相关试卷

杨柳枝词（其一）

【唐】白居易^①

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰^②西角荒园里，尽日无人属阿谁^③？

【注释】①白居易生活的时期，由于朋党斗争激烈，不少有才能的人都受到排挤。诗人自己，也为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。②永丰：永丰坊，唐代东都洛阳坊名。当时诗人在此闲居。③阿谁：疑问代词。谁，何人。

【材料一】

AI辅助学习的浪潮，正以超越许多人想象的速度席卷全球课堂，这已是目前一个无法回避的现实。驾驭它，则是我们这代人必须掌握的生存技能与智慧。未来的竞争，不再是“会不会用AI”，而是“谁能用得更好、更巧、更富有创造力”。

——（摘编自《中国教育报》及相关行业报告）

【材料二】

 2025年某中学开展调查，数据显示，78%的中学生曾使用过AI辅助学习。暑假期间，超过40%的学生使用过 DeepSeek、豆包、Kimi 等AI工具，主要用于解题辅导（31%）、资料整理（28%）和语言学习（10%）。       

但令人担忧的是，50%左右的学生完全通过AI 获取数学、物理等学科的解题步骤和答案，部分学生甚至直接生成作文初稿。有的孩子使用AI写作业甚至已“颇有心得”。

【材料三】

AI在辅助学习方面有着显著的优势。它就像一个知识渊博的智能导师，随时为学生提供解题思路。当学生遇到难题时， AI能够迅速分析题目，提供详细的解题步骤和多种解题方法，帮助学生拓宽思维，加深对知识点的理解。

AI还能成为学生快速获取资料的得力助手。在信息爆炸的时代，互联网上的知识浩如烟海，学生通过AI可以快速筛选出自己需要的信息。无论是历史、地理、科学等学科的知识，还是一些前沿的科技资讯， AI都能轻松获取，助力学生拓展知识面。AI甚至能够提供个性化的学习路径与内容。与传统课堂的教学模式不同，AI通过分析学生的学习数据来动态调整学习材料的难度和呈现方式，为学生提供“因材施教的个性化体验”。
    然而，一旦学生习惯了依赖AI完成作业，就如同在思维的道路上安装了“拐杖”，久而久之，会导致思维能力的退化。面对问题时，他们不再愿意主动思考，缺乏独立思考和解决问题的能力。部分研究表明，频繁使用解题类AI工具的学生，其独立思考时长平均下降40%。在考试中，没有了AI的帮助，学生可能会感到无所适从，无法发挥出应有的水平。而且，过度依赖AI还会让学生养成惰性和投机取巧的习惯。他们不再愿意花费时间和精力去深入学习和研究知识，而是希望通过 AI快速得到答案。这种学习态度不仅不利于学生的学习，还会影响他们的未来发展。

【材料四】

案例1：金华某一中学语文老师在批改周末作文时，发现班级三分之一以上的作业因为使用AI而出现雷同的固定模式。她直言：“我不是反对学生使用AI，但是，借助AI产出的文字往往没有孩子的体温，只有算法的冰冷。一篇有生命力的作文，需要真实的体验、独特的思考和贯穿始终的自己。”

案例2：“AI是未来社会的必备工具，我并不禁止孩子使用。”80后家长李女士认为，“AI不仅能帮助孩子快速查找资料，还能够帮助孩子理清逻辑。以使用DeepSeek 为例，重要的不是它最终生成的内容，而是生成内容前罗列的思考过程，我相信只要合理使用，孩子是能够从中受益的。”

葵花地

廖静仁

①我始终记得乡下老家的那一片葵花地。

②那是许多年前的事情了。那时候，祖母的身子骨已经不再硬朗，她的一头青发，也被岁月的风雨洗刷成根根银丝，而一双被旧时代裹得变了形的小脚，蹭啊蹭的，一天中总要去葵花地里跑几个来回。祖母是在侍弄她的宝贝葵花苗。其时，我还是一个混沌未开的蒙童，常常是屁颠屁颠地尾随着祖母，不是帮忙，而是添乱。祖母是从不生气的，那一张布满沟壑的脸庞上，总是流淌着笑意。“你看，你看，又把葵花苗给踩翻了。”她这么说着，一双爬满青筋的手便很是小心地将葵花苗扶正。

③曾听大人们讲，我祖母出生在富贵人家，幼年时念过私垫，很在行的却是裁剪缝制的手艺活儿。她年轻时飞针走线绣出的花卉禽类，形同活物，让人看着看着，稍一走神，那花儿仿佛就从锦缀上开了出来，鸟儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起来……然而，祖母的人生却无锦上添花那么美好。她28岁那年，我祖父便撒手人寰，留下娇妻幼子，在人世的凄风苦雨中煎熬。也是从那以后，我祖母便再无闲情去绣那些精美之至的花卉禽类。拖儿带子，养家糊口，她那双纤纤素手不得不开始干起陌生的农活。祖母从不对我们讲述自己的身世，至于她怎样拉扯着我的父辈走过那一段漫漫人生路，也不是幼小的我能够猜想得出来的。

④在我的记忆中，印象最深刻的便是祖母费尽心力侍弄的那一片葵花地。

⑤葵花地就在老家门前的一片开阔地中间。那是被祖母的心血和汗水浸润得十分肥沃的土地。每年开春，祖母都会小心翼翼地从火塘挂钩上的竹篮里取出备好的葵花种子，一颗一颗放进盛满清水的木盆里浸泡，又一颗一颗地插入铺着白色柴灰的土钵中等待它们萌芽。然后，她便佝倭着身子，一锄一锄去翻垦被冬日的雪雨浸透得紧实的葵花地。直到把那块葵花地整理得松松软软、平平展展，她才一边反手捶着背脊，一边溢着满脸的笑容，望一望当顶的太阳，舒一口长气。倏忽就想，倘若我那早逝的父母还在人世，年迈的祖母该不用亲自下地了吧。然而祖母却说：“真正累人的并不是这些农活哩！”

⑥两三场春雨过后，种在土钵里的葵花子终于长出了嫩芽，祖母便在一个雨后天晴的早上，用竹签将葵花苗一棵一棵地掀出来，再一棵一棵地栽进肥黑的葵花地，继而撒下一层薄薄的火土灰。这以后的每一天，祖母总要去葵花地跑几个来回，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥。祖母做这一切时，总是小心翼翼的，就如同月子里母亲奶婴儿般不厌其烦。

⑦几番风雨，几番日月，葵花苗渐渐长成了人那么高，展开了金色的葵鲜，结出了牙状的籽粒。其时，佝倭着身子的老祖母同年幼的我，置身于茂密的葵花丛中，阳光从绿叶及金色的花瓣间筛落下来，祖母脸上的沟沟壑壑也闪烁着金色的喜悦。

⑧有一回，祖母站在阶沿的麻石条上，指着阳光下耀眼的葵花，意味深长地说：“这葵花多么可爱啊！它们总是追随着太阳旋动自己的身子，哪怕在阴天或雨天，也会凭着记忆寻觅太阳的方向，仰头望去。”祖母说这番话时，哥哥和姐姐也在旁边，我见他们一脸沉思地点着头，眼睛里闪烁着一种异样的光彩。莫非他们已经领悟到了祖母话语中的含义？葵花的生命，是激情的，是奔放的，是火一般热烈的；而如同葵花的人生，是积极的、向上的，即使遭遇凄风苦雨，也永远不会迷失生活的方向。

⑨我也渐渐地明白，祖母一直精心侍弄着葵花地，其实是在精心地侍弄着她对美好生活的向往、对生命意义的追求，侍弄着人生长旅中支撑着她前行的意志与毅力。举目再望葵花地时，我忽然发现那一张张金色的花盘，就像是一张张天真无邪的脸庞，在这开阔而热烈的秋季，正昂然拥抱着太阳的光焰。仿佛觉得，我也变成了阳光下的一棵向日葵。

⑩我怎么能够轻易忘却乡下老家的那一片葵花地呢！

昨日莅临贵府，感触颇多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请贤弟见谅。

解释下面的加点词。

不亦说乎      
元方入门不顾

未若柳絮因风起      
好之者不如乐之者

历代文人，在诗词歌赋中表达着他们的愁绪或豪情，寻得一方自由广袤的天地。请你根据阅读积累，补全表格内容。

阅读下面文字，完成题目。

     刘大妈是街道主任。她对人总是和和气气的，从不咄咄（A.chū  B.duō）逼人。她很享受自己的晚年生活：喜欢侍弄花草，装扮庭院；喜欢吊嗓子，唱liáo____亮明丽的昆曲；喜欢关注时事，当看到残酷的战争吞shì____和平时，她劝说年轻人要珍惜来之不易的幸福生活。她总说，生活的质量取□____于自己的心态。

【甲】

又年余后^① ， 窘甚。有故人马正卿者哀之，于郡请故营地，使躬耕，始营东坡；盖取乐天在忠州时有东坡种花诗，遂名之曰东坡，自号东坡居士焉。

东坡旁有废圃筑堂曰雪堂因绘雪四壁无容隙自书东坡雪堂四字榜之。前有细柳，后有微泉。堂下种桃花茶、丛菊；门外种枣、栗、苍松、黄桑，郁然茂盛。作坡塘，陂下种稻，为田五十亩。自养一牛。牛偶病，医不能治；妻季章多智，曰：“此牛发斑^② ， 法宜啖以青蒿粥。”试之立愈。子瞻大喜曰：“汝乃能作牛医耶，吾真堪为老农矣！”

（节选自袁中道《次苏子瞻先后事》）

【乙】

题宝鸡县斯飞阁

苏轼

西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。

野阔牛羊同雁鹜，天长草树接云霄。

昏昏水气浮山麓，泛泛春风弄麦苗。

谁使爱官轻去国^③ ， 此身无计老渔樵。

【注】①又年余后：指元丰四年，苏轼被贬到黄州后一年。②发斑：产生斑块的病症。③去国：离开京城。

请阅读下列关于电影《浪浪山小妖怪》的新闻材料，并完成相关任务。

【材料一】

①2025年第32周（8月4日—8月10日），暑期档依旧热度不减，虽周票房在连涨三周后小幅回调，但仍超16亿元。单片方面，《南京照相馆》表现强劲，以6.88亿元的成绩蝉联冠军，累计票房已突破22亿元。国产动画电影《浪浪山小妖怪》次周发力，斩获4.3亿元票房，位居亚军，累计票房达5.63亿。管虎执导的战争片《东极岛》于本周五上映，首周三天即收1.99亿元，位列周票房榜季军。另一部国产动画《罗小黑战记2》上映第四周，仍取得5876万票房，位居周榜第四，累计4.06亿元。此外，由贾冰、王皓领衔主演的喜剧片《奇遇》本周五全新上映，新片首周即跻身榜单前五，取得5453万票房。（摘自《中国电影报》2025年8月13日14版，有删减）

【材料二】

____

①新华网上海7月23日电国产喜剧动画电影《浪浪山小妖怪》7月22日晚在上海首映。这部聚焦“小人物”的创新作品吸引各方关注，将于8月2日起正式“登陆”电影暑期档。

②《浪浪山小妖怪》脱胎于2023年初网络首播的热门动画剧集“中国奇谭”系列之《小妖怪的夏天》，是该系列的主创团队持续创作而成的首部动画电影。片中讲述了“小猪妖”“蛤蟆精”“黄鼠狼精”“猩猩怪”组成“草根取经团”，踏上一段跌宕起伏的西行冒险之旅。

③《浪浪山小妖怪》延续了中国传统二维动画的表达形式，由一支超过600人的制作团队，精心打磨了1800多组镜头，制作了2000多张场景图，创造性地呈现了中国传统绘画的笔墨意境和动画电影镜头的空间感，富有东方美学气质。

④常光希、周克勤、凌纾等中国老一辈动画艺术家一起观看了首映。动画片《猴子捞月》及“阿凡提”系列的编剧凌纾说，中国人的“悟空故事”“西游故事”需要不断续写、不断创新，这一版“浪浪山”视角独特，从一个侧面为观众展现了生动而充满人情味的英雄故事。

（摘自“新华网”，有删减）

【材料三】

①采访对象：陈廖宇（《浪浪山小妖怪》监制、艺术总监）、於水（《浪浪山小妖怪》导演编剧）

②采访片段：

③记者：作为电影长片，时长增加必然带来制作上的升级，请谈谈影片制作方面的情况遇到了哪些困难？取得了哪些突破？

④於水：制作上，画面背景有水墨意境在，同时它又有光影、透视等西方美学意象在里面这两方面要怎么融合在一起，琢磨了很长时间，也实践了很长时间。其次，做长片需要大规模地制作背景画面，需要团队稳定地输出，而大部分合作团队都是做一些比较工业化流程的工作。所以我们的美术风格怎么才能和工业化流程契合在一起，也是一个有难度的事情。

⑤记者：《西游记之大圣归来》《哪吒》《中国奇谭》……近年来，为什么回到神话根脉的动画会有现象级的作品？

⑥陈廖宇：我觉得它们都出现在中国动画人试图建立自己的话语这个大背景下。近年来这些来自中国的传统故事或者神话传说的动画，实际上就是当你要建立自己的语言的时候，你的潜意识里一定要找一个能代表本民族的显性的东西。我们所说的传统的、民族的、本土的东西，其实未必一定得是古代的，也可以是今天的内容，但是当你要彰显你自己的时候，要去宣示你的身份的时候，总要找一些更区别于其他民族和地域文化的带有符号性的题材和形式，我觉得这是发展过程中必然要经历的一个阶段。

（摘自公众号“人民日报政文”，有删改）

扶杖的父亲

陈年喜

①据说，手杖最早是作为武器来使用的。上阵对敌，因趁手又实用，每每克敌制胜，后来，才演变成一种助行工具。

②而在我的想象和理解里，杖应该首先是助步工具，而后才变成打斗器械的。当然，这样的两种判断谁是谁非，没有人说得清楚，也并无多少意义。但，不管怎样，杖的历史是久远的，和人类等长。

③现在看到的手杖，大都由轻质而韧性的材料做成。手持的部分，光滑而弯曲，也有雕以龙首的，极具观赏性，已经超出了手杖的本义。但拄杖的人，并不看重这些，或者说，已无力看重这些了。

④父亲的手杖是一根竹子，得来也简单。门前的竹林里选一棵大拇指粗细的竹子，砍了，刮了节，用火把一头烤热，门槛缝里弄弯了，就成了。父亲病得早，这根竹伴他快十年了。汗渍浸润，红润的颜色仿佛一层包浆。

⑤时间的鞭子在后面赶着，他蹒跚着拄杖往暮年里越走越远，我们远远地看着，都无能为力。

⑥在记忆里，父亲年轻时，有一双快腿脚。有一年的一个夜晚，雨点儿刀一样往下泼，闪电照得门外一阵阵惨白。床头上墙洞里油灯昏黄，为了省油，灯芯掐得很短，远处看去，微小又庞然。突然，我和弟弟叫了起来，我们的鞋子漂起来了，地上一片汪洋，房子后面传来隐隐的垮塌声。

⑦【甲】“发水了！”父亲“嗷”的一声，蹿了出去。那一夜，我们再也没睡，那一夜，父亲把洪水逼向了别处。

⑧家乡峡河直到20世纪70年代初才通了泥土公路，在此之前，公粮购粮上缴，日用百货土产物资转输，需要劳力来挑，人称挑脚。峡河至丹凤县城一百一十里，父亲是生产队的主要挑脚人。

⑨一担百余斤，放下和起肩十分费力，一种叫杵的东西发挥出巨大作用。长短齐肩，上面是形如马蹄的一个木托，正好放置负重的扁担，使腰身免于大幅度起落。父亲每次回来，精疲力竭中，杵杆正好做了扶路的手杖。

⑩两头黄牛并列着，在前面走，牛的后面是一架木犁。

⑪一个人，歪歪斜斜地扶着木犁前行，犁是他的利器，又是他的扶杖。潮湿的泥土冒着热气，气浪升腾复飘散。天地苍茫，季节漫草荒烟。这是多少年来，我记忆最深的图景。

⑫去年9月，我从新疆回来，一身风尘和疲惫。未进家门，远远地看见父亲在门前的小路上蹒跚着，用竹杖把树叶一点点地归拢。一头白发如银似雪。

⑬或许，他计算着儿子要回来了，清理了枯枝败草，让荒败的家门干净有生气一些，让儿子的心对日益凋落的家门多一点儿留恋与归意；或许，觉得自己老了，该做点儿事情，“八十老人砍黄蒿，一日不死要柴烧”啊。

⑭2015年4月，我从西安交大附院做完手术，戴着颈托，苍白而嬴弱。一天早晨，睡眼蒙眬中，我感到一个人站在了我的床边。

⑮【乙】他的手向我伸过来，颤颤巍巍，他想摸一摸他风吹雨打的孩子，摸一摸孩子风吹雨打的伤口，摸摸孩子身体里比自己还厚的经年不化的雪……我知道是父亲，但终于没有睁开眼睛。我怕看到什么。

⑯出门下台阶时，他摔倒了。那是父亲最后一次扶杖行走。

⑰此后，他再也不需要拐杖了。

（选自《活着就是冲天一喊》，有删改）

中国人首次进入自己的空间站，使航天员长期在轨zhù____留太空成为可能；为舰载战斗机上舰，多少人dān_____精竭虑，苍颜变白发，这是不懈的追求；国家公祭日长鸣警钟，振聋发kuì____，这是沉痛的哀悼。在人民解放军百万大军横渡长江中，我们感受到锐不可当的气势；在“飞天”凌空中，我们翘首而望，见证吕伟的夺魁瞬间。

请以“    ▲        的目光”为题，写一篇文章，要求不少于500字。

【甲】喜雨亭记^①

宋／苏轼

予至扶风^②之明年，始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种树以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯^③雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^④于野 ， 忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。”

（选自《古文观止》，有删改）

【乙】鹧鸪天

宋／苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

【注释】①本文写于嘉祐七年（1062)，时苏轼任凤翔府签判。②扶风：即凤翔府。③乙卯：干支纪日法，表示时间。下“甲子”“丁卯”同。④忭（biàn)：高兴。⑤荐饥：连年歉收。⑥此词作于作者谪居黄州时期。

【材料一】

当前，多地中小学课间由10分钟延长至15分钟。人民日报教育版头条稿件《看，孩子们身上有汗、眼里有光》探访多地中小学课间“微改革”，引起广泛关注。

对话嘉宾：王 攀 北京市委教育工委委员、市教委副主任

吴 键 中国教育科学研究院体育美育教育研究所所长

记者：____?

王攀：对学生而言，课间活动不仅是体育活动，更是放松身心、自我调节的好机会。今年秋季学期起，北京市对义务教育学校课间安排做出调整，原则上将课间10分钟延长到15分钟。从政策制定的角度考量，我们希望通过这个小切口，真正做到以学生发展为中心。从长远看，张弛有度的一日学习生活，或将带给孩子从容自若的一生。

吴键：5分钟的“微改革”针对的是现实中存在的问题——“消失不见”的课间。在调研中我们发现，出于安全考虑，有相当一部分学校，课间不允许学生随意走出教室，且严格约束学生的行为。学生被“圈养”在教室，厕所成为孩子“社交角落”，这些问题严重影响了孩子们的身心健康。

（选自《5分钟“微改革”带来什么》，人民日报2024年12月15日）

【材料二】

延长5分钟时间，看似不多，可对于学校而言，需要计算的不仅仅是该从哪挤出这部分时间，还有本可用于提高学生分数的“时间成本”，以及降低校园安全风险的“管理成本”。在近年来校园安全事件导致家校矛盾升级的背景下，不少学校开始产生“安全焦虑”，不敢放手给予学生更多的活动自由，这也导致了一些学校采用延长课间时间，却限制活动空间的“对策”。

“将课间还给孩子”不仅仅是教育领域的作息问题，更是一个社会性问题。如果相关主体过不了认知关、安全关，政策好意就难以得到真正发挥。那么无论是公众关注的课间15分钟，还是既有的课间10分钟，恐怕都难以得到保证。

“课间15分钟”看似是“微改革”“小切口”，却与“保障中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时”等中央意见一样，折射的是育人导向转变的“大主题”。今年政府工作报告提出，加强青少年科学健身普及和健康干预，让年轻一代在运动中强意志、健身心。这种教育理念的转变，需要一个过程，需要一点点克服教育功利化、短视化，逐步在教育系统内部构建综合、多维的教育评价体系，同时通过清晰的校园安全责任划定与法治保障，让学校能放开手脚，也让学生们的课间能充满勃勃生机。

（选自《保障课间15分钟，重点不在时长》，光明网2025年6月30日） 

【材料三】

【材料四】

采荷实验学校的调查数据显示，在学校400多名学生的调查中，只有19%学生通常会在课间进行体育活动，约33%学生选择上厕所或接水，剩下的学生会闭目养神、聊天，或预习、复习功课。看到这份调查结果，采荷实验学校校长直言在意料之中：“这学期刚开始，我们老师一起商量如何安排课间活动时也有疑问，安排这么多体育运动，学生是不是都喜欢?”这位“90后”校长也能理解待在教室里的学生，“15分钟要干什么，不能一刀切，青春期是最渴望人际交往与同伴认同的阶段，但现在想在学校里拥有一段健康、稳固的友谊越来越难，‘课间15分钟’最主要的目的，我觉得是呼唤学校社交属性的回归。”而坐在教室里和同学聊聊天，结伴一起在走廊走走，同样能满足学生社交的需求。

（选自《近八成学生课间更想“静”下来》，杭州日报2025年3月31日）

下列选项中，请选出错误的一项（    ）

在大海彼岸

①1902 年 3 月 24 日下午，鲁迅和南京陆师学堂的同学张邦华、顾琅、伍崇学等人一起，在学堂总办俞明震带领下，踏上停泊在南京长江码头的日本客轮“大贞丸”号，开始他东去的航程。 

②远行的鲁迅，心情是很兴奋的。摆在他面前的是另一种陌生的路，另一个未知的、神秘的大千世界，他将在那里展开新的追求，撰写生活史上新的一页。此时许多朦胧的憧憬，像蓝色的海波，像白色的浪花，在他心中跳跃…… 

③江风轻拂，“大贞丸”沿着浩荡的长江徐徐行进，鲁迅站在甲板上，眺望大江两岸秀丽的山峦，这时，他看到在葱翠的树丛里，是农舍残破的乡村，悲凉之感油然而生。就这样，带着对故土的恋情，告别了贫穷而充满期待的祖国，他开始了异国学校生活。 

④留学日本的中国学生很多，但像鲁迅这种从西式学堂里出来的还是少数，多数留学生是从旧式学塾、书院出来的，他们拖着长长的辫子，来到被大海包围的国家，有的是在改革的风潮中来赶时髦，说不上什么抱负；有的确实是想学点新的本领，好回去挽救垂危的王朝；也有的甚至是借此来玩一玩，镀镀金，观赏观赏岛屿之国的风光。这些留学生们生活得很惬意，在上野樱花烂熳的时节，他们时常成群结队在那里悠闲地赏玩。他们本来拖着长辫子，现在因为留学生须戴制帽，便把大辫子盘在头上，直顶得帽子高高耸起。也有散开辫子，盘得平平的，摘下帽子来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一样。鲁迅看到这种模样，心里感到一种莫名的反感。 

⑤但同时，在日本的中国留学生和其他的中国人中，却又集中了一批民族的精华。孙中山、章太炎、邹容、梁启超等反清运动领导人，都在日本传播他们的思想，组织他们的抗争力量。鲁迅到日本后，感受到一种在祖国大地上未曾感到的热烈的革命气息。他感到鼓舞，感到春意般的希望在心中流动。他经常走出校门，赴会馆，跑书店，往集会，听讲演。本来就沸腾着的血流，被革命先行者讲演中的慷慨之词，掀起了一阵阵的波澜。 

⑥那时的革命者极力鼓动剪掉象征清朝统治的辫子，这引起鲁迅的共鸣。1903年3月，在弘文学院江南班中，他决然地第一个剪掉了辫子，表示自己反抗种族压迫的决心。剪发之后，为了给自己的决心作证，他特地拍了一张“断发照”。对着照片，他看到新的自己，瞬间，大海彼岸风雨如磐的祖国和苦难呻吟的同胞又呈现在他的眼前，向他召唤，他一腔炎黄之血喷张开来，提起笔，在这张照片的背面，抄下明志诗：

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

⑦在海波长扬的日本，鲁迅一方面与热血沸腾的同伴一起开拓前进道路，另一方面则利用这个东西方文化频繁交流的天地，拼命地学习。不仅学日文，学德文，而且贪婪地阅读各种书籍，夜以继日地吮吸各种知识的乳汁。富有民族特色的日本文化艺术和被引入日本的西方古典美学著作以及其他西方资产阶级文化，都给鲁迅留下难以磨灭的印象，为他以后从事文学艺术创作提供了丰富的营养。他的精神生命被新的知识润泽得一天比一天充实了。 

（节选自刘再复《鲁迅传》）