相关试卷

①古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，诗词是没有多大生命力的。

②正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。

③读诗词养点地气。

④流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。

⑤从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧；从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安。

⑥无一不是生活的营养、人生的积淀。

同学们，诗文名篇，是中华文明智慧的积淀，是中华大观园里最  甲  (妖娆/妖艳)的风景。诗文名篇，    乙    (闪烁/忽闪)着璀璨的文化之光。风，有“风霜高洁，水落而石出”的灵动；花，有“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的鲜妍；雪，有“山舞银蛇，原驰蜡象”的浪漫；月，有“浮光跃金，静影(chénbì)”的美好。诗文名篇，包含着丰富的文人情思。这里有毛泽东“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的自豪，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(bàofù)，还有余光中“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡”那渴望祖国统一的爱国深情。诗文名篇不仅能带领我们登亭台楼阁，观湖光山色，还能让我们感受自然之美，领略历史文化底蕴。

材料一：我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

材料二：没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。——习近平

材料三：只有民族的，才是世界的。——鲁迅

请根据你对上面材料的理解和感悟，自选角度，写一篇文章。

要求：①自拟题目；②联系生活，有真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不少于600字；⑤文中不要出现真实地名、校名和人名。

山河记忆

季　宇

①转眼，清明又到了。早在一个月前，家里人便约定一起扫墓。

②清明除了扫墓，还有一个重要内容——踏青。清明时节，大地回春，万物复苏，人们急切地脱去厚重的冬装，想走出来。

③记不清是哪一年了，我和朋友一起沿巢湖而行。那天天气很好，四周景色宜人，开阔的湖面像一面镜子。我们开车路过一处面水的坡地时，看见一些白色的幡插在坡上，上书“魂归故里”“安息长眠”等字样，在风中飘扬。吃午饭时，跟当地的朋友一打听，我们才知道这些幡是用来纪念丰岛海战中死难的亲人的。

④丰岛海战发生在清朝光绪二十年(1894)。当时清军增援牙山，雇用英国商船“高升号”运兵。行至丰岛海面，商船突遭日舰袭击，船上1 000多名官兵用步枪奋起抵抗。日舰用鱼雷、火炮击沉该船。等中国官兵落水之后 ， 日本兵乘坐小艇 ， 用机枪疯狂进行扫射。事后统计，船上官兵除了少数人侥幸逃生，计有871人壮烈殉国。由于该船官兵均从巢湖、肥东一带招募，噩耗传来，家乡亲人悲声震天。巢湖乃春秋战国楚国故地，按楚地风俗，需挂招魂幡以祭奠亡灵。由于牺牲将士尸骨无存，家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此，沿袭至今。

⑤这件事令我十分感动。中华民族上下几千年，涌现过许多仁人志士，“高升号”上的官兵无疑也是其中的成员。记得有一年清明节，单位组织去大别山等地开展红色主题采风活动。采风的一项重要内容就是参观烈士陵园、吊唁革命先烈。我们第一站到了金寨县。那里是红色老区，被誉为“红军摇篮”。在血雨腥风的战斗岁月里，金寨先后有10多万儿女投身革命，绝大多数血洒疆场，全县已被追认在册的革命烈士有11 093人。金寨还先后诞生了多支主力红军，走出了59位开国将军，可谓“户户有红军，村村出烈士，山山埋忠骨，岭岭铸英魂”。那次采风，我们先后参观了红军广场、红军博物馆等，还登上了久负盛名的金刚台。金刚台位于皖豫交界处，重峦叠嶂，山势险峻。当年在敌人的疯狂“围剿”下，中共地方党组织和革命武装陆续退守金刚台。其中一些女同志编为妇女排。她们在艰苦的岁月里坚持战斗，最后走出大山时仅剩8人，被人们亲切地誉为“金刚台上英雄八姐妹”。八姐妹有许多感人的故事，其中张敏舍女救战友的事迹最令人心碎。当年战士们风餐露宿，卧冰覆雪，吃野菜、嚼草根，坚守大别山，依靠山洞与敌人周旋。因此金刚台上这大大小小的山洞，当地人称之为“红军洞”。

⑥那次采风给我的心灵带来极大的冲击。从此，我开始关注大别山，多次前往采访，写下了《群山呼啸》《最后的电波》等多部作品。1938年，一直坚守大别山的红二十八军改编为新四军第四支队，并在巢湖蒋家河口首次伏击日军，取得大捷。此战载入了《新四军战史》。我曾去庐江新四军江北指挥部纪念馆和巢湖市蒋家河口战斗遗址参观，还搜集到一些民谣。其中一首是这样唱的：“蒋家河口水流长，芦苇丛中伏刀枪，四支队儿郎一声吼，打得倭寇无处藏。”

⑦中华民族的历史是一部英雄史，也是一部斗争史。那天离开巢湖市时，已是夕阳西下，微风轻拂，遥望平静的湖水，看着晚霞辉映的山川大地，我在想，历史会过去，但永远不能被忘记。

(选自《人民日报》2025年4月4日，有删改)

文本一：①《2023全球主题公园和博物馆报告：全球主要景点游客报告》显示，中国国家博物馆、中国科学技术馆、南京博物院等7家中国博物馆进入全球前20名。从提升数量、增加供给转向提升质量、改善服务，我国文博事业迈上新台阶。让博物馆和观众“双向奔赴”，既需要观众注重参观礼仪、提升文明素质，也需要不断提升服务、改进细节，更好满足观众日益增长的新需求、新期待。

②让博物馆和观众“双向奔赴”，须在细节上下功夫。以进馆服务为例，2024年暑期，故宫博物院除60岁以上老人爱心通道和未成年人团队通道外，还在午门中甬道开通了轮椅和婴儿车的专用无障碍通道。根据客流情况，故宫博物院还另开两条无包观众安检通道，缩短观众排队安检入院用时。博物馆座椅数量够不够、布局合不合理，存包处能否满足观众的寄存需求……从这些细节入手，为观众提供更优质的服务，有助于不断提升观众的观展体验。

③让博物馆和观众“双向奔赴”，须规范博物馆秩序。2024年暑期，一些大型博物馆游客人数激增，出现了“黄牛”倒票现象，干扰了博物馆秩序，损害了群众利益。有效应对“黄牛”倒票，急需博物馆联合公安、市场监管等部门多管齐下、完善治理举措。比如，中国国家博物馆通过调整预约规则、优化技术手段、采取法律手段、配合公安部门执法等措施，有效遏制“黄牛”倒票行为。针对非馆方讲解鱼龙混杂、讲解内容不规范、扩音器音量扰人等问题，多地博物馆已有探索。例如，故宫博物院引进了第三方社会力量，从讲解资质认定与管理上对非馆方讲解进行监管。

④让博物馆和观众“双向奔赴”，还要加快博物馆的数字化建设。大数据、云计算、人工智能等新技术的发展，为博物馆行业注入新的发展活力，也为完善博物馆服务提供了有力支撑。实践表明，博物馆加快数字化建设，不仅可以科学疏导客流、规划观展路线，还可以让展览形式更丰富多样，更好地满足观众多元化需求。

⑤一座博物馆就是一座文化殿堂，有力守护着文明精华、文化原乡。期待我国博物馆在推出更优质展陈的同时，进一步优化完善服务措施，推动文博事业高质量发展，不断为坚定文化自信、铸就文化新辉煌作出更大贡献。

(选自王珏《让博物馆和观众“双向奔赴”》，有删改)

文本二：①2024年暑期，博物馆游持续升温。人们走进博物馆，不仅满足于“到此一游”，还想更好地感受历史文化魅力，了解文物背后的故事。在博物馆馆方讲解供不应求的情况下，一些观众选择购买非馆方讲解服务。“2小时收费2 680元”“预约讲解服务被无故取消”“霸着中心展柜，声音还特别大”……由于讲解不专业、价格参差不齐、缺乏监管等，相关讲解服务不仅影响了消费者的参观体验，也干扰了正常参观秩序，频频被观众投诉、诟病。

②讲解，是连接博物馆与观众的一道桥梁。好的讲解，既能有效传播知识，又能给观众留下想象空间。如何推动博物馆讲解服务高质量发展？从根本上看，还是要着眼于满足观众的多样化、精细化需求，努力提高服务品质。首先，要推动博物馆讲解“提档升级”；其次鼓励社会力量的加入，有利于解决讲解人员不足的问题；还应强化监管，建立完善“黑名单”“白名单”等信用机制，有效规范非馆方讲解服务；当然，日新月异的科技进步，也为博物馆讲解提供了广阔发展空间。

③讲解，是博物馆的一扇窗口。多管齐下，凝聚合力，进一步规范服务标准、提升供给质量，博物馆讲解定能在良性轨道上稳步发展，造福广大观众。

(选自王珏《讲解服务应跟上“博物馆热”》，有删改)

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”……绍兴三十二年，(耿)京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝 ， 不期事变 ， 何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营。安国方与金将酬饮即众中缚之以归金将追之不及。献俘行在 ， 斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。

乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，弃疾因论南北形势，持论劲直，不为迎合……迁司农寺主薄，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。

(选自《宋史·辛弃疾传》)

　　注：①作者遭弹劾后，闲居上饶带湖时所作。

爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。国家有难时，曹刿挺身而出请见，因为“① ， ②”(《曹刿论战》)；“③ ， ④”(《出师表》)，诸葛亮在国家需要、形势危急之时接受任命，忠君爱国；“⑤？⑥”(《过零丁洋》)，文天祥发出的慷慨壮语，尽显民族气节和舍生取义的生死观。

战国烽烟里，荆轲以“风萧萧兮易水寒”的慷慨悲壮，孤勇刺秦； ① ；百年之前至暗时刻，李大钊在昌黎五峰山播撒马克思主义火种，谱写革命赞歌；抗战烽火中，狼牙山五壮士以血肉为盾、悬崖为碑，用生命践行爱国誓言；白洋淀雁翎队以“同心御敌”的坚韧演绎神出鬼没的抗战传奇； ② ……他们用热血筑起屏障，用生命力挽狂澜，他们以可歌可泣的英雄事迹将“家国”二字刻进山河的脉络。

根据语境，将以下两句话还原到文段①②处。(填序号)

“解放战争隆隆炮声中，董存瑞托举的炸药包劈开黎明前的黑暗”还原至处，“清末沧州擂台上，霍元甲踢碎‘东亚病夫’匾额，筑精武之魂”还原至处。

慷慨悲歌，最早出自西汉史官司马迁的笔下，形容的是中山国的音乐风格，其音乐 甲(深沉/深厚)而辽远，高亢且凄怆，不屈的旋律中，充满着对生活的热爱和对未来的憧憬。中山国的邻居——燕国和赵国，从春秋初期大大小小140余个诸侯国的混战中杀出重围，跻身七雄。一个是苦寒之境，一个是四战之地，数百年间，一路走来，窘困不安挣扎求存的环境并没有 乙(磨灭/消灭)燕赵两国的信心，反而砥砺出他们图强的(yìzhì)与进取的雄心。在燕赵大地上，高亢的歌声(qīngsù)的似乎从来不是一己之穷达与哀愁，恣肆的语调咏唱的永远是生于忧患的刚烈与悲壮。

要成为花，必须经历漫长的过程；要成为自己，必须经过不断的磨砺、坚守、自强不息……

这引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③字迹清楚、工整、美观；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

一件战袍

江　子

①纪念馆的玻璃柜里，陈列着红军将士们生前用过的缝补了的白色棉质马褡子，一旁还有军衣帽的复制品、补得看不出原样的长袜子、满墙摆成中国地图形状的草鞋……

②纪念馆左边进门处，有一件羊皮袄。它中长款，绿色棉质外套，仅从胸前一粒同样绿色的有型的大扣子来看，羊皮袄做工十分考究，看得出是件大衣。虽然，它已经很破了，特别是两边下摆满是漏洞，不仅棉质的外套破败，就连里面的羊皮也溃不成“衣”，羊毛四处可见，说它是一件羊皮袄，不如说是一个羊皮袄“遗骸”。但比起馆内大多数粗布衣衫，它仍显得特别扎眼，特别有派头，仿佛异类。

③毫无疑问，这是一件有故事的羊皮袄。

④这样的一件有派头的羊皮袄，其主人竟然是一名普通的于都籍红军战士。

⑤事情得从1932年说起。那一年，为打破敌人“围剿”，中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。

⑥于都县银坑镇琵琶村28岁的青年曾广华主动报名，成为一名光荣的红军战士。他被分派到红一军团第二十六师担任通信员。不久他就参加了漳州战役。战斗告捷，歼灭国民党军第四十九师大部，缴获了枪、炮及大量战略物资，其中就包括这件羊皮袄——它原本的主人，肯定军职不低，不是团长就是营长。

⑦鬼使神差，这件羊皮袄归了曾广华。这场战役中，曾广华不慎染上了恶性疟疾，但他坚持不下火线，还在战斗中立下战功。战斗结束后，他住进了红军医院。一天，团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将这件羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他！

⑧从此，这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。

⑨老实说，面对这件羊皮袄，曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子，红军中普通的战士，这么一件昂贵的衣服，他以前见都没见过。在他眼里，它就像一名俘虏。他占有它，其实就是负责看管它。他不穿它，但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉，也是军中领导关心战士的见证。

⑩1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发。

⑪长征路上，战士们首先面对的难题是饥饿。曾广华是炊事班战士，每天都为粮食的问题发愁。到达一望无际、荒无人烟的草地，粮食愈发短缺，不少战士因饥饿永远倒在了草地上。曾广华和战友们靠着进入草地前囤着的一些小麦和沿途挖的野菜，最终撑过了雪山和草地。

⑫战士们面对的第二个难题是寒冷。特别是积雪常年不化的夹金山，当地藏族人称之为“鸟儿也难以飞过的神山”。寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安。

⑬昔日曾广华看管的“战俘”——羊皮袄，已成了他同一个班组的战友、兄弟。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，它羊皮内的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡。它的绿色，与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华和战友信念一般的力量。

⑭接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役。10余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁精神的战袍。

(选自《光明日报》，有删改)

材料一：①善疑，深深根植于我们对真理那份炽热如焰、永不熄灭的向往，以及理性客观、严谨审慎的判断。回顾科学发展波澜壮阔、跌宕起伏的历程，众多具有里程碑意义的伟大突破，皆源自科学家们难能可贵的善疑精神。在遥远的过去，众人皆深信雷电是“天神发怒”的恐怖表现，可富兰克林却对这一被广泛接受的观点心存疑窦。怀着对真相的执着追求，他全然不顾生命危险，毅然决然地进行了著名的风筝实验。最终，他成功地将闪电引入莱顿瓶，以无可辩驳的事实有力地证实了闪电与电本质相同，为电学发展开辟出一条崭新的、充满希望的道路。伦琴在专注研究阴极射线时，凭借其超乎常人的敏锐观察力，察觉到一种神秘未知射线的蛛丝马迹。随后，通过探究，他成功发现了具有划时代意义的X射线，引发了医学和物理学领域的巨大变革，彻底改写了人类对微观世界的认知。

②这些伟大的科学家，凭借着超凡卓越的善疑能力，如同勇猛无畏的开拓者，挣脱了传统观念层层束缚的枷锁，让人类对世界的认知实现了一次又一次质的飞跃。他们的事迹充分证明，善疑精神是推动科学进步、社会发展的强大动力，是人类智慧宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

(节选自《学贵善疑，以疑启智》)

材料二：①怀疑精神并非盲目怀疑一切，而是建立在理性分析和客观判断的基础之上。我们在怀疑的同时，要积极寻找证据，通过实验、调查、查阅资料等方式来验证自己的怀疑是否正确。只有将怀疑与求证相结合，才能让怀疑精神发挥出积极的作用，否则就可能陷入无端猜疑的误区，不仅无法推动学问进步，反而会扰乱正常的学习和研究秩序。

②在当今时代，知识体系日新月异，新的思想、新的理论层出不穷。我们更需要培养和弘扬怀疑精神，以敏锐的洞察力和批判性思维，对各种信息进行甄别和筛选，去伪存真，汲取其中的精华。同时，教育者也应当鼓励学生大胆质疑，营造宽松自由的学术氛围，激发学生的创新思维和探索欲望。只有这样，我们才能在知识的海洋中不断前行，推动学问不断进步，为社会的发展和人类的进步贡献更多的智慧和力量。

(选自“光明网”)

材料三：红星中学为探究不同学段学生的质疑行为特点，从不同学段各随机抽取300名学生进行问卷调查，统计“一学期内有过相关质疑行为”的学生占比，制成以下表格。

不同学段学生质疑行为的调查结果

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】二十一年^①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公^②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大^③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。

(节选自鲁一同《关忠节公家传》)

注：①二十一年：清道光二十一年(1841)。②公：关天培，清末将领。③：舰队。

　　注：①野日分戈影：金戈在白日的照耀下，在原野上闪闪发光。野日，春日照原野。②天星合剑文：古有“七星剑”，谐合天上的七星，故云。此处指剑影在星光下翻舞。

书籍，人类不可或缺的精神食粮，它之于青少年，意在促其成长、催其奋进。阅读名著，我们从形形色色的人物身上学会勇敢坚强，贮蓄自身力量；品悟散文，我们从婉约优美的文字中体悟人生哲理，滋润干涸心田；____；饱览史书，我们从生动鲜活的故事中观望历史演变，聆听古人教诲。腹有诗书气自华，最是书香能致远。书籍让我们奋进，让我们成长。

阅读议论文，可以帮助我们深化对社会和人生的认识，提高思辨力。读《想和做》，我们明白，想和做要联结起来，  甲  (滔滔不绝/夸夸其谈)地说许多空话却不认真做事不可取；读《怀疑与学问》，我们了解，要有怀疑精神，不能(mánɡcónɡ)，若墨守前人旧学说，人类的文化就不会进步；读《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，我们知道，做人要知羞知耻□不能像英法联军那样，把掠夺别人财富的行为当作一种荣耀；读《精神的三间小屋》，我们懂得，要(rúyǎnɡ)精神的三间小屋，就不要　乙　(怠慢/轻觑)了事业。