相关试卷

一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市巷道，感受民俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。

请以“走过_______，才明白”为题目，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①将题目补充完整；②写出真切体验与独特感受，不得套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名。

【甲】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）

【乙】

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内^①累矣！”庄子持竿不顾 ， 曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥^②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

（选自《庄子钓于濮水》）

【注释】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

恒山悬空寺

梁衡

①北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。尤其是恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。

②南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。

③这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇，也无路可进。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天殿，几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子；他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。一回头，见外面白云缭绕，那雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛！最妙的是寺院依山砌屋而无后墙，塑像与山石浑然一体；有的借岩石的突悬，如隐山洞；有的背靠坚壁，更显得端庄大度。还有那衣带、云彩，随风舒展，极为精巧。

④我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。向导说，要是遇到下雨，任你头上飞瀑直泻，屋瓦却滴水不沾，所有楼台殿阁都被遮在水帘中。那时遥望恒山，更是云遮雾障，山色有无了。回首一望，这才看清寺的全貌。原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿宇，成为三足鼎立之势。

⑤寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩作“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，偌大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。但这木柱只有一握之粗却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此，无不惊绝。

⑥这寺始建于北魏后期，经金、明、清三代重修，至今已有一千四百多年，还是这样结结实实。千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。我抚着碑文临窗远眺，这时阳光给古寺的琉璃瓦上镀了一层鎏金，整座建筑，在这深山幽谷中放着异彩。

⑦啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。

（选自《梁衡游记》，有删改）

【材料一】

①今年1月20日，DeepSeek-R1模型发布，并同步开源模型权重。1月26日，其日活跃用户数突破100万；1月27日，其日活跃用户数突破500万；1月28日，其日活跃用户数突破2000万；2月1日，其日活跃用户数突破3000万。值得一提的是，1月28日，其日活跃用户数首次超越豆包，成为日活跃用户数最多的国产大模型。

②由于大量用户的接入，DeepSeek此前因访问量剧增而多次出现了宕机现象。业内人士分析称，为应对近期涌入的大批用户，以及继续提升模型性能，DeepSeek亟须扩充算力基础设施，以满足更多用户的访问需求。

③DeepSeek也激活了整个人工智能产业链。目前，多个厂商均陆续在其云服务平台上线了DeepSeek的大模型。此外，多家算力产业链企业宣布与DeepSeek模型完成适配。业内预期接下来一年有望成为AI应用爆发的黄金期。某咨询机构预计，未来五年中国生成式AI的市场规模将增长5.5倍，到2029年将达到98亿美元。

（摘编自《北京晚报》，2025年2月9日）

【材料二】

（改编自《DeepSeek与ChatGPT对比分析》）

【材料三】

①AI司机、AI主播、AI助教、AI医生，乃至所谓的“AI公务员”接踵而来，科幻片秒变纪实片。人工智能在处理大量数据、执行重复性任务、提高效率等方面，具有显著优势，甚至还有“不要工资不怕累”的特质。可见在某些层面上，人工智能确实对人力劳动构成了一定的替代性。

②然而，在引入了70名政务“数智员工”的广东省深圳市福田区，其相关负责人就表示，把“数智员工”称作“AI公务员”并不准确，它们实际上仅是公务员的助手，不具备单独决策能力，需在监护下开展工作。原因何在？人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。一方面，人工智能虽集成海量信息与算力，但它仍属“模型”，是在模拟人类既有的认知框架，短期内还难以真正地超越定式、激发创造。另一方面，人是社会性的，多数的工作也因人的自我实现与人际连接，而别具意义。政务服务中的面对面、心贴心，求医求学中的医者仁心、薪火相传，都能够让互动双方得到珍贵的情绪价值和人生体验。这也正是人工智能难以企及的。

③不妨从辩证的、历史纵深的角度去看，人工智能与其说是来“抢蛋糕”的，不如说更像是来“做大蛋糕的”。毕竟，历次科技进步，终究是以服务于人类福祉为归宿的。我们有理由乐见其成，亦有理由闻鸡起舞。既适应时代发展，学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼“它无我有”的看家本领，发挥人的主观能动性，以奋发拼搏精神的不变来应对万变，我们就能立于不败之地，同人工智能互利共生。

读万卷书，行万里路，我们的身体和灵魂总有一个要在路上。陶渊明的①《》中“② ， 鸡犬相闻”，综合了视觉和听觉，描写社会环境的安定平和。《卜算子·黄州定慧院寓居作》中写③（作者）在夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围中反省自身的句子是“缺月挂疏桐，④”。《虽有嘉肴》中紧接着“嘉肴”与“至道”的类比后，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是“⑤ ， ⑥”。

鹏山位于平南县北部山区，居大瑶山山麓，自然景观和人文景观丰富。景区内山高林密，溪壑纵横，层峦叠嶂。历史fù（     ）予了鹏山区域南汉朝状元梁嵩的状元祠、太平天国金田起义前夕“迎主之战”的古战场和兵器工厂遗址。漫步山间，目睹古木参天，溪流潺潺，我们仿佛能听到历史的回响。

（二）生命奇境——平南雄森动物大世界

平南雄森动物大世界位于平南县城区南侧，汇聚着东北虎、华南虎等猛兽和长颈鹿、河马、黑熊等珍稀动物。华南虎在玻璃栈道下悠闲踱步，斑马在草原区撒欢驰骋。游客可以邂逅自然虎姿、近赏猛虎威仪，体验向野而居的震撼与奇妙。人类与动物在这里相辅相成 ， 野性与温情在这里交融共生。

（三）休闲胜地——龚州公园

在喧嚣的城市中，平南龚州公园就像是宁静的绿洲。登高而望，美景A_______。醉月湖一潭碧水，荷花湖亭廊环绕，落羽杉层林尽染，使得整座公园的自然风光美丽而不单调。文化广场上，群众听着悠扬的歌声和醉人的花香，身心舒畅。每当傍晚，人们在烈士陵园看红霞喷薄、碑影浮金，对先烈的缅怀之情油然而生。

请以《时光里的慢镜头》为题，抓住细节进行描写，写一篇记叙文。

要求：①卷面整洁，不少于600字，不要抄袭，不要套作。②文中不得出现真实姓名、校名。

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

真率铭

吾斋^①之中，不尚虚礼。不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无序。真率为约，简素为具。有酒且酌，无酒且止。清琴一曲，好香一炷。闲谈古今，静玩山水。不言是非，不论官事。行立坐卧，忘形适意。冷淡家风，林泉高致。道义之交，如斯而已。罗列腥膻^② ， 周旋布置，俯仰奔趋，揖让拜跪。内非真诚，外徒矫伪。一关利害，反目相视。此世俗交，吾斯屏弃。

（司马光《真率铭》，有改动）

【注释】①斋：房屋，屋舍。②腥膻（shān）：肉食的腥味和膻味

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

汤素兰

①山里人见的山多了，走的山路多了，便有了关于山的智慧。“望山跑死马”，意思是你虽然望见了前面的山，但若想到那山上去，把马跑到累死也不一定能到达。你若身在山中，朝着山走，是走不出大山的。只有沿着水走，才能走出大山去。

②两山之间必有涧，涧中一线泉水，数线这样的涧泉从四围大山中滑流而出，慢慢朝盆地中汇聚，盆地里就出现了一条清亮的小溪。

③这小溪是我童年的乐园。夏日的午后，阳光照得整个村庄昏昏欲睡，蝉在树上大声喊热啊热啊，我却一点也不觉得热。A我赤脚，拎着小桶和撮箕，跳进小溪，将撮箕伸进水草中撮鱼虾泥鳅，翻开小石头捉螃蟹。

④小溪蜿蜒流过村庄。村路像飘带似的，沿着小溪往村口飘去。B温柔的小溪来到村口的山嘴处，突然变得大胆起来，以决绝的姿态跳下悬崖，纵身跃入山下峡谷中的大河。村路则在这里犹豫一下，转了个弯，绕过山嘴去寻找大河，然后沿着大河飘向山外。

⑤我不能跟小溪一起跃进大河，也不能跟着村路走去山外。我童年的世界只有头顶那一方蓝天和蓝天下的村庄。但我的脚步没有停歇。河岸边的山坡上开凿了层层梯田，我赤脚跳跃在梯田窄窄的田塍上。沿着那些高高低低的田塍，我终于也像小溪一样，走进峡谷中的大河，去继续我的渔获。

⑥说是大河，其实河里的水不多，也不深，一年四季，我们都可以涉水过河。但大河曾经也是大的。从夹岸耸峙的高山、刀砍斧削般深切的河床和河床里大如茅屋的乱石，都能感受到大河当年奔腾的气势。但如今，它只能在乱石间穿行，沿着曾经的巨大河床，执拗地爬向山外。

⑦芙蓉山下有一个水库，是在我童年时代修建起来的，水库的大坝就建在大河上。也因为修建这座水库，才使大河失去了奔腾的气势。随着水库一起修建的，还有两条渠道。其中一条渠道通过隧道，将水库的水送到我们村庄。这渠清水在流过我们村庄后，又通过一条架在盆地中间的高高渡槽和另一个隧洞，流向我所不知道的远方。

⑧渠道不像溪流和大河那般弯弯曲曲，渠道里的水也不像溪流和大河里的水可以随心所欲。溪流像调皮的孩子，整天叮叮咚咚唱歌，有时贪玩，改了道，弯进圳沟，忘记了再回小溪，就聚成山塘。大河里的水常在窄处湍急，而在一些大石头下又沉静为深潭。渠道却规定了水的来路和去处，让水流得规规矩矩、明明白白。途经村庄的渠道虽然不长，却有明渠、隧道和渡槽。明渠有一个梯形的底座，渠道送水的时候，渠水在梯形的渠道里平缓无声地流动，没有波澜，也看不见底。隧道和渡槽的内壁都是陡直的，里面没有可供抓握的水草或者杂树。所以在渠道过水的时节，父母每天都要叮嘱孩子们不要去渠道里玩水，以免发生危险。我们简直对它又爱又怕。

⑨对于农人们来说，这渠道真是太重要了。记得渠道第一次送水时，正是一个干旱的夏天。满渠清澈的河水流过村庄，不仅带来缕缕凉风，也通过渠底的孔洞，流进两旁的田野，让久旱的禾苗得到灌溉，让农人们的脸上荡漾开水波纹似的微笑。

⑩少年时代，我沿着大河走出山村，到镇上读高中时，才发现家乡的大河在镇上有一个名字，叫流沙河。大河到了流沙河段，已经没有了夹岸耸峙的高山和河床里嶙峋的乱石。河道变得宽阔，流水变得平缓，河床铺满金黄的流沙，流沙河也因此得名。那时候侯沿河正在搞建设、盖房子，于是，流沙河里的沙子被广泛用到建筑工地上去，而那原本开阔平缓的河床，被掏得尽是窟窿。大河因此遍体鳞伤。

⑪后来，我沿着大河再往外走，到省城读大学，才知道大河的书名叫楚江。楚江从我的故乡发源，全长48千米，沿途又汇入20多条支流，然后入沩水、进湘江，直通大海。

⑫读大学后，我弄明白了，正因为在大河上修建了大坝，调节了山洪，才保了我们一方平安。我还知道，那通过水渠引出来的水，后来走得很远。在缺水的年份，它甚至被调往邻县，为那儿的禾苗解渴。

⑬我故乡的这条大河，虽然在我的童年时代就被截断了，但不管是水库里的水还是渠道里的水，它依然以水的形态，滋养着大地上的万物。如今，楚江之源的水库被命名为青山湖，是下游多个乡镇的饮用水源。经过近十年的治理，楚江已经是水清岸绿，时有白鹭、野鸭在水中嬉戏。

⑭“只有河能走出重重叠叠的山。河呼啸着冲撞而去，山门轰然打开，前面是一马平川。”这是我年轻时一篇小说的题记。而关于河的这种印象，是童年时代故乡的大河带给我的。

⑮当日子流水似的远去，我在回忆故乡和故乡的大河时，也重新理解了河的意义。河水走出大山，其实最终又会回到大山。因为河水在流动的过程中，会被蒸发成水汽，飘入天空，聚成云彩。总有一片云会飘回故乡，变成雨，又落入故乡的大河。

（刊载于2024年5月13日，有删改）

神舟十九号载人飞行任务圆满收官

4月30日，神舟十九号载人飞船返回舱成功着陆。航天员蔡旭哲、宋令东、王浩泽在轨驻留183天。在驻留期间，三位宇航员紧密配合，团结协作，展现出强大的团队凝聚力，创造了单次出舱8小时22分钟的世界纪录。面对返回舱穿越1600℃高温大气层的严峻考验，他们彼此鼓励，配合默契，使舱内温度稳定在24℃。在执行任务的过程中，三位航天员完成了机械臂定位误差≤0.1毫米的“太空绣花”级操作，携手保障了任务的圆满成功。

【材料二】

返回技术突破

返回舱以7.9公里/秒速度再入大气层，中国航天创新突破黑障区通信技术，地面雷达实现光学跟踪，这是在过往通信技术基础上的重大飞跃。1200平方米主伞用10公里缝线织成，将坠落速度从200米/秒降至步行速度，就像将脆弱的鸡蛋投入炽热的岩浆之中，却要确保鸡蛋完好无损。这些突破背后，是无数科研人员夜以继日的努力，他们反复地验证数据、优化设计，攻克了材料耐高温、结构抗冲击等一系列难题，既传承了前辈严谨务实的科研精神，又在技术层面大胆创新，使我国载人航天返回技术达到了新高度。

【材料三】

男子汉的飞天梦

①4月30日，山东成武县回楼村，宋令东母亲智巧荣身着红衣紧盯直播画面。当儿子走出返回舱挥手致意时，这位陪读母亲泪洒农家院——二十年前，她和丈夫在学校旁租房摆摊，用油条豆浆支撑起儿女的求学路。

②在宋令东逐梦航天的历程中，人才培养的重要性贯穿始终。2003年，神舟五号发射直播在13岁的宋令东心中埋下火种。此后，学校积极响应国家政策，高度重视对具有航天潜力人才的发掘与培养。教育部门与学校联合开展航天科普进校园活动，定期邀请航天专家举办讲座，展示航天模型，让学生们更直观地了解航天知识，激发他们对航天事业的向往。2006年，班主任刘原伟发现宋令东文化课全优、体能突出，亲手将《空军招飞简章》塞进他的书包，为他的航天梦想搭建桥梁。

③航校训练见证铁血蜕变：为克服旋梯训练晕眩，宋令东让同学将自己捆在器械上，连续旋转40圈仍咬牙坚持，最终以“起落之星”的身份完成单飞。2016年，他驾驶歼-16战机突破云层时，仪表盘突然映出神舟十一号发射的新闻——26岁的飞行员在万米高空重燃儿时梦想。

④2020年宋令东入选第三批航天员后，这位“空中利剑”遭遇转型阵痛。首次任务选拔落选让他意识到：从单打独斗的飞行员到万人协作的航天员，需要“把个人锋芒熔铸进团队齿轮”。为修炼心性，他拜师学钓鱼，在湖畔静坐五小时等鱼上钩；训练时主动降速，将每个操作口令分解为三秒间隔。

⑤2024年10月29日，34岁的宋令东接到乘组通知。发射前夜，他在《训练笔记》写下：“守望者的使命，就是让每个0.1毫米的精准都化作守护国家的铠甲。”

【材料四】

星空浩瀚，探索永无止境。神舟十九号展现了载人航天领域的卓越成果，而在月球探索的征程上，“嫦娥家族”同样成绩斐然。这些令人惊叹的成就背后离不开我国对航天事业的长期规划和持续投入，推动航天事业行稳致远，不断创造新的辉煌。

【任务一】分析“孝”的含义

孝，善事父母者。从老省，从子。子承老也。——（《说文解字·老部》）

【任务二】讨论“孝”的故事

【亲尝汤药】汉文帝刘恒是汉高祖刘邦第四子，母亲薄太后患病三年，他目不交睫、衣不解带地侍奉，母亲所服汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用，以仁孝之名闻于天下。

【卧冰求鲤】晋朝王祥的继母朱氏生病想吃鲤鱼，因天寒河水冰冻无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，冰化开后跃出两条鲤鱼，他捉回家供奉继母，其孝心传为佳话。

【子路负米】子路家中贫困，父母年迈，为让父母吃上饱饭，他不辞辛劳，翻山越岭去集市背米，即使路途艰难也从不放弃，只为让父母能生活得更好。

君子文化

君子文化是中华美德中   A   （无可奉告   无可置疑）的精神标识。《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”道尽君子风骨。新时代青年当以殷切初心涵养君子之风：如深山幽兰在   B   （惊心动魄   心神不宁）的岩缝中默默吐蕊，似石缝青松在亘古不变的时间长河里静默扎根，在看似微不足道的日常中浇筑生命的高度，以踌chú满志之姿勇担使命。

甘于奉献

甘于奉献是中华美德的核心内容。①黄文秀从北京回到百坭村，用双脚丈量每一寸土地。②她白天走访贫困户，晚上整理脱贫档案。③暴雨夜山洪暴发时，她还在记录最后一条信息：“还有1户未脱贫。”④这位北师大硕士像山间的野百合，把芬芳奉献给最贫瘠的土地。⑤新时代青年当以黄文秀为榜样，让奉献精神在新时代绽放绚丽多彩的璀璨光芒。

开拓创新

开拓创新是中华美德的延伸。“神舟”系列飞船突破天际的尾焰，流淌着先民破局开路的智慧血脉。聂海胜在“天宫”空间站完成水稻全生命周期培养实验，是对“嫦娥奔月”千年想象的现实回应，更是以“三步走”战略构建航天强国的创新突围。从“东方红”卫星叩击苍穹到“太空授课”播种星火，中国航天人让创新基因淬炼成民族复兴的核心动能。

遇见慧眼识珠的老师，臧克家成就了自己的诗坛；遇见远见卓识的孙权，吕蒙非复“吴下阿蒙”；遇见质朴善良的阿长，鲁迅获得了半世温暖……如此，你定会感叹：生命中遇见某个人，或许他的美德，他的才华，他的性情……给了你力量，是多么幸运！

请根据题目，写一篇不少于500字的文章。

题目：遇见你，是我的幸运

写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。