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1、阅读下面的文字,按要求作文。
①滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。——陶行知
②青春须早为,岂能长少年。——孟郊
③真正的成长,始于独自面对风雨的时刻。
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考,写一篇记叙文,讲述你在成长中学会独立的故事。
要求:(1)自拟题目,自选角度;(2)通过具体事件展现成长历程;(3)不少于700字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
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2、阅读下面的文字,完成下面小题。
忽然来到灯塔山
叶开
①吃完午饭,本打算去灯塔镇溜达一下,结果一不小心来到了灯塔山脚下。
②去年秋天,看漫山红遍,从后院悠然看见的,就是这座灯塔山。考虑到缺乏锻炼、四体不勤,我只从停车场行到山脚下。稍微体会一下秋天的深意,呼吸了一级新鲜度的空气,有一种涤荡心肺的愉悦,我感觉心旷神怡,就回来了。
③今天天气凉爽,少云间阴,正是深秋登高、远眺怀思的好时候。虽然也没有什么人可想的,没什么事可忧的。朋友们都岁月静好,彼此相忘于江湖。只不过,深秋的叶子,正是最红艳的时候,充满了诱惑力。
④就走到山脚下,拍几张照片,打打卡吧。没想到越走越深,越爬越高。
⑤灯塔山是美国纽约州哈德逊高地最高峰,海拔不过490米。虽然绝对高度不高,但是相对高度不低。哈德逊河谷周边的群山,都是这样的直性子,挺拔起来,一点都不啰嗦。
⑥灯塔山上本来有一条缆车道,但在上个世纪七十年代的环保主义高潮期被拆除了。山上的缆车站也只剩下了一堆废墟,仅有四堵墙在目睹江流婉转,感叹时光流逝。
⑦灯塔山的步道是纯天然的,周边既没有收费站,也没有小卖部,完全靠徒步者自觉选择。上山步道既没有铺设柏油路,也没有修建人行台阶,只是一条铺满石子的小道。在山脚小道开始处,搁置了很多就手的木棍,可以做拄杖。
⑧灯塔山环境保护好,树木葱郁挺拔,落叶堆积了一层又一层,踩在上面松松软软的。一路上山,植被丰富,森林茂密,空气中负氧离子含量超高。就在这密林中,不断地洗肺,不断地山行。
⑨虽然上山小道陡峭崎岖,但最初气喘几次过后,慢慢地就适应了。可能是因为呼吸着浓氧,解了身体之乏,略加休息,竟然越来越轻松,越走越有劲。一路上红叶满眼满山,随处都有红叶招摇,惊喜的景色从不同角度涌出,双眼倍感润泽,应接不暇。
⑩在不断的赞叹中,在几次停下来拍照中,不知不觉竟然一鼓作气上到了山顶。
⑪登临极目,四周丛莽连绵,一览无遗。眺望辽阔的哈德逊河谷,大江盘绕,气势恢宏。南起冷泉镇,北到波基普西大桥,这段江面尤其开阔。在山顶观景平台,一束红艳得灿烂的叶丛,为眺望做了优美的铺垫,犹如《如歌行板》的序曲。山峦起伏,红叶连绵,视野平旷,江天一色,一时有夫复何言之感。
⑫灯塔山山顶上有好几个湖泊,其中一个是灯塔水库。我们顺着绕山小道,逐渐深入,往往不知深在何处,却又柳暗花明,豁然开朗。转过一处山峦,忽有几个陡弯,直冲而下,脚步几乎收不住,一路小跑向下,来到灯塔水库旁。
⑬灯塔水库四面环山,山光水影彼此交融,天上白云绵绵软软,投射在清澈见底的湖面上,有一种绚烂的光影效果。这时山中正无人,红叶纷纷开且落,四下静寂,甚至没有听见鸟啭,更觉美到了凛冽,而不容靠近。
⑭沿着一条简陋的盘山车道下山。这条盘山道没有铺设柏油,而是碎石沙子路面,坑坑洼洼,有些地方还突兀着大石头。移步换景中,不时能看到枯死老树倒在山坡中,也没有人去处理,它们就这样随着山风与朗月,随着时间的流逝,慢慢重新融入山林中,颇合自生自灭复归其根之道。
⑮回到家里,焖上一锅腊肠煲仔饭,炖上一锅酸菜鱼,算是对这一天辛苦的犒劳。
(选自2025年10月28日的《羊城晚报》)
(1)、【梳理内容】请根据选文内容,完成作者登山行程的梳理。行程
地点/景物
特点描述
登山前
山脚下
① 。
②
上山步道
②纯天然石子路,陡峭崎岖但越走越轻松。
登顶后
山顶观景平台
③。
下山过程
④
四面环山,山光水影交融,寂静凛冽。
(2)、【品味语言】请从修辞手法的角度赏析文中画横线的句子。在山顶观景平台,一束红艳得灿烂的叶丛,为眺望做了优美的铺垫,犹如《如歌行板》的序曲。
(3)、【赏析写法】请分析选文以家常美食结尾的妙处。(4)、【文化参与】学校公众号“美景推荐”栏目正在征集稿件,请你结合选文内容和知识卡片,为灯塔山写一段推荐语。要求:突出景物特点与游览价值,语言准确、有吸引力。知识卡片
推荐语是向他人介绍某个地方、事物或活动,突出其特色和价值,以引起兴趣和向往的一种应用文体。
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3、阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
己卯上元,余在儋州。有老书生数人来过 , 曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽纷然。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(节选自苏轼《书上元夜游》)
【丙】
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
(王维《使至塞上》)
(1)、下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A、“过”,拜访,与《陈太丘与友期行》“过中不至”的“过”意思相同。 B、“从”,跟随,与《论语》“择其善者而从之”的“从”意思相同。 C、“盖”,大概,与【甲】“盖竹柏影也”的“盖”意思相同。 D、“走”,跑,与《木兰诗》“双兔傍地走”的“走”意思相同。(2)、【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )归舍A已三鼓B矣C舍中掩关D熟睡E已再鼾矣
(3)、请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)予欣然从之。
(4)、【甲】【乙】两文都体现了苏轼的“闲适”心境。请简要分析两文中这种心境的具体表现。(5)、【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到“豁达”这个词,请结合三篇诗文的具体内容简要分析。 -
4、有同学在阅读分享中提出:“人生的成长,需要明确的方向和坚定的信念。”请你从以下人物中任选一个,结合名著内容,简要论述这一观点。
鲁迅(《朝花夕拾》) 彭德怀(《红星照耀中国》)
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5、请你参与班级开展的“山水寄情”综合性学习活动,完成下面小题。
【活动一:集诗文览山河美】
同学们分组梳理了描绘山水的诗句,制成下面表格。
组别
内容
第一组
第一组 山,蕴藏着诗人的情怀。(1)“ ,山山唯落晖”(王绩《野望》)勾勒秋意;(2)“ ,隐天蔽日”(郦道元《三峡》)展现山势巍峨。
第二组
水,流淌着诗人的情思。它是李白眼中的(3)“ ,万里送行舟”(《渡荆门送别》)的依依不舍;是崔颢笔下的(4)“ ?烟波江上使人愁”(《黄鹤楼》)的浓浓乡愁;是陶弘景心中的(5)“____________,清流见底”(《答谢中书书》)的清澈明净。
第三组
山水相映,意境悠远。白居易用(6)“乱花渐欲迷人眼 , ”(《钱塘湖春行》)描绘西湖早春的生机;王维以(7)“ , ”(《使至塞上》)勾勒边塞的壮丽;苏轼借(8)“ , ”(《记承天寺夜游》)营造月夜的静谧。
【小结】山水有情,我们当存( )之心,与自然相惜。
【活动二: 】
同学们参与了阅读家书的活动,下面是有关资料。
导读
阅读家书,那份字里行间流露的真情实感令人震撼。虽然岁月流逝,有些书信已字迹模糊,让人深感遗憾,但其中蕴含的精神却(1)míng jì于心。这些家书是我们感悟历史、了解(2)chì rè亲情的重要窗口。
家书选读
鲁迅致母亲:“母亲大人膝下,敬禀者,四月廿四日来示,已经收到,第二次所寄小包,也早已收到了。上海一切如常,只身子尚好,请勿念。”
朱德致妻子:“革命尚未成功,同志仍须努力。我辈当以国家为重,个人感情次之。”
(1)、将表格中的三组诗文补充完整。(2)、下列词语适合填在【小结】括号内的一项是( )A、敬畏 B、怜悯 C、功利 D、征服(3)、请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。(1)míng jì(2)chì rè
(4)、请结合家书资料,仿照【活动一】的句式,为【活动二】拟写名称。(5)、选段中画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。(6)、本次阅读活动以“家书传情”为主题,以同学们为参与对象。选段中的鲁迅家书是否适合作为阅读素材?请判断并说明理由。 -
6、按要求作文
2025年,人工智能(AI)已深度融入我们的生活。有人拥抱变化,有人心怀忧虑。
请以“我与AI的一天”为题,写一篇记叙文。
要求:
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)字数在600—800之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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7、题目:当______遇见______
(请在横线上分别填入两个关键词,如“科技”与“人文”、“传统”与“创新”、“自然”与“城市”等,将题目补充完整后作文。)
要求:
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)字数在600—800之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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8、阅读下面的记叙文,完成小题。
老槐树的“新装”
①老屋前的那棵老槐树,是我童年最忠实的玩伴。春天,它满树嫩芽,清香扑鼻;夏天,它浓荫如盖,是天然的凉亭。听爷爷说,这树比他的年纪还大。
②去年,老屋要进行“老旧小区改造”。我担心老槐树会被砍掉。施工队来了,他们没有动树,而是在树干上小心翼翼地安装了一圈智能监测设备。爷爷告诉我,这叫“古树名木保护系统”,能实时监测树的健康状况。
③今年夏天,一场罕见的暴雨过后,老槐树的叶子开始发黄。我正着急,爷爷的手机却响了。原来是监测系统发来了“健康警报”,提示树木根部有积水风险。很快,园林专家就上门,为老槐树做了“体检”和“治疗”,它又恢复了勃勃生机。
④更神奇的是,社区还在树下安装了一个小小的“有声图书馆”。只要用手机一扫,就能听到关于老槐树的故事,以及各种经典文学作品。傍晚时分,树下又热闹起来,孩子们围坐在树下,听着“故事”,仰望着智能设备在夜空中投射出的、如萤火虫般的柔和光点。
⑤我抚摸着老槐树粗糙的树皮,它身上这套“新装”,让我看到了科技的温度。它不仅守护着一棵树的生命,更连接着过去与未来,让古老的树荫下,依然能回荡着时代的回响。
(1)、文章第⑤段中“新装”加引号有何作用?(2)、第③段中写老槐树“叶子开始发黄”有何作用?(3)、赏析第⑤段中画线句子的表达效果。“它不仅守护着一棵树的生命,更连接着过去与未来,让古老的树荫下,依然能回荡着时代的回响。”
(4)、文章以“老槐树的‘新装’”为题,有什么妙处?(5)、结合全文,说说你对“科技的温度”的理解。 -
9、阅读下面的非连续性文本,完成小题。
【材料一】
随着人工智能(AI)技术的飞速发展,AI在教育领域的应用日益广泛。从智能批改作业、个性化学习路径推荐,到虚拟教师互动,AI正在重塑学习方式。专家指出,AI能有效减轻教师负担,实现因材施教,让教育更加高效和公平。
【材料二】
然而,AI教育也引发了人们的担忧。部分家长和教育工作者认为,过度依赖AI可能导致学生丧失独立思考和动手实践的能力。冰冷的机器无法替代教师的人文关怀和情感交流,而这些恰恰是教育的灵魂。有学生坦言:“虽然AI老师能快速解答问题,但我更怀念老师在我困惑时,那充满鼓励的眼神和温暖的微笑。”
【材料三】
2025年,教育部发布《关于推进人工智能与教育深度融合的指导意见》,强调要“以人为本,智能向善”。文件指出,AI应作为教育的“助手”而非“主宰”,其核心目标是服务于人的全面发展。未来教育,应是“科技之光”与“人文之暖”的和谐共生。
(1)、根据【材料一】,概括AI在教育领域的积极作用。(2)、【材料二】中,人们对于AI教育的担忧主要是什么?(3)、下列对三则材料内容理解不正确的一项是( )A、AI技术正在改变传统的教育模式。 B、AI教育已经完全取代了传统教学。 C、人文关怀是教育中不可或缺的部分。 D、未来教育应实现科技与人文的融合。(4)、结合三则材料,谈谈你对“以人为本,智能向善”这一理念的理解。(5)、你认为在未来的课堂上,AI与教师应如何分工协作?请提出你的建议。 -
10、阅读下面的诗,完成小题。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
(1)、这首诗的颔联“山随平野尽,江入大荒流”描绘了一幅怎样的画面?请用自己的语言描述。(2)、“仍怜故乡水,万里送行舟”一句历来为人称道。请从修辞和情感的角度赏析这句诗。 -
11、阅读《与朱元思书》,完成小题。
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(1)、解释下列加横线词在句中的意思。(1)从流飘荡:
(2)猛浪若奔:
(3)望峰息心:
(2)、将下面的句子翻译成现代汉语。负势竞上,互相轩邈。
(3)、文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句,表达了作者怎样的思想感情? -
12、名著阅读。(1)、《红星照耀中国》是美国记者__________(人名)深入延安,根据采访和考察得来的第一手资料写成的纪实作品。(2)、结合《红星照耀中国》的内容,谈谈你对“长征精神”的理解。
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13、古诗文默写。
(1) , 路远莫致之。(《庭中有奇树》)
(2) , 志在千里。(曹操《龟虽寿》)
(3)王维在《使至塞上》中,以传神的笔墨描绘了雄浑壮阔的塞外风光的诗句是:“ , 。”
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14、阅读下面的文段,完成小题。
2025年,我国在科技领域再传捷报。从“嫦娥”探月到“蛟龙”深潜,从“北斗”组网到“天问”探火,一系列重大科技成就(A.显示 B.彰显)了中国智慧与中国力量。然而,在这飞速发展的时代,我们更应珍视那些穿越千年、依然熠熠生辉的中华优秀传统文化。它们如同一条奔腾不息的长河,滋养着我们的精神家园。当古老文明与现代科技相遇,我们看到了“数字敦煌”让千年壁画“活”了起来,也看到了“AI复原”让失传的古曲重新奏响。这不仅是技术的胜利,更是文化自信的生动(A.体现 B.表现)。
(1)、为文段中括号处选择恰当的词语。(只填序号)第一处:第二处:
(2)、文段中画线句运用了比喻的修辞手法,请分析其表达效果。(3)、请仿照示例,再写出一个能体现“科技赋能文化传承”的实例。 -
15、毕淑敏在《精神的三间小屋》中说,为自己的精神修建三间小屋:
第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视…
第二间,盛放我们的事业。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面……
第三间,安放我们自身。我们常常犯下重大失误,把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒……
结合上述材料,请以“生命中盛着___________”为题,写一篇文章。
要求:①将题目补充完整;②诗歌除外,文体不限;③文体鲜明;④字迹工整,不少于600字。⑤文中不得出现真实的人名、地名、校名。
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16、小作文
九年级(9)班的班会课上同学们就“文明习惯养成靠自律还是他律”展开了辩论。请针对正方“文明习惯养成靠自律”的观点,从下列任务中任选一个,写一段辩论词。(150字左右)。
任务一:可以立论,阐明正方观点的合理性。
任务二:可以驳论,驳斥正方观点中的错误。
要求:①观点明确,思路清晰;②至少运用一种论证方法。
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17、请将下面名句补充完整。
(1) , 气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3) , 将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一))]
(4) , 月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(5)知汝远来应有意,。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(6)因思杜陵梦,。(温庭筠《商山早行》)
(7)野芳发而幽香,。(欧阳修《醉翁亭记》)
(8)寂寂江山摇落处,。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
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18、水调歌头
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
(1)、下列对这首词的理解和鉴赏,不正确的一项是( )A、词的小序中交代了作词的时间、地点及缘由。 B、词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊、矛盾。 C、词的下片写对月怀人,以积极乐观的旷达情怀作结。 D、全词跌宕有致,情景交融,显示了词人浪漫、洒脱、超逸的词风。(2)、从炼字的角度赏析“转朱阁,低绮户,照无眠”。 -
19、【甲】
范仲淹,字希文。唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息 , 冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。……仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充 , 而好施予,泛爱乐善。死之日,上四方闻者,皆为叹息。
(节选自《宋史•范仲淹传》)
【乙】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲 , 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
(1)、选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )A、而或长烟一空 或异二者之为 B、属予作文以记之 不以物喜 C、仲淹二岁而孤 得之心而寓之酒也 D、然则何时而乐耶 此则岳阳楼之大观也(2)、【甲】中画波浪线句子,断句正确的一项是( )A、至以糜粥/继之人不能堪/仲淹不苦也 B、至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也 C、至以糜粥/继之人不能堪仲淹/不苦也 D、至以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也(3)、下列关于【甲】【乙】两篇选文的叙述不正确的一项是( )A、【甲】文中范仲淹从小有远大抱负,学习刻苦。进士及第后也不忘本,对待母亲恭敬孝顺。 B、【乙】文中范仲淹经历宦海沉浮,但他始终忠于皇帝,心系国运,为官一任,造福一方。 C、【乙】文中的“嗟夫”一词转折,从岳阳楼的景观转入“迁客骚人”的“览物之情”。 D、【乙】选段用互文的方式道出超乎悲、喜两种情境之上的更为高尚的人格境界——“仁人”情怀。(4)、用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)妻子衣食,仅能自充。
(2)不以物喜,不以己悲。
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20、阅读下列文段,回答文后问题。
敬业,敬的是什么
孙巍
①说到敬业,不同的人总有不同的看法。古往今来,很多人都谈论过敬业。
②西汉礼学家戴圣所著的《礼记·学记》中最早提出“敬业”一词:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”意思是学生入学3年后,就要考察他能否专心于学业、与同学和睦相处。
③南宋理学家朱熹认为“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,精益求精。
④每个人的一生都会经历不同的阶段,每个阶段都有需要认真对待的事业。不管是学业还是工作,都应采取恭敬的态度,勤勉奋发、尽职尽责,这才称得上是敬业。从古至今,我国历史上从来不乏敬业的典范。
⑤孔子把学习、传道和克己复礼当作自己毕生的追求,虽然有过颠沛流离,有过政坛失意不得不远走他乡的艰难,但是他仍然感觉自己度过了,充实快乐的一生。他不光敬业,而且乐业。司马光为《资治通鉴》,常常秉烛至深夜,用了19年时间。编完《资治通鉴》时,司马光已是67岁的老人,精疲力竭、视力减退、神志衰耗。他说:“臣之精力,尽于此书。”这是司马光的敬业精神。诸葛亮一生不辞辛苦,兢兢业业,鞠躬尽瘁,死而后已。从他的身上,我们可以体会到什么是敬业。
⑥当然,也有一些人觉得工作职业不过是谋生的手段,能够养家糊口就行了,何必要去敬它。那么,不敬业又会如何?
⑦孔子曾感叹:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”整天吃饱了饭,什么事情也不放在心上,真是太难了!梁启超在《敬业与乐业》中更进一步说:“我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?”
⑧说得很明白了,不乐业敬业就是“专门自己替自己开玩笑”。我深以为然,敬业其实敬的是我们自己;不能够做到敬业,从某种意义上说就是对自己不负责任。当一个人把一件事认认真真地做久了,做成了自然而然的一种习惯,偶尔放下的时候,就会有很多不适,包括生理上的和心理上的。安放自己的心比安放自己的身体更重要。一个人满足了口腹之欲、身体安泰舒适之欲,却心无所归,一定不会感到幸福。
⑨我们的人生规划在很大程度上其实是一个职业规划。以自己的天资禀赋、能力特长、社会资源等为依托,选择一个自己喜欢的职业,或者在一个个工作选择中,逐渐向你钟情的职业靠近,最后把职业当成事业来做。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。喜欢的事情,更容易做好。
⑩选择好了事业,接下来就要做到敬业。孔子提出“事思敬”“执事敬”“修己以敬”,用现在的话说就是要尊敬自己的工作,做好自己的工作,锻炼培养好自己以更好地工作。唯有敬业,才能在工作中展示自己的能力与价值。唯有敬业,才能在工作中不断锻炼自己,提高自己。
⑪敬业,要求我们不光是扎扎实实、兢兢业业,还需要有较强的责任心和良好的工作态度,要持之以恒、精益求精,要注重效率、团结协作、能够凝聚力量,等等。所以说敬业也是一个磨炼意志、完善人格的过程。
⑫从社会层面来说,敬业是一种能够推动社会发展进步的美德;从个人层面来说,敬业是满足个人需求、实现人生价值的必要条件。我们敬的是职业、事业,更是每个人自己的选择、自己的人生。
(刊载于2024年8月7日,有删改)
(1)、下列关于“敬业”的表述,不正确的一项是( )A、“敬业”一词最早提出于《礼记·学记》,不同的人对敬业有不同的看法。 B、朱熹认为“敬业”就是用一种恭敬严肃的态度去对待自己的工作。 C、我国从不缺乏敬业的人,孔子、司马光等都是我国历史上“敬业”的典范。 D、“敬业”其实敬的是我们自己,安放自己的身体比安放自己的心更重要。(2)、文章第⑤段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?(3)、请你分析下面这个人物事例是否可以作为本文的论据,简要说明理由。“大国工匠”徐立平,为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在极其危险的岗位上,他几乎十年如一日,冒着巨大的危险雕刻火药,精度误差不超过0.2毫米,远远超过了机器测量的精度。在工作中,他不断钻研技术,提升自己的能力,为我国的航天事业作出了卓越贡献。
(4)、本文与梁启超的《敬业与乐业》均对“敬业”做了深入浅出的论述。请你从下面任选一个角度分析两篇文章中所论述的“敬业”的异同点。含义角度 具体方法角度