相关试卷

【甲】好学篇

子曰：“知之者不如好之者，好者不如乐之者。”（《雍也》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女^①奚^②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老 之将至云尔？”（《述而》）

子曰：“君子^③食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正^④焉，可谓好学也已。”（《学而》）

【注释】①女：通假字，同“汝”，你。②奚：为什么。③君子：有德者。④正：匡正，端正。

【乙】

普^⑤少习吏事，寡学术，及为相，太祖^⑥常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧^⑦取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流。既薨^⑧家人发筐视之则《论语》二十篇也。普性深沉 有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。 （节选自《宋史》）

【注释】⑤普：赵普，北宋初年丞相。⑥太祖：指宋太祖赵匡胤。⑦箧（qiè）：书柜，书箱。⑧薨 （hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。

【丙】劝学

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

〔唐〕李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标^①过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】龙标野宴

〔唐〕王昌龄

沅溪^②夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌^③愁远谪 ， 青山明月不曾空^④。

【注释】①龙标：唐代县名。②沅溪：今湖南沅江。③弦歌：指音乐和歌声。④不曾空：不曾 缺失。

材料一

材料二

对未成年人图书阅读量的分析发现，2021年我国14-17周岁青少年课外图书的人均阅读量最大，为13.10本，高于2020年的13.07本；0-8周岁儿童人均图书阅读量为10.33本，高于2020年的10.02本；9-13周岁少年儿童人均图书阅读量为10.21本，高于2020年的9.63本。综合以上数据，2021年我国0-17周岁未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本。

材料三

对某市初级中学706班学生的阅读调查后发现，706班学生平均每天的阅读时长约为53.7分钟，课外图书的人均阅读量约为6.7本/年。阅读情况调查分析还发现，“我只在老师要求时才读课外书”的学生占比6.12%，“我非常喜欢课外阅读”的学生占比65.3%，“作业那么多，哪有时间看课外书？”的学生占比28.57%。

妈妈是棵洋槐树

蒋曼

①我讨厌我妈妈。

②有一年，洗澡的时候，我看见她臃肿的身体，毫不客气地说：“我以后绝不会长成像你这样 的妈妈。”那时，我带着青春的锋利，如同不肯被驯服的小兽。妈妈正忙着给我抹香皂，她眉毛都没有皱一下：“转过去，搓背。”我妈妈坚硬得像礁石，对于我的挑衅，连抵挡的兴趣都没有。她从 来都我行我素，拒绝长成文学作品中那些温暖、温柔的妈妈。

③初中时，当我读到冰心的软语温言：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除 了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽？”我愤怒而痛苦地发现我妈妈永远都不是荷叶。A她是洋槐，浑身长满了刺，刺得人满身、满心的疼痛。

④成绩考差了，她痛骂我太懒惰；生病了，她责怪我照顾不好自己，不像医生的孩子；她上夜 班，我必须关灯睡觉，怕黑是多么荒谬、可笑。她的逻辑古怪又固执，规矩更是严格到苛刻：牙膏 要从尾巴向前挤，所有的盖子摆放时一律向上，上床后拖鞋尖必须朝外。我七岁会煮饭，九岁会剖 鱼，她还是不满意。慢慢地，我学会了服从，也学会了反抗。我在高三每一天的题海中愉快地挣扎，因为想到可以离开她。

⑤我以为我这辈子可以不再像她。十多年后，生下女儿，在生活的左突右冲中，我成为笨拙而 慌乱的妈妈。当每一个潦草而疲倦的白天结束，当臂弯里孩子均匀的鼻息轻轻传来，在黑夜的深处，我记起了那些曾经努力忘记的过去。

⑥我以为她生来就该是妈妈，慈祥的妈妈，温柔的妈妈。我忘记了她曾艰难地成长，一个破落 家庭的长女，在歧视与饥饿中长大，靠着聪明与勤奋，考上中专，有了工作，却还要面对各种恶意 的挑战。妈妈学会了战斗，用所有的泼辣与强悍，无畏地战斗，就这样一路横冲直撞碰上了我。这 时的她，已经不会温柔地说话。我的妈妈没有生活在湿润的江南，她一生也不会长成风姿绰约的莲 花。在贫瘠与艰难中，在粗疡的山风中，只有坚韧的洋槐才能生长。十八岁，在外工作，杀了生平 第一只鸡，鸡跑了，她哭了；给乡下女人接生时，她自己还是孩子，吓得手脚发抖；外婆去世时，她带着两个年幼的孩子，在外地工作，只能拿着信纸，背对着我们抽泣……

⑦不过，她不会承认这一切。我的妈妈，迅速学会了与生活周旋。我新罩衣胸前的花是她细细 密密绣上的，那些曾经只能出现在梦里的荷花；童年时受到的欺凌是她为我抵挡，虽然她的粗鲁让 我尴尬；她冒着被婆婆责骂的风险用半个月的工资给我买了第一条连衣裙，让我在整个童年都能单 纯地欢笑；她订的《小说月报》总被我们看旧了，扔在角落，我偶尔瞥见过她在阳光下温柔而平静 地阅读。旧照片中文静而温柔的她，还是豆蔻年华。

⑧岁月静好的背后是强悍、尖利的妈妈。我错过了她的娇美，错过了她的鲜润。狭路相逢时，架骛不驯的我和五大三粗的她，如戏台上的武生戏，直接交手，没有对话。直到如今，后知后觉的 我，独立、倔强就像当年的她：起居有度，敢说敢打。受伤时默默地哭，哭过后认真地笑。闲时做 好吃的菜，睡觉前仔细检查门窗。

⑨B妈妈，所有的时间都被保留，可是我只记住了洋槐的刺，却忘记了这么多年，每一个春天 ， 它那洁白、芬芳的花。

——摘自（《时代邮刊·下半月》2022年第3期）

小语参加诵诗会，以诗为友吧！诗中有景，去领略“水何澹澹，①”（曹操《观 沧海》）的大海；去品味“② ， 小桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙·秋 思》）的温情与荒凉。诗中有情，一句“③ ， ”（李益《夜上 受降城闻笛》）让后人仿佛也听到了那凄凉幽怨的笛声，感受到绵延的乡愁。诗中有理，“④ ， ”（王湾《次北固山下》），告诉我们虽在凛冬，暖春将至，一切都充满 希望。

古典文学不仅能给我们美的享受，还能给我们人生的指导。

孔子作为万世之师，以“⑤ ， ”，告诫我们要珍惜时间。

管鲍之交的故事历来是“友谊”的千古佳话。管仲曾说“生我者父母，知我者鲍叔也”，不管 他人如何评论管仲，鲍叔牙都坚定不移，毫不lìn▲啬地支持他。深情厚谊不是凭空存在的，其形 成奥秘在于彼此有共同的理想愿景，志和者，不以山海为远；在于彼此满腔的□和慷慨无私的付出，不以时间为限。它也许是寡言无声的心灵应和，也许是产生分qí▲后的相互磨合。真正的友谊是 人生的无价之宝。

俗，习也。从人，俗是人的行为，指社会上长期形成的礼节、习惯。

民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是旖旎多姿的窗花，是谷雨时节的春茶……

“民俗”的背后是“人”，是“事”，是“情”，是“理”……

对于民俗，你有怎样的发现和思考？请以“民俗”为话题，自选角度，自拟题目，自定 文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于600字。不得抄袭、套作；不得出现真实的个人信息。

（一）夏昼偶作

[唐]柳宗元

南州^①溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖^②。

日午^③独觉无余声，山童隔竹敲茶臼^④。

（二）柳宗元传

元和十年，例移^⑤为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州^⑥刺史，制书下，宗元谓所亲曰： “禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕^⑦行。如母子异方，便为永 诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事， 禹锡终易^⑧连州。

柳州土俗，以男女质^⑨钱，过期则没^⑩入钱主，宗元革其乡法。其已没者乃出私钱赎之归 其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法：凡经其门，必为名士。元和十四年十月五 日卒，时年四十七。观察使装行立为营护^⑪其丧及妻子还于京师，时人义①之。

【注释】①南州：指永州。②北牖：北窗。③日午：中午。④茶臼：指捣茶用的石臼。⑤例 移：古代官员按惯例调任。⑥播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。⑦偕：____。 ⑧易：____。⑨质：抵押。⑩没：没收。⑪营护：料理，护送。⑫义：____。

【资料一】

A：《岁时百问》中提到：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”作为节气，“清 明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。然而，现实却似乎被“预 言家”杜牧言中，总是“清明时节雨纷纷”。（选自《为什么清明总在下雨》）

【资料二】

从地理科学的角度看，“清明时节雨纷纷”的现象主要由以下三种原因造成。

首先，冷暖空气“拉锯战”。

在清明节前后，北方的冷空气势力开始减弱北撤，但仍有少部分冷空气负隅顽抗，从西 伯利亚经蒙古、华北地区折向长江流域；与此同时，南方的暖湿空气迅速增强北上，这样一 来，南下的冷空气与北上的暖空气正好在长江流域相遇。

一旦交锋，较重的冷空气就会楔入较轻的暖空气下方，将暖空气从下方抬向高空，这时 气象学上的“准静止锋”就形成了。受到“准静止锋”的影响，清明时节中国各地便开始细 雨绵绵，连日不断，从而形成“雨纷纷”的景象，这也是形成清明降雨的最主要原因。

其次，太阳直射点的两个“跟屁虫”。

站在太阳的视角看，每年到了春分日（3月21日前后），太阳就会直射赤道；春分过后， 太阳直射点便会越过赤道，向北半球移动。此后北半球就会经历长达半年昼长夜短的情况。

由于太阳直射点的移动，引起了地球热量的变化，进而引起气压带和风带移动。B：压带 和风带这两只跟屁虫，就会跟着太阳直射点的移动方向，一起进行季节性移动。

于是，在清明时节，位于太平洋的副热带高气压带便会加强西伸，同时西南风也开始向 北扩大影响力。在两者的作用下，海洋上的暖湿水汽就会随之输送到我国大陆地区，从而带 来丰沛的降水。

第三，令人烦躁的“低气压”。

在春季，我国海洋上和陆地上都会出现低气压天气系统。当低压生成时，气压会降得很 快，导致气压梯度迅速增大，这时空气流通性增强，便出现了大风。受到大风的影响，低气 压里的云就会走得很快（云的成分就是小水珠），从而形成降雨天气。可能这就是传说中“风 中有朵雨做的云”吧！ （选自“知乎”，有删减）

【资料三】

清明与“变天”在时点上的重合，充分显示出传统历法中蕴藏的智慧。要知道，清明下 不下雨，下什么雨，对农耕来讲都是大事。关于清明节下雨，民间还流传着不少农谚。

清明假期，小语约小文春游踏青，却因下雨无法成行。

小语：真扫兴，又下雨了，害得我们出不了门。

小文：别难过，“清明时节雨纷纷”，清明雨水多也很正常。你看，“知乎”上就有介绍， 冷暖空气在长江流域相遇，形成“准静止锋”，受其影响就形成“雨纷纷”的景象。

小语：哦，我明白了，根据资料二显示“清明时节雨纷纷”还有两个原因：

①；②。而且这三个原因是按照③顺序安排的。

小文：你真是善于发现！

小语：平时我不喜欢读说明性的文字，但以下资料我还挺喜欢的，语言比较生动。

你看，资料中画线句就是这样的：④。（任选一句来分析）

小文：阅读资料二时，我发现有一些文字放在括号中，这些文字不是可有可无的，起到了⑤的作用。

小语：不过，你觉得农民是否希望清明节下雨？

小文：我们可以根据资料三中提供的农谚来分析：⑥。

小语：经过交流，我对“清明时节雨纷纷”有了更科学的认知。

何日再擎豆面灯

吴长海

①正月十五的前一天，母亲就开始忙活了。擦洗揉面、擀面用的案板，晾晒蒸灯、装灯 用的竹屉、筐箩，将灯芯草秆剪成比火柴棒略长的小段，当然不会忘记碾磨做窝头灯用的豆 面。这一切，只待十五捏灯、蒸灯、点灯，隆重地过节。

②捏面灯是灯节的头等大事。吃完早饭，母亲就开始和面了。因掺杂了豆面，和面需调 配好面、水的比例，把握好力道。软了灯脚站不住，硬了灯口易开裂。母亲将面和得软硬刚 好，就开始在案板上搓揉一阵，然后分成大小不一的面团。母亲先给我们姐弟捏生肖灯，小 猴、小狗、小牛，惟妙惟肖。我们姐弟开心地捧走各自的生肖灯，去精心打扮一番，用绿豆 当眼，用红纸贴嘴，把背上的凹槽弄得更凹一些。

③家里有两个粮囤，母亲会捏上两盏龙灯。面团就像橡皮泥，听话、乖巧，母亲先是搓 一个比拇指稍粗的长条，在长条一端捏出高昂的龙头，捏着另一端在龙头下绕上几圈，盘龙 的雏形就出现了。用剪刀小心地剪出参差的鳞角，用红豆做好眼珠，再在后背上添个凹槽， 龙灯即大功告成。家里有牛，还需捏盏石槽灯。家里有了拖拉机，还需捏盏四轮灯。母亲按 照自己喜欢的造型，即兴捏灯。最后捏的是碗灯。又称窝头灯。碗灯比吃饭的碗略小，碗沿 上会捏出一圈褶子，像花瓣。碗灯会做上几十益，母亲说灯多吉祥。母亲把生活经验、审美 情趣、美好心愿揉进面里，升华为一种艺术。

④面灯捏完，就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水，把炭化变黑却依然结实的竹 屉放进锅里，在上面覆盖一层白纱布，然后把面灯一一放进锅里。两盏龙灯放中间，周围摆 上生肖灯、窝头灯，呈现出众星拱“龙”之势。面灯摆放完毕，母亲盖上用细高粱秆做的锅 盖。为防止锅盖变形，热气跑散，母亲在锅盖上面压两块青砖，一个黄盆，黄盆里再装一瓢 冷水。然后，母亲从锅后转到灶口，拉动风箱，添加木柴。火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在 锅畔“呼啦呼啦”地伴奏，热气慢慢从锅盖上升腾，我们姐弟红着小脸猜着谁的灯最漂亮。 这样的画面怎一个温馨了得！这烟火的人间多么温馨祥和！

⑤待黄盆里的水变热，那熟悉的馍香袭来。母亲就熄火、洗手，吩咐我们姐弟取来管箩、 馍筐。母亲掀开锅盖，将受热膨胀挤成堆的碗灯、龙灯依次分开，取出。龙灯、碗灯放进大 管箩，端到水缸上；生肖灯放进小馍筐，端到案板上。我们姐弟围着灯，品头论足，谈笑风生。

⑥面灯冷却，天已将黑。母亲提来豆油，倒进面灯的凹槽。将准备好的草秆插进凹槽， 用一根红英粉丝做导火索，将面灯一一点亮，把灯身照得通透金黄，所以豆面灯又称“金灯”， 寓意喜庆富贵吉祥。母亲擎着龙灯在小麦园、玉米囤周围照照，母亲说：“龙灯照过，龙王会 保佑新的一年风调雨顺、囤尖仓满。”母亲让我擎着石槽灯，去牛棚照照四壁，说这样牛儿会 膘肥体壮早生牛犊。让弟弟擎着四轮灯，去车棚照照，说这样会日行千里顺利平安。我们很 听母亲的话，也擎着灯照照自己的眼，这样会心明眼亮，学习进步，幸福成长……

⑦面灯照一圈后，芯将尽，光渐弱。换根草秆添点油，灯火旺盛依旧。擎着碗灯走出家门，和小 伙伴玩耍。有“坏”叔叔挑逗幼童：“快看快看，你灯下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜，着急翻灯查看，油洒落下来。笑声飘荡，其乐融融。村里村外，到处是擎着面灯游走的孩童。

⑧灯火摇曳，映照着稚嫩的脸庞，孩子手里挥舞出星星点点的轨迹点缀着元宵的夜晚， 快乐的、纯粹的印记就这样刻在了记忆深处，传承着节日的习俗，历久弥新，万家灯火闪耀 着人间不灭的热望。

⑨正月十五擎面灯的快乐，浸入骨髓，伴我长大成人。十八岁后，我去远方为生计奔波， 为梦想打拼，再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。又是一年元宵节， 站在城市的阳台上目光掠过森森海波，绕过绵绵远山，恍若看到如豆的灯火闪烁。那是白发 苍苍的父母为后辈点亮的不灭的灯盏。

（选自学习强国平台2023.02.05， 有删改）

这世界有那么多人/多幸运/我有个我们；

这悠长命运中的晨昏/常让我/望远方出神……

——莫文蔚《这世界有那么多人》

歌词因共鸣而打动人心。提及“我们”，也许朱德会想起母亲，李娟会想起老外婆，斯诺会想起共处过的红军革命者们……你又会想起谁？请写一篇记叙文讲述你们的故事。

要求：①题目自拟，②不少于500字，③不要出现含有考生信息的人名、校名、地 名等。

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李 娟

①那时我还上小学，外婆开始做贩鸡蛋的生意。经常天不亮就起身，背着背篼赶早班 车，到逢场的乡坝赶集。

②我便总是没有早饭吃。于是，老外婆①便开始为我做早饭。

③那时，谁都不敢相信她还能做饭！但是的确如此。【A】每天时间一到，她就叫我起 床，热乎乎的米饭整整齐齐地停栖在锅里。

④她每次只给我焖米饭。她焖的米饭很奇特，不是外婆通常做的那样：先煮半熟，然 后用筲箕沥去米汤，再放进屉锅蒸。她直接用炒菜的耳锅焖煮，焖出来的饭却一点儿也不 粘锅，而且也不会烧糊。弧形的圆锅巴整整齐齐，很轻易就完整地剥落下来，中间部分是极诱人、极圆满的金红色。这色泽向四面放射开去，慢慢地过渡为金黄色、浅黄色、银色…… 我从来没有见过如此美丽的锅巴！

⑤很多年后，我也试着像她那样焖米饭，但总是不得要领。只能用电饭煲或涂有防粘 层的沙锅做才不至于粘锅，但却始终无法出现那样美丽的锅巴。而且，米饭总是焖得粘粘 连连，颗粒不爽。

⑥我想，老外婆活了一百多岁，一百多年的时间多么不可想象啊！这一百多年里，她 双手触过的事物，简直都渗进了她的掌纹中似的，她闭着眼睛也能知道眼前呈现的一切情 景。她什么也不用听，不用看，不用抚摸，什么也不用主动去感觉了，一切会自己向她靠 拢的——如同铁屑向磁石靠拢……她柔软地躺靠在竹椅上，面色苍白，眼睑低垂。其实，她是多么强大啊！——她多么熟悉这个世界，她身体里充满了强大的生活经验和对生活质 量的准确把握……可是，她却死了，却消失了。这何止是可惜的事情？根本就是绝望的事 情！

⑦关于焖米饭这件事，在后来的岁月里一直萦然在怀。慢慢地，越回想，明白得越多，感激也越多。她在为我焖米饭——她的确是完全为了我才这么做的。因为她没有牙，从来 不能吃硬的米饭，只能喝稀饭。而熬稀饭的话，得不停地守在灶台边照应着，她没有能力 做到。

⑧她在黑暗中慢慢地摸索起身，扶着竹几、凳子，拐着小脚，一点一点挪到炉灶边，再慢慢地摸着米缸和水瓢，往锅里添米注水。又慢慢地捅开煤火，火光一点点蹿动，很久 很久之后，水烧开了，水汽蒸腾。她努力弯下腰，盖上炉门，转以小火继续焖。天还没亮，灶膛之火闪耀着奇妙的红光；映在她百年的面庞上，火光在黑暗中忽明忽暗地晃动，而她 一动也不动……那样的情景，是我今生今世所能感觉到的最刻骨铭心的寂寞。

⑨老外婆死了，再没人能证明那样的情景真的曾经存在过，也再没人能那般对我—— 尽自己全部的最后的努力，微弱地，微弱地对我……不仅是对我，同时，也是对生命微弱 地，微弱地，提出要求……

⑩我和外婆都惊叹着那样的米饭，啧啧称奇。邻居们听说瘫痪了十几年的老外婆还能 做饭，更是惊讶，都跑来看。都奇怪这饭是怎么焖的，火候怎么掌握的？为什么锅巴会这 么完整、这么好看？

⑪我常常想，她死后，这种焖米饭的独家做法算是失传了吧，静静地，永远地……连 同她一生的故事和情感。而后者一定是更为博大丰蕴的，如汪洋一般，如群山一般。当她 瘫坐在竹椅上，接受我们的漠视，当她努力地，就着剁碎的咸菜一口一口吞咽着稀饭—— 她心中可有回忆？这回忆是否江河奔涌般浩浩荡荡？

⑫因为老外婆始终待在家里，我们出门从来不用锁门的。我们很轻易地，一脚就跨到 了外面，如鱼得水般进入阳光中，做各种事情。【B】当我们回到家，家里的寂静是那样浓重黏室，老外婆软软地靠在竹椅上，看着对面一米远空气中某点，目光在那一带涣散开去。 她对面的木柜悄悄裂开细微的缝隙。很多年后这木柜突然松散开来，坍塌一地……我知道 那是被老外婆看坏的，它忍受不了老外婆的毫无内容的注视，忍受不了这注视始终停止在 它与老外婆之间的空气里，从未曾抵达过自己……老外婆死后，它又忍受不了从此之后再 也没有这注视。

⑬我们也忍受不了再也没有老外婆后的——此生再无机会……

【注释】①老外婆是李娟外婆的养母。李娟小学时，老外婆已经百岁高龄，因瘫痪被困在家 里，生活自理困难。

材料一：

材料二：

1979年生于新疆的李娟，曾跟随母亲、外婆在阿尔泰深山牧区生活多年，家里开着一 个半流动的杂货铺和裁缝店，跟着羊群南下北上。她们还曾生活在哈萨克牧民的冬季定居 点里，位于额尔齐斯河南面戈壁滩上的乌伦古河一带。虽然学历不高，但凭着对阅读的热 爱、敏锐的感受力、丰富的生活经历以及不可缺少的天赋，她成为了一名作家。

李娟的作品基于她在新疆阿勒泰牧区的真实生活体验，描绘了人与自然和谐共处的场 景，展现了边疆牧区的独特生活方式。她对生活的观察细致入微，能够捕捉到那些平凡而 动人的瞬间，让读者在平凡中看到不凡。李娟的文笔并不走繁复华丽的路线，也不以博古 通今的学养取胜，仿佛就是一位和我们一样的普通人在记录自己的过往和日常。她总是能 够用轻松的语言表达深刻的思想，将生活中的苦难和挫折转化为一种乐观和积极的态度，给人以力量。

（选自《“阿勒泰”系列热销十余年仍被高赞：李娟的散文有何神奇魅力？》，有删改）

材料三：

2024年5月，迷你剧《我的阿勒泰》热播，一场前所未有的旅游热潮迅速席卷了新疆 阿勒泰地区。剧集热播，也让更多的人开始关注并阅读李娟的作品。电商平台上，散文集 《我的阿勒泰》销量节节攀升，供不应求。

阿勒泰文旅联合“当当网”开展“看一部好剧，读一本好书，去一个好地方”线上线 下阅读交流活动，请你加入主办团队完成下面任务。

（一）张 濬

张相濬富于权略，素不知兵。昭宗朝，亲统扈驾六师，往讨太原，遂至失律，陷其副帅侍郎孙揆。寻谋班师，路由平阳。平阳即蒲之属郡也，牧守姓张，即蒲帅王珂之大校。珂变诈难测，复虑军旅经过，落其诡计。濬乃先数程而行，泊于平阳之传舍。六军相次，由阴地关而进。濬深忌晋牧^① ， 复不敢除之。张于一舍^②郊迎，既驻邮亭睿令张使君升厅，茶酒设食毕，复命茶酒，不令暂起，仍留晚食。食讫，已晡时^③ ， 又不令起，即更茶数瓯。至张灯，乃许辞去。自旦及暮不交一言口中咀少物遥观一如交谈之状。珂性多疑，动有警察。时侦事者寻已密报之云：“敕史与相国密话竟夕。”珂果疑，召张问之曰：“相国与尔，自旦至暮，所话何？”对云：“并不交言。”王殊不信，谓其不诚，戮之。六师乃假^④途归京，了无纤虑。

（选自《太平广记》）

【注释】①晋牧：这里指前文的平阳张牧守。②一舍：古以三十里为一舍。③晡时：即申时，下午3时至下午5时。④假：借。

易错字形：蹿改 溃退 娴熟 因地至宜

易淆字音：A.倔 juè 强    B. 薄bó暮    C. 炽zhì 热    D. 落 luò第

成语运用：A.络绎不绝：节日的灯火下，游客络绎不绝，欢声笑语充盈整条古街。

                 B.振聋发聩：零点钟声响起，烟花爆竹齐鸣，振聋发聩。