相关试卷

恩阳古镇位于秦巴、蜀巴之间，____恩阳民风的淳朴与厚重……

大红灯笼、绚烂灯光，走进恩阳古镇，处处都能感受到扑面而来的节日氛围。在古镇不仅可以欣赏到古朴自然的美妙景色，但是可以品尝到独具特色的古镇美食。从早到晚，肉夹馍、提糖麻饼、红糖糍粑、烧烤、串串、火锅……应有尽有。嘴里的那一口，也许是攘来熙往的网红连锁店，____，也许是“踏破铁鞋无觅处”的旮旯小摊，不变的，大概是对美食的钟情和永不缺席的满足感。新年，尝着人间美味，一切烦恼都随美味消散，唇齿间留下的都是幸福甜蜜的味道。

红红火火的摊位、人头攒动的深巷河畔、清脆悦耳的欢笑声、美轮美奂的表演……，古镇的小吃街充满了欢乐的节日氛围，灯笼墙、古镇十大碗、提糖麻饼等一系列美食美景，让人目不暇接 ， 扑面而来的是浓浓的烟火气息，时时牵引着游客的心，仿佛过年就该这样热热闹闹，肆意畅快。

辰时，太阳渐显，背街小巷的小吃街上人流如潮，笑容满面。作为美食打卡点，小吃街春节不“歇业”，基本上大部分店铺依然正常营业 ， 为来恩的游客提供饮食保障。虽人流量特别多，但zhì[‘]序井然。沿街商铺灯火通明，摊主小贩卖力吆喝，忙碌的身影下是市井人生。

午时，微风习习，古镇河畔，络绎不绝的游客寻个好位置，点上一壶罐罐茶，逍遥又惬意。一壶，几人，浅zhuó【】慢品，任凡尘过往，似眼前不觉升腾的水雾， liáo【】绕，飘散。

戌时，灯光璀càn【十，桥头码上，精彩的表演陆续登场，让逛古镇的人们能欣赏到川东北独有的民俗文化。通过船说系列节目真人实景演绎，光影互动融合，让游客切实感受到独特的恩阳年味。

冬日温情

慕然

①走在那条被黄昏余晖轻抚的街道上，我裹了裹外套。夕阳只露出了一小会儿脸，便躲在了云彩后面避风，留下天际那一抹淡淡的彤色，与已显寒意的初冬交织相融，给人一种温柔的感觉。

②路过街角那个面积不大的菜市场时，天已经黑透，城市的轮廓在夜幕中渐渐模糊，路灯一盏盏亮起，散发出柔和的黄光，将周围的一切温暖地包裹起来。菜市场内卖烤红薯的老人的吆喝声被汽车的鸣笛分割得断断续续，又有孩童的嬉闹声夹杂在其中，那些声音在夜的帷幕下，显得格外生动。摊位前那堆未烤的红薯，圆润饱满，表皮上还残留着故土的痕迹，透着一股质朴的气息，炉火忽暗忽明，像是夜空中的星星，吸引着我的目光。我买了块冒着热气的烤红薯，准备带给外祖父。

③在血脉的深处，我悄然继承了外祖父那份对味道的感知，和他对烤红薯的情有独钟。童年，我在老家居住，入冬后，老屋生起了火炉，外祖父用他那双布满皱纹的手，将经霜的红薯洗净后放进灶膛中，缕缕绵香从灶膛飘出，蔓延到五脏六腑。我进城上学后，每次回到老家，依旧能欣享外祖父悉心准备的烤红薯，那热腾腾的美味，从他布满岁月痕迹的手中递至我掌心，也传递着无尽的温情。直到几年前，父母将外祖父接至城中同住后，我再也没吃到他烤的红薯。

④城里集中供暖的单元楼，诚然为年岁已高的外祖父提供了冬日里不可或缺的温度，可我记忆中的故乡的老房子，即便是在寒风凛冽的冬日，也依然不失其暖意。三间青瓦房坐北朝南，碎石块铺就的院子中，正午的阳光下，小鸡们悠闲地踱步，时而嬉戏，时而依偎在墙角老母鸡那温暖的翅膀下，享受着母爱的庇护。每日傍晚，房顶烟筒里白色的炊烟，伴着风箱的呼啦声在清风里袅袅飘散，我望着炊烟，思绪也跟着飘出很远。一张小方桌支在炕上，盘腿吃过热气腾腾的晚饭！我便依偎在外祖父宽大而温暖的怀抱中听他讲故事。炉火烧得正旺，通向炕洞内，炕上的被褥早已铺好，我早早钻进被窝，再多的寒冷，也被焙暖了。

⑤回忆中，我加快了回家的步伐，是为了不让刚买的烤红薯失去那份温度。到楼下时看到厨房灯亮着，我知道母亲在厨房里忙碌开来，那些轻抚窗户的温柔光线，如同家温柔的呢喃。迈进家门，只见外祖父安坐在沙发上，腿上依旧搭着那条小毛毯。耄耋之年的他膝关节日渐脆弱，入冬后更是频感疼痛，而这条保暖的小毛毯总能为他送上温暖与舒适。外祖父的记忆力也有所下降，仿佛被时间的尘埃轻轻覆盖。经常重复着琐碎的语句，然而这些简单的话语却如故乡那朴素的旋律，悠扬在心间。我忙把还热乎乎的烤红薯递给他，随后便转身进入厨房，协助母亲准备晚餐。

⑥当我们围坐在餐桌旁时，我问外祖父：“烤红薯呢？这么快吃完了？”他愣住了，过了好一会儿，才缓缓从遥远的思绪中抽离，颤颤巍巍的双手揭开沙发上的毛毯，烤红薯，赫然出现在我的视线中，静静地躺在毛毯之下。母亲和我有些愕然，平时外祖父不离身的那条小毛毯，这次被他放在了沙发上。外祖父对我说道：“我没舍得吃，给你留着，热着呢，怕凉了，特地放毛毯下保温。”我愣住了，心头瞬间涌起股暖流。中年之后，还能感受到祖辈的惦记与疼爱，这是多么难得而幸运的事情啊。当我拿起毛毯下的那块烤红薯时，眼泪不禁夺眶而出。外祖父说得没错，红薯依旧热着呢……

（选自《思维与智慧》2025.07）

材料一

DeepSeek，一款由中国团队开发的人工智能大模型，以其在工程技术、开源共享和普惠AI方面的突破，被中国工程院院士、同济大学校长郑庆华评价为人工智能发展史上的里程碑。DeepSeek不仅能突破工程技术，实现高性能、低成本；还能冲破壁垒，实现开源，使得广大用户可以自由地检验、修改和进一步研发；还能打破迷信，实现普惠。它打破了“高算力高投入是发展人工智能唯一途径”的迷信，让世界各国、让广大中小企业都看到了人工智能可以惠及各国、惠及人人。

（选自人民网2025年3月6日，有删改）

材料二

①DeepSeek的技术路径展现了对AI研发底层逻辑的颠覆性理解。其核心突破不是单纯压缩模型规模，而是通过架构创新重构了“算力——性能”的价值函数。

②在长文本方面，DeepSeek-V3引入了一种称为多头潜在注意力的机制，有效地减小了KVCache的大小，提高了模型处理长文本的能力。在资源调度方面，通过采用混合专家模型（MoE）架构，根据输入动态选择最合适的神经网络路径进行计算，这种方法可以在不显著增加计算成本的前提下扩展模型容量。此外，DeepSeek-V3通过动态调整的偏置项优化了MoE架构的效率，避免了传统负载均衡策略带来的性能损失。在内存优化方面，DeepSeek-V3采用了FP8混合精度训练，减少了内存占用和计算需求，同时保持较高的准确性。

（选自《人民邮电报》2025年2月13日，有删改）

材料三

①DeepSeek在中文处理能力方面表现出色。例如，抖音网友“@行行摄摄”要求DeepSeek模仿《滕王阁序》的形式创作《郑州赋》，DeepSeek成功挖掘了骈文、典故应用、对仗工整、辞藻华丽等写作特点，创作出一篇与《滕王阁序》神形相似的《郑州赋》。文中既展现郑州地理优势，也刻画城市风貌与历史文化场景，各类城市标识融入其中，让网友惊叹。

②此后，公众号“管城发布”用DeepSeek创作出《古都新韵，城变千年》的“管城赋”，引发历史文化爱好者关注。管城在DeepSeek创作中展现出深邃与流畅。这背后是DeepSeek超强中文处理能力和本地化优势。在权威中文AI大模型评测指标C-Eval、CLUEWSC、C-simpleQA中，DeepSeek-V3大模型成绩名列前茅。复旦大学中文系教授胡中行赞叹DeepSeek的旧体诗创作水平已超过80%的旧体诗创作者，尤其在格律、对仗和意象运用上表现出色。

（选自《郑州日报》2025年2月19日，有删改）

材料四

①最近，DeepSeek火爆出圈，人工智能热度再上新高。在高校，学生们利用AI工具辅助论文写作已越发普遍，相比翻阅厚重的书籍资料或者利用互联网搜索引擎查找资料，借助AI工具让论文撰写方便了很多。但在调查中，记者发现，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用正呈上升趋势。

②动动手指，就能万事大吉，AI是个好东西，但过度依赖则非益事。作为一种辅助工具，无论是用于学习还是用于创造，AI都长了“三头六臂”。可是，如果当AI被滥用，甚至是在校园被滥用的时候，其危害是无穷的。论文不自己写了，作文不自己写了，绘画不自己动手了，就连写个方案都交给AI了。人们需要做的就是复制粘贴的“手工劳动”，没有了思考的“脑力劳动”，长久下去，思考的能力、创新的能力，都将被蚕食殆尽。

③思考是人类最具个性的属性，思想是人类不同于低级动物的地方。正是因为有了思考，有了思想，才有了社会的进步，才有了人类的进化，也才有了今天的智能时代，所有的AI不都是人类通过思考，通过思想创造出来的吗？如果过于依赖AI，甚至是沉迷AI，那么今后的人类还能创造出什么？无论做什么事情，人类都不该只是干“复制粘贴”那么简单的事情。那样人类不仅不能进化，最终也就只会退化了，退化到“远古时期”，就差把自己的尾巴再长回来了。

（摘编自《AI滥用正蚕食学生思考创新能力》2025年2月27日）

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

旧说云天河与海通。近世有人居海渚^①者，年年八月有浮槎^②去来，不失期。人有奇志立飞阁于槎上多赍^③粮乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，杨柳依依，屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫，牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问：“此是何处？”答曰：“君还至蜀郡，访严君平，则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：“某年月日，有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。

（选自西晋•张华《博物志》，有删改）

【注释】①海渚：海岛。②槎：木筏。③赍：携带。

洪承畴原是明朝重臣，后来兵败降清，官至大学士。传说他降清后，在谷雨那天与人下棋，随口吟出一句上联：“一局妙棋，今日几乎忘谷雨。”和他下棋的那人，应声对出下联：“两朝领袖，他年何以别清明？”洪承畴听了，先叫了一声好，马上又觉得不对，想要发火却又不知如何发起，只好干咳嗽几声掩饰尴尬。

历史长河中，苏轼如青松般yì lì于文坛。余光中说：“我如果去旅行，我会找苏东坡，他是一个很_______的人。”比如“花褪残红青杏小”，我们哀伤花儿凋零，但苏轼欣喜于青杏已经长出来了。比如“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，我们叹息枝头柳絮快没了，苏轼却看到种子四散天涯，处处是生机。

人生这艘跌宕起伏的船，_______苏轼尝尽了世间冷暖。被贬黄州时，他面临人生重大jué zé，“拣尽寒枝不肯栖”的独白，正是他míng fù qí shí的精神写照。他用诗文_______着华夏文脉。因为多次被贬的经历，使他更加提升了“一蓑烟雨任平生”的信念。这位喊出“此心安处是吾乡”的诗人，用一生证明：真正的强者，从不被困境定义。

请以“成长路上的那束光”为题，写一篇文章。要求：（1）不限制文体，诗歌除外。（2）作文内容积极向上，不得套作抄袭。（3）字数不少于600字。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【甲】

桃花源记（东晋·陶渊明）

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】

仙游记（唐·顾况）

温州人李庭等，大历六年（公元771年），入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽^①之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘^② ， 人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏（通“服”），容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁^③贼未平，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬^④。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省^⑤。

【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②象耕雁耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。③袁晁，唐中叶浙东农民起义军领袖。④申以主敬：以主客敬重对待。⑤省：察看。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。

②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。

③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。

④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。

⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。

⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。

⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。

⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。

【材料二】2021年前11月，我国总发电量达81121.8亿千瓦时，其中新能源发电量达到10355.7亿千瓦时，年内首次突破1万亿千瓦时。10355亿千瓦时，基本相当于2021年同期的全国城乡居民生活用电量数据。2021年前11月，全国风电发电量、太阳能发电量、生物质发电量分别达到5866亿千瓦时、3009亿千瓦时、1480亿千瓦时，新能源发电量对全国电力供应的贡献不断提升。

【材料三】①作为国家批准低碳试点城市之一，成都正积极推进城市可持续发展和绿色低碳转型，让生产方式绿起来，让人民群众生活环境美起来。

②近年来，成都持续推进公园城市建设，生态环境总体向好，为鸟类提供了适宜的栖居环境。成都观鸟协会会长介绍：“成都平原越冬水鸟调查记录水鸟69种达到34179只，在一定程度上反映着成都地区河湖湿地生态环境保持健康水平。”

③当前 ， 成都着力优化产业结构、能源结构，推动经济社会发展全面绿色转型。成都市发改委相关负责人说：“大力发展光伏、锂电等新能源装备制造和新能源汽车等产业，持续推动产业体系结构更优、质量更高、排放更低、可持续发展能力更强。”

④在成都，人们的生活方式正在变得更加绿色。成都构建“轨道+公交+慢行”三网融合的绿色公共交通体系，方便市民低碳出行。除了绿色出行，成都还大力推广装配式建筑，全面应用绿色建材，持续推动老旧小区绿色节能改造。

阅读古诗文，能让我们领略古人丰富的情感和深刻的内涵。《蒹葭》中，“① ， 白露为霜”展现了一幅萧瑟、冷落的秋景，借景抒情，表达了一种追求“伊人”求之不得凄清、冷落的情感。《子衿》以夸张的修辞手法，发出“一日不见，②”的感慨，表现了分离的万分痛苦和迫切相见的心情。《茅屋为秋风所破歌》杜甫推己及人，“③ ， ④”表现其忧国忧民的崇高思想和博大的胸襟。《大道之行也》可以为当今政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是“⑤ ， ⑥”。

春节的灯，最能烘托出节日的气氛。

①记得每年的除夕下午，父亲都早早的把那盏灯拿出来，灌满油，灯罩和灯伞擦的锃明瓦亮，挂在屋天棚的中间。

②春节了，也是点油灯，但与往日的油灯不同，是那种很大的、带有玻璃灯罩和白玻璃灯伞的能挂起来的油灯，灯上有一个旋钮可以调节灯的亮度。

③很小的时候，家里面还没有电灯，平日里点一盏小油灯。

④从除夕到正月十五，每晚这盏灯都亮起来。

⑤天一黑，就把灯点亮，调得灯火大大的，照得满屋通明。

在我童年的记忆中，这盏灯是最重要的春节的标志。

文字里的年味

2025年是乙巳蛇年，“巳”字大放光彩。作为地支第六，①“巳”代表阳气上升、阴气收敛，象征着万物复苏、生机勃勃。从字形上看，“巳”的甲骨文写作，呈现出胎儿quán缩之态，头部昂扬，躯体微曲。清代朱骏声所著《说文通训定声》记载：“巳，似也。象子在包中形。”两个“巳”字对称组合，模样恰似中国传统的如意纹样，自然而然就有了“巳巳如意”的吉祥说法。这一创意看似简单，实则巧妙地把古老传统与趣味谐音相融合。正是这样独具匠心的巧思，将“欢乐吉祥、喜气洋洋”这股浓郁的中国年味儿渲染开来，让人真切感受到春节的喜庆氛围。

文物中的年味

步入国家博物馆“四海一堂春——乙巳蛇年新春文化展”的展厅，满满福气“迎面而来”：彩绘生肖龙陶俑、蛇陶俑身着交领宽袖衣，两手笼袖拱于胸前，伫立在展厅入口，寄寓着“去岁千般皆如愿，__________”的美好祝愿；形态各异的玉蝴蝶在百花图卷上翩然起舞，送来福运连绵的吉祥寓意；②青玉柿子、青玉佛手等展品，无不对观众致以事事如意、福禄双全的祝福。这些承载着历史记忆与美好祈愿的文物，悄然化作新春文化传承与延续的生动注脚，彰显着传统文化历久弥新的魅力。③展厅内的观众驻足凝视，目睹着古老文物传达的节日气息。

舌尖上的年味

在此起彼伏的鞭炮声中，在流光溢彩的万家灯火里，一桌丰盛的年夜饭华丽登场，菜品之丰富令人     ①     。瞧，藕片似玉般洁白，搭配精心雕成花状的红萝卜，红白相间，相得益彰；深红的牛肉围成一图，中心那簇翠绿的芫荽宛如点睛之笔；南瓜甜饭色泽金黄，颗颗饱满的葡萄干散落其中，甜蜜尽显；荷兰豆碧绿滚圆，与洁白葱丝相互映衬，充满意趣……这一道道菜肴，将中华美食的魅力展现得     ②     。④当舌尖轻触这些美味后，心间便弥漫起浓浓的年味。

青团的前世今生

①青团是江南人家在清明节吃的一道传统点心，其色泽青绿，所以叫作青团。在不同的地方青团又被称为艾团或清明果等。艾草、糯米等是做青团的主要食材，吃了有散寒除湿的功效。

②据考证，“青团”之称大约始于唐代，已有1000多年的历史。古时候人们做青团主要用作祭祀，但如今它作为祭祀品的功能已日益淡化，而是成了一道时令性很强的小吃。因其外形为圆形，亲朋相聚吃青团也寓意着人们对生活的美好期许，希望家庭幸福圆满，家人健康长寿。

【材料二】

青团的制作过程

【材料三】

“我为青团代言”文案

【材料四】

青团宜“浅尝辄止”

糯米粉中含有大量的淀粉和膳食纤维素，这些物质在人体中比较难被消化，食用过量可能会加重人体肠胃负担，导致腹痛、腹泻等症状。（《中国居民膳食指南》）

糖尿病人禁食青团，青团中含有大量的糖分，糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化；同时青团对肥胖人士不友好，吃多了不利于健康。（摘自《健康网》）

《哪吒之魔童闹海》中，李靖夫妇以言传身教浸润孩子的心灵，东海龙王敖光从“鸡娃”式教育走向尊重孩子的选择，申公豹则用毕生修为为子女逆天改命。三位父母身份不同，教育方式迥异，却都诠释着父母之爱的千钧重量。

结合以上文字，回望生命旅程，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。

【要求】①题目自拟，力求写出自己独特的感受或体会；

②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；

③不少于600字，不得泄露个人信息。

甲

在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若祥子想再娶，她是个理想的人。

乙

她站在窗前，穿着条纹衬衫和蓝色短裙，柔软的皮夹克搭在肩上。她微仰着头，栗色卷发被风吹得轻轻晃动，阳光在她坚毅的眉宇间跳跃。这个年轻的姑娘有着男子般的挺拔姿态，眼睛里却含着女性特有的温柔。保尔第一次用这样的眼神注视着自己的朋友和老师。

丙

难道就因为我贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？这样想就大错特错了!我跟你一样，有着鲜活的灵魂，有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别，如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富，我也会叫你跟我难分难舍。我说这话，是抛开了习俗以及传统观念，甚至可以说这不是人与人之间的对话，而是灵魂与灵魂的对话，就仿佛你我已经离开了现世，一起来到了，上帝面前，完全是平等……人与人本来就应该是平等的！