相关试卷

①春蚕到死丝方尽，。(李商隐《无题》)

② ， 拔剑四顾心茫然。（李白《行路难（其一）》)

③但愿人长久，。(苏轼《水调歌头》)

④ ， 人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

⑤出淤泥而不染，。(周敦颐《爱莲说》)

⑥浮光跃金，。(范仲淹《岳阳楼记》)

(2)小文整理了具有“思乡”主题的诗句，请根据批注帮他补写完整。

①名著，是照亮心灵的明灯。②通过阅读名著，使我们能汲取智慧，增长见识。③本次“我与名著”读书周，将开展名著共读、心得分享等活动。④期待同学们积极参与，在名著中遇见更好的自己！

海报中有语病的一项是(     )

名著是岁月沉淀的智慧结晶，翻开书页，仿佛悄然踏入时空长廊。读《水浒传》，能感受梁山好汉为求公道前pū后继的侠肝义胆；品《骆驼祥子》，可窥见底层车夫在旧社会里的挣扎与沉沦。沉浸其中，我们会被文字的魅力深深吸引，即便身处喧嚣尘世，也能在名著的世界里                        ， 寻得一片宁静。鲁迅笔下的长妈妈，虽粗俗suǒ碎，却藏着对孩子最质朴的疼爱；吴承恩塑造的孙悟空，神通广大，始终坚守着对正义的追求。每一部名著，都是一座丰富的精神宝库，等待我们去探索。

乡村有萤火

罗大佺

①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。

②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼，下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒^①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。

③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。

④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。

⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪——”“咕咪——”又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。

⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。

⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。

⑧乡村的萤火，也是心田的星光。

（选自《人民日报》，有删改）

【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。

三人大惊：“莫不走漏了消息，这件事发了？”晁盖道：“亏杀这个兄弟，担着血海也似干系来报与我们！原来白胜已自捉在济州大牢里了，供出我等七人。本州差个缉捕何观察，将带若干人，奉着太师钧帖来，着落郓城县立等要拿我们七个。亏了他稳住那公人在茶坊里挨候，他飞马先来报知我们。如今回去下了公文，少刻便差人连夜到来捕获我们。却是怎地好？”

（节选自《水浒传》第十八回）

阅读记

李娟

①我上小学一年级时，有一天捡到一张旧报纸。闲来无事，就把自己认得的字挨个念了出来，竟然发现它们的读音连缀出了一句自己能够明白的话语，大为震动。那种震动直到现在还能清晰记得。好像写出文字的那个人无限凑近我，只对我一个人耳语。这种交流是之前在家长老师及同学们那里从不曾体会过的。那可能是我最初的第一场阅读，犹如壳中小鸡啄开坚硬蛋壳的第一个小小孔隙。

②阅读令我打开了通向更大也更黑的世界的一扇门。从此，只要是印有汉字的东西我都饥渴阅读。最大的来源是捡垃圾的外婆拾回家的旧报纸。邻居家则是最渴望的去处，他家有一面书架，密密麻麻的书籍对我来说无异于阿里巴巴宝藏。可惜他家总是不被允许进入。每年新开学是最快乐的时候，往往不到两个星期就读完了整学期的内容。

③小学四年级那年我妈开始做收购废纸的生意。怕淋雨，专门腾了一间房子堆积。所谓废纸大都是书籍和报纸。于是那个暑假我幸福惨了。天天从那间房子的窗户上爬进去（门锁着，我妈不让随便出入），躺在快要顶到天花板的书山书海上看书。那才是真正的书山书海啊！扒出一个舒适的书窝，蜷进去，左手取本书一翻，不行，右边一扔。再一本，还行，翻一翻，扔了。下一本，不错，甜滋滋看到天黑……只可惜，我妈的收购生意很快就倒闭了。

④六年级回到四川，发现了全城最幸福的一处所在：公园里的租书摊。那可比买书划算多了！于是整个暑期里，每天跟上班一样风雨无阻地出现在那里。夏天结束时，摊位上差不多所有书都被我看完了。

⑤上初中后，学校有小型的图书馆，能借阅到一些文学经典及报纸期刊。此外，帮同学做值日的话，也能借到他们的书看。

⑥全部是毫无选择的阅读，全然接受，鲸吞海纳，吃干抹净。然而渐渐地，阅读的海洋中渐渐浮起明月。能记得的语句暗流涌动，认准一个方向推动小船，扯动风帆。而忘记的那些，则是大海本身，沉静地荡漾——同时也是世界本身。我想这世界其实从来不曾在意过谁的认可与理解吧。它只是存在着，撑开世界应有的范围。

⑦直到现在为止，我对阅读也并不挑剔，只要不是特别枯燥都能看下去。而且在我如今的年龄上，阅读的意义已经不只是汲取养分增加知识领略愉悦……诸如此类了。看到一本好书固然觉得幸运，遇到烂书也并不排斥。况且烂书带给人的思考空间同样巨大：何以烂？何以不能避免烂？都烂成这样了为什么还能令人接着往下看？还有那些没啥天赋的作者们，他们的视野，他们的态度，他们的奢望，他们的努力……历历在目。看多了，也就渐渐熟悉了他，理解了他，并且原谅了他……阅读不但带来共鸣的乐趣，也带来沟通的乐趣。

⑧对了，之前说的都是少年时期的阅读，那么后来呢？惭愧，后来几乎不怎么读书了。各种原因。直到这几年才开始重新大量地读。而且，对现在的我来说，“阅读”这件事已经渗透到日常生活的一举一动之中，成为日常习惯了。什么都是“读”，什么都是学习与获得。世态百相，人间万状，阅读行为没法停止。我仍稳稳当当行进在当年的航道上，明月已经升至中天。当我再次拿起一本书的时候，总感觉一切仍然刚刚开始。当年的耳语者还不曾走开，只对我一个人透露唯一的秘密。

材料一：

①2025年9月26日，前海滨海绿轴上，“湾区之眼”正式启幕。在8400平方米的阅读空间里，超过10万种、30万册图书静候读者，主题展览、名家对话、艺术市集、主题沙龙嵌入日常，构建出一种复合型的“书式生活”。

②从首座深圳书城（罗湖书城）开业到“湾区之眼”落成，书城正从服务于单一中心的“锦上添花”，转向覆盖全域、普惠市民的“均衡发展”新阶段。1996年，罗湖书城在商潮涌动的市中心出现；2004年，南山书城开业，在国内首次采用“书与非书（其他文化产品）融合”的经营模式；2006年，中心书城亮相，标志着大书城建设再度升级；2015年宝安书城开业，“书城+影城”“书城+创意城”“书城+培训城”等模式得以进一步升华；2018年龙岗书城开业，全方位多维度打造全国第一个智能书城；2019年龙华书城开业，构建起美学化的场景式阅读环境；2025年，全球最大实体书店“湾区之眼”开业，成为“新一代文化综合体”……书城已从单一图书卖场发展为多维度的城市公共生活枢纽，成为融合阅读、讲座、看展、交流、创新与休闲的“城市文化会客厅”。

（摘编自《深圳特区报》2025年10月4日，有删改）

材料二：

国庆、中秋期间，深圳图书馆举办丰富的展览与体验，让读者解锁阅读新玩法。

●“中国文化名人大营救”主题展

活动亮点：以实体史料+多媒体互动装置，重现1941年战火中“抢救中国文脉”的惊心动魄。

导赏时间： 10月1日—8日11：00—11：20

活动地点：深圳图书馆北馆5F

参与方式：无需预约，现场参与定点讲解

●书海探底——探秘魔法藏书阁

活动亮点：打破虚拟与现实边界，近距离观察全国最快图书分拣系统与跨楼层轨道调阅系统。

活动时间： 10月1日—8日10：00—10：30

活动地点：深圳图书馆北馆智慧书库

参与方式：“图书馆之城”预约中心线上预约

●书影时光

活动亮点：以电影为桥梁，串联文字与影像，带你遇见书页背后的光影故事，延伸阅读体验。

活动时间： 10月1日—8日14：30—17：00

活动地点：深圳图书馆中心馆五楼聚艺厅

参与方式：“图书馆之城”预约中心线上预约

（摘编自“晶报”微信公众号2025年9月30日，有删改）

材料三：

①2025年9月30日，第二十六届深圳读书月组委会举行全体委员会议。会议要求，要坚持重塑重构重建，持续营造处处可读、时时可读、人人可读的全民阅读体系和优质环境，要持续拓展阅读新空间，打造更多书香浓郁的城市会客厅，为全民阅读提供更好环境、更优服务。要着力打造数智阅读新生态，探索新场景、新平台、新产品，用数字化、智能化赋能阅读创新。要不断增强全民阅读品牌影响力，以全方位、多层次、立体化宣传展现深圳全民阅读的独特魅力，联动文旅助推城市形象传播。

②据悉，本届读书月将构建“1+2+10+N”活动矩阵，聚焦年度主题“AI时代、爱阅读”锚定核心影响力，用两项创新实践筑牢长效根基，以十大系列49项重点活动打造立体框架，联动N项延伸活动辐射全城。

（摘编自《深圳特区报》2025年10月1日，有删改）

【甲】

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草^①取其忘忧，莲取其出污而不染。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹^②乎无营^③乎外之心也。予观而喜之。

②夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改 ， 叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。然则以节言竹，复何以尚^④之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。（黄）中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！

【注释】①谖草：亦作“萱草”，传说中一种可以让人忘忧的草。②澹：淡泊。③营：钻营。④尚：崇尚。

（节选自刘基《尚节亭记》，有删减）

小深：艾青先生，您的诗中多次出现“太阳”，它有什么特点呢？

艾青：我的诗里，太阳是炽热而具有唤醒力量的，比如《向太阳》中它“把我们从绝望的睡眠里刺醒了”，它的“炫目的光芒”照亮了世界。

小深：那“太阳”象征着什么呢？

艾青：它象征着① ， 在那个苦难的年代，我希望用“太阳”照亮人们前行的路。

小深：谢谢您！我明白了，在今天，我们应该这样传承“太阳”精神：我们②。（结合诗意，用“不但……更……”句式写出具体行动）

示例：在书页间遇见远方，在阅读中成长为更好的自己。

仿写：　                                                                    　

①“湾区之眼”是深圳的文化新地标，也是读者的精神栖息地。

②通过在这里阅读，让许多读者感受到了文字的力量，找到了心灵的共鸣。

③书城的每一个角落都充满书香，每一场活动都传递着文化温度。

有语病的句子是：（填序号）

修改后正确的句子是：

①“湾区之眼”书城不仅为读者提供了丰富的书籍，还定期举办“作家见面会”，让读者与作者面对面交流。

②如果想参加书城的“AI阅读体验”活动，就需要提前在“图书馆之城”平台预约，否则可能无法入场。

深圳新地标——“湾区之眼”书城，静卧于城市绿心之中，以沉静之姿迎接着每一位心无旁wù       前来探索的读者。在这里，泛黄的古籍诉说着千年文脉，荟萃着古人的智慧，赢得无数读者的由衷zàn yù       。读者在沉浸式阅读区静坐，汲取书中精华，既能在纸质书籍中感受墨香绵长，也能通过智能设备体验“数字阅读”的高效便捷。

①心无旁wù②zàn yù

苏轼说：且将新火试新茶，诗酒趁年华。

趁年华，去陪伴家人，拥抱温暖；趁年华，去游览风景，开阔视野；趁年华，去奔赴远方，追寻梦想……把握当下，走好脚下每一步路，美好就会款款而来，生活亦会春暖花开。

（1）请以“趁年华”为题目，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整；②表达意图明确，内容具体充实；③600字左右；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

（2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

柯   灵^①

①在绍兴的乡下，十村有九村少不了酿酒的人家。随便跑进哪一个村庄，照例是绿水萦回、竹篱茅舍之间，点缀着疏疏的修竹；这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了。坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。酒坛外面垩着白粉，衬托在碧琅琅的晴空下，颜色常是非常的鲜明愉快。要是凑得巧，正赶上修坛的时节，金字塔便撤去了，随地零乱地摆着，可是修坛的声音显得十分热闹，那是铁器打着瓷器，一种清脆悠扬的音乐般的声音：叮当，叮当……合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着。

②绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可。而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，那满湖烟雨、扁舟独钓的场面又是如何诗意；但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。你试用杯子满满舀起鉴湖的清水，再向杯中投进一个铜圆，水向杯口凭空高涨起来了，却不会流下半滴；用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚。

③酒店在绍兴自然也特别多，城里不必说，镇上小小一条街，街头望得见街尾的，常常在十家以上；村庄上没有市集，一二家卖杂货的“乡下店”里也带卖酒。

④那些酒店，大都非常简陋：单开店面，楼下设肆，楼上兼做堆栈、卧房、住宅。店堂里有一个曲尺形的柜台，恰好占住店堂直径的一半地位。临街那一面的柜台上，一盆盆地摆着下酒的菜，最普通的是芽豆、茴香豆、花生、豆腐干、海螺蛳；间或也有些鱼干、熏鹅、白鸡之类。那是普通顾客绝少问津的珍馐上品。靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；柜台对面的条凳板桌，那是预备给比较闲适的人坐的；至于店堂后半间“青龙牌”背后那些黑黝黝的座位，却要算是上好的雅座，顾客多斯文一些，是杂货店里的大伙计们的区域，小伙计常站在曲尺的角上招待客人，当着冬天，便时常跑到“青龙牌”旁边的炉子上去，双手捧着洋铁片制成的酒筒，利用它当作火炉；“大伙”兼“东家”的，除了来往接待客人以外，还得到账桌上管理账务。

⑤至于说，喝酒是一种怎样的情趣呢？那像我似的不喝酒的人，是无从悬猜的。绍兴酒的味道，有点甜、有点酸，似乎又有点涩：我无法用适当的词句来作贴切的形容，笼统地说一句，实在不很好吃，喝醉了更难受。这自然只是我个人的直觉。但假如我们说酒的滋味全在于一点兴奋的刺激，或者麻痹的陶醉，那我想大概不会错得很远。

⑥绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉。绍兴人的性情最拘谨，他们明白酗酒足以伤身误事，常喝但量少却有裨于身体健康。无论你是怎样的莽汉，除非是工作疲倦了，忙里偷闲地在柜台上站着匆匆喝完一碗，返身便走的劳动者，一上酒店，就会斯文起来；因为喝酒不能大口大口地牛饮，只有低斟浅酌的吃法才合适。你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休。

⑦你觉得这样的喝法，时间上太不经济吗？但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢！第一，他们喝酒不必肴馔，而能喝得使旁观的人看来也津津有味。平常下酒，一盘茴香豆最普通，要是加一碟海螺蛳，或者一碟花生豆腐干，那要算是十分富丽了。真正喝酒的人连这一点也不必，在酒店里喝完半斤以后，只要跑到柜台上去，用两个指头拈起一块鸡肉（或者鸭肉），向伙计问一问价钱，然后放回原处说：“啊，这么贵？这是吃不起的。”说着把两个指头放在嘴里舔一舔沾着的鸡味，便算完事，可以掉过头扬长而去。这虽是个近于荒唐的笑话，却可以看出他们喝酒的程度来。第二，那便是喝酒的神情的动人了！端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。同时也会相信酒楼中常见那副“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联，实在并没有形容过火了。

⑧在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更难得。小酒店的营业一天比一天清淡，大的酒楼酒馆都雇了女招待来招徕生意，上酒店的人大都要先打一下算盘了。只有镇上那些“滥料”的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月。

⑨自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，在黄昏后漫步到酒楼中去，喝半小樽甜甜的善酿，彼此谈着不经世故的闲话，带了薄醉，踏着悄无人声的一街凉月归去。——并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。——大概因为那时生活还不很恐慌，所以有这样的闲情逸致；要是在今日，即使我仍身在故乡，恐怕也未必有这么好的心绪了吧？

（选自《名家笔下的老绍兴》，有删改）

【注】①柯灵：原名高季琳，原籍浙江省绍兴市斗门镇，1932年6月参加革命，本文写于1935年。