相关试卷

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许^① ， 始识公之仲^②子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙^③。又十三年，乃克为之。

③呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（节选自苏轼《范文正公文集叙》）

【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙：即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。

(唐)杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

望月有怀

(李白)

清泉映疏松，不知几千古。

寒月摇清波，流光入窗户。

对此空长吟，思君意何深。

无因见安道，兴尽愁人心。

两个箱子

梅子涵

①那一年九月十七日，我带着两个箱子下乡去，到海湾边的农场砖瓦厂。

②早晨，几个同学送我去人民广场。老丹拎着一个大的皮箱走在前面，走走停停，脸涨得通红；其他同学拎另一个柳条箱，也哼哧哼哧。老丹问我，箱子里装的什么啊？我说是书。他撇了一下嘴：“太多了！”接着又像是蛮认真地加了一句：“多带一点有出息。”

③一个寝室住七个人，四张双层木床。箱子放在一个下铺空床上，别人的也放在那，它们互相挨着，箱子上放吃饭的碗，洗脸的盆……安顿好之后，很年轻的心里，恍惚都心甘情愿安排了自己的一生。

④我每天都要从箱子上拿饭碗和脸盆，但不是每天都从箱子里取书看。在砖瓦厂，劳动至上，体力都在劳动中透支，大汗淋漓是我们最好的形象。我们离开了校园，从城市来这儿，开始另一种成长。数学就是认真计算每一天的产量，也稍微计算一下自己的饭菜票。诗全在那红颜色的砖瓦里，烟囱耸往天空，飘出的白烟也算是我们的抒情。

⑤我会想到老丹说的“太多了！”

⑥下雨天不出工时，我会躺在床上，躲在帐子里看看书。

⑦晚上有时也会读。寝室很暗，人也疲劳。暗淡的灯光从顶上泻下来，透进帐子，只剩一点儿微光了。每一个夜晚都是暗暗沉沉的，人像一个倦困的眼睛微微挣扎，一闭一合。我用1.5的视力照明着纸页间的模糊，读几行 ， 读几页。海湾的月光探入蚊帐，美好，动人。

⑧老丹说：“多带一点有出息。”出息不是非要有多大成绩，文字明媚时，心思、心情都是优良的。

⑨有时晚上一个人烧窑，便会带上一本书，加完了煤就坐下看会儿。它和劳动技能没有关系，也不指向未来的路，只是黑夜间的度过和陪伴。有一晚，我带着《静静的顿河》，遇上高中生李镇东。他说：“还拿着书啊？”我给他看看封面。他说：“我读过的，特别喜欢，是很浩大的史诗。”

⑩后来，砖瓦厂也办了业余大学，我和李镇东一起讲课。他讲历史，我讲哲学、经济学，我们也都讲讲写作和文学。李镇东慢条斯理讲课的时候，书中的光都在他一句一句的话里，在他总是平静的神情中。他讲着很好听的普通话，缓缓的优雅，是骨子里的文明人。

⑪夜校在一排我们自己制出的砖瓦平房里。平房前的花坛中，种着石竹，它们在盐碱地上好不容易地开着花，很好看。

⑫李镇东后来回到上海，当了厂长。一个傍晚，我在路上遇见匆匆行走的他，问他去哪儿。他说，去上夜大学。他很开心的样子。我说，不吃饭吗？他拍拍拎包，说买了面包。

⑬我也常常和老丹他们聚会，聊起那天送我下乡时拎着两个箱子哼哧哼哧的情形。

⑭也许是带得太多了！其实带一些就可以。那时的我，并不真懂知识，真懂人生，差得非常远，只以为应该带着书，塞满箱子，便最像一个青年人的样子，正气，正经，很进步。

⑮我未能多么有出息，但是在海湾边的十年，箱子和我在一起。里面的书我虽没有都读，但似乎一直都被它们暗示和支配，也像是有一个甲板能被我站立，心胸、心愿都在江面、海面，不计较细小，不纠缠琐碎，只喜欢审美，只愿走在明亮处。

⑯拎着两个箱子回到了原处 ， 也是走到了不同的另一处。

（选自《新民晚报》，有删改）

谈交友（节选）

朱光潜

①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。

②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。

③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。

④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵^[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。

[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。

材料一

①航天种子谷里，学生们兴高采烈地听着讲解，时不时举手提问；3D打印实验室里，他们观察、记录，不时发出惊叹声……

②这生动的场景近日发生在广东省东莞市，孩子们正参加科普研学活动，感受科学魅力，享受探索乐趣。2023年，东莞大力推进中小学科学教育工作，鼓励学校带领学生走出校园，置身科普基地，沉浸式体验科学的魅力。一年来，东莞积极推动市内学校利用科学教育资源，开展科普研学活动约500场次。

（摘编自《中国教育报》）

材料二

①“研学旅行在中国”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“研学旅行的相关问题”进行了发言。

②甲（某研究中心首席专家）：青少年的成长是由自然人变成社会人的过程，是一个社会化的过程。研学旅行具有教育功能，其显著特点有：第一是实践体验性，第二是群体性。研学旅行是一个群体外出的实践体验，这是青少年健康成长不可缺少的一种方式和途径。

③乙（某文物部门负责人）：游三孔，知天下。我们围绕研学旅行全面整合资源，针对学生推出成人礼、拜师礼、开笔礼等以儒家文化体验为主的研学课程体系，不断打造研学旅行“曲阜模式”。

④丙（某校校长）：研学旅行，要作为课程来开发，当作一种没有教室、没有校门的社会大课堂来开发，让学生在研学中体验、总结、反思。从实际操作层面上来讲，主要是：一、根据学生核心素养、学校办学理念及育人目标，确立主题，使研学旅行具有教育性。二、合理规划，保证系统性。三、强化管理，确保安全性。四、自愿选择，保证多样性。

（摘编自《中国教育报》）

材料三   

①学生面对的真实世界是一个不分学科的整体，传统分科教学已无法满足未来社会对人才培养的要求。研学旅行课程的开发，旨在围绕跨学科的核心概念，形成调动多学科知识，让学生通过问题发现和问题解决，在沉浸式体验中完成多学科知识的结构化融合，在“游”中了解国情、世情，开阔眼界；在“研”中增长见识，提升素养，涵养适应未来社会需求的创新精神、实践能力。

②研学旅行课程开发的首要原则是融合性与系统性。融合性包括凸显“研学”与“旅行”的融合、“学之科学性”与“游之趣味性”的融合、“知识世界”与“生活世界”的融合、学科与学科之间的融合。系统性旨在避免把跨学科变成机械的学科拼盘，一方面强调问题的整合，即在解决实际生活中的真实问题的过程中，要运用的知识、能力、价值和高阶思维；另一方面强调主题的综合，归纳不同问题的共同属性，以统一的主题横向连接不同学科。

（摘编自《大主题引领下的研学旅行课程开发研究》）

（1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈联“ ， ”堪称千古警语，充满哲理意味，表达了乐观进取、积极向上的人生态度。

（2）中考前，老师用李白《行路难》（其一）中的句子“ ， ”鼓励大家。

（3）请写出两句感慨物是人非的诗句：“    ， 。”

习近平总书记强调：“要        、          、          中华优秀传统文化，挖掘其丰富内涵，以利于更好A（       ）文化自信、B（        ）民族精神。”

如今，C（       ）历史记忆、文化基因的马面裙备受青睐。越来越多人“寻衣问道”，通过马面裙感悟中华文化的深厚底蕴。在福建泉州，头戴簪花、身着马面裙的游人络绎不绝；在山东曹县，马面裙订单不断，厂商开足马力、加紧赶工。今年初有电商平台数据显示，过去一年，马面裙订单量同比增长841%。

A春天，肥沃的土壤滋养着樱桃树，树下的草坪会格外青翠，蝗虫咀嚼鲜美的草叶，螳螂在后大刀一挥，蚂蚁们分享完螳螂幼虫，转眼又进了母鸡的肚子，至于这些母鸡，不久就会躺在盘子里被端上人们的餐桌。原来螳螂那些密密麻麻的小卵，只有很少一部分用来繁衍后代，其他都将进入大自然的食物链，为了开始而结束，为了新生而死亡。也许在我思考的时候，燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量，并且迸发出思想的火花。

B螳螂，作为一种典型的捕食性昆虫，其捕食行为展现了高度的猎食技巧与生态适应性。在自然界中，螳螂以其敏锐的感官系统，尤其是那对复眼所提供的广阔视野和精确的距离感知能力，悄无声息地接近猎物。它们通常选择在黄昏或夜间活动，利用这一时间段内光线暗淡、猎物警惕性降低的有利条件，进行高效的捕食。

我认为是（填选项），因为

【甲】

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（选自《与朱元思书》南朝·吴均）

【乙】

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲^① ， 不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。

此溪若在山野，则宜逸民退士^②之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州^③以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾^④为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。

（选自《右溪记》唐·元结^⑤）

【注释】①欹（qī）嵌盘曲：（石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋。②逸民退士：退隐的人。③置州：设置州县。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。

村行^①

王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅？村桥原^②树似吾乡。

【注释】①这首诗是北宋诗人王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。

本诗尾联与崔颢《黄鹤楼》的尾联，在写作手法和抒发情感上有异曲同工之妙。请结合内容进行赏析。

想我的母亲

梁实秋

①我的母亲姓沈，杭州人。世居城内上羊市街。我在幼时曾侍母归宁，时外祖母尚在，年近八十。外祖父入学后，没有更进一步的功名，但是课子女读书甚严。我的母亲教导我们读书启蒙，尝说起她小时苦读的情形。她同我的两位舅父一起冬夜读书，冷得腿脚僵冻，取大竹篓一，实以败絮，三个人伸足其中以取暖。我当时听得惕然心惊，遂不敢荒嬉。我的母亲来我家时年甫十八九，以后操持家务尽瘁终身，不复有暇进修。

②我同胞兄弟姐妹十一人，母亲的煦育之劳可想而知。我记得我母亲常于百忙之中抽空给我们几个较小的孩子们洗澡。我怕肥皂水流到眼里，我怕痒，总是躲躲闪闪，总是咯咯的笑个不住，母亲没有功夫和我们纠缠，随手一巴掌打在身上，边洗边打边笑。

③北方的冬天冷，屋里虽然有火炉，睡时被褥还是凉似铁。尤其是钻进被窝之后，脖子后面透风，冷气顺着脊背吹了进来。我们几个孩子睡一个大炕，头朝外，一排四个被窝。母亲每晚看到我们钻进了被窝，叽叽喳喳的笑语不停，便过来把油灯吹熄，然后给我们一个个的把脖子后面的棉被塞紧，被窝立刻暖和起来，不知不觉的就睡着了。我不知道母亲用的什么手法，只知道她塞棉被带给我无可言说的温暖舒适，我至今想起来还是快乐的，可是那个感受不可复得了。

④我从小不喜欢喧闹。祖父母生日照例院里搭台唱傀儡戏或滦州影。一过八点我便掉头而去进屋睡觉。母亲得暇便取出一个大簸箩，里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，她要做一下缝缝连连的工作，这时候我总是一声不响的偎在她的身旁，她赶我走我也不走，有时候竟睡着了。母亲说我乖，也说我孤僻。如今想想，一个人能有多少时间可以偎在母亲身旁？

⑤在我的儿时记忆中，我母亲好像是没有时候睡觉。天亮就要起来，给我们梳小辫是一桩大事，一根一根地梳个没完。她自己要梳头，我记得她用一把抿子蘸着刨花水，把头发弄得锃光大亮。然后她要一听上房有动静便急忙前去当差。盖碗茶、燕窝、莲子、点心，都有人预备好了，但是需要她去双手捧着送到祖父母跟前，否则要儿媳妇做什么？

⑥在公婆面前，儿媳妇永远是站着的，没有座位的。足足的站几个钟头下来，不是缠足的女人怕也受不了！

⑦最苦的是，公婆年纪大，不过午夜不安歇，儿媳妇要跟着熬夜在一旁侍候。她困极了，有时候回到房里来不及脱衣服倒下便睡着了。虽然如此，母亲从来没有说过一句怨言。到了民元前几年，祖父母相继去世，我母亲才稍得清闲，然而主持家政教养儿女也够她劳苦的了。她抽暇隔几年返回杭州老家去度夏，有好几次都是由我随侍。

⑧母亲爱她的家乡，在北京住了几十年，乡音不能完全改掉。我们常取笑她，例如北京的“京”，她说成“金”，她有时也跟我们学，总是学不好，她自己也觉得好笑。我有时学着说杭州话，她说难听死了，像是门口儿卖笋尖的小贩说的话。

⑨我想一般人都会同意，凡是自己母亲做的菜永远都是最好吃的。我的母亲平常不下厨房，但是她高兴的时候，尤其是父亲亲自到市场买回鱼鲜或其他南货的时候，在父亲特烦之下，她也欣然操起刀俎。这时候我们就有福了。我十四岁离家到清华，每星期回家一天，母亲就特别疼爱我，几乎很少例外的要亲自给我炒一盘冬笋木耳韭菜黄肉丝，起锅时浇一勺花雕酒，这是我最喜欢的一道菜。但是这一盘菜一定要母亲自己炒，别人炒味道就不一样了。

⑩我母亲喜欢在高兴的时候喝几盅酒。冬天午后围炉的时候，她常要我们打电话到长发叫五斤花雕，绿釉瓦罐，口上罩着一张毛边纸，温热了倒在茶杯里和我们共饮。下酒的是大落花生，若是有“抓空儿”的，买些干瘪的花生吃则更有味。我和两位姊姊陪母亲一顿吃完那一罐酒。后来我在四川独居无聊，一斤花生一罐茅台当晚饭，朋友们笑我吃“花酒”，其实是我母亲留下的作风。

⑪我自从入了清华，以后和母亲在一起的时候就少了。抗战前后各有三年和母亲住在一起。母亲晚年喜欢听评剧，最常去的地方是吉祥，因为离家近，打个电话给卖飞票的，总有好的座位。我很后悔，我没能分出时间陪她听戏，只是由我的姊姊弟弟们陪她消遣。我父亲曾对我说，我们的家所以成为一个家，我们几个孩子所以能成为人，全是靠了我母亲的辛劳维护。三十八年以后，音讯中断，直等到恢复联系，才知道母亲早已弃养，享寿九十岁。西俗，母亲节佩红康乃馨，如不确知母亲是否尚在侧佩红白康乃馨各一。如今我只有佩白康乃馨的份了，养生送死，两俱有亏，惨痛惨痛！

（选自《梁实秋散文集》，中国社会出版社，有删改）

【材料一】   

①近日，来自湖南怀化的女理发师李晓华因为“听得懂话”，能理解顾客需求并打造出顾客想要的发型在网上火速出圈，被网友称为“人民的理发师”。

②理发师李晓华今年33岁，是一名宝妈，跟老公一起开了11年的理发店。她把给顾客理发的视频发布在社交平台上，因技艺精湛、能让顾客“笑着走出理发店”而意外走红。而网友们盛赞她的手艺达到了“换头术”境界。李晓华的直播间观看人数有时会超过十万人。不只普通网友在看剪发直播，还有全国各地的“Tony”组团观看直播，甚至有理发店组团来学习的。

③三百六十行，行行出状元，但行行有门，门门有道，别看只是毫末技艺，却是顶上功夫。李晓华的手仿佛拥有“化腐朽为神奇”的魔法，剪出的发型与顾客头型、穿着相匹配，又符合大众的审美，令人折服。她自豪地告诉记者，“顾客宁愿排队，也指定要我剪，还夸我的技术比老公好”。对顾客需求的高度关注和精准把控，李晓华每一次下刀都干脆利落，准确拿捏了顾客的想法，这靠的不是运气，是“无他，但手熟尔”的硬实力。就算爆火后，晓华剪发费用仍然是男生30元，女生45元。

④探究李晓华走红的“流量密码”，其实不外乎是用心、用情。心里时刻装着人民，而不仅仅是人民的币。探究李晓华出圈的“流量密码”，其实不外乎是回归主职主业，把理发技术练到极致，自然赢得尊重受到追捧。

（节选自三湘都市报《理发师意外出圈“流量密码”是啥》2024年11月7日，有删改）

【材料二】

①如今，理发店所在的长泥坡新村扩建了街道新增20多个摊位展示怀化特产。怀化市鹤城区政府工作人员介绍这两天，长泥坡新村连夜在道路上铺设沥青尽可能创造好的待客环境。

②“我们是10日搬过来的路刚铺好，脚踩在地上还黏黏糊糊的。”一位卖冰糖橙的商家说，“这是我们自己家种的橙子儿子看到这里火了，人多就帮我们联系了这个铺位。”除了冰糖橙外，长泥坡新村还聚集了卤豆腐、粉粑粑、酸萝卜等当地特色的小吃摊位。沅河黑陶、会同木雕等非物质文化遗产也在此展示。

③一位非遗摊位的负责人说“来的基本是非遗的传承人，都是被邀请过来的。”除了特色摊位，长泥坡新村还邀请了一些表演团队，为游客带来精彩的演出。

④11日下午3时，怀化野生动植物园带着猴子、羊驼等动物在村里展示，动物园工作人员说：“特别欢迎远道而来的外地游客。”

⑤怀化市沅陵县蓝溪山歌团也来了，他们在街道中表演了沅陵县的特色节目沅陵山歌。

⑥2006年，该项目被列入第一批湖南省级非物质文化遗产代表性项目名录。

⑦据媒体报道，这些天，怀化市商务部门迅速行动组织当地“怀小创”直播团队，全力促进消费，拉动现场消费超2000万元，拉动全市消费1.2亿元。

（节选自共青团中央公众号《才7天！“听得懂话的理发师”晓华拉动消费1.2亿》2024年11月14日，有删改）

【材料三】   

①随着晓华的视频爆火，怀化吸引了大量游客慕名而来，体验这位“懂你”的理发师。短短一周内，怀化的长泥坡新村人流量突破20万人次，拉动现场消费超2000万元，全市消费额突破1.2亿元。面对这股热潮，怀化市政府迅速行动，推动一系列政策和活动以扩大和延续“晓华效应”。

②一是怀化市政府为游客推出“怀化，一座懂你之城”的宣传口号，并为在理发店“打卡”的游客提供免费或折扣门票，涵盖怀化大峡谷、白马风景区等多处景点。

③二是政府开通以晓华所在理发店为起点的免费旅游专线，链接怀化的其他文化景点，方便游客探索当地更丰富的旅游资源。同时，升级道路和公共设施以应对游客激增，缓解交通压力。

④三是理发店所在街区设置起了特色美食街和非遗展示摊位，推广怀化的地方文化和美食，进一步借助其聚集力，提升游客体验。

⑤四是面对网络中“晓华晕倒”等不实传言，怀化政府及时回应和澄清，防止不实信息引发负面舆情。

⑥总体来看，要将互联网短暂流量红利转变为持久的城市品牌，地方政府需要在应对策略上作出调整，以稳健、创新和适度干预为核心原则，构建出能够持久吸引人的城市体验。

（节选自人民网舆情数据中心公众号《“听得懂话”的理发师晓华：从个人流量到城市名片，当地如何实现长效发展？》2024年11月18日）

（1）【刚劲之美】 ， 松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）

（2）【思乡之美】 ， 。（李白《渡荆门送别》）

（3）【忠心之美】 ， 提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）

（4）【月色之美】 ， 水中藻、荇交横。（苏轼《记承天寺夜游》）

12月6日，浯溪摩崖石刻新区开园和浯溪摩崖石刻数字博物馆开馆仪式在祁阳举行。永州市政协副主席、祁阳市委书记蒋良铁，祁阳市委副书记、市长陈小平共同为浯溪摩崖石刻新区和浯溪摩崖石刻数字博物馆揭幕，唐建平、郑国荣、彭国锋等市级领导以及浯溪管理处、湖南浯溪祁福文化旅游发展有限公司、湖南星城建设集团有限公司的代表出席仪式。

浯溪摩崖石刻数字博物馆于今年开工建设，该项目运用数字化、智能化等手段，以及新材料新技术手段，结合当下审美需求，对现有505方摩崖石刻进行修复、重现、永久保存，利用多媒体、VR、光影互动等多种形式展示，方便游客沉浸式体验。与此同时，浯溪摩崖石刻所在的浯溪碑林风景名胜区进行扩建，打造集“博览馆广场区、文创院落区、现代摩崖石刻区、浯溪休闲区”于一体的摩崖石刻文化园，开发摩崖石刻纪念册、文化贺卡、字帖等文创产品，多方面扩大浯溪摩崖石刻的影响，让古代艺术瑰宝进入千家万户。

（摘自红网时刻2024年12月7日，有删改）

唐永泰二年（公元766年），时任道州刺史的元结路过祁阳，相中了湘江边上一块有山有水的好地方，第二年辞官归隐于此，命名“浯溪”。并在此地将他最得意的作品《大唐中兴颂》，请书法家书写并刻在山崖石壁上，期望“刊此颂焉，何千万年”。①元结之后，浯溪成了文旅______（①融合   ②融和）的热门“打卡地”，历代文人纷纷“跟帖追评”，先后留下黄庭坚、米芾、何绍基、吴大澂等无数文人墨客的“跟帖留言”。②仅现存石刻大约有505方左右，是我国现存最大的露天摩崖石刻碑林。③精美的石头会说话。他们将留与后人的话语，juān刻在石头上，藉由时间这位邮差送达。④而今，我们立于崖下，______（①眺望   ②仰望）石壁，苍崖丹壁，点画犹然。便觉与古人亲接，衣冠音容，如在眼前，千古圣法，会然于心。

（节选自《湖南日报》2024年1月6日，有删改）

生活中，我们常常会被一些人、一些事感动。有时候，感动来自于父母的一句问候，有时候，感动来自于朋友的一个拥抱，有时候，感动来自于陌生人的一个微笑……

请以“感动”为话题，写一篇作文。

要求：（1）立意自定，题目自拟；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于 600 字；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

七块红烧肉

①我十三岁那年的正月十三，天下着蒙蒙细雨，母亲挑着担子送我去五校读书。那是我第一次离家住校。担子一头是两床沉甸甸的被子，一头是衣物和米，还有一罐子咸菜，仅此而已。

②三十年前，大年正月的乡村是热闹的。一路走过好几个村庄，地上都是红鲜鲜的爆竹纸，屋里都是笑声，空中飘着酒菜的香气。因为细雨，初泛青绿的原野上，只有我和母亲两个行人。

③担子很重，但一路泥泞，母亲不能放下歇肩，只能以换肩的方式来放松疼痛的肩膀。

④“姆妈，我来挑一截。”

⑤“不要的，我行。”

⑥草色稀淡，野雨如烟。穿过枫河北端的滩涂，再过一个水村，绕着一条溪水转到对面的山梁，顺着山道走下，径直穿过西湾的田野，到枫河入江的狭长河道时，乘渡船而过，爬上河埂，便可望见五校的校舍了。后面的路途是沉默的，只有细雨洒在盖物薄膜纸上的沙沙声和胶靴拔泥而出令人疲惫的声响。我们到达河边时，已是午后一点多了。河边无船，一条粗绳子横贯河面。对面，细雨落水，野渡无人。母亲已经累了，身子随着担子一起摇晃着。

⑦“姆妈，让我来。”我来到母亲身边。

⑧“我行。”母亲不让。她大声喊：“有人吗？有人吗？”

⑨岸上的红砖房门开了，一个人走下来。也不用划桨，人站在船上，手抓着粗绳，把船悠到对岸。那是个穿蓑戴笠的女人。她紧紧抓着绳子，看着我们，说：“那孩子，你先上来，帮你妈接一下！”

⑩我走上船，晃得站不稳。母亲说：“我行。”她挑着担子走上来，船大幅度晃动起来，差点没翻。女人夺过，将被子摁在船板上，厉声说：“被子湿了还能晒，人死了就死了！”母亲嗫嚅着，没说话。

⑪女人不是渡船的，她是给挖沙船上的男人们做饭的。她不要钱，只是看着我们发出一连串地叹息，目送我们走进了五校。

⑫很快就报完名，我住进了宿舍。母亲帮我铺好被子，一边铺，一边流泪。被子湿了半边，她叮嘱我，一出太阳就抱出去晒。她跟我的同学们请求带我睡几夜，直到我晒干被子，但终于不放心，叮嘱我不要睡湿的这边。时间不早了，她也该走了。她站在走廊上，回头看着我。

⑬“我走了，你记得四点去换饭票啊！”

⑭我点点头。走廊上只有我一个人，还有几只叽叽喳喳的麻雀。

⑮“你一定别忘了。”她穿好了雨衣，走进细雨中。远方，山色苍茫，风斜雨细，淅淅沥沥，瑟瑟寒侵。看着母亲远去的背影，我的心里充满着少年的忧伤。

⑯她是在第三天赶来的。来的时候，我快上下午课了，便匆匆去食堂为她打饭。我打了半斤饭两个菜，一个炸酱，一个红烧肉，一共一块五毛五。在五校待过的同学都该知道，那个上海大厨做的炸酱和红烧肉是怎样的美味啊！

⑰“你一定要吃掉，我要上课了。”

⑱下课的时候，母亲已经走了。饭盒里，炸酱没动，十块红烧肉还剩七块，整整齐齐地挨着。酱红色的浓汁，隐隐的油光，肥厚的肉块儿。为她吃掉了三块红烧肉，我开心得流泪。那时候，我一周只有五块钱的伙食费。那是我在五校第一次吃红烧肉，也是最后一次。

⑲有一个黄昏，我到河堤上背课文，遇到了上次撑船的那个女子。她看着我说：“那天你妈妈回去时，胶靴里都是水。我让她坐在床上，帮她使劲儿拽，半天才拽下来。我收不住势头，一屁股坐在地上，摔得不轻。靴子拽下来，也把她的眼泪和哭声拽出来了。她是哭着走回去的。”

⑳她深深地看着我，又说：“你妈那天给我带了三块红烧肉，那是我吃过最好吃的红烧肉。”

㉑夕阳在天，河水粼粼。我沿着河堤跑起来。我不要她看见我的泪水……

朱自清

我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。