相关试卷

【甲】

春夜洛城闻笛

李   白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【乙】

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛^①

李   白

一为迁客^②去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城^③五月落梅花^④。

【注】①这是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②迁客，指西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。③江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。④落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意写成“落梅花”。

（1）杨花榆荚无才思，。（韩愈《晚春》）

（2） ， 双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》）

（3）《木兰诗》在谋篇布局上做到了详略得当：详写了决定代父从军、返回故乡等情节，略写了寒冷的戍边场景：“ ， ”；以及九死一生的征战生活：“ ， ”。

景海鹏同志是中国（zhuó yuè）的航天员。他曾多次执行神舟系列载人飞行任务，为中国航天事业的发展鞠躬尽瘁。截止目前，景海鹏是中国“飞天”次数最多的航天员，是中国家喻户晓的人物。

近日中共中央、中央军委宣布了对中国航天事业的杰出贡献者的（biǎo   zhāng）决定，景海鹏同志被授予了“特级航天（gōng   xūn）奖章”。

景海鹏同志的航天生涯充满传奇色彩，他的巨大贡献不仅推动了中国航天技术的进步，而且极大提升了国家在国际航天领域的影响力。此次荣誉的获得是对他长期以来坚持和奉献的最高肯定。

下图选自人民教育出版社七年级上册《道德与法治》教材，请结合生活实例，写一篇议论文或演讲稿，阐述你对“梦想与现实”关系的思考。

要求：①题目自拟；

②文体自选(诗歌除外)；

③不少于500字；

④文中不得出现真实姓名和校名。

【材料一】

①最近，“AI复活历史人物”系列视频火爆出圈：李时珍化身“养生达人”传授养生秘籍、唐伯虎以“怼人”姿态回应“风流”标签……各行各业的“老祖宗”借助AI“复活”，以个性十足的语言向年轻人发出“灵魂拷问”。AI复活历史人物火起来，戳中了当下年轻人对“古今对话”的渴望。

②AI“复活”历史人物本质上是一场技术驱动的文化破圈。在这场古今对话的狂欢中，文旅部门反应迅速，亲自下场“整活儿”，进一步放大了传播声量。河南文旅请杜甫为故乡“代言”、四川文旅请诸葛亮为游客“种草”……能看出，互联网时代，文旅部门“接梗”的能力越来越强，他们善于通过线上线下联动，把“科技+文化”产生的巨大流量转化为促进文旅消费的新动能。

③AI赋能文化，技术只是火候，文化才是主料，如果把握不好火候，创新就失去了灵魂。比如，用AI复原古人面容很好，但为了流量编造“历史八卦”，就会误导公众认知；某视频让秦始皇推销长城瓷砖、让屈原为粽子代言，如此“魔改”历史人物，急功近利，无异于透支文化的未来。内容平台在追求效率与效益的同时，必须引导公众在娱乐狂欢中保持理性，守护创作生态的纯净与健康。

(摘自“经济日报”2025年4月7日推文《“AI复活历史人物”提出新课题》，有删改)

【材料二】

据IDC发布的《中国AI数字人市场现状与机会分析，2022》报告，预计到2026年，中国AI数字人市场规模将到102.4亿元。

【材料三】

①AI技术创造的数字人在新闻直播、带货直播等领域大放异彩，几乎达到了以假乱真的地步。同时，数字人之风刮进了戏曲界，一些直播平台上也出现了数字人代替真人主播的现象，只要提供唱腔或录音数字人即可完成表演。如此巨大的技术变革，令人新奇，也让人困惑：AI数字人直播，对戏曲艺术的传承、传播而言是“捷径”还是“歧途”?

②毋庸置疑，数字技术的发展为戏曲传承提供了崭新的路径。戏曲界在利用AI科技修复经典剧目、复活已故名角、数字化存档经典程式等方面已初见成效，如“梅兰芳孪生数字人”项目通过AI技术和数字建模，还原了梅兰芳的外貌、神态和戏曲表演动作。AI无疑已经成为戏曲传承过程中不可缺少的一部分。

③戏曲直播出现数字人代替真人的现象，得益于AI技术的突飞猛进。AI通过体态识别和情感分析技术，不仅能够模仿相应的表情、身段，还能使得虚拟角色也拥有戏曲脸谱。直播平台上，戏曲主播可以生成自己的数字人，数字人可以同步主播的表情、动作，主播只需要同步伴唱或播放音频即可。

④那么，AI数字人直播，是否能够取代真人直播？答案当然是否定的。首先，戏曲是一种特殊的表演艺术，演员的每一次表演都是独特的、不可复制的，演员的一颦一笑、一招一式都非常考究，AI还无法精准呈现戏曲的功法，无法完全模拟真人的情感。其次，戏曲是一种剧场性很强的艺术，演员与观众的微妙互动，是一种“活”的交流，甚至现场演出或真人直播的小失误或“灵机一动”，都可能成为有趣的话题，增强观众的参与度与新鲜感，同时演员也可以通过观察观众反馈，发现自己表演过程中的不足，不断打磨、提高自己的技艺。再者，戏曲本身是一个门槛较高的艺术门类，台上三分钟，台下十年功，数字人可能会降低这个行业的准入门槛，让大量“素人”过一把戏瘾，但对于专业演员来说，却可能导致他们忽视自身技艺的磨炼，毕竟剧场演出与直播表演，考验的是唱功与身段，但数字人依赖更多的是技术手段。

(摘自《中国艺术报》2025年4月10日，有删改)

材料一：

①马舞，又称“舞马灯”“跑马灯”，其起源可追溯至唐代宫廷乐舞。《明皇杂录》记载，唐玄宗时期，每逢千秋节，数十匹舞马会随乐曲节拍完成跪拜、旋转、衔杯祝寿等动作，马匹的矫健姿态与驯顺灵性，成为盛唐昂扬气象的缩影。

②此后，舞马从宫廷传入民间，成为节庆祈福的民俗活动。宋代《东京梦华录》中，便有汴京元宵“舞马奔腾，观者如堵”的记载。历经千百年发展，南北舞马形成迥异风格：北方舞马道具厚重，动作豪放刚劲，展现出粗犷豪迈的地域特色；南方舞马道具轻盈，舞步婉转灵动，呈现出细腻柔美的艺术韵味。表演形态也层出不穷，竹马、布马、纸马、灯马等，皆以马的形象寄托美好期许。

材料二：

①中国马文化历史悠久，考古发现可佐证：距今5000多年的甘肃马家窑文化遗址，出土了陶塑马形器物；殷墟甲骨文中（距今3000余年），不仅有“马”的象形文字，还记载了商王驯养战马的史实。

②在古代，马是交通、战争、生产的核心工具，被誉为“六畜之首”。沙场之上，战马奔腾，气势如虹；驿道之间，快马驰骋，传递音信，沟通四方。无论是军事征战，还是日常运输，马都扮演着不可或缺的角色。文人墨客亦常以马入诗入画，寄情于其俊逸姿态与奔腾之势。韩愈“千里马常有，而伯乐不常有”的名句流传千古；“马到成功”“一马当先”“老骥伏枥”等成语，早已融入日常语言，成为表达祝愿与赞美的生动符号。从历史到文化，马的形象早已沉淀为中华民族记忆中不可或缺的文化印记。

材料三：

工艺美术作品中的马元素

我们的记忆中总会有许多难忘的时刻。所谓难忘，可能是惊喜、兴奋、有趣，也可能是惭愧、尴尬，甚至是难堪。

回忆一个自己难忘的时刻，并以《___________的那一刻》为题，写一篇作文。提示：

①横线上填入的词语，应指发生在短暂时间内的令你难忘的事情，比如“冲过终点线”“走上领奖台”“登上山顶”“走进展厅”“凭栏望去”“蓦然回首”……

②回忆那一刻的细节或场面，再现当时的情景，要尽量写得具体，还要写出当时的感觉。

作文要求：

（1）文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

（2）表达要有真情实感；

（3）不要套作，不得抄袭；

（4）文章不得出现真实的校名、人名；

（5）不少于600字。

作文要求：

（1）文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

（2）表达要有真情实感；

（3）不要套作，不得抄袭；

（4）文章不得出现真实的校名、人名；

（5）不少于600字。

【好句摘抄】人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

永在的温情

——纪念鲁迅先生

郑振铎

①十月十九日下午五点钟，我在一家编译所一位朋友的桌上，偶然拿起了一份刚送来的Evening Post，被这样的一个标题“中国的高尔基今晨五时去世”惊骇得一跳。连忙读下来，这惊骇变成了事实，果然是鲁迅先生去世了！

②这消息像闪雷似的，当头打了下来，我呆坐在那里不言不动。

③初和他见面时，总以为他是严肃的、冷酷的。他的瘦削的脸上，轻易不见笑容。他的谈吐迟缓而有力，渐渐地谈下去，在那里面，你便可以发现其可爱的真挚、热情的鼓励与亲切的友谊。他虽不笑，他的话却能引你笑。和他的兄弟启明先生一样，他是最可谈、最能谈的朋友，你可以坐在他客厅里，他那间书室兼卧室里，坐上半天，不觉得一点儿拘束、一点儿不舒服。什么话都谈。但他的话头却总是那么有力。他的见解往往总是那么正确。你有什么怀疑、不安，由于他的几句话也许便可以解决你的问题，鼓起你的勇气。

④失去了这样的一位温情的朋友，就个人讲，将是怎样的一个损失呢？

⑤他最勤于写作，也最鼓励人写作。他会不惮烦地几天几夜地在替一位不认识的青年，或一位不深交的朋友，改削创作，校正译稿，其仔细和小心远过于一位私塾的教师。

⑥他曾和我谈起一件事：有一位不相识的青年寄一篇稿子来请求他帮忙改，他仔仔细细地改了寄回去。那青年却写信来骂他一顿，说被改涂得太多了。第二次又寄一篇稿子来，他又替他改了寄回去，这一次的回信，却责备他改得太少。

⑦“现在做事真难极了！”他慨叹地说道。对于人的不易对付和做事之难，他这几年来时时地、深切地感到。

⑧但他并不灰心，仍然在做着吃力不讨好的改削创作、校正译稿的事，挣扎着病躯，深夜里仔仔细细地为不相识的青年或不深交的朋友在工作。

⑨这样的温情的指导者和朋友，一旦失去了，将怎样地令人感到不可补赎之痛呢？

⑩他常感到“工作”的来不及做，特别是在最近一两年，凡做一件事，都总要快快地做。

⑪“迟了恐怕要来不及了。”这句话他常在说。

⑫那样的清楚的心境，我们都是同样深切感到的。想不到他自己真的那么快地便逝去，还留下要做的许多事没有来得及做——但，后死者却要继续他的事业下去的！

⑬最早使我笼罩在他温热的友情之下的，是一次讨论到“三言”问题的信。

⑭我在上海研究中国小说，完全像盲人骑瞎马，乱闯乱摸，一点凭借都没有，只是节省着日用，以浅浅的薪水购书，而即以所购入之零零落落的破书，作为研究的资源。那时候实在贫乏、肤浅得可笑，偶尔得到一部原版的《隋唐演义》却以为是了不得的奇遇，至于“三言”之类的书，却是连梦魂里也不曾谈到。

⑮他的《中国小说史略》的出版，减少了许多我在暗中摸索之苦。我有一次写信问他“三言”的事，他的回信很快地便来了，附来的是他抄录的一张《醒世恒言》的全目——这张目录我至今还保全在我的一部《中国小说史略》里。他说，《喻世》《警世》，他也没有见到。《醒世恒言》他只有半部，但有一位朋友那里藏有全书。所以他便借了来，抄下目录寄给我。

⑯当时，我对于这个有力的帮助，说不出应该怎样地感激才好。这目录供给了我好几次的应用。

⑰后来，我很想看看《西湖二集》（那部书在上海是永远不会见到的），又写信问他有没有此书。不料随了回信同时递到的却是一包厚厚的包裹。打开了看时，却是半部明末版的《西湖二集》，附有全图。我那时实在眼光小得可怜，几曾见过几部明版附插图的平话集？见了这《西湖二集》为之狂喜！而他的信道：他现在不弄中国小说，这书留在手边无用，送了给我吧。这贵重的礼物，从一个只见一面的不深交的朋友那里来，这感动是至今跃跃在心头的。

⑱我生平从没有意外的获得。我的所藏的书，一部部都是很辛苦地设法购得的；购书的钱，都是夜灯下疾书的所得或减衣缩食的所余。一部部书都可看出我自己的夏日的汗、冬夜的凄栗，有红丝的睡眼、右手执笔处的指端的硬茧和酸痛的右臂。但只有这一集可宝贵的书，乃是我书库里唯一的友情的赠与——只有这一部书！

⑲现在这部《西湖二集》也还堆在我最珍爱的几十部明版书的中间，看了它便要泫然泪下。这可爱的直率的真挚的友情，这不意中的难得的帮助，如今是不能再有了！

⑳但我心头的温情是永在的——这温情也永在他的一切友人的心上，我相信！

（有删改）

①自人类文明诞生以来，盐便在食物加工、保存与调味中扮演着重要角色。有了盐，人们得以调控微生物的生长，防止食物腐败，并由此制作出香肠、奶酪、泡菜等各式各样的发酵食物。

②今天，随着食品加工越发复杂，盐在食品中的含量也越来越多。许多研究结果发现，摄入过量的盐会给人体健康带来影响。高盐摄入不仅容易导致高血压、心脏病甚至中风的发生，还会增加癌症、骨质疏松症的风险。

③过度摄入盐分为何会增加这些疾病的风险呢？肠道微生物的变化，或许是答案之一。

④作为食盐中的主要元素，钠能够调节人体血管中的水分。血液中的钠越多，血管吸收的水分也就越多，这会导致血压升高，进而增加心脏病和中风发作的风险。

⑤不过，最近有研究发现，盐还有另一种方式来影响血压——改变人体的肠道微生物菌群。摄入过量的盐后，人体肠道中的健康微生物会减少，使其原本产生的代谢物也减少。这些重要的代谢物，不仅能减缓血管的炎症，还能促进血管舒张，有助于降低血压。

⑥除了影响血压，饮食中较高的盐含量还与血糖升高、脂肪肝以及体重增加等现象显著相关。研究估计，饮食中每天每增加1克钠，人体肥胖的风险便会升高15%。

⑦盐明明没有热量，为何摄入量增加还可能导致体重增加呢？很多科学家认为，这是因为钠能够增加人的食欲。钠、单糖和不健康的脂肪混在一起，制作出的所谓“美味食品”，极易刺激我们大脑中的奖赏中心，引发类似成瘾的饮食行为，从而导致脂肪增加。

⑧此外，盐还能通过影响肠道微生物菌群内的通路来激发食欲。一般情况下 ， 微生物菌群产生的代谢物会刺激人体肠道分泌GLP—1激素——目前风靡全球的减肥药成分司美格鲁肽便是通过模拟GLP——1激素发挥作用的。

⑨在GLP—1的作用下，微生物菌群不仅能够调控人的胃口和血糖水平，还能诱导人体决策，让身体消耗更多能量。然而，当摄入过多盐时，GLP—1激素的分泌便会受到干扰，进而干扰上述过程。

⑩因此，面对高盐饮食的风险，许多国家开始在全国倡议，让人们减少食盐的摄入。也有国家通过改良包装标签上盐含量的说明，制定新规限制食物中的盐含量，甚至出台盐税等限制盐的摄入。

王冕僧寺夜读（节选）

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊^①田，父怒，挞^②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷^③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬^④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

【注释】①蹊xī：踩踏，践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）