相关试卷

新时代中国青年的家国情怀应体现在推进强国建设、民族复兴伟业中，挺膺担当，善作善成。请结合以下材料，完成下面的任务。

【材料一】

北斗初期的“全数字化”方案，是3位20岁出头的年轻人在10多平方米的仓库里攻关出来的；关键核心技术星间链路，是当年29岁的团队成员提出并验证的；被称为“北斗专列”的长三甲系列火箭，其总体设计团队平均年龄不到30岁；荣获“中国青年五四奖章集体”称号的北斗三号研制团队，近九成的团队成员不到35岁……这个以年轻人为主的团队让“中国的北斗”真正成为“世界的北斗”。从蓝图绘梦到奋斗圆梦，一代代青年不懈拼搏，感召着新时代的奋进者，携手迈向更加广阔的星辰大海。

【材料二】

“90后”王兴兴，开创了全球低成本高性能足式机器人的技术先河。他和团队研发的四足机器人，已占全球近七成销售份额。他说：“我们这一代人幸运地遇到了前所未有的机遇。几百年的技术积累到了临界点，我们能做更强的AI、更好的机器人、更酷的游戏、更好的电影。”他借用《哪吒2》的台词与大家共勉：“难道你还想改变这世界？我想试试！我们一起试试！”

电影《哪吒之魔童闹海》赢得了观众的广泛赞誉，将“收视之王”的guān miǎn稳戴头上。哪吒从一个被误解的魔童，逐渐成长为不断突破自我的英雄。他有着bó fā的生命力，以无畏之姿为苍生劈开命运枷锁，用倔强脊梁扛起改写乾坤的使命。电影《哪吒之魔童闹海》让观众màn yóu于传统文化的天地，将“莲藕塑身”的涅槃意象转化为对抗天劫的精神图腾。电影的新颖构想展现了导演对传统神话             的诠释。影片的每一帧画面，皆             了制作团队的匠心与智慧，既是对传统的              ， 也是对现代动画技术的突破与创新。哪吒的故事 ， 或是中国神话的传承 ， 或是中华文化在新时代。

（1）欲渡黄河冰塞川，。闲来垂钓碧溪上，。（李白《行路难（其一）》）

（2） ， 。有弟皆分散，无家问死生。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（3）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 ， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（4）【运用型默写】有同学根据李白诗歌《行路难（其一）》拟写了一副对联，请将其中适合填入此对联的诗句写在横线上。上联：明月当空思无际     下联：

（5）【主题式默写】许多诗词都蕴含着丰富的人生哲理，给人以启迪。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“ ， ”积极向上，有放眼于未来的进取精神；苏轼《水调歌头》中“ ， ， 此事古难全”虽显无奈却暗含着旷达与释然；欧阳修《醉翁亭记》中“ ， 在乎山水之间也”借饮酒隐喻精神追求，强调真正的快乐源于对自然与生活的深层感悟，而非物质享乐。

【健康调查】

材料一：随着经济条件的改善和生活方式的改变，有越来越多的人患上了过去只有王公贵族才易得的痛风、糖尿病等富贵病。据英国糖尿病协会报告，1935年全球有20亿人口，糖尿病患者有1500多万，而现在人口增加了2.5倍，但糖尿病患者却足足增加了10多倍。

材料二：一个名为“运动就是良药”的研究项目发现，如果人们进行适量的运动，达到世界卫生组织推荐的标准，可以预防50%的乳腺癌以及60%的大肠癌。越来越多的研究证实，我们自己才是身体最好的医生，运动这剂无价良药我们随时可以服用。但是，现状并不乐观。目前，全球每年有近500万人死于运动缺乏，这一数据还在逐年增加。

材料三：美国一项基于54000人的死亡风险因素调查

可能导致的死亡率(%)

【健康咨询】

某社区医生一天的健康咨询记录：

1方××，男，13岁，初一学生；身高1.60米，体重163斤，食欲旺盛，走路易气喘，时常提不起精神。

诊断：过度饮食、缺乏运动导致的肥胖。

建议：适当控制饮食，每天坚持有一定强度的运动，如跑步、打球、骑自行车等，

2李××，女， 15岁，初三学生；脸色蜡黄，消瘦，食欲不振。

诊断：学习紧张、久坐不动引起的消化不良，慢性肠胃炎。

建议：利用零散的时间运动，如课间做一做蹲立的动作或者跳绳、爬楼梯等，还可以骑自行车上下学，以积少成多的运动方式，促进新陈代谢，改善人体消化吸收功能，增进食欲，增加摄入人体所必需的营养成分。

3徐××，男，62岁，退休工人；近期吃得多，喝得多，尿频，易疲乏无力，体重有所下降。

诊断：疑似糖尿病早期症状。

建议：（1）需到大医院作进一步检查。（2）加强运动，如慢跑、打太极等，在身体无不适的前提下，可以考虑逐步提高运动强度；运动时尽量不要空腹，最好饭后1小时进行。

……

【健康知识】

当我们运动时，血液循环加速，血液冲洗血管壁，使原本处于收缩状态的小血管舒张以减少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂类物质沉着，把机体深处的代谢废物最大限度地排出体外，促进新陈代谢，提高人体免疫力。经常运动对慢性心血管病、肠胃病、糖尿病等都有积极的预防作用。

当运动达到一定量时，身体会产生一种叫作内啡肽的物质，这种物质可以使人产生愉悦感，调节心理状态，缓解不良情绪。有些疾病甚至不需要服用药物直接可以通过运动收到疗效，如不少轻度糖尿病患者只需坚持体育运动并注意饮食控制即可康复。

运动要讲究方式方法。强度较大的运动如打球、跳舞等不宜空腹，否则容易导致血糖降低、四肢乏力、胃肠痉挛、心律失常甚至猝死。也不宜饭后马上运动，一般半小时后为宜。各种运动方式最好交替进行，如今天跑步明天可以游泳。运动后如果疲惫不堪、肌肉疼痛，休息一两天后不能消失，下次运动就需要减量；如果感到关节、韧带不适，应尽快就医，以防病情变得复杂或出现接连损伤。初练者要遵循循序渐进的原则，逐渐增加运动量。

材料一：

人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。例如孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记：当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。

（摘编自《光明日报》2025年4月22日）

材料二：

①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴，比如豆包、Deepseek、Notion AI、AIbus等。AI可以帮助筛选信息、辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。

②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。

③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。

（摘自《光明日报》2025年5月6日）

材料三：

人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。

（摘自《中国青年报》2025年4月18日）

人生的旅途中，你已经走过了十几个春秋。在这十几年里，一定有一些事情，使你一想起来就抑制不住自己的感情：或是高兴得手舞足蹈；或是感动得热泪盈眶；或是羞愧得无地自容；或是后悔得顿足捶胸……

请以“那件令我______的事”为题，写一篇不少于600字的作文。

要求：

（1）自主选择词语，把题目补充完整；

（2）文中不要出现透露你个人身份的信息；

（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

开在心里的橘子花

①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。

②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊!它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。

③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛看见金黄的橘子缀满枝头。

④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。

⑤一次放学回家路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似的逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放书包里。

⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给的……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的?听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰一下红了：“爸，我，我错了！”

⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。

⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗?于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。

（摘自《中国电视报》，有删改）

【材料一】勤俭节约，倡导一种适度、节用、合理的生活和发展方式，蕴含珍惜资源、保护环境的价值取向，包含以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的道德品质，体现对可持续发展的重视、对子孙后代的负责，是社会文明的显著标识。从《尚书》提出“克勤于邦，克俭于家”，到诸葛亮崇尚“静以修身，俭以养德”，再到《朱子治家格言》叮嘱“一粥一饭，当思来处不易”，诸多古训格言都彰显了崇俭抑奢的中华传统美德。

（摘编自殷烁《弘扬勤俭节约之风》）

【材料二】我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量就有1700万至1800万吨，相当于3000万至5000万人一年的食物量。城市餐饮业人均浪费量为96克/餐，浪费率为11.3%；大型聚会浪费率达38%：学生盒饭有1/3被扔掉……不同餐馆类型人均食物浪费量如下：

（摘编自杜铭刘慧《城市餐饮浪费超出你想象：餐桌浪费量够五千万人吃一年》）

【材料三】①“餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心!”习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

②在家庭教育中提倡浪费可耻、节约为荣的理念，不仅是倡导一种健康的生活方式，更是让孩子在其中涵养“克勤于邦，克俭于家”的道德品质，去除铺张浪费的不良之风，在举手投足间展现深植于心的文明素养。将勤俭节约融入家风，彰显了中华民族优秀传统文化和传统美德。

（摘编自史一棋《让节约融入家庭教育》）

【材料四】习近平总书记强调要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为……我国现行法律中有珍惜粮食、反对浪费的规定，但都是原则性规定，约束性不强。目前，十三届全国人大常委会立法规划已将“粮食安全保障法”列为一类立法项目，全国人大常委会有关工作机构正在积极开展专项立法研究，及时制定、完善相关法律。如何使法律更加完善，调研组广泛听取了相关部委和专家的意见建议。

（摘编自王比学《强化人大监督制止餐饮浪费》）

【甲】

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去 ， 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（《世说新语·陈太丘与友期行》）

【乙】

陈元方年十一时，候^①袁公。袁公问曰：“卿父在太丘，远近称之 ， 何所履行^②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥^③之以德弱者抚之以仁恣^④其所安久而益敬。”袁公曰：“孤^⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿父法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

（选自《世说新语》）

【注释】①候：拜访，问候。②履行：做，实践。③绥（suí）：安，安抚。④恣（zì）：放纵，没有拘束。⑤孤：封建时代王侯对自己的谦称。

我校即将举办校园文化节。其中主题为“走进名著，阅读经典”的活动是同学们最喜欢的项目之一。为使活动方案更加完美，请你完成下面的题目。

某校七年级学生展开了“热爱生活，热爱写作”的综合性实践活动，请根据要求完成题目。

仔细观察生活，时时捕捉生活素材。大自然的春花秋月、校园的一草一木、家庭的平凡琐事、社会的点滴见闻都是我们的写作素材。美丽的四季是我们的素材：春天                   ， 鸟儿在繁花嫩叶间卖弄清脆的hóu long；夏天热烈又粗犷，万物争先恐后地生长；秋天稻香芬芳，背篓里满是肥硕的瓜果；冬天清冷又宁静，轻软的雪覆盖着                  的荒原。生活的点滴是我们的素材：瘫痪的史铁生，在落叶纷纷中与母亲jué bié，把“好好儿活”的勇气，植入骨髓；孝顺的莫怀戚，解决散步时的fēn qí，选择了“走大路”，                 着中华民族尊老爱幼的传统美德。

临近期中，小语同学对七上古诗文进行整理，请你帮他完成摘抄本。

诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要内容。班级召开“话说诚信”的主题班会，请你完成以下任务。

【引经据典话诚信】

【环顾身边觅诚信】

《艾青诗选》选段

黎明，

为了你的到来

我愿站在山坡上，

像欢迎

从田野那边疾奔而来的少女，

向你张开两臂——

因为你，

你有她的纯真的微笑，

和那使我迷恋的草野的清芬。

【浏览文段，整体感知】

【精读文段，分析意象】

【联读文本，迁移探究】

小雯发现，《艾青诗选》与《钢铁是怎样炼成的》有许多可以相互印证的内容。

《钢铁是怎样炼成的》选段

青春终于胜利了。保尔没有死于伤寒。这是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一个月之后，苍白消瘦的保尔已能够勉强用两条摇摇晃晃的腿站起来，摸着墙壁，在房间里走动了。他的母亲搀着他走到窗口，他向街上望了很久。雪在融化，积成了小水洼，在早春的阳光下闪亮。

外面已经是初次解冻的温暖天气了。一只灰胸脯的麻雀神气十足地站在窗外樱桃树的枝丫上，时时用狡猾的小眼睛偷看保尔“怎么样，咱们俩总算熬过冬天了吧？”保尔用手指敲着窗户，轻声地说。

涉江

①四点半，东方蒙蒙发白，四峰骆驼全部捆绑妥当。我们的家，全都收拢在这四峰骆驼背上了。骆驼一峰连着一峰，站在微明的天光里，冷冷清清。

②启程了，一开始驼队行进得很慢很慢，羊群更慢。老狗班班和怀特班在队伍里前前后后地跑动，只有它俩看上去很喜悦。我、妈妈和斯马胡力领着驼队往北走。卡西一个人赶着羊群从东面绕了过去。东面有吊桥，羊群不像骆驼，能够涉水蹚过额尔齐斯河。

③两个多小时后我们抵达了额尔齐斯河南岸。眼下这条宽阔的宝石蓝色的大河寒气逼人，看似平滑的一川碧玉，可我们都深知它拥有挟天裹地的力量——上下游巨大的落差造成了湍急的流速，水流冲击力很大。

④妈妈把骆驼之间连接的缰绳又整理了一遍，然后她牵着这串骆驼缓缓下水，跟在斯马胡力后面向对岸泅浮而去。

⑤斯马胡力在河水的轰鸣声中扭头冲我大喊：“李娟，你自己一个人敢过来吗？”我赶紧连说了好几个“不”。他又大喊：“那等着吧！”然后头也不回地去了。

⑥此时，天完全亮了。

⑦妈妈他们下水的时候，老狗班班毫不犹豫地也跳下冰层，跟在驼队后面，在浪花中缓慢游动，只冒出一个头来。而怀特班是一般的土狗，不是牧羊犬，从没经历过这种场面，况且还不到一岁。它吓坏了，悲惨地呜呜着，几次跳下激流，又吓得赶紧跃上岸，一个劲地冲水里的班班不停地吠叫呼喊。

⑧妈妈他们很久以后才靠岸。队伍陆续上岸了，班班却还在河中央艰难地向前游动，努力稳住身形不让水冲走。眼看着班班离妈妈他们越来越远，我想它可能力气用尽了。我的心提到了嗓子眼，忍不住大喊起来：“班班！班班！”

⑨终于，我看到它游到了河岸边的浅水处。水流在那里回旋，水速减缓。于是，班班一下子加快了速度。它三下两下蹿上了河岸，激动地向妈妈奔去。这时，斯马胡力骑着马下水返回，向我游来。

⑩我低头轻轻对怀特班说：“你看班班多厉害！你比它年轻多了，腿又长，骨架又大，一定也能行的！”怀特班眼睛明亮地看着我，因为对我所说的语言一无所知而显得分外纯洁无辜。

⑪斯马胡力向岸边靠拢了，他接过我的缰绳，试着领我往前走。我的马儿踩着水边的薄冰小心翼翼地下了水。浅水的晃动令人产生眩晕感。我突然间不知怎的，一下子把两只脚全缩了起来，抬到马背上夹住了马脖子。斯马胡力只好牵着我的马回到岸上，他上了我的马，一手挽着我的缰绳，一手牵着自己的空马，抱着我似的继续前进。

⑫我回头看怀特班，只见它绝望地在岸边来回走动，几次伸出爪子试探着下水，可最终都缩了回去。A没有希望了，我深刻地感觉到它的“B没有希望”。

⑬我又大喊了一声它的名字。它这才猛地冲进水里，努力地向我们游来。我极力地扭头往后看。可惜这次同样没游多远，这只笨狗又打了退堂鼓，连滚带爬地回到岸上。可能不是它笨，是它了解自己的极限。它和班班是不一样的体质，逞强只会让它丧命的。这可怕的寒冷的大水啊。它不愿意死去，又不愿意离开我们。C没有希望了。

⑭唉，刚才它要是跟着卡西的羊群走多好，走那边有吊桥的路，不必渡河……可是，就算过了吊桥暂时跟上了队伍又能怎样？眼下的困难都不能克服的话，往后一路上还有更多的艰难险阻，早晚还是挨不过去的……

⑮过了河，斯马胡力又检查了一遍驼队，妈妈还在冲着对岸呼唤着怀特班，一遍又一遍，喊了许久。我们再次整装启程后，沿着河岸向西走了许久。在河的对岸，怀特班也眷恋般地往西跑，不时停下来隔江遥遥相望、吠叫。它还以为它仍然是和我们在一起的。直到我们在岔路口拐弯向北，才永远地分离。我不敢回头看了。

⑯这时候，风又猛烈起来，冰冷的太阳高高升起。

要求；将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。

请以“记忆中的几抹亮色”为题，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。

要求；将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。

蜗牛和玫瑰树

安徒生

①园子的四周是一圈榛子树丛，像一排篱笆。外面是田野和草地，有许多牛羊。园子的中间有一棵花繁似锦的玫瑰树，树下有一只蜗牛，他体内有许多东西，那是他自己。

②“等着，等轮到我吧！”他说道，“我不止开花，不止结榛子，或者说像牛羊一样只产奶，我要贡献更多的东西。”“我真是对您大抱希望呢。”玫瑰树说道，“我斗胆请教一下，您什么时候兑现呢？”

③“我得慢慢来。”蜗牛说道，“您总是那么着急！着急是不能成事的。”

④第二年，蜗牛仍躺在玫瑰树下大体上同一个地方的太阳里。玫瑰树结了骨朵，绽出花朵，总是那么清爽，那么新鲜。蜗牛伸出一半身子，探出他的触角，接着又把触角缩了回去。

⑤“什么东西看来都和去年一样！没有出现什么进步！玫瑰树还在开他的玫瑰花，再没有什么新招了！”

⑥夏天过去，秋天到来，玫瑰还在开花，结骨朵，一直到雪飘了下来，寒风呼啸，天气潮湿；玫瑰树垂向地面，蜗牛钻到地里。

⑦接着又开始了新的一年，玫瑰又吐芽抽枝，蜗牛也爬了出来。

⑧“现在您已经成了老玫瑰枝了。”他说道，“您大约快要了结生命了。您把您所有的一切都给了世界，这是否有意义，是一个我没有时间考虑的问题。但很明显，您一点儿也没有为您的内在发展做过点什么。否则的话，您一定会另有作为的。您能否认吗？您很快便会变成光秃秃的枝子了！您明白我讲的吗？”

⑨“您把我吓了一跳。”玫瑰树说道，“我从来没有想过这一点。”

⑩“不错，看来您从来不太费神思考问题！您是否曾经考虑过，您为什么开花，开花是怎么一回事，为什么是这样而不是另外一样呢！”

⑪“没有！”玫瑰树说道，“我在欢乐中开花，因为我只能这样。太阳是那样暖和，空气是那样新鲜，我吸吮清澈的露珠和猛烈的雨水；我呼吸，我生活！泥土往我身体内注入一股力量，从上面涌来一股力量，我感到一阵幸福 ， 总是那么新鲜，那么充分，因此我必须不断开花。那是我的生活，我只能这样！”

⑫“您过的是一种很舒服的日子。”蜗牛说道。

⑬“的确如此！我得到了一切！”玫瑰树说道，“但是您得到的更多！您是一位善于思考、思想深刻的生灵。您的禀赋极高，令世界吃惊。”

⑭“这我压根儿就没有想过。”蜗牛说道，“世界与我不相干！我和世界有什么关系？我自身与我身体的事就够多的了。”

⑮“可是难道说我们不应该把我们最好的东西奉献给别人吗？是啊，我只做到了拿出玫瑰来！——可您呢？您得到了那么多，您给了世界什么呢？您给它什么呢？”

⑯“我给什么？我给什么！我朝它吐唾沫！它不中用，它和我没有关系。您去开您的玫瑰花去吧，您能干的就这么多了！让榛子树结它的榛子！让牛和羊产奶去吧！我缩进自己的身体里，呆在自己的躯壳里。世界与我没有关系！”

⑰于是蜗牛就缩回到自己的屋子里，带上了门。

⑱“真是叫人伤心！”玫瑰树说道，“就算我特别愿意，我也无法把身子缩进去，我必须总是开花，总是开玫瑰花。花瓣落了，被风吹走！不过我却看见一位家庭主妇把一朵玫瑰花夹在赞美诗集里，我的另一朵玫瑰花被插在一个年轻美丽的姑娘的胸前，还有一朵被一个幸福地欢笑着的小孩子吻了一下。这些都叫我很高兴，这是真正的幸福。这是我的回忆，是我的生活！”

⑲玫瑰树天真无邪地开着花。蜗牛缩在他的屋子里，世界和他没有关系。

⑳一年年过去了，蜗牛成了泥土里的泥土，玫瑰树成了泥土中的泥土，连赞美诗中留作纪念的玫瑰也枯萎了……可是园子里新的玫瑰树开着花，园子里爬出了新的蜗牛，他们缩在自己的屋子里，吐着涎液——世界与他们无关。

㉑是不是我们还要把故事从头念一遍？它不会有两个样子的。

将军的母亲

程步涛

①抗日战争最为艰苦的年头，将军率领队伍穿行在太行山中的一片密林中，忽然，林隙间闪过一个身影。对将军来说，这是个再熟悉不过的身影了，多少次想她、念她，在梦中见她，甚至在马背上打个盹儿的工夫，都会走到她的身边。

②只一眨眼工夫，那熟悉的身影已经走上另一条山路。

③将军略微交代了一下，带着几个人拨马赶了过去。马蹄嘚嘚，林涛飒飒，很快，便到了那人的近前。那人放下挎着的篮子，转过身来，摇了摇头，她的头发已经花白了，犹如冬天里太行山上的积雪。

④将军跳下马背紧走几步，急急地喊了声：“娘！”那人是将军的母亲。

⑤几年前，母亲居住的阜平县城被日本鬼子的飞机炸成了一片废墟。开始，母亲在废墟上搭了个棚子，用几块砖垒了个灶，指望着以后再把房子建起来。但是，紧接着日本人便占领了县城，又杀又抢，母亲的儿女都在八路军的队伍里，她不敢再在县城里待下去，就和乡亲们一起踏上了逃难的路。渐渐，人走散了，母亲开始独自在大山里流浪……春去秋来，风霜雪雨，真想象不出母亲每一天是怎样熬过来的，在太行山中段，每一条山路几乎都留有母亲的足迹。

⑥遇到也在流浪的乡亲一起说话，一起歇脚，母亲从来不说自己的儿子是位抗日将领，只是夜宿在残破的寒窑或冰冷的山洞里时，才凑着一把火，想象儿子的模样……动荡岁月，国恨家仇，苦日子苦捱，一日复一日，一年复一年，就这样，母亲在大山里已经流浪了好几个春秋。

⑦几个月前，八路军接连打了几个胜仗，在太行山扎下了根。消息风一样传遍了山山岭岭，这消息真叫人解气啊！最高兴的要数母亲了，因为她的儿子带着队伍就在这一带与日寇周旋。只是，她从来没有想过去找儿子，但她希望能在哪一天碰见儿子。今天，真的就这么碰上了，但她又闪开了，她担心儿子知道自己在乞讨流浪会难过，会分心，分打日本鬼子的心。

⑧面对母亲，将军什么话也没说，只是轻轻将母亲那被山风吹乱的鬓发理好。母亲在大山里流浪他不是不知道，他也不是没有想过请地方组织帮忙，给母亲找个固定住处。又一想，兵荒马乱，在外流浪乞讨的，难道就你一个人的母亲吗！倭寇不灭，百姓难安，刚萌生的念头又打消了。

⑨临别，将军将自己的干粮袋留给了母亲。其他同志也都解下各自的干粮袋要给母亲留下，母亲坚决拒绝了。

⑩将军继续挥师鏖战，母亲继续在山里流浪，直到抗战胜利。

⑪将军姓李，1955年将军首次授衔，被授予上将军衔。

⑫我是在将军家中的客厅里听将军说及这件往事的，那年是抗日战争胜利40周年。今年是世界反法西斯战争胜利暨中国抗日战争胜利75周年，全世界都在纪念75年前人类正义的胜利，太行山密林中的那段往事一下子涌上心来。

⑬记得那天我从将军那里回到家中，找出来一盘录音带反复播放，那带子的第一首歌便是《战斗在太行山上》，歌里有这样两句歌词：“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场。”将军征战，母亲流浪，这是一位将军和他的母亲所作出的牺牲。对这样的牺牲，现在不少人可能难以置信，然而，这是事实。国歌里唱的“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，张扬的不就是这种__________精神吗？

⑭这种伟大精神，过去需要，现在更为需要。

⑮将军于33年前辞世，母亲辞世还要早。战争岁月曾和将军搭档多年，后来任我军总参谋长的杨得志上将，在那位母亲的灵前写下了四个大字：“革命母亲”。

（摘自《光明日报》，有改动）