相关试卷

白居易

少睡多愁客，中宵起望乡。

沙明连浦月，帆白满船霜。

近海江弥阔，迎秋夜更长。

烟波三十宿，犹未到钱塘。

【注释】长庆二年（822年），作者自请外任，此诗即他自长安赴钱塘（杭州）途中所作。

（1）金樽清酒斗十千，。（《行路难·其一》李白）

（2）江山如此多娇，。（《沁园春·雪》毛泽东）

（3）李商隐的《无题》诗中，巧用比喻、双关，表现爱情的至死不渝，今常用来赞美具有奉献精神的诗句是： ， 。

（4）苏轼的。《水调歌头·明月几时有》以写明月表达对人生美好祝愿的句子是： ， 。

世间的繁华热闹与青衣苔藓无关，世间的肆意张扬与青衣苔藓无关。大多数植物都有开花的热烈年华，       青衣不，青衣不开花，也不结果。仿佛从生至死，都只为安静地活着，装点这世界的一个角落。她们始终都是那么从容、淡定，       。这一点，似乎再一次       了舞台上稳重、端庄的青衣形象，连举手投足的动作都是轻微的。（     ）都交给浅水处沙石间的植物青衣吧。那种飘逸柔婉、纤弱清新、        ， 是世间女子全部温柔的集合。

但青衣也有恣意之处。只要环境合适 ， 一点点干净的清水，青衣便恣意地生长、繁茂，便恣意地美丽、蓬勃。据说，在汉代以后，穿衣讲究起来的人们，富贵者永远都是追求颜色的纯正与鲜亮。而青色的衣服，多为地位低下者所穿。就像作为植物的青衣本身，也是如此；在低处安详地呼吸 ， 在低处沉静地活着。这样也好，不让人高不可攀，让人感到亲切温暖，就像乡间的家里人 ， 就像邻家的那个女子。

在人生的旅途中，我们时常站在选择的十字路口：爬山时，是选择平坦的大路安稳前行，还是踏上崎岖小径邂逅别样风景？节日来临，是选择陪伴家人共享天伦之乐，还是应约好友体验青春飞扬？朋友犯了错，是选择直言相劝守护真诚，还是沉默不语维持表面和谐……

每一个正确的选择，都是成长的足迹；每一次深思熟虑的决断，都在塑造更好的自己。 请以“选择”为话题，写一篇作文。

要求：（1）题目自拟，要包含词语“选择”；

（2）文体不限（诗歌除外）；

（3）不少于500字；

（4）文中不得出现真实的人名、校名。

A.《朝花夕拾》       B.《钢铁是怎样炼成的》       C.《简·爱》

参加学校“创意融媒体社团”的同学想将下面小说拍摄成短视频，请你参与并完成下面的学习任务。

阿尔山的雪

向勇 龙喜涛

①阿尔山的冬天是从10月份的第一场大雪开始的，广袤无垠的天空下，雪花犹如天宫派来的使者，浩浩荡荡的奔赴人间，层层叠叠的林海，已然化作了一片银白的世界……

②二级军士长张维山穿过雪幕，跑向通信机房，身后的脚印瞬间被风雪淹没……

③20年前，还是新兵的张维山成为阿尔山边防战士的一员，被分配到通信岗位，面对设备上密密麻麻的电路和天书一样的图纸，张维山晕头转向。但从不服输的他告诉自己：“两个肩膀扛一个脑袋，怕什么？”于是，从水晶头制作，到传输系统操作，他用实际行动将脑海中的每个问号一一拉直。

④一年前，张啸被分配到了张维山所在的班，看着眼前这个意气风发的“00后”，张维山似乎看到了20年前的自己。三天后，将有一次特别重要的军事视频会议，通信保障任务落在了张维山和张啸的肩上。“狂风暴雪会导致传输信号不稳定，设备或线路都可能出故障……”张维山仔细检查每一个节点、每一条支线。看着不同颜色的线条，不同类型的线路，张啸惊讶地张大了嘴巴，但是他跟在班长张维山后面，一丝也不敢懈怠。三天来，他和班长吃住都在通信机房里，将可能发生的故障都排查了一遍，以确保万无一失……，A.雪还在下，狂风裹挟着暴雪，在天地间横冲直撞，原本连绵起伏的山峦，隐没在一片混沌的雪幕里 ， 没有供暖设备的通信机房，好像一个天然的“大冰库”。

⑤任务完成，车辆驶入停车场。上士李伟望着车辙，心中满是不舍，这是他戍边12年的最后一个冬天了。

⑥5年前的那个雪夜，刚刚进入运输分队的涂福鑫第一次执行夜间任务，李伟坐在副驾驶指导。夜色中，车辆行进在茫茫雪原，像漂泊在白色汪洋中的一叶孤舟，突然，车辆尾部开始摆动，眼看就要滑向路边的沟渠。李伟大喊：“不要踩离合！方向盘朝车尾滑行的方向转动！快！”涂福鑫照做，最终安全停住了车。下车后才发现，由于巡逻路面积雪过厚，车辆深陷雪坑，此刻，冷风刺骨，呵气成霜，此刻，手机没有信号，求助已成奢望。李伟见状，二话不说，一个箭步冲过去，抄起车上的铁锨。B.他双腿微微弯曲，半蹲在地上，稳稳地扎住马步，将铁锨高高举起，而后猛地落下，铁锨深深插入车轮下的积雪中，紧接着，他手臂肌肉紧绷，用力一撬，一大块积雪被撬起，他顺势将积雪往后一甩，“哗啦”一声，雪块落在身后。他就这样一下又一下，不知疲倦地清理着。涂福鑫也加入到清理的行列，经过不懈努力，一个多小时后，他们终于将车辆从雪坑中挖了出来。片片雪花落在头顶、肩头，他们俩儿已经成了“雪人”。   

⑦那次任务归来，李伟特意嘱咐涂福鑫：“驾驶员要做到上车能驾驶、下车能战斗；时刻要警惕、遇事要冷静。”也是那次任务之后，涂福鑫认了李伟做师傅。如今5年过去了，涂福鑫早已成为连队的骨干，不久前还被评选为“红旗驾驶员”。

⑧去年初秋，刚刚大学毕业的董嘉业来到阿尔山边防连，也成为了一名边防战士。第一次雪道跑3000米，路程刚刚过半，董嘉业就坚持不住了。每一次呼吸都让他疲惫不堪，每一步都要花光全部力气，前方战友的背影越来越远……董嘉业坐在跑道上大口喘着粗气，他已经准备好接受教导员的一顿臭骂。没想到，教导员并没有责怪他，“底子薄弱没关系，比别人多努力就可以了。”训练结束后，教导员还给董嘉业讲起了自己“逆袭”的故事。董嘉业这才知道，天生体能好的人没那么多，很多官兵都是在进入军营后突破自我的。上肢不行就举哑铃、腿部无力就练深蹲、俯卧撑……只要肯练，一定就有进步。

⑨又一次体能考核，教导员站在跑道边大声为董嘉业鼓劲：“嘉业，加油！加油！……”声声加油声仿佛一股暖流，浸润着董嘉业的心，他奋力奔向终点。那天，董嘉业第一次在雪道上跑完了3000米全程，泪水夹杂着汗水从他脸颊滑落。

⑩漫天飞舞的雪花，散落在阿尔山边防营的每一处角落，也落在每一位边防战士的肩头。正午的阳光透过云雾，洒向远方的山脉。

（选自《解放军报》，2025年2月，有删改）

资料助读：

阿尔山边防连位于内蒙古大兴安岭深处、平均海拔4500米的阿里高原，这里冬季漫长寒冷，最低气温可达零下四五十摄氏度，每年有六个月处于大雪封山的无人区状态。边防连官兵们无论雨雪严寒、风吹日晒，都坚持巡逻执勤，对边境线进行24小时全时监控，有效防止非法越境、偷渡走私等违法犯罪行为。

参加学校“趣味AI智能社团”的同学搜集了四则材料，探究传统文化与人工智能融合的问题，请你参与并完成学习任务。

材料一：

三代青年人，39年甘坐冷板凳，以现代科技力量解锁甲骨文的文明密码，填补了学科领域空白，让甲骨文研究真正进入“云时代”，他们是安阳师范学院甲骨文传承研究创新团队。2019 年，团队用8年时间精心打造的全球首个免费甲骨文数据库“殷契文渊”惊艳亮相，成为学界内最权威的甲骨文数据平台，开创了甲骨文研究的新局面。如今，第三代团队青年研发出了“甲骨文自动缀合系统”，通过大数据拼接新缀甲骨，进一步提高了甲骨文研究的效率。

摘自《甲骨文传承：让冷门不冷，让绝学不绝》

材料二：

①在当今科技飞速发展的时代，机器人与人工智能正以独特的方式与传统文化紧密相连，为传统文化的传承与发展开辟出全新路径。以故宫博物院推出的“故宫瑞兽机器人”为例，其设计团队深入研究了故宫内众多瑞兽的历史资料与文化背景，从体态特征到背后蕴含的祥瑞寓意，都进行了细致入微的考量。

②“故宫瑞兽机器人”不仅在外形上高度还原了瑞兽的形象，更是借助先进的人工智能技术，对游客的靠近做出智能感应，当游客驻足欣赏时，它会缓缓摇头摆尾，灵动的眼睛眨动之间，栩栩如生。同时，内置的语音系统会用清晰且富有感染力的声音，讲述着瑞兽在古代文化中的象征意义，以及与之相关的历史故事。

摘自《故宫博物院推出“故宫瑞兽机器人”》

材料三：

摘自“传统文化与人工智能融合接受度”的调查

材料四：

①传统文化是民族的灵魂与根基，在时代浪潮中，创新成为其延续与发展的关键动力。科技创新与传统文化的融合，并非简单的叠加，而是一场深度的变革。

②从传统技艺的数字化保护来看，3D扫描、建模等技术能够将古老的手工艺细节完整记录，即便实体作品历经岁月磨损，其数字模型也能永久保存。通过虚拟展示平台，人们可以全方位、多角度欣赏这些传统技艺的精妙之处。

③在文艺创作领域，AI智能写作、AI智能绘画等技术为传统文化题材的创作带来新灵感。例如，通过AI智能算法分析大量古典诗词，能生成具有古风韵味的新作品，为诗词创作的普及和创新提供了新途径。同时，利用虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术打造沉浸式文化体验场景，让观众仿佛穿越时空，亲身参与到古代的节庆仪式、民俗活动等场景之中，能极大地增强人们对传统文化的感知与理解。

④专家指出，传统文化与人工智能融合具有重大意义。一方面，能打破传统文化传播的时空限制，让更多人随时随地接触和了解传统文化。另一方面，能激发年轻人对传统文化的兴趣，为传统文化传承注入新活力。但在融合过程中也面临挑战，如技术成本高，导致相关产品和项目难以大规模推广；还有文化内涵的准确把握问题，若技术运用不当，可能会歪曲传统文化。

摘自人民网《让传统文化在创新中赓续延绵》

【甲】

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自孟子《鱼我所欲也》）

【乙】

孔子见齐景公，景公致^①廪丘^②以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰："吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣!"遂辞而行。

曾子^③衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑^④焉，曰：“请以此修^⑤衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰先生非求于人人则献之奚为不受？曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄^⑥人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

（汉・刘向《说苑・立节》）

【注释】①致，给予。②廪丘，城镇名。③曾子，名参，与孔子、孟子等并称为“五大圣人”。④邑，城镇。⑤修：添置。 ⑥骄：形容词作动词，显露骄横之色。骄人，傲视他人。

①2025年2月5日，广东省教育厅发布《关于保障中小学生每天综合体育活动时间不低于两小时的通知》（以下简称《通知》），明确要求切实保障中小学生每天综合体育活动时间不低于两小时，促进学生健康成长和全面发展。

②《通知》要求，各中小学校要抓紧落实每天开设1节体育课，增加学生综合锻炼时长的要求。各地各校可根据季节以及学校实际情况，利用晨练或下午课后时间，每天组织10至15分钟形式多样的体育活动，探索实施上、下午各组织1次大课间体育活动，以及探索课间15分钟制度。   

③各地教育部门要引导学校设置特色活动课程，开展足球、排球、篮球、武术、健美操等选修项目，通过走班选课等形式优化体育课程编排。体育活动课可根据内容合班或以年级为单位集体进行。

④各校要营造良好的校园体育氛围，要广泛开展班级、年级体育比赛，每学期至少举办一次全员参与的综合性运动会或体育节，积极打造“人人有项目，班班有队伍，月月有比赛”的校园体育文化。

电影《哪吒之魔童闹海》将jiā yù hù xiǎo的神话故事与日新月异的现代数字技术深度结合，生动诠释了传统与现代的                       。影片中随处可见的古代纹样，水墨特效中               的山水画留白yì jìng，每个细节都是对传统文化的当代解构与重构。它不仅是国产动画电影的一座里程碑，更是文化自信在新时代征程上xuàn lì绽放的缩影。

现今影片的热映表明，中华文化具有            的吸引力和感染力。导演采用哪种手法拍摄，只要把故事讲好了，才能对观众引起共鸣。

（1）参差荇菜，左右芼之。 ， 。（《诗经·蒹葭》）

（2）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，。（马致远《天净沙·秋思》）

（3） ， 云生结海楼。仍怜故乡水，。（李白《渡荆门送别》）

（4）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ， 。（王安石《登飞来峰》）

（5）苟全性命于乱世，。（诸葛亮《出师表》）

（6）在古代诗歌的长河中，众多诗人心怀悲悯，深刻表达了对劳动人民的同情。如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出“ ， ！风雨不动安如山”的呐喊，彰显了诗人体察民生疾苦、人间冷暖的济世情怀；又如白居易在《卖炭翁》中用“ ， ”两句诗真切反映出卖炭老人的艰难处境和矛盾复杂的内心活动，倾注了诗人的无限同情，催人泪下。

岁月不是偷走妈妈青春的小偷，我才是。

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。

要求：自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。

（节选自《骆驼祥子》）

从节选文字中，我们能读出主人公祥子怎样的心理？

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

东坡自儋^①北归，择居阳羡^②。邵民瞻^③为其购一宅，为钱五十万，坡倾囊仅能偿之。后择吉日入新第^④。尝与邵步月^⑤ ， 偶至一村落，闻有妇人哭声甚哀，遂推廉而入，一老妪见坡泣自若。坡问何故，妪曰：“吾有一屋，相传百年，而吾子不肖^⑥ ， 售于人。日前吾迁徙来此，百年旧居一旦诀别，宁不痛心？”问其故居所在，则坡所买之第也。坡再三抚慰，曰：“妪之旧居，乃我所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”即命人取屋券对妪焚之，呼妪子翌日迎母还旧第，竟不索其值。

（选自《文言文启蒙读本》，上海辞书出版社2016年版）

[注释]①儋：地名，今海南儋州。②阳羡：地名，今江苏宜兴。③邵民瞻：人名，曾跟从苏轼学习。④第：住宅，房屋。⑤步月：月下散步。⑥不肖：没出息，不成材。

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

同是写洞庭湖，这首诗的前两句与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”在写景上有何不同？请简要分析。