相关试卷

纸短情长，情义千钧

   ①纸的温润，是由时间细细熬成的，万里传书，挑灯夜读，那些走过万水千山的信，沾着电子邮件没有的泪光，留着手指摩挲过的温度，尘世的气息、人间的烟火、深深浅浅的幸福、薄雾一样的哀愁，都弥漫在纸里。侨批并不是冰冷的史料，在那用毛笔写就的整排文字里，侨批，是活的情感基因库。
   ②“纸短情长，伏惟珍重。”近日，电影《给阿嬷的情书》以“侨批”为线索演绎了一段跨越山海的家国乡愁，感动了无数观众。
   ③侨批，是海外华侨通过民间渠道寄往家乡的汇款凭证与家书的合称。透过一封封泛黄的侨批，我们看到普通人艰苦岁月里的深情守望，也为一代代侨胞刻入血骨的家国情怀而泪流满面。

(一)

   ④年轻的郑木生远赴泰国艰难谋生，与妻子分隔两地，一封封侨批尽诉相思与坚守，字里行回眼看对自身团圆的热切期盼：
   “与我一别，八载有余，日思夜想，归期遥遥，唯化思念做拼搏，凭勤俭来立业，今把三轮换货船、终得扬帆起鼓，江海有耳，团团可盼。人世间，总有人相隔江海万里，一生都在梦里说、心中有耳，早上有人，便不觉江海遥远……”

(二)

   ⑤叶家三兄弟远没南洋谋生，留下母亲钟氏在家乡，他们寄回家的侨批中字字饱含对母亲的牵挂：
   “鼠儿远出在外，没有积蓄钱时，万望母亲放宽心，孩儿时刻挂念您，家里该花钱就花，十万不妥吝合……母亲年岁已高，无法操劳干活，寄回的钱时，您务必用来吃些肉食，保重身体，切勿辛苦劳累，凡事托人帮忙照看。”

(三)

   ⑥侨批里，最动人的还有对后辈的期许、华侨在外吃苦，只为子女读书明理：
   “吾儿鉴：接汝来书，知家中平安，甚慰，汝今已成年，当知责任二字，吾家世代农耕，无高官厚禄，唯以‘耕读传家’为祖训。汝在家，一则要守正：为人正直，不贪不诈，不卑不亢，对得起天地良心：二则要勤学：读书不为做官，而为明事理、长见识，日后无论务农、经商，皆能自立；三则要孝悌：孝顺祖母与母亲，友爱弟妹，和睦宗族，不可恃强凌弱、自私自利。”

(四)

   ⑦九一八事变后，海外华侨的抗日救亡意识迅速觉醒，1938年10月10日侨胞伍学悦致伍叶鑫的家书中描述除现金捐赠外同胞们还通过认购公债、输送物资支援祖国：
   “大商户每月捐助三千元，贫苦之人也有数人参与，这是尽国民的天职，我也十分乐意捐助，我们海外华侨每人认购救国公债四十元，共同为国效力，况且当下时局艰难，人人都尽力救国，现将瑶济家乡各埠宗亲，筹集钱款一览表公示：初和昌捐银一千元，长和昌捐银五百元，长安和昌捐银一百元……”

(五)

   ⑧烽火岁月，侨批是救国的檄文，是血泪的证词，更是爱国的宣言：
   “父母亲大人膝下：困难当头，日寇侵华，山河破碎，生灵涂炭，儿虽为女子，亦知‘国家所亡，岳夫有责’，今闻祖国西南抗战急需机工，儿决意投笔从戎，加入‘南侨机工服务团’，回国致力，共赴国难，此行艰险，生死未卜。然儿心意已决，万难不改。儿身虽远，心时刻系于家国与父母，若儿有幸生还，必当尽孝膝下；若为国捐躯，亦死而无憾，唯愿父母保重身体，荣度晚年。”
   ⑨“江海万里，心中念你，便不觉遥远。”叶过境迁，漂洋过海的侨批虽已泛黄，但背后那旦真豆读的情感，依然滚烫，直抵人心。
   ⑩等批来，是侨乡最温暖的期待。每月如期而至的书信与汇银，是清贫岁月里的生计支撑，更是民族大义与责任的坚守，侨批里，有家常的温软、汇款的实在、家庭的牵挂、求学的期许、兴业的赤诚、时局的沉重。
   ⑪一纸黄页，承载的是跨越山海的思念，是相濡以沫的坚守，是纸短情长，情义千钧的家国与乡愁。

(央视新闻，解放军报，《梦里家山》陈子铭，有删改)

材料一

2025年11月，习近平主席宣布，我国将在广东深圳举办APEC第三十三次领导人非正式会议。APEC是亚太地区层级最高、领域最广、最具影响力的经济合竹盛会。据悉，2026 年 APEC“中国年”的主题是“建设亚太共同体，促进共同繁荣”，同时确立“开放、创新、合作”为三大优先领域，APEC落户深圳，源于这座城市的多重优势，是世界对深圳发展成就的高度认可。

开放包容是深圳的基因。作为我国重要的对外开放门户枢纽、外贸第一大市，深圳五年新设外商投资企业4.4万家，2025年进出口总额达4.55万亿元，对APEC经济体进出口总额占全国比重接近12%，开放活力持续释放。

科技创新是深圳发展的核心密码，深圳被誉为中国硅谷和南方科技中心，全社会研发投入强度达6.67%，居全国城市第一；深圳一香港一广州创新集群跃居全球创新相数第一，PGT国际专利申请量连续22年全国第一，国家级专精特新“小巨人”企业达1333家，关键核心技术加速突破。

合作共赢是深圳的鲜明底色。深圳与全球近百个城市建立友城关系，其中33个为APEC成员经济体，还将在新兴产业、城市建设等多领域与APEC 成员经济体深化务实合作，同时，深圳具备强劲综合实力，“十四五”时期GDP从2.83万亿元增至3.87万亿元，规上工业总产值、工业增加值连续4年居全国城市“双第一”，出口实现“33连冠”，为承办盛会提供坚实保障，深圳将举全市之力做好APEC会议服务保障，以此次盛会为契机，依托开放的经济、科创的能力与雄厚的经济基础，夯实国际合作根基，展现城市硬实力。

(选自《南方网》，有删改)

材料二

2026年APEC，怎样讲好深圳故事？

深圳改革开放干部学院副院长董海涛表示，当前，发展中国家对中国发展经验的需求，已经不是停留在“听故事”的阶段，而是进入了“要方法、要工具”的阶段。当大家更迫切想知道深圳这座城市是怎么发展的、AI和大数据这些新技术是怎么从实验室走进政府大楼时，APEC“中国年”不仅要关注经贸合作的订单，更要创新的讲述方式，宣传好深圳的成功经验。

中国人民大学国际关系学院教授周鑫宇认为，深圳要实现从主场外交到“职场外交”，在开展活动中讲好深圳故事、吸引更多受众主动了解深圳故事；深圳要从“壮观”传播到微观传播，以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事。

深圳大学外国语学院院长最永红从加强国际传播能力建设角度出发表示，深圳应加强区域国别学的学科建设，打造“外语+区域国别+国际传播+国际经贸+国际组织”的国际复合型人才，提升国际话语权，分享发展经验，提升国际影响力。

(选自《深圳特区报》，有删改)

材料三

在近日举办的“深圳全民阅读活动周”启动仪式上，深圳发布4条APEC 青年阅读打卡路段，融合阅读、文化、科技、生态、设计等多元“软场景”，为APEC青年提供特色化、沉浸式阅读打卡体验，更以阅读为纽带搭建文化交流桥梁，为APEC“中国年”注入书香力量，4条APEC青年阅读打卡路段各有侧重、特色鲜明，串联起一批兼具颜值与内涵的城市阅读地标，诠释着城市会客厅的人文底蕴与包容气质。四条路线如下：

(选自《晶报》，有删改)

【阅读链接】

“湾区之琅”是深圳前海的文化地标，融合了多项前沿科技。其中VR/AR沉浸式体验，是华南首个《三体》体验中心，沉浸式体验《三体》宇宙，实现文学与科技的深度融合。

深圳市图书馆北馆的智能交互系统是科技亮点。馆内设有9个交互式学习空间，系统自动调度机器人取书，结合多媒体技术、虚拟现实(VR)等，提供沉浸式科技体验。

白鹭坡书吧位于深圳湾公园的临海区域，三面玻璃幕墙设计，可俯瞰大海，馆藏书籍8000余新，以文学、自然、园林园艺、户外运动类为主，适合阅读、观海、休憩。

灯塔图书馆位于盐田区海滨栈道旁，面朝梅沙湾，与大海相邻，该图书馆以白色灯塔为设计灵感，是盐田区著名的文化地标，周边环境优美，可同时享受书香与海景。

【甲】

   虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后后知困，知不足，然后能自反也；知困，然启能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学不”，其此之谓乎！

(《虽有嘉肴·札记》)

【乙】

白沙先生^①初学于康斋而未有得，归坐春阳之台，潜心数年，乃恍然有得于孔、颜之所以为乐、其学基本诸心 ， 其功则保于静 ， 故每以“静中养出端倪”教人，其不事著述，而欲归于无言、盖以道之显晦在人，不在言，又谓此理之妙不可言，吾或有得焉，心得而存之，口不可得而言之，比试言之，则已非吾所存矣，故凡有得而可言，皆不足以得言。

(《广东新语·白沙之学》节选)

【注释】①白沙先生：陈白沙，明代著名思想家、教育家、书法家、诗人，广东新会人，因长期居住于白沙村，受人尊称“白沙先生”。

饮酒(其五)

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

青年伙伴们，有人说深圳步履匆匆，唯恐我们“只有算法，没有风骨”。但我想说，真正的创新，恰恰深植于厚重的文化根基之上。于实验室攻坚克难，我们秉持“不畏浮云遮望眼，”(王安石《登飞来峰》)的独立自信；回望文化本源，我们当如清莲，恪守“出淤泥而不染，”(周敦颐《爱莲说》)的澄澈初心；面对创业征途的坎坷，我们以“ ， 直挂云帆济沧海”(李白《行路难·其一》)的坚定信念；勇闯技术无人区，我们怀揣“ ， 一览众山小”(杜甫《望岳》)的胆识魄力；在浮躁的市场诱惑前，更要涵养“?松柏有本性”(刘桢《赠从弟》)的不屈风骨；纵使他日功成致远，亦当胸怀“落红不是无情物，”(龚自珍《己亥杂诗·其五》)的赤子胸襟；身为湾畔的新时代青年，我们更应践行范仲淹“ ， ”(范仲淹《岳阳楼记》)的家国担当。这不仅是先贤流传千年的箴言，更是湾区青年于数字浪潮中锚定精神坐标、坚守价值航向的时代罗盘。

在南海的涛声里，在南岭的臂弯中，这片名为岭南的土地，自古便是文脉流淌的沃土。向海而生，向新而行，它是中华文明中一处独具特色 ， 令人(A.叹为观止 B.大彻大悟)。书香，在岭南大地上juān kè(①)画卷，融入现代肌理，古籍换新，赓续文脉，非遗书卷，活色生香，“十五五”规划开局之年，《全民阅读促进条例》正式施行，广东全民终身学习平台上线，全省新华书店启动全民终身学习“灯塔计划”，这些举措xiāng dé yì zhāng(②)，为广东高质量发展涵养深沉而持久的人文动能。

欧阳修遭遇贬谪却与民同乐，选择了政治宽简的为官理念；范仲淹遭遇贬谪却政绩卓著，选择了“先忧后乐”的爱国情怀：陶渊明辞官归隐却饮酒采菊，选择了怡然自得的田园生活：苏轼仕途坎坷却随遇而安，选择了乐观旷达的人生态度……

人生处处都是选择，不同的选择带来不同的情感体验和人生路径。

请同学们围绕“选择”这一话题，自拟题目，写一篇文章。或讲述一段你的“选择”经历，或表达“选择”带给你的成长启迪和感悟……

要求：①不要套作，不得抄袭；②文体不限（诗歌除外），不少于700字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。

【材料一】

英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对“英雄”的定义和理解并非一成不变。古代的英雄观多与“成败论英雄”挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋，如司马迁在《史记》中为项羽立本纪，虽败犹荣，赞叹其“力拔山兮气盖世”的豪情。传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质。随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人。扎根乡村的教师、见义勇为的路人、精益求精的工匠……他们以不同的方式诠释着“英雄”的内涵，共同构成了我们这个时代的英雄谱系。学者指出，当代英雄观的核心在于“精神”而非“神迹”。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。这种“平民化英雄观”的形成，反映了社会的进步和价值观的深化，它激励着更多人从身边事做起，在日常生活中践行英雄精神。

（摘编自《光明日报》《“平民化英雄观”照见时代精神》）

【材料二】

英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求。在危急关头，是选择明哲保身还是奋不顾身？在漫长岁月中，是选择安逸度日还是负重前行？这考验的是一个人的信念、勇气和担当。英雄的行为往往具有强烈的感染力和社会动员力。一个英雄的故事，可以激励无数人；一种英雄的精神，可以汇聚成强大的社会正能量。正因如此，我们需要不断发现和宣传英雄事迹，弘扬英雄精神，营造崇尚英雄、学习英雄的社会氛围。

（摘编自《人民日报》《涵养向善而行的文化土壤》）

【甲】

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

①文天祥字宋瑞，年二十举进士，对策集英殿。殿试其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。

②德祐初，元入侵，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮使方兴召吉州兵 ， 诸豪杰皆应，有众万人。然兵败至穷途，天祥拘三年，富贵名利终不屈也。至元十九年，元帝谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南向拜而死，年四十七。

（选自《宋史·文天祥传》，有删改）

【丙】

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【活动一：集诗文探古人风骨】

同学们分组梳理了诗文中表现古人风骨的句子，制成下面表格。

【活动二：______】

同学们参与了阅读古代诚信故事的活动，下面是有关资料。

【活动三：写讲稿展心中信仰】

同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。

青年是时代的晴雨表。革命战争年代，无数青年如刘胡兰，遵守“怕死不当共产党”的信念，献出宝贵生命，展现了坚贞不屈的个人风骨。新时代里，北斗导航系统青年团队攻克核心技术，让中国北斗闪耀星空；研究生陈祥榕毕业后选择扎根新疆基层，在广袤边疆书写忠诚。他们用实际行动，为我们树立了风骨与信仰的标杆。

材料一：

行至景深处，不畏挑战时

高雁

①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地攀上高峰迎接挑战，才能领略而后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。

②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。

③__________。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。

④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。

⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。

（作者：选自《青年文摘》）

材料二：

男子短跑运动员苏炳添训练时，会拿出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置在细微处寻找关键，认真研究，成就了他在赛道上的成绩突破。

材料三：

“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就在跑步机上练体能；生活能基本自理后，他练抓握、练写字……经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。

成长岁月，总有一些人、一些事温暖了时光，打动了你我，照亮了前行的路。

请以“温暖我的瞬间”为题，写一篇记叙文。

要求：（1）不少于500字；（2）文中不得出现真实的姓名和校名。

1985年的一场电影

①明天家里放电影!

②父亲是在晚饭后宣布这一决定的。那时太阳已经落山，屋里光线暗淡下去。

③父亲说这话的时候脸上的表情混沌在冥冥的暮色中，难以辨寻，但他说的每一个字犹如昨天大舅来家里道喜时炸响的鞭炮，令人震撼和惊喜。

④姐说，放啥电影？没有这个必要，父亲说，咋没必要？你考上大学这是我们刘家的荣耀，是大喜事，姐说，这纯粹是浪费钱，父亲说，浪费个啥？现在都时兴这样。你别理论了，我已联系好了，姐见父亲已安排了，便不再说什么，她知道父亲的脾性，认定了的事他是不会轻易改变的。

⑤三年前的暑假，姐收到县一中入学通知书，在我们斋公桥村，一个女孩能念完初中就算了不得了，上高中那只能是一种奢望。

⑥那天夜里，父亲问姐，闺女，想上吗？

⑦姐低着头，没有作声，家里条件差，母亲身体又不好，家里是无法供她上高中的。

⑧父亲对姐说，闺女，只要你想上，爸就是砸锅卖铁也供你。

⑨姐默默地流下了眼泪。

⑩父亲用实际行动告诉姐，他是有能力供她读书的，父亲干完田里活，就去村砖瓦厂拉砖。他认为力气就是钱，力气是使不完的，那钱也就不会断。他把身上的力气变成一张张大大小小的钞票供姐读完了高中。

⑪现在父亲还在村砖瓦厂使力气，在砖瓦厂，父亲可算是待的时间最长干活最卖力的人了。

⑫每天天亮父亲就起床，到晚上天擦黑才回来，他身上好像有使不完的劲，完全看不出他有多疲惫。

⑬姐不同意放电影自然也有她的理由，

⑭那天，母亲叫姐去给父亲送午饭，临近正午，骄阳似火，烘烤大地，走了一会儿，姐的短衫就汗湿了，到了砖瓦厂，姐见父亲正拉着一车熟砖从窑洞里出来，他身上落满灰土，脖子上搭着一条看不出颜色的毛巾，身子努力地向前倾，黝黑的背在烈日下很是刺眼。

⑮姐的眼睛不禁模糊了，她放下饭盒，上前帮父亲推了一把。

⑯父亲回头看见了姐，笑着说，闺女给爸送饭来了。

⑰等父亲卸完砖，姐说，爸，吃饭了。

⑱父亲用毛巾揩了一把汗，对姐说，饭就放在那儿，你回去歇息吧，我承包的活儿还没完，再干一会儿。

⑲说完父亲又推着小车进了窑洞，望着父亲瘦小伛偻的背影，姐的眼睛又湿润了。

⑳第二天下午5点多钟，放电影的人就来了，他们早早地扯起了银幕，银幕就像一面布告牌，家里放电影的消息立刻传遍了村里村外。

㉑天快黑了，来看电影的人从四面八方不断地赶来。门前平时沉寂宽敞的禾场变得热闹拥挤。

㉒父亲看着眼前晃动的人群，不知咋的，心里竟有些慌了，甚至有点不知所措。一些熟人向他打招呼或道喜的时候，他只是嘿嘿地笑着，机械地说着“多谢”两个字。

㉓放电影了，全场安静了下来，有的坐着，有的站着，还有的站在凳子上，人们都被电影里的打斗情节深深吸引了，人群中间留给父亲的椅子却是空着的。

㉔父亲在围子外转悠着，他一会儿在银幕底下站一站，一会儿又到后面转一转，他在看他的电影，他的电影就是眼前的人以及这放电影的场景、他甚至觉得这比银幕里的情节更生动更有趣，有时他还在嘿嘿地笑。

㉕姐从人群里挤出来，拉着父亲的手说，爸，去坐着看电影吧。父亲轻轻推了推姐说，我在看咧，你快去吧，别耽误了看电影，姐无奈只好回到原位上。直到电影结束，父亲的椅子还是空着的。

㉖散场了，姐却发现父亲不见了，母亲在屋里找了，没有，妹妹在后院里找，也没有。

㉗父亲上哪儿去了呢？正当家里人着急的时候，姐发现了父亲。

㉘他歪在草垛堆里正打着呼噜。

材料一：

东汉许慎的《说文解字》一书中认为，“善事父母者。从老省。从子。子承老也。”“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从字源的角度来看，“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应进奉的一套价值体系。从单一个“孝”字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德。因此，在全社会传播孝亲文化、树立行孝榜样，不仅能够加深中华儿女对传统孝文化的认识和理解，实实在在弘扬优秀的中华传统美德，而且能为每一个中华儿女提供行为借鉴，“孝亲”二字的内涵才能真正内化于心，外化于行。

（节选自光明文化网）

材料二：

①几千年以来，中国人一直在承传孝亲文化。在承传的过程中，人们不断完善孝行为和提升孝亲理念，从而逐步发展成以孝为核心的思想和文化体系，即孝亲文化。

②我国自奴隶社会以来，就十分强调“修身齐家治国平天下”。意思是只有个人的品德修养好了，管好了家，做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和睦，养成协调人与人的关系的习惯了，才能担当“治国平天下”的社会重任，提倡孝亲文化，不仅能提高公民的道德素质，培养其健全人格；而且能促进社会和谐和安定。弘扬孝亲文化，需要社会自上而下的引导，也需要所有身为子女者的积极行动。两相配合，家庭，就会洋溢着和睦，而社会的幸福指数，也必然因此而提升。

（文字节选自360图书馆）

材料三：

①孝心是最美的，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大？事亲为大。对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善；失去孝道，就失去做人的最起码的品德。今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。

②我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。

③时代常要榜样，青少年成长更离不开榜样，孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众。在2019寻找最美孝心少年颁奖典礼现场，很多观众一边看一边擦泪，触人心底地观看如同接受精神的洗礼，足以激发出思想认同，产生出情感共鸣。看到年仅7岁，品学兼优，还成了自家包子铺的小帮手赵泽华；看到带着妹妹照顾母亲，从不叫苦的阳光女孩王凌云；肖乃军看到父母皆病，背着书包刻苦学习的他还成为家庭的“顶梁柱”，支撑着这个家；还有韩金锁、李欣珂、魏蓉，他们中每一个故事，都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜；让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧；让接受父母无微不至地照顾，稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样，是一种孝亲大爱的向上力量，是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，是一种根植与人性心底的精神力量。

（节选自人民网）

【甲】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

（乐羊子）远寻师学，一年来归，妻问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋^①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐^②失成功，稽废时日。夫子积学 ， 当日知其所亡^③ ， 以就懿德^④。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言复还终业遂七年不反。

（节选自《后汉书·列女传》，有删改）

【注释】①趋：快步走。②捐：抛弃。③亡：同“无”，不足。④懿：美好。

【丙】

劝学

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

①老马     ②小福子     ③虎妞

A两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就像个老虎。个子几乎与祥子一边儿高……

B圆脸，眉眼长得匀调，没有什么特别出色的地方，可是结结实实并不难看。上唇很短，无论是要生气，还是要笑，就先张开了唇，露出些很白很齐整的牙来。

C嘴可是张着点，露出点儿冷笑；鼻子纵起些些纹缕，折叠着些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。