起作用，在成年生物体中则会丧失活性。

③“激活”衰老的细胞，重启它们的生长机能，这样的研究并非刚刚出现。在此之前，这个领域最重大的突破就是培育出诱导多功能干细胞。但新发现的这种特殊基因则更加强大，它在成年生物体中也能增强组织的修复能力。如果把生病的人体比作一台感染病毒的电脑，诱导多功能干细胞所起的作用就像磁盘格式化，即将所有的数据全部清空，一切从生命最初发育的阶段开始；而新发现的这种特殊基因则像杀毒软件，清除病毒但不丢失已有数据保持电脑的健康运行。这就是说，已经成年的生物体，也能以此来修复自身组织器官的损伤。

④这种特殊的基因是如何发挥作用的呢？我们的身体是通过基因调节来认知自己正处于哪个生长阶段的，这种特殊基因类似于一个调节器，它可以让体内的基因误以为机体正处于更年轻的状态，从而使衰老或病变的组织器官的生长机能再次被激活，完成自身修复。

⑤除此之外，科学家还从人体神经系统调节方面进行了器官自愈的研究。他们研制出了一种微型植入器，把它植入人体，让它来监控并促进器官自愈。

⑥人体的各个器官都不是各自孤立的，而是在神经系统的调节控制下，相互作用，密切配合，从而使人体成为一个统一的有机体，实现正常的生命活动。微型植入器正是利用了这一原理，在被植入人体后，它会监控人体器官的健康状况，一旦探测到一个器官受到病毒感染、出现损伤或者变得衰弱时，它便刺激神经系统，通过人体的神经系统调节使这个器官自己恢复健康，再度正常工作。

⑦虽然这一研究目前还处在实验阶段，但展现了诱人的前景。许多难以治疗的疾病可以通过神经系统调节得到更有效的治疗，微型植入器或许能从根本上改变医生诊断治疗的方式，取代对药物治疗的依赖。

⑧科学发现让前景乐观起来，然而，要让神奇的科学之光照进现实，道路还很漫长。但这些都不会阻碍科学前进的脚步，相信不久的将来，人体器官自愈将不只是个梦想。

【甲】

《记承天寺夜游》苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

《游沙湖》苏轼

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常^①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人 ， 以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许 ， 有王逸少^②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

【注】①庞安常：宋代蕲水人，世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。

【丙】

《中秋月》

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【注】当时诗人任徐州知州，与其弟子由（苏辙）观月，作此诗。

【活动一：引经据典话诚信】

同学们阅读关于诚信的名人故事，下面是部分同学整理的有关资料及笔记。

【活动二：开展班会思诚信】

八年级（1）班开展“诚信伴我行”主题班会，小州写了一则简单的新闻稿发给校刊。

为培育诚信品质，近日八年级（1）班在本班教室召开主题班会，班会的主题是“诚信伴我行”。班会上，老师分享诚信故事、解析现实案例，同学们围绕“学习中如何坚守诚信”展开热烈讨论，分享考试不作弊、信守承诺等践行心得，并制定践行计划。通过此次班会，让诚信理念深入人心，助力同学们树立诚信意识，达成讲诚信的好习惯。

翻开书卷，自然山川风物如在眼前。看春日佳景，叶绿花盛“庭中有奇树，（1）。”（古诗十九首《庭中有奇树》）；赏春花初绽，春草吐绿美景“乱花渐欲迷人眼，（2）。”（白居易《钱塘湖春行》；观塞外雄奇壮美景象 “（3） ， 。”（王维《使至塞上》）；品月映江水，云彩升腾奇观 “（4） ， 云生结海楼。”（李白《渡荆门送别》）；望山势磅礴逶迤，雄伟峭拔“重岩叠嶂，（5） ， ， 不见曦月。”（郦道元《三峡》）。

品读诗文，真挚情思流于字里行间。 “（6） ， 狐兔翔我宇。”曹植在《梁甫行》里感叹家园荒芜，狐兔出没； “（7） ， 志在千里。 ， 壮心不已。” 曹操在《龟虽寿》里抒发奋发有为、建功立业的情怀；“（8） ， 。”崔颢在《黄鹤楼》一诗末尾表达游子的思乡之情。

请以《我不再_______》为题目，写一篇作文。

要求：①将题目补充完整再作文；②文体自选，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭，不得套作；⑤文中不得出现真实的人名、地名和校名。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

——（选自《世说新语》）

【乙】

田子^①为相，三年归休，得金^②百镒^③奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也尽力至诚不义之物不入于馆^④。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其^⑤去之。”田子愧惭，走出，造^⑥朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜^⑦尔子孙绳绳^⑧兮。”言贤母使子贤也。

——（选自《韩诗外传》卷九其二）

注：①田子：战国齐宣王的卿相。②金：铜属货币。③镒yì：古代重量单位。一镒合二十两。④馆：房舍，这里指家里。⑤其：还是。⑥造：到……去。⑦宜：多。⑧绳绳mǐn mǐn：小心谨慎。

陈志宏

①故乡无山无岭，人们口中说的青山、竹山、雷家山、磨子山等，顶多算个坡，就像苏轼寄居的东坡。小时候，这坡那坡去村一二里，在我的认识范围内，实属远方。现在回到渐趋荒寂的陈坊村，抬脚就到坡岭上，近在咫尺。

②苏轼居东坡，我的心源源不断地从霜雪坡上汲取无尽的能量，让我像青松一样活着，纵使风吹雪压，兀自挺立，绿成一道风景。

③时至今日，我已记不清这坡田到底叫什么名字，入梦时，和家人一样，轻唤它“山上秧田”。山林与之毗邻，荒草碧连天，马尾松和杉树交替值守，松涛阵阵，让我不敢靠近。

④雪只落在它的故乡，霜亦如是。夜幕下，它们用冷鞭子抽打大地万物。待旭日东升，晨光普照，原上茫茫一片白，安静如初。

⑤那年冬天，我家的“垦荒计划”正式启动。一早，父亲拉我一起上山，赶去秧田边上的冬坡。皑皑旷野，寒风呼呼，似万把利刃，刮得人满脸生疼。

⑥我感叹道：“好大的雪啊！”

⑦父亲嘿嘿一笑：“这不叫雪，是霜。”

⑧他朝手心吐口唾沫，搓搓手，握紧铲子，一脚一铲，一扬一抛，覆盖厚霜的灰草土翻成一片深红，乖乖地朝指定的地方飞去。父亲边铲土，边跟我讲霜的由来，听得我直哆嗦。见此情景，父亲引我去地垄避风，晒太阳取暖。

⑨突然，父亲一脚铲下去，“哟哟哟”数声，那表情，把我吓一跳。原来，一条银环蛇蜷曲成团，安卧在新翻的红土里，只瞥一眼，吓得我直往父亲身后躲。

⑩父亲嘿嘿一笑，说：“别怕，蛇在冬眠，不咬人。”

⑪他用铁铲把安静的毒蛇轻轻铲起，小心翼翼将它送至地垄外边放生。我又惊又冷，上下牙打架。父亲转身回来，见我瑟瑟发抖，把铲子递给我，让我铲土。笨拙地铲了几个土坷，惊恐渐退，寒意渐消，俯视冬野，茫茫白霜不见了，大地回归暗灰土色。村郭树梢之上，红日冉冉爬升，似乎在伸一个长长的懒腰。

⑫转天，大雪飞临，村子静得出奇，雪从树枝滑落的声音清晰可闻，旷野想必更静吧。雪后初晴，父亲带我去冬坡晨练。那口塘硬硬的，冰封得严实。那块新垦的地，白白的雪缝间透着晶莹剔透的红，欣欣喜喜，应着过年的氛围。

⑬“来，蹲马步，出左拳，缩，出右拳，收。就这样，会了吧?”父亲边示范边邀我一同打拳。我稍稍比画，更觉冷至心骨，缩至上次避风的垄边，晒太阳取暖。父亲不再强迫我，自顾自地练着。不久，他脱了棉袄，脱了毛衣，喘着粗气……受此感染，我自觉加入打拳队伍。暖，不再源自太阳，而是内心。

⑭转春后，父亲在霜雪坡种上豇豆、南瓜、丝瓜、黄瓜、辣椒、茄子、苋菜、韭菜……我时不时地，随父亲去冬坡，从池塘取水，浇菜地。霜雪之后的坡地，绿成一首春天的小令。

⑮父亲的冬坡，那个为一家人刨食的荒坡，聊以填充饥饿的胃；我那落雪染霜的冬坡，以素净的白，化为一生的精神原乡。霜雪冷，霜雪白，映照我的人生路，纵有万千诱惑，万千惰性，也不乱方寸。

⑯行走人间，沧桑染身苦浸心；走遍世界，吹散纷繁见真淳。

⑰又是一年春天至，不知不觉又想到父亲的冬坡。每每遇到看似过不去的坎、散不掉的心结、放不下的人和事，霜雪坡就像一道明亮的光，替我照亮暗夜。那道光，闪现在疲惫、孤寂和无助的时刻，送来苦寒梅香，送来一阳橘暖。

(选自《五月风》2024年第2期，有删改)

轻轻打开七年级上册的语文课本，眼前花团锦簇，目不暇接：跟轻风流水应和着的是牧童（liáo）          亮的笛声，传递着春的气息；从草间直窜向云霄的叫天子，体现着百草园的神奇；瘫痪的史铁生在菊花开得泼泼洒洒的秋天，懂得了母亲未说完的话；莫怀戚解决散步时的分岐，（ zhāng）          显了中华民族尊老爱幼的美德……语文的世界里，尽收眼底的有一片片天光云影，滋润心田的有一股股清泉细流。寻一方静（mì）          之处，读一本成长之书，感受语文的世界，这让我们面对生活困境，不再徘徊和怅惘，而是奋力前行。

材料一：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

——梁启超

材料二：世界上最大的勇气，是压力下的优雅。

——海明威

材料三：这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——鲁迅

请根据你对上述任意一则或几则材料的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。

小语：李逵和宋江的情谊，与李贺在《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一句存在相似之处。

小文：鲁智深和林冲的情谊，与王勃在《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”一句存在相似之处。

唢呐王

宋志军

①唢呐王姓王，六十多岁了，是这一带最有名的唢呐艺人，打小就跟随父亲学艺，至今已吹奏了大半个世纪。他的真名很少有人知道，大家都喊他“唢呐王”，一是因为他姓王，另外也有称赞的意思。唢呐王一生未娶，只有一个捡来的儿子，大家习惯叫他“小唢呐”，也少有人叫他的真名。据说小小唢呐是唢呐王在赶路时于荒野里遇到的弃婴，唢呐王把他抱回家中，一直养在身边，视为己出，打小就教他吹奏唢呐，父子二人相依相伴生活。

②唢呐演奏在过去物资短缺的年代，也算得上是一门不错的营生，不用种不用收，谁家有了红白喜事，便会请他们前去演出，因此走到哪里都能讨口饭吃。现如今，这个行当渐浙地不太为人看重了。现在社会上各种各样的演出团队多了，用的都是现成的音响里放出来的音乐，唢呐这类“老把式”，渐渐地淡出了人们的视线。

③面对这一切，唢呐王丝毫不为所动。在他内心深处，这把唢呐不仅是他的营生，更是他一生的追求，是他的命，唢呐就是他的一切。而小唢呐却有点儿坐不住了。几次他和唢呐王商量，要唢呐王把积蓄拿出来，办一个歌舞团，去挣大钱。但唢呐王就是不答应，气得小唢呐冲他大吼，你不是我亲爹，把你的那些钱都带到棺材里吧！

④小唢呐决计和唢呐王分开，自己带了几个人另起炉灶。虽然还是演奏唢呐，可心里却总有不甘。这一天，南村的李伯过八十大寿，又派人来请唢呐王父子前去演出，让父子二人再唱一出对台戏。并许下重彩，谁若胜了，奖彩头十万元，当场兑现。小唢呐闻听，真是气不打一处来，同时心里暗暗较劲，发誓这次一定要赢。

⑤原来，这李伯不知怎的，打从前年祝寿就为他们父子摆开擂台，连续让他们唱对台戏，每次都拿出重彩，前两年分别是三万、五万，今年一下子增加到十万，前两次的钱都被唢呐王赢走了。小唢呐对此是又疑惑又气恼，【甲】                                。

⑥然而疑惑归疑惑，气恼归气恼，这件事倒憋出小唢呐的一番雄心壮志来，暗地里每日刻苦练功，发誓一定要打败唢呐王，不知不觉技艺大增，他会吹的曲子越来越多，演出的形式越来越新颖，所带的班子名气也越来越大，甚至隐隐盖过了唢呐王，收入也较以往多出了不少。所以，这一次他有信心打败父亲，把那十万元彩头赢过来。

⑦比赛这天，父子二人依然是和从前一样，一上来就各不相让，各展其能。唢呐王一曲《大祭桩》，让台下的老头老太太直抹眼泪；小唢呐的一曲《抬花轿》，又赢来台下年轻男女的一片叫好。二人一曲接一曲，越战越勇。这边观众如两股潮水，一会儿流向东，一会儿流向西，掌声叫好声一浪高过一浪。

⑧二人从早上一直比赛到午后，太阳刚升起时像一只大红盆，后来变成了让人不敢直视的万道光芒。唢呐王干脆甩下上衣，赤膊上阵。只见他头上青筋乱跳，活像一只剥了皮的青蛙。那边小唢呐也头上冒汗，活像刚揭开的蒸笼。

⑨时间久了，唢呐王渐渐露出败象。一者他年纪大了，体力不支；二者他会的曲子没有小唢呐多，最后不得不重复演奏一些曲子。眼看着观众一个个都到小唢呐的台子下，唢呐王突然吹奏出一个极高的声音，声震屋宇；然后吐出一口鲜血，倒在台上。

⑩小唢呐见此，如梦方醒，他一把扔掉手中的唢呐，跑到唢呐王的台子上，紧紧地抱住了父亲。一阵混乱后，唢呐王被抬回家里，当晚就咽了气。

⑪第二天一大早，李伯就来了。当他把十万元交给小唢呐时，被小唢呐拒绝了。小唢呐说，您老走吧，正是您老摆下这个擂台，让我亲手害死了自己的父亲，我恨您！

⑫岂料李伯沉吟了一阵，却说出了这样一番话，孩子呀，你有所不知，这个擂台是你爹让我摆的呀！这几年他看你不安心，心里很着急，就和我商量，设下这个擂台，目的就是让你苦练技艺，别丢下这门艺术！这钱，本来就是你爹放到我这里的.他不是不愿给你，他是想让你靠自己的本事赢回去

⑬小唢呐听到这些，目瞪口呆，好一阵子才缓过神来：【乙】                       。他不禁转回身，大叫一声，爹呀，一下子扑到唢呐王身上。

⑭唢呐王出殡的那天，不只是听过唢呐王演出的观众，附近一带几百名唢呐艺人都赶来了。小唢呐身穿重孝，手持唢呐走在前头，几百只唢呐一起吹响，声震旷野。

（有删改）

磨砺始得玉成

①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。

②《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。

③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轾，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。磨砺始得玉成，笃行方能致远。______拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。

④现代玉雕大师潘秉衡有言：“识玉如识人，顺其纹理而施刀。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。西晋文学家左思，幼时对书法和鼓琴一窍难通，被视为不可救药。但父亲发现其记忆力超群，尤其爱好读书，便转而培养他的文才，左思终以《三都赋》名震丈坛，成就一段佳话。因材因性发挥所长，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。

⑤习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。

⑥“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。

（选自《人民日报》

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

闲亭一所，修竹一丛，萧然物外，乐自其中。其亭也，溪左岩右，川空地平，材非难得，功则易成。一门四柱，石础松棂，泥含淑气，瓦覆苔青。才容小榻，更设短屏，后陈酒器，前开药经。亭闲坐卧清户开而向林门下往来翠阴合而无草。游子见而忘归，居人对而遗老。余何为者？宇宙至宽，顾立锥而无地；公帅未识，久弹铗^①而辞乡。一见竹亭之美，竟嗟叹而成章。

（节选自王泠然《汝州薛家竹亭赋》，有删改）

【注】①弹铗（jiá）：指怀才不遇，心中不平。战国时冯谖自信、才华出众，不甘做孟尝君门下客，弹着剑的把手唱歌。