相关试卷

卜算子·咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

【乙】

宋人有取道^①者，其马不进，刭^②而投之溪水。又复取道，其马不进，又到而投之溪水，如此者三。虽造父^③之所以威马^④ ， 不过此矣。不得造父之道而徒得其威无益于御。人主之不肖^⑤者，有似于此。不得其道，而徒多其威，威愈多，民愈不用。亡国之主，多以多威使其民矣。故威不可无有，而不足专恃。

（节选自《吕氏春秋》）

【注】①取道：赶路。②刭（jǐng）：用刀割颈，斩杀。③造父：古代善于御马的人。④威马：对马树立自己的威严。⑤不肖：不才，不贤。

凉山代表性美食：坨坨肉    火盆烧烤    酸菜土豆汤    鸡火丝饵块

示例：我是建昌板鸭，凉山风味的“时光雕刻师“！百年盐卤入骨，松木烟熏诉说岁月，古法晾晒封存阳光。脂如琥珀透亮，肉似云絮酥香。自茶马古道至今日，烟霞封存凉山旧事，撕开一角，细品时光醇厚！

①孔子晚年修订《春秋》，以精微笔法寄寓微言大义，创立了编年体史书范式。

②商代甲骨文中镌刻的占卜辞文，构成了现存最早的成熟汉字体系。

③秦代焚书造成典籍严重散佚，汉代儒生通过口述传承与发掘壁中书等途径重新整理经典，最终使儒家文献体系得以重建。

④周代存在的采诗传统，通过官方渠道系统采集民间歌谣与庙堂乐章。

⑤这些珍贵文献经孔子师徒系统地编纂整理，最终形成传世最早的诗歌总集《诗经》。

漫步在建昌古城的青石板路上，行人川流不息 ， 南方丝绸之路的往事历历在目地出现在眼前。这座名副其实的千年古城，虽历经沧桑，却依旧在风云变幻中焕发新生，成为凉山文旅的耀眼名片。

请以《一次特别的旅行》为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①文体不限，力求表达自己真实独特的感受。②中心突出，详略得当。③综合运用记叙、描写的表达方式，适当穿插议论、抒情。④卷面整洁，不得抄袭，文中不得出现真实的人名、校名。

少年游·早行

[唐]林  仰

霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。十里青山，一溪流水，都做许多情。

桓南郡好猎

桓南郡公玄好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰^①。骋良马，驰击若飞，双甄^②所指，不避陵壑。或行陈不整，麏^③兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，箸腰中。玄问此何为，答曰：“公猎好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”自此小差。

（《世说新语》）

【注释】①隰（xí）：低湿的地方，泛指原野。②双甄：军队的左右两翼。③麏（jūn）：同“麇”，獐子。

最是书香能致远

勤  廉

①打开一本书静心阅读，加入读书小组参与读书打卡活动，线上聆听一场读书讲座……第二十七个世界读书日到来之际，丰富多彩的阅读活动吸引人们踊跃参与，氤氲书香助力营造全民阅读的浓厚氛围。

②总书记指出：“要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界、增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。”阅读是获取知识、增长智慧的重要方式，是传承文明、提高国民素质的重要途径。深入推进全民阅读，对加强社会主义精神文明建设、促进社会进步具有重要意义。2014年以来，“全民阅读”连续9次被写入《政府工作报告》，“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出“深入推进全民阅读，建设‘书香中国’”。日益完善的全民阅读体系建设，为人们搭建起发现更好自我的阶梯。

③整合阅读资源，优质阅读内容供给更充沛。随着信息技术的进步、阅读研究相关支撑学科的发展以及阅读服务产业链的日益完备，传统阅读资源与新兴数字化阅读资源相互补充，为丰富人民群众精神世界提供了宝贵养料。红色经典和重大主题读物的出版发行，增进了读者对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的了解。“中国好书”“数字出版精品遴选推荐计划”等活动，让更多人在阅读弘扬主旋律、传播正能量的精品出版物过程中，爱上读书、读有所得、读有所乐。

④丰富阅读场景，多元方式让阅读更便捷。移动互联时代，阅读有了新的场景和表现形式。数据显示，2020年我国超过三成的成年人有听书习惯，用耳朵“阅读”成为越来越多人的读书新“姿态”。虚拟阅读设施与实体阅读设施相补充，个人阅读与群体阅读相交融，线下阅读与线上阅读相结合……不断拓展的载体和业态，让随时随地随心阅读成为可能，全民阅读加速成为现实。

⑤保障阅读权益，向阅读人群全覆盖不断迈进。阅读是一种行为习惯，也是一项具体权益。从为阅读障碍者提供盲文出版物、大字出版物、有声读物，到保障未成年人尤其是农村留守儿童、残疾儿童等群体的基本阅读需求，为特殊群体提供精细化阅读服务，让阅读蕴含的温度和人文关怀触达社会的每一个角落。在保障不同群体阅读权益的同时，最大限度降低各个群体的阅读门槛，推动阅读成为人人可享、人人均享、人人乐享的选择与习惯，也可为全民阅读注入更为扎实而深厚的人文内涵。

⑥最是书香能致远。在阅读中传递书香、传承文明，关系着一个人的思想修养，关系到国民素质的提高，关系到一个国家的兴旺发达。从加强优质内容供给保障“有书读”，到夯实硬件基础、利用技术优势确保随时随地“读好书”，再到开展丰富多彩的阅读活动引导“爱读书”，推广全民阅读不仅要在“全”上做文章，更要在“细”上下功夫。将书香中国建设向纵深推进，更好满足人民群众精神文化生活新期待，我们一定能为奋进新征程、建功新时代注入强大精神力量。

（选自《人民日报》2022年4月21日，有改动）

父亲的院落

余显斌

①父亲的院落在乡下，依然是矮墙，上面杂生着枯草；依然是三间瓦房，在夕阳下，扯出一缕袅袅的炊烟。

②父亲坐在院落里，抽着烟，烤着火，间或咳嗽两声。父亲住不惯城里的房子，以他的话说：“这哪是人住的啊，还不把人憋死？”父亲到城里来，几天之后，就腰酸腿痛，就唉声叹气，就走了。

③父亲永远留恋着自己那三间瓦房，还有一个院子。

④在乡下的院子里，父亲才算找回了真实的自己，才会粗声武气地大笑，才会大声喊叫邻居来喝茶，才会找年龄相当的人谈今年的雨水和收成，才会打开鸡笼，大声吆喝着鸡，才会对母亲高声说着今天要吃什么饭，放点地里长的大白菜，或者豆角。

⑤在小院里，父亲永远是个主人，而不是客人。

⑥春天来了，雨水一落，父亲就会在墙角空地上用棍子插些小洞，放进豆种，然后，沿墙一周插上篱笆。不久，几场春雨飘落下来，父亲那些豆子，就会一颗颗破土而出，长出肥嫩的芽儿，顺着风长高。父亲从坡上回来，站在院子里，看着这些豆秧一根根顺着篱笆而上，伸长了身子，舒展着叶子，就会高兴得哈哈大笑，摸着胡茬：那种得意，就如面对自己的孙子一样。

⑦夏天之后，院子里，丝瓜拉成架，豆荚顺着篱笆爬上墙头。做饭时，父亲会踩着凳子去摘，然后洗净了，交给母亲，放在锅里炒着。在放了油的烧红了的锅里，豆角发出“咝啦咝啦”的响声，父亲坐在院子里，坐在豆棚瓜架下，轻轻地摇着蒲扇，摇出一脸的幸福。

⑧这两年，父母都老了，不养猪了。父亲就将院外的猪圈改造成了一个荷花池。田田的荷叶碧绿如洗，轻灵水嫩。翠绿的莲叶间，一朵朵荷花洁净地生长着，有含苞欲放的，有半开的，也有全开的，一片热闹气象。间或，有一只蜻蜓飞来，在荷花上歇着，风一吹，又飘走了，只有花儿袅娜洁白。

⑨到了秋天，院中的葡萄熟了，父亲会很认真地照看着，不许鸟雀啄食，让一颗颗葡萄珠圆玉润地鼓胀着，晶莹着，由小变大，由绿变紫，变灰，一弹一出水。这时，往往，父亲会打电话告诉我们，让回来吃葡萄。等不及了，父亲就进城来，拿着袋子，里面装着葡萄，一颗一颗，水灵而饱满。父亲一串一串拿出来摆在桌上，摆得很慢，很细致，摆出一脸的成就感。

⑩冬天，没有了瓜菜豆秧陪伴的父亲，坐在院子里，显得无奈和无聊。这时，他会拢起火。坐在火堆前编起背篓，还有竹筐。竹篾是山上自栽的竹子织成的，父亲剖开竹子，划成竹丝。竹丝在父亲的手上跳跃着，翻动着，仿佛有生命的精灵一样。父亲编的竹器并不美，相反，还很难看，但耐用。这些竹器，就成了家用的东西，但更多的则送给了同村的人。父亲喜欢别人讨用这些东西，每到这时，他的脸上会露出感激的笑，用他的话说：“人家要，是给咱长脸。”父亲从别人的需求中得到满足，得到快乐。

⑪院落里的一切，父亲侍弄得很细致，对他来说，如小学生做作业一样，认真，一丝不苟。父亲永远都在做着他的作业，没一刻安闲，一直到老去，一直到离开这个世界。

（选自《新校园：阅读版》，有删改）

现在，小弟弟，我愿意引你走上正路，因为我知道你是有出息的。那些苟且偷生的家伙我实在看不惯。现在整个世界都着了火。奴隶们造反了，他们要把旧社会推翻。但是，为了这个，需要的是一伙勇敢的弟兄，而不是娇生惯养的宝贝蛋儿；需要的是能够坚决斗争的顽强战士，而不是那种遇到打仗就像蟑螂见到阳光马上就钻缝儿的胆小鬼。

炎炎夏日，蝉鸣阵阵。走进贵州省岑巩县注溪镇周坪村，只见两岸绿树成荫，yū huí ① 清澈的龙江河穿村而过，幢幢靓丽民居错落有致，座座院落干净整洁、花红草绿。目之所及，步步皆景，处处如画。山水风光宜居宜业。随着村庄“颜值”“气质”双提升，慕名前来的游客luò yì bù jué ②。