相关试卷

自然山水，心灵栖息地

①三峡的雄奇、富春的秀丽、西湖的温婉，培养着我们心灵成长的家园。②让我们走出教室，走近自然，用眼睛和文字，记录、观察、捕捉山水之美，并写下自己心中感悟。③下周，备受期待的同学们的“我赏自然”文化周即将拉开帷幕。④通过参与文化周活动，大家将感受自然魅力，提升语文素养。

文案中没有语病的一项是（     ）

自然山水，是大地的诗篇。我们若能静心观赏、用心感悟，便能在山水中寻得无限意趣。站在山巅翘首远眺，层峦叠嶂间云雾liáo绕，似与天接；岩壁上juān刻的古人题诗，诉说着山水的千年故事。郦道元笔下的三峡，春冬之时“素湍绿潭，回清倒影”，尽显清幽之美；吴均描绘的富春江，“风烟俱净，天山共色”，满是澄澈之韵。面对这般美景，不少人恳切提醒，别忽略了身边的美好。只是总有人（     ），依旧只向往“诗和远方”，反倒忽略了眼前真正值得珍视的景致。

第六个兵

凤凰

①他领着二十个兵护送伤员，折返途中遭遇了敌人的小分队。他们与敌人激烈地交火，但敌众我寡，武器悬殊，只能边打边撤。

②退进这片樟树林时，他喘着粗气回头清点——身边只剩四个兵了，个个脸上全是汗水和硝烟。樟树的气味很冲，混着火药，往肺里扎。他忽然想起豆豆——这孩子总爱捡这种厚叶子，说像他肩上的徽章。

③敌人追进来了，像嗅到血腥的狼。五个人在林间绕转，身后的脚步却咬得死紧。他知道不能拖——等敌人援兵一到，这片林子就是自己的坟墓。

④必须有人留下，把敌人钉在这里。他刚张嘴，四个兵同时枪声：“我留！”

⑤声音撞在一起，短，硬，没有商量余地。每个人都清楚，留下就是死。

⑥他看着那些年轻的脸——像刚栽下没几年的树，根都没扎稳，不能折在这里。

⑦他掏出那个磨破了角的牛皮本子。这是豆豆娘留下的，扉页上还留着她秀气的字：“平安归来”。他撕下一页，细细撕成五片。每一片都方方正正，像小小的墓碑。

⑧“写名字。票多的、留。”

⑨笔在几人手中传过，最后传回他手里。五张纸条凑到一处——每个人都写了自己的名字。平票！

⑩这时他却从另一只手里，变出一张纸条。四个兵愣了：怎么有第六张？

⑪“是豆豆的。”他声音沉静，“他说打仗要算他一个。他不会写字，我替他写。”

⑫豆豆，四个兵都认得——那是连长的儿子。五岁的孩子，成天举着木头枪比划“砰砰”。自从娘死在敌人手里后，他眼里就烧着火，总说要像爸爸一样当兵打敌人。这次任务临出发那会儿，他还扯着连长的衣角闹，非说“打仗要算我一个”。

⑬四个兵说不出话。豆豆算一个兵，豆豆的纸条上写着他爹的名字——还有什么可争？

⑭“回去吧。”他说。兵们不动，嘴唇抿成直线。

⑮他转身向左 ， 像一棵老樟树把自己从泥土中连根拔起。

⑯枪响了。砰。砰。节奏很稳。他是出了名的神枪手，每响一声，就有一个黑影栽倒。敌人被拖住了，伏在林中疯狂扫射。子弹从他头上飞过，从他耳边飞过，从他腿边飞过，从他手边飞过。他握枪的手却像钉住了似的，纹丝不动。

⑰僵持之际，林子里突然炸起另一片枪声——从他身后，敌人的侧后。敌人甚至没来得及转身，就接连扑倒。他举着枪冲过去——他那四个本该远去的兵，此刻正背靠背站着，枪口还在冒烟。

⑱“胡闹！”他脸一沉，“谁让你们回来的？”

⑲“不能丢下你。”兵们声音不高，却像钉子砸进木头。

⑳他心里清楚：没有他们从背后那一阵急射，自己早已成了筛子。

㉑“不是说好我掩护吗？”

㉒“豆豆算一个兵吧？”兵问。

㉓“算。”

㉔“豆豆见爹有危险，会冲上来吧？”

㉕“会。”

㉖“那我们现在，就是豆豆。”

㉗他喉结动了动，没出声。半晌，他伸手挨个拍过他们的肩，拍到最后一个时，突然将四人一把揽进怀里。五个人紧紧抱成一团——像五棵枝杈交缠的树，根须在地下狠狠抓进同一片土里。

㉘“走。”他说。

㉙小路蜿蜒，五个人背着缴来的枪，默然前行。风吹过林梢，沙沙地响，像有个轻快的脚步跟在后面。他们谁也没回头，却都感觉——这一行不是五人，是六个。

㉚豆豆是第六个兵。

㉛他没来过这片林子，但他的名字留在了这里。像一粒被风吹来的种子，落进焦土，根却扎进了广袤的大地。

（选自《第六个兵》，有删改）

A．抚摸大地伤痕     a．《煤的对话》《吹号者》

B．倾听人民呼吸     b．《北方》《旷野》

C．擎举希望火炬     c．《盆景》《关于眼睛》

D．淬炼生命哲思     d．《老人》《小黑手》

A     B     C     D

甲

陶，蜀川人也。上第^①后，稍薄于亲党。其舅罢举归三峡，责陶不寄书，曰：“山近衡阳虽少雁，水连巴蜀岂无鱼。”陶得诗颇愧赧，遂通问不绝。

有冯道明下第，请谒 ， 云：“与员外故旧。”阍者^②以道明言启之，及引进，陶诃曰：“与公昧平生，何方相识矣！”道明曰：“诵员外言 ， 仰员外德；诗中日得见 ， 何隔平生？”遂吟曰：“立当青草人先见，行近白莲鱼未知。”陶闻吟，待道明如曩昔之友。

大和三年，南诏众掩三州，陷之。入成都，掠工技数万而南。至大渡河，谓曰：“此吾南境，尔去国当哭。”众号恸，赴水死者十三。故陶赋《哀蜀人为南蛮俘虏五章》。

（选自《唐诗纪事》，有删节）

乙

陶，字国钧，成都人。工于词赋。少贫，大和八年进士及第。一时名辈咸伟其作，然恃才傲晚，薄于亲党。大中末，出刺简州，时名益重。宾至，必挫辱，投贽者少得通。

后为雅州刺史，郭外有情尽桥，乃分别之所。因送客，陶怪之，遂于上立候馆，改名折柳桥，取古乐府《折杨柳》之义。题诗曰：“从来只有情难尽，何事名为情尽桥？自此改名为折柳，任他离恨一条条。”甚脍炙人口。

竟辞荣 ， 闲居庐岳 ， 养疴傲世 ， 与尘事日冥矣。有《唐志集》五卷，今传。

（选自《唐才子传·卷七》，有删节）

【注】①第：科举考试的名次，“上第”指考中进士，“下第”指落榜。②阍者：守门的人。

诗歌：

和^①孙明府怀旧山

雍陶​

五柳先生^②本在山，偶然为客落人间。

秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。

（选自《唐志集》）

【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。

和^①孙明府怀旧山

雍陶

五柳先生^②本在山，偶然为客落人间。

秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。

（选自《全唐诗》）

【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。

请先将题目“为________重新定义”补充完整，然后作文。

要求：①在横线上填入一个词，如“家”“初三”“手机”或“失败”等；②要有真情实感；③自定立意，明确文体（诗歌除外）；④不少于600字；⑤不得抄袭、套作；⑥不得出现真实的人名、校名和地名。

甲

怎样读懂小说中的比喻

①比喻是文学作品中常用的手法。但许多同学读小说中的比喻时，只关注其表面的生动，却未深究其用意。

②小说中的比喻，绝非简单的修饰，而是匠心独运的艺术手段。比如《故乡》将中年闰土的手比作“松树皮”，不仅凸显其粗糙的特征，更折射出旧时代农民的处境。同样，《变色龙》把商铺的门比作“饥饿的嘴巴”，既描摹门庭冷清的特点，也暗示社会环境的萧条。

③怎样读懂小说中的比喻？首先要找到相似点。比如《孤独之旅》把无边的芦苇比作“绿色的浪潮”，这两者都是广袤的、涌动的。其次要体察比喻背后的人物心境——“绿色的浪潮”也映照出杜小康被芦苇包围时的恐慌感。此外，还要将比喻置于作品整体中。比如《故乡》中的“高墙”之喻 ， 与前文的“厚障壁”“圆规”等意象形成呼应，共同表现封建思想对人的禁锢。在这里，比喻成了解读主题的密钥。

④精妙的比喻恰如一扇等待叩响的门。阅读，不是走马观花，而是在驻足凝视中，看见更深邃的风景。

乙

“小说中的比喻”被忽视的背后

①当我们阅读小说时，通常读些什么？多数人会把读小说简化为“看故事”，而对于作品中精妙的比喻，却视而不见。这种忽视背后的原因是什么呢？

②首先是快节奏阅读环境的影响。短视频强化高潮而淡化细节；读书类APP常以“三分钟讲书”为卖点，把文学精品简化为情节梗概。这些都养成了读者追求即时满足的惯性，使需要慢品的比喻被自然过滤。

③其次是阅读心态的功利化倾向。许多人将小说当作消遣，聚焦于情节推进，而将比喻等细节视为次要信息。实际上，比喻往往是情节走向的暗示，如《骆驼祥子》将祥子先后比作“一棵树”和“一条狗”，这两个比喻构成了人物命运的叙事线索。

④更关键的是阅读素养的缺失。有的比喻含蓄暗示了小说的核心思想。如《故乡》中的“高墙”之喻 ， 不仅写出“我”与故乡的精神隔阂，更为后文的寻“路”破“墙”埋下伏笔，暗含对新生活的思考。但这类极具匠心的细节，常因读者缺乏解读的意识和能力，成了理解文本的“高墙”。

⑤比喻被忽视，实质上是深度阅读能力弱化的信号。重视比喻，意味着调整阅读姿态，用细读慢品感受文学之美。

（摘自“中国知网”等，有删改）

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判）

① ， 月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

②晨起动征铎，。（温庭筠《商山早行》）

③ ， 千里共婵娟。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）

（2）请写出刘长卿《长沙过贾谊宅》的前四句或韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的前四句。在答题卡上先写出题目再按要求默写。

甲

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民 ， 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

乙

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

①成都的烟火气，像一首无形的诗，深深吸引着人们对蓉城生活的眷恋。②它藏在市井的热闹中，融于巷陌的香气里，漾在庭院的谈笑间。③人们在此安然生活的原因，根源在于对此般从容的挚爱。④这份气质，升华为这座城市历久弥新的文化精神，植根于天府之国崇文尚礼的历史传统。

同学们，品读文章就如抽丝剥茧 ， 细品慢析方能让我们抵达文本的深处。而文中的精妙修辞，恰若那画龙点睛的一笔，总能使我们不由分说地产生联想。当你真正读懂它时，修辞带来的巨大魅力便不言而喻。现在，请开始这场走向文本深处的探索之旅吧！

近日，浙江一网友晒出图片，称自己购买的马年公仔嘴巴缝反了，“笑笑马”变成了“哭哭马”。网友们居然也被“哭哭马”的表情打动了。

该公仔意外走红后，许多网友向商家咨询购买该款“哭哭马”，商家说没有想到马年公仔因失误而爆火，订单反而大增。

任务一：你看到、听到、遇到过类似的事情吗？结合生活经历与体验，发挥联想与想象，写一篇记叙性文章。

任务二：生活中有类似的现象吗？你如何看待？把你的思考写成一篇议论性文章。

要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】

中秋前两日别刘彦纯彭仲庄于白马山下

〔宋〕杨万里

匆匆离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。

莫道对床容易着，试思分手几何年。

长亭更放金荷^①浅，后夜谁同璧月圆。

要得长随二三友，不知由我定由天。

【注释】①金荷：指酒杯。

【乙】

水月亭记

〔宋〕杨万里

①予既宦游四方二十年，自州县入朝列，得与海内美俊^①并游。当世之士，非所趋殊向，所志不同其行者，往往一见即定交，既交必久要。盖山何芳而不撷，海何珍而不索也。然求如韩子^②所云“明白淳粹^③”如吾友刘君承弼彦纯者^④加少。

②始予之少也，贫且拙。拙故多不合，贫故寡与。以与者之寡，而不合者之多，故无友。年二十有一，乃始得友吾彦纯。彦纯之为人，非今之所谓为人者也。其为文，非今之所谓为文者也。予初得此友亦以为得斯人于吾乡则艰乎尔。求斯人于天下，则奚^⑤而艰也。今其然矣乎？今其不然矣乎？不彦纯之为见，七年矣。

③余递宿南宫^⑥ ， 同舍郎皆上马去，雁鹜行亦散。隔窗雨雪，落修竹间，一风北来，琤然有声。家僮以彦纯书来，索《水月亭记》。予慨然不乐，览书危坐独想，忽如登斯亭，对斯人，则又欣然而孤笑也。当予与彦纯共学时，每清夜读书倦甚，市无人迹，则相与登亭，掬池水，弄霜月，自以为吾二人之乐，举天下之乐何以易此乐也。虽有语之以今昔离索之悲，肯信不肯信也？今何地无水，何夕无月，而吾二人欲追求昔者登亭之乐，则既有不可复得之叹矣。抑不知吾二人复相从登斯亭，犹如昔者乐否也？

④癸巳月日记。

(选自《诚斋集》)

【注释】①美俊：才智出众的人。②韩子：韩愈。③明白淳粹：坦诚通透，学养纯粹。④刘君承弼彦纯者：刘承弼，字彦纯，号西溪先生，宋代诗人。⑤奚：疑问代词，什么，哪里。⑥递宿南宫：轮流宿卫王侯子弟的学宫。

调查图表

材料二：

实践案例

材料三：

访谈实录

记者走访看到，部分学校场地有限，仅能保障日常教学需要，缺乏开展劳动教育的活动场所。多所学校负责人告诉记者，学校没有专职劳动课教师，现有教师的教学能力和经验有待提高。“有的家长担心各种安全问题，有的家长觉得‘劳动时间’侵占‘主科时间’。”西部一名小学校长表示，开展劳动教育缺少家校配合。

(摘编自《一些中小学劳动课为啥沦为“走过场”》，《中国青年报》2025年5月16日)

【分析需求】劳动课“劳”什么？

【看清现状】劳动课“动”起来了吗？

【参与讨论】我们为什么要劳动？

王国华

①当我蹲下身给这些花拍照的时候，我发现它们每一朵都动个不停，仿佛挤在一起的一群小老鼠，你推我搡，勃发着原始的生命力。风大的时候，它们摇摆得剧烈。风小的时候，它们摇摆得轻巧。莫非风是始作俑者？可没风的时候，它们依然悄悄地动，伸一伸胳膊，歪一歪脑袋，或者扒拉一下旁边的花。力量应该不是源自外部，而是内心。它们找各种理由要动一下。我端着手机耐心等待它们安静的时刻。小时候，在冬天的雪地里支一个箩筐，下面撒些麦粒儿。馋嘴的麻雀一蹦一跳在下面啄食，边吃边警惕地左看右看。我躲在远处，伺机猛拉手中的绳子，麻雀就被扣在了箩筐底下。现在，我也在和花朵比赛，看我是否捕捉得足够快。

②唯阳光能让它们平静下来。阳光有重量，金色，从天而降。好像遥远的上空有个人，拴一条绳子，放下一坨一坨的金块儿，压在花朵上。叶片都乖乖就范。阳光越亮，按得越紧。我对着它们啪啪猛拍。回头看那些照片，花朵都闪着金光。我知道，那其实是两件事物：一个是花朵，一个是金块。

③这片花海坐落于深圳市一个叫“光明”的地方。当年此地为华侨农场，现在成了一个独立的区。

④两千亩的花田，极目远眺，让天空显得特别低，天和地几乎连一块儿了。花田像一个一个的方格，有的方格大，有的方格小。每个方格一种颜色。红的、白的是百日菊，粉的是波斯菊，深黄的是黄秋英，浅黄的是油菜花。红、白、粉又分几个层次，所以姹紫嫣红，非一词可以描绘。只有到现场，才见其斑斓。

⑤一同赏花的朋友说，每一朵花其实都不高兴的。它们不愿意和相同颜色的花挤在一起。他是一位有个性的作家。人们常常以物言志，以物喻人，然而我相信，事物有不同于人类的逻辑。如眼前的花，它们长在大地上，一辈子不离开扎根的那个小坑。它们生命短暂，一岁一枯荣。它们靠天吃饭，对水、太阳以及肥料有相当的要求。它们招蜂引蝶以繁衍后代。人类和花朵差别这么大，生活逻辑怎么能一样呢？我喜欢拍花，从各个角度拍各种各样的花，早晨拍，晚上拍，每个季节都拍。我希望看到立体的它们。我不知道彼时的它们是高兴还是不高兴，也不愿去猜测。

⑥正逢三九节气，北方已是极寒，大雪压青松。人们总以为花草树木跟着季节走，其实它们是在跟着温度走。在深圳，木棉一般三月开花，如果一二月份过暖，木棉也会毫不犹豫地变红。炮仗花本是四月的宠儿，去年二月份它们就绽放了，爬在墙头上，红得耀眼，一嘟噜一嘟噜的，仿佛在为春节炸响。在深圳，温度和季节本不亲昵，各行其是。花朵随着自己的心情开放或者凋落，季节并不怪罪它们。

⑦在一些乡村，花海并不稀奇，远比光明的花海更漂亮，种类也多，面积也大，周围还连着农田。然而深圳的花海与高楼大厦比邻，这厢散发着现代化的气息，那厢散发植物的清香，更显得壮丽、耀眼。

⑧两个小时对两千亩花田的打量，必然是浮光掠影。站在海边，只看到了蔚蓝和波澜壮阔，无法探知每一朵浪花的喜怒哀乐。在我上班的路上，有一株美丽异木棉，每年冬季开得特别灿烂，大朵大朵粉色的花挂在半空中，一挂就是两个月。我就像学习射箭的纪昌，每天看着这些花朵，似乎越看越大，花瓣都伸到了我的车窗里，花蕊划到了我的脸颊。整个冬天，我都被这一株异木棉笼罩着，直到花儿凋落殆尽。眼前这片花海中的花，我来不及看够，便要离开了。

⑨那么多的游人集中在道路上，并不显拥挤，花田稀释了他们。人如蜜蜂一样簇拥在一起，点缀着花田。阳光在他们的皮肤上跳跃，每个人的脸都被花朵映照着。一个中年男人拄着双拐，凝望着大片的油菜花，一动不动。我走出好远，忍不住回头，见他还是原来的姿势。

（选自《光明日报》2020年1月17日）