相关试卷

要求：①在前3位选手的串词中填入恰当的诗句，必须是将要朗诵的诗文中的句子。②参照前3位选手的串词，为第4位选手写出完整的串词，他朗诵的是杜甫的《石壕吏》。

（1）“故虽有名马， ， ”，这是千里马的悲哀，亦是怀才不遇的有志之士的悲鸣。接下来，有请1号选手为大家朗诵韩愈的《马说》。   

（2）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这是王维的依依不舍；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是高适的豪迈豁达；“ ， ”，这是王勃的旷达乐观。接下来，有请2号选手为大家朗诵《送杜少府之任蜀州》。   

（3）“ ， 。”在这样一个静寂的夜晚，在这更深漏断之际，词人会想些什么呢？接下来，有请3号选手为大家朗诵苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》。   

（4）

唐代画家张彦远说：“书画异名而同体”。书画自古就是相通的，历史上一身兼书画二任者大有人在。有以书入画者，而有以画入书者，所以出现了画家的书法和书家的绘画。        也是中国传统文化中的一项重要的遗产。

中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的hén jì，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。①仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。

（选自朱自清《经典常谈》）

汉字作为中华文化之“根”，体现出了中华文化的韵律之美。早期的汉字主要用软笔书写，也有刀刻的甲骨文和铸造的金文。②汉字在书写过程中，由于控笔操刀的缘故，力道轻重变化、用笔（刀）起落运转和节奏快慢，综合展现出一种韵律之美。对汉字书写形态美的追求和审美意识的自觉，推进了汉字美的升华，从而形成了dú jù tè sè的中国书法艺术。与世界上其他文字系统相比，只有汉字既是记录语言、传递信息的实用工具，又兼有艺术创造和审美的功能。汉字不仅是一种书写符号（     ）还成为一种审美对象。从某种意义上说，汉字之美也就是中华文明之美。

（选自《如何从“汉字之美”认识中华文明》）

一株盛开的紫藤萝，让我们看见了生命的绽放；

一个蹒跚肥胖的背影，让我们看见了动人的亲情；

一次阅读名著的旅程，让我们看见了人生百态……

在成长过程中，每一次对外部世界的“看见”，都可以引发我们的思考，触动我们的心灵。请以“看见_________”为题，写一篇文章。

要求：①将题目补充完整，文体自选（诗歌、小说除外）；②文中不得出现真实校名、人名、地名；③书写工整规范，不少于500字。

岁　安

脱微娜

①“哎呀，我的手镯!”伴着一声脆响，腊梅的心被甩出去老远。万万没想到，在腊月这个扫尘日，那对珍爱的祖母绿玉镯，被她失手打翻在地，断成了几截。

②她懊悔不已，都啥年代了，还搞什么腊月扫尘。

③现代装修齐整的家，真没有什么好扫的。可是，腊梅心里盘桓着一道过不去的坎，老一辈人留下的规矩已在头脑根深蒂固，不扫，总觉得心里不踏实。

④扫尘日这天，她起了个大早，戴上帽子哼着小曲，操起鸡毛掸子，在墙壁和家具上轻轻画着弧线，像一个人在跳舞。

⑤都怨自己太显摆。若不是昨天参加朋友聚会，她也不会把玉镯拿出来。出席这样的场面，腊梅很在意自己的形象。她精心做了发型，化了得体的淡妆，穿了白底淡蓝色碎花的小旗袍，再戴上那对玉镯，整个人立刻有了气场。她袅袅娜娜地走进餐厅，一股清新的气息立时征服了在场的朋友，大家对她品头评足，争相看那玉镯，啧啧称赞，夸玉镯的好成色。聚会回来已经很晚，玉镯随手放到床头柜上，结果……

⑥玉镯是三年前丈夫从外地买来的。那天，丈夫让她闭上眼睛。睁开眼时，她的心一下子被点亮了：手腕上两只透着梦幻般色彩的玉镯熠熠闪光。随着光影的移动，一会儿是翠绿、一会儿是蓝绿，一会儿又变成了黄绿。她喜滋滋地问多少钱?丈夫沉吟了片刻，说你喜欢就好。她感觉价格不菲，几次到大商场比对，发现一款和她的相似的玉镯，竟然标价3.8万。她像被烫了似的张大了嘴巴。

⑦腊梅蹲下身子，默默地捡起残镯，感觉心也碎了一地。她蓦然想起腊月打碎东西的禁忌，(1)想起母亲和小哥，不禁浑身打了个寒噤。

⑧那时，一进入腊月，人们似乎看到了年的匆匆脚步，孩子们眼里放光，喜气洋洋盼过年；大人们整天忙碌着，做着过年的各种准备。刚进腊月头，母亲照例对她和小哥叮嘱着各种禁忌。在诸多的禁忌中，让她记忆深刻的是腊月里不能打碎东西，比如饭碗、玻璃器皿、花瓶等。她曾经问过母亲为什么，母亲没有回答，只说记住就行。

⑨那年腊梅12岁，小哥16岁。临近腊月底的一天，母亲叫小哥去粮站把积攒了一年的10斤豆油买回家，那时粮油还是定量供应。一下子有这么多油，过个肥年，是让全家高兴的事。

⑩那天早晨，太阳出来只点了个卯，便躲在云层藏了起来，很快，天纷纷扬扬下起了雪。腊梅看小哥身体不舒服，便一个人拎着大玻璃瓶去买油。小哥头疼得厉害，说一会儿去接她。买好油后，腊梅等得心焦，也不见小哥人影，便吃力地提着10斤油往家走。外面北风嘶鸣，风卷起雪片不时向她扑来，她的手冻得不好使。走走停停，脚下不停打滑。就在她千小心万小心担心摔倒的时候，不料一个趔趄跌坐在地上，油瓶颠掉了底，眼看着黄澄澄的油汩汩地流在雪地上，洇成了一大块黄毯子。

⑪她懵了，不敢回家，一直躲在外面哭。当母亲找到她，得知油瓶打翻了，10斤油一滴不剩时，母亲疯了似的回家把小哥从床上揪起来，连打带踹。母亲不知道小哥正在发高烧，病程凶险，这一顿胖揍让她犯下了终生难以承受的错误，小哥落下了残疾……

⑫ “你怎么哭啦?”丈夫不知什么时候回来了，站在她面前，她想掩饰，但满是泪痕的脸暴露了一切。她扑到丈夫怀里，抑制不住地放起声来：“对不起，我把你给我的玉镯打碎了。”

⑬“没关系，老婆，碎碎平安。”

⑭ “可是，老人讲腊月打碎东西是不吉利的。”

⑮ “别信那些讲究。过去是穷怕了，讲究多：现在我们赶上了好时代，日子一天比一天好。”

⑯腊梅没想到丈夫这样通情达理，没有丝毫怪罪她，眼泪更加汹涌了，肩膀一抖一抖的。

⑰“实话告诉你吧，那玉镯是个合成品，不值钱的，过几天再给你买个好的。”

⑱ (2)“什么?”她停止了哭泣，狠狠地剜了丈夫一眼。

⑲晚上，17岁的女儿悄声问爸爸：“怎么能给妈妈买假货?”

⑳“假作真时真亦俱，货假情不假呀!现在这样不挺好吗?至少不用心疼。”

【材料一】

大自然的语言（节选）

竺可桢

①物候现象的来临决定于哪些因素呢？

②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。中国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。

③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。

④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。

⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。

⑥物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。中国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。

⑦物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。

【材料二】

塞下曲六首·其一

【唐】李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

【注】天山：指祁连山。祁连山脉，位于中国青海省东北部与甘肃省西部边境。东西长800公里，南北宽200－400公里，海拔4000－6000米。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知共能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

【乙】

齐桓深知宁戚^① ， 将任之以政，群臣争谗之，曰：“宁戚卫人，去齐不远，君可使人问之，若果真贤，用之未晚也。”公曰：“不然患其有小恶者民人知小恶忘其大美此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵^②之，以为卿相，九合诸侯，一匡天下。桓公可谓善求士矣。

（选自《刘子·妄取》）

【注释】①宁戚，春秋卫国人，齐国的大夫。②爵：大摆筵席。

①双目失明，坚持学习       ②带病修筑铁路

③用笔战斗，病榻写作       ④战白匪，救出朱赫来

⑤工作繁重，被迫离岗养病       ⑥参加战斗，头部受伤

材料一：

《人民日报》广州2023年8月16日电近日印发的《广东省古树名木保护提升行动方案》（以下简称《行动方案》）明确，扎实推进古树名木保护提升行动，促进古树名木与城市乡村、历史人文和谐共存，留住绿美广东乡愁记忆。广东计划到2027年，全省建成古树公园100个；到2035年，全省古树名木保护进入法治化、规范化、精细化、精准化管理的新阶段。此次《行动方案》提出了六大建设内容，包括建立健全古树名木保护管理制度、开展古树名木资源调查监测、切实落实古树名木养护责任、全面加强古树名木监管、科学开展古树名木抢救复壮、加强古树名木的活化利用。

材料二：

在大自然漫长的进化发展过程中，古树名木能够保留下来，本就是非常不容易的事，它们既是大自然的馈赠，也离不开前人的保护。同时，很多古树名木本身属于稀有树种，对它们进行妥善保护，更是维护生态平衡和物种多样性的内在要求。中科院青藏高原所生态系统功能与全球变化团队研究发现，保护树种多样性可以显著提升森林应对干旱的抵抗力。________________。古树名木是社会经济发展的见证者，承载着城市记忆和百姓情感。特别是一些数百年甚至上千年的古树，它们的存在比很多城市建筑的历史更为悠久，在社会发展进程中要善保护它们，是对大自然的尊重和敬畏，也是给全社会增添一笔“个性化”的宝贵财富。

五千年文化，三千年诗韵，经典咏流传，我们的文化zhuīsù从未断流。诵读经典，我们因文采斐然的千古佳句而击节赞叹；唱响经典，我们因永世相传的思想价值而感受烛照。和诗以歌，让千年经典化作新时代的歌声，让世界听见文明古国的崭新歌唱。央视大型文化节目《经典咏流传》一经播出就好评如潮，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。坐在电视机前，听着梁俊生老师和学生一起吟唱诗词的声音，我心潮澎湃，目眩神迷。当他们的演唱jiá rán ér zhǐ时，我的耳中还回响着那美妙的乐声。是的，不论是天下之至柔，chí chěng天下之至坚的气魄；还是楼高百五十尺，微风所触，锵然成韵的潇洒；亦或是百年古寺，青山掩映，薄雾缭绕 ， 美同画卷的意境，和诗以唱都能实现。三千年前，咏之于江边白露，舞之于月下乔木的《诗经》，开启了我们对于诗歌之美的想象。三千年后，我们以声之色，塑诗歌之形；以音律之美，向经典致敬。

（1） ， 波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（2） ， 不必藏于己； ， 不必为己。（《大道之行也》）

（3）蒹葭萋萋，。（《诗经》）

（4）海内存知己，。 ， 儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（5）无意苦争春，。零落成泥碾作尘，。（陆游《ト算子·咏梅》）

（6）杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，他们用诗歌客观描述社会现实，表达对民生疾苦的同情。读杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“ ， 。”我们可以感受到诗人舍己为人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想，情真意切，感人至深；读白居易《卖炭翁》中的“ ， 。”我们能深切体会到卖炭翁悲惨艰难的处境和复杂矛盾的心情，以及诗人对卖炭翁深深的同情。

要求：请先将题目补充完整。文内不得出现所在学校的校名、人名、地名。

要求：文内不得出现所在学校的校名、人名、地名。

有一天，在发电厂那堆满木料的院子里，朱赫来拦住保尔，微笑着说：“你母亲说你爱打架。她说：‘我那孩子就像小公鸡一样好斗。’”朱赫来纵声大笑，似乎挺赞赏，“打架根本不是坏事，只是要弄清楚该打谁和为什么打。”

保尔不知道朱赫来是在嘲笑他还是跟他说正经的，便回答说：“我从不平白无故打架，总是在有理的时候才打。”

朱赫来出其不意地提议道：“想要我教你打架的真功夫吗？”

保尔惊诧地望着他：“什么是真功夫？”

“好，你就瞧着吧。”

保尔第一次见识了英国拳击，朱赫来简明扼要地给他讲解了一番。

这门本领学起来并不轻松，但保尔掌握得还不错。朱赫来的拳一次又一次把他打飞，让他摔了一个又一个倒栽葱，但是他依旧勤奋耐心地学下去。

——《钢铁是怎样炼成的》

（1）仔细描摹文段关键语句，简单概括保尔有哪些优良品质。

（2）保尔说：“我从不平白无故打架，总是在有理的时候才打。”请概括整本书中的一个情节佐证这句话。

送友人

唐·李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送人之荆门

明·浦源

长江风扬布帆轻，西入荆门感客情。三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。

云边路绕巴山色，树里河流汉水声。此去郢^①中应有赋，千秋白雪^②待君赓^③。

（选自《明清诗赏析》）

【注释】①郢（yīng）：春秋战国时楚国国都，此处借指朋友去的地方，即荆门。②白雪：也称“阳春”“阳春白雪”，古代楚国歌曲名，也用以比喻优秀的文学艺术作品。③赓（gēng）：继续。

《送人之荆门》的颔联和颈联分别从、两个方面来表现荆门的特点，两首诗尾联所抒发的情怀有所不同，《送人之荆门》：。

《送友人》：。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）

【乙】

令既具^① ， 未布^② ， 恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣^③也不可施刑刑其傅公子虔黥^④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

（节选自《史记·商君列传》）

【注】①具：准备就绪。②布：颁布，公布。③嗣：继承。④黥qíng：即墨刑，用刀在面额上刻字，再涂以墨。