相关试卷

要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整；②写一篇不少于600字的记叙文；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④内容具体，情感真挚，有时代感。

作文题目：           

下一场大雪吧

鄢 冬

对于呼伦贝尔人来说，每一场雪都下到心里去了。

夏季的呼伦贝尔，草木繁盛。秋日的呼伦贝尔，漫野金黄。如果你春天去呼伦贝尔，也能目睹冰雪初融之后，小溪在欢唱，大河在吹奏，湖水在和声。若你俯下身来，可以发现约1.49亿亩的草原怎样从睡眼蒙眬中努力探出头来，好奇地向世界微笑。 

但是，你去过冬天的呼伦贝尔吗？

红墙，屋檐，白雪，一骑绝尘。这是古典构图所呈现的绝美景观。当雪纷纷飘落，人们走出宅院，以“淋雪”的方式感受自然的洗礼。淅淅沥沥的雨是可瞻的，瓢泼大雨是要躲的。雪则仿佛久违的朋友，无论大小，只要它来了，一切都刚刚好。

“下大雪了，咱们吃点好的吧。”一位母亲对着10岁的儿子说。当时，我正在埋头吃一碗兰州拉面。为了纪念这场雪，我加了很多辣油、几片纹理均匀的牛肉以及一个茶叶蛋。外面漫天大雪，那些思乡的触角需要被慰藉，游子归家的焦急需要美食来拯救。

在呼伦贝尔，第一场大雪下过以后，草原成为雪原，这个绿色的王国开始裹上一层又一层华丽的棉衣。城市或乡村，大街或小巷，行人寂寥。但是，主人温一壶酒，蒸上黏豆包，切盘五花肉，配着手捣蒜酱，客人迫不及待钻进小屋的热气里寒暄，天地更暖融了。

雪以遮天蔽日的方式下着。人忘却了时间，吃着喝着闹着。

酸菜缸替人发酵并储存着满满的时间。每一户人家，酸菜的味道都是不同的。几十年前，酸菜几乎是呼伦贝尔人冬天唯一的主菜，如果哪天多放了点猪油或是油渣，小孩子连酸菜汤都能一扫而光。日子越来越好，酸菜不再是唯一的主角。比如，现在的杀猪菜虽然也有酸菜，但只是借它的一点风味，新鲜的血肠、瘦肉、五花肉或是肥肠才是重点。

呼伦贝尔的物产并不算多么丰富，但足够有特色。比如，柳蒿芽微苦中带着清香，铁锅炖大鹅透着青草的味道，在牛羊肉制成的珍馐面前，也不要忘记呼伦贝尔白鱼的绝美滋味。但是，即便集齐了这一桌盛宴，如果没有酸菜，就像航行的大船少了罗盘。

没有酸菜，没有掌勺酸菜锅的人，就像呼伦贝尔的冬天突然不下雪了。

所以，让雪下吧。

（选自2026年01月07日的《人民日报》）

【材料一】

种下一粒“坚韧”的种子，在风雨中深深扎根。

过去一年，国际形势风云变幻，外部环境风高浪急，科技迭代日新月异，内部转型爬坡过坎，经济发展的压力如影随形。难吗？确实难。可广东人只会说一句：顶硬上！

于是我们见证了—— 风浪之中，广东经济巨轮稳稳把舵、破浪前行。从年初高质量发展大会吹响奋进号角，到岁末大湾区招商大会涌动合作热潮；从广交会上万商云集的繁华续写新篇，到十五运会赛场上跨境竞技的活力迸发……每一个火热的场景，都生动诠释着“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成”的信念。

我们也目睹了——风雨之中，无数普通人咬紧牙关、奋力前行。流水线旁，产业工人精心校准机械臂的每一个参数；荔枝园中，回乡创业的“新农人”在直播间里卖出第一单产品；实验室里，青年学者为攻克“卡脖子”技术彻夜不眠……他们把“难”字咽进肚子里，把“干”字刻进行动中，汇聚成这片土地上最深沉、最动人的奋斗篇章。

如果用一个字来总结2025，那毫无疑问就是“韧”字。韧者，柔而固也。这刚柔并济、坚韧不拔的品格，是国家奋进的时代底色，更是千家万户日常生活的真实写照。

【材料二】

种下一粒“幸福”的种子，让美好生活触手可及。

幸福，不是抽象的指标，它是清晨茶楼里的热气蒸腾，是深夜归家时的一盏暖灯，是孩子们踏入校园的笑脸，是年轻人看到希望的亮光，是长者安享晚年的从容。

当我们为“坚韧”鼓掌时，请不要忘记，所有的发展归根结底都是为了人，所有的奋斗最终指向都是为了生活更美好。

这粒种子，播撒在县镇村的阡陌之间。“百县千镇万村高质量发展工程”深入推进，让乡村不再是偏远的代名词，而是充满希望的田野。一条条“四好农村路”通到家门口，一座座特色乡村成为网红打卡点，城乡居民的收入差距正实实在在地缩小。广湛、汕汕高铁呼啸而过，曾经“限速”的粤东粤西地区稳稳接入湾区“1.5小时朋友圈”。这不仅是物理距离的拉近，更是发展机遇的共享。

这粒种子，扎根在每一天的文化滋养里。幸福，不仅仅是物质上的丰足，更是精神上的丰盈与自信。过去一年，从粤剧电影到岭南非遗，从粤港澳大湾区文化艺术节到沪粤文艺“双向奔赴”，舞剧《醒·狮》摘得中国舞台艺术政府最高奖“文华剧目奖”，十五运会吉祥物“喜洋洋”“乐融融”成为大湾区文化新名片……文化的滋养让平凡的日子焕发诗意的光芒，也让人们在奔赴生活之余，始终保有感知美、热爱生活的能力。

这粒种子，更孕育在每一个奋斗的梦想中。2025年年初，广东实施“百万英才汇南粤”行动计划，定下吸纳百万高校毕业生留粤来粤就业创业的目标。短短半载，广东就提前完成全年目标。从人工智能到生物医药，从先进制造到现代金融，大湾区产业的蓬勃脉动，正转化为一个个优质岗位，与无数青春憧憬热烈相拥。还有越来越多的港澳青年来此，找到了事业起飞的跑道，也安下了认同归属的家。

【甲】诫子书

夫君子之行 ， 静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】训俭示康（节选）

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡自为乳儿长者加以金银华美之服辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。

（司马光《训俭示康》）

【丙】静夜思

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

（李白《静夜思》）

导读

文化地标触手可及，惠民阵地星罗棋布；优质创作蔚然成风，品牌活动____měi bù shèng shōu……近日，广东省公布“十四五”时期公共文化服务发展成果。一处处文化场馆、一幕幕精彩活动，织密了南粤大地的“诗意之窗”，铺展出生机盎然的人文新图景。

活动资料

文化润心，贵在“鲜活”。春节广府庙会独具特色、夏日龙舟竞渡热闹非凡、金秋非遗周绚丽多彩、冬日“乐游广东”暖意融融；星空下的粤曲新唱____wǎn zhuǎn悠扬，街巷间的广场舞大会活力满满……“十四五”以来，广东群众文艺创作和文化惠民活动蓬勃发展，坚持广东省文艺作品年度评选活动 ， 每年推出优秀群众文艺作品500余件。

在本学期的写作课中，我们学写了读后感、演讲词和故事。请你围绕“阅读”这一主题，选择一项任务，按要求完成写作。

要求：①自拟题目；②符合文体特征；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】

学者有四失^① ， 教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长^②善而救其失者也。善歌者使人继其声；善教者使人继其志。其言也，约而达，微而臧^③ ， 罕譬^④而喻，可谓继志矣。

（选自《礼记·学记》，有删改）

【注】①失：过失，缺点。②长（zhǎng）：生长，引申为发扬。③臧：善、好。④譬：举例。

关 雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

夜柳州

施昭明

①那天晚上，我们在东门附近吃过饭，沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北，要去看窑埠古镇的月白旅拍。江水辽阔无声，远处灯光的照射唤醒了波光，波光的回应尽管微弱，却是恰到好处。波光粼粼，翻起的细浪一丛丛，如暖风拂过密林时枝头的起伏，朦胧中，竟然分不清江水的流向是往前还是往后。

②远望文昌桥，一线雪亮，活脱脱就是一条过江的银龙。银龙仿佛知道我们正在朝它走来，索性便停在那儿，以便我们走近了去看。它在那儿等候我们，等候所有向往光明的目光，等候所有欣喜惊诧的目光，等候所有远道而来的目光。

③从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河。宽敞的桥面一片光明，如同白昼，却蕴含着白昼所无法复制的独特韵味。桥中央是湍急的车流。桥畔两侧是人行道。人行道上的行人三三两两，成簇而不成流，他们走走停停，走是因为前面有更美的灯景，停是不愿错过眼前的光景。目光越过车流组成的大河，朝大桥北面望去，落入的是大海，无边的灯光的大海。

④远处的壶东大桥像一列即将远行的列车，满载着星光与雪亮。左前方的白沙大桥宛如一枚璀璨的钻戒，静静镶嵌在柳江之上。后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤 ， 似橙不是橙。灯光并非简单的光和亮，而是在光亮之中适度糅杂了色彩。色彩让灯光变得柔和而又不失锋芒，那锋芒不炫目，却直击视觉和心灵最柔软敏感的地方。经过色彩加持的灯光有很多已经不在常规色系的范畴之内，你无法用橘黄、橙黄、淡绿、雪亮之类惯见的词语来将它捕捉界定，你说不出它的分类，但你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋。柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你。

⑤我知道我所看到的不过是夜柳州的一个点，一个面，比之于人民广场、蟠龙双塔、江滨公园、柳江大桥，这里远不是柳州最亮最美的地方，纵然如此，也足以让我发出由衷的赞叹了。

⑥网上有世界夜景美丽度排名。排名第一的是美国赌城拉斯维加斯，第二是法国巴黎，第三是中国上海，第四是美国纽约（全球卫星拍照地球最亮的地方），第五即中国柳州。这真是让人惊掉下巴的事情，世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了！这是谁弄的排名呢，可信度如何？其实，冷静一想，柳江水质能够连续四年位居全国第一，柳州夜景美丽度排名世界第五又有什么稀奇呢？谁弄的排名不重要，即便这种排名缺少足够的依据与权威，也足以说明柳州夜景的非同凡响了。柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑。

⑦站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！

（选自《大美壶城》，有删改）

【材料一】

①运动是攻克许多健康问题的灵丹妙药，其中跑步带来的好处是无可争议的。跑步的时候，大脑会分泌一种叫内啡肽的物质，它能让你感到快乐，让你的大脑保持清醒的状态。跑步还能产生一种叫肌肉因子的物质，它能够消除压力，减少抑郁。由于进行强度更大的运动后，机体的代谢率升高得更快，在散步和跑步所消耗能量相等的情况下，跑步能更明显地降低体重。实验定量统计学分析显示，久坐者患髋关节炎或膝关节炎的风险为10%，长期坚持适量慢速跑步者的风险为3.5%。因此，对适量慢速跑步者而言，跑步是有利于降低患骨关节炎风险的。

②马拉松（Marathon）是一项考验耐力的长跑运动。公元前490年，雅典人获得了希波反侵略战争的胜利，士兵菲迪皮茨徒步42.195公里到达雅典，告诉人民胜利的喜讯。1896年，首届奥运会举行时，就以这一史事设立了一个比赛项目，定名为“马拉松”。长期坚持马拉松训练能增强心肺功能，改善代谢，但过度运动也可能导致关节损伤或心脏负担过重。专家建议，业余跑者应遵循循序渐进的原则，赛前进行系统训练，并做好热身和拉伸。

【材料二】

跑步锻炼的误区及建议

【材料三】

①2025年3月30日上午7时整，“2025柳州马拉松暨警察马拉松比赛”在市民广场鸣枪开赛，35000名跑者汇聚百里柳江之畔，与喀斯特奇峰共舞，携螺蛳粉香韵同行，在春风拂面的绿意中用脚步丈量“工业明珠”的脉动，以汗水致敬中外警察的守护！

②本次马拉松比赛奖牌完美融合了柳州的城市文化、自然景观和人文底蕴，具有非凡的艺术美感和极高的收藏价值。奖牌的设计线条简洁、形象生动，层次分明，触感舒适，展现了高超的工艺水平。奖牌的正面，麦穗与警官蓝相互映衬，展现出向阳而生的朝气，飘扬的警旗彰显着职责与担当。奖牌的背面，____。此外，奖牌挂带以柳州市市花——紫荆花为主要视觉元素，以粉色为主色调，营造出浪漫唯美的视觉效果。

古诗文典籍承载着丰厚审美意蕴。《诗经·蒹葭》中寄寓了“① ， 在水一方”的朦胧追寻；陶渊明勾勒出“② ， 屋舍俨然”的理想图景（《桃花源记》）；常建游历古刹时，以“③ ， ④”摹写曲径通幽之境（《题破山寺后禅院》）；孟浩然在望洞庭时，欣赏到“⑤ ， 波撼岳阳城”的雄浑气象（《望洞庭湖赠张丞相》）；苏轼则在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，借“拣尽寒枝不肯栖，⑥”的孤鸿意象，彰显其孤高之志；⑦南宋词人（人名）观梅感怀，以“⑧ ， 只有香如故”表达自己高洁坚贞的情操（《卜算子·咏梅》）。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

①每个人都有一个属于自己的梦想。它独一无二，无可替代。我的梦想，是成为一名演说家。

一个名副其实的演说家有沉着冷静的应变能力，以应对接踵而至的问题；有临危不乱的处理能力，来应对各种令人^A不知所措的场面；有^B强词夺理的表达技巧，能^C言简意赅地向观众传递自己的思想。优秀的演说家不被冗杂的声音淹没，不被海量的信息牵绊。那些我曾看过的优秀演讲场景至今仍^D历历在目 ， 台上演说家们的镇定从róng▲之态让我由衷敬佩。②这种能力的养成绝非朝夕之功。演说家需要如匠人般反复锤炼语言，如哲人般持续积淀思想！③在那耀眼的光环背后，付出了无数的辛酸与汗水。

面对充满挑▲战的未来，我也曾彷徨，也曾迷惘！但我始终朝着梦想的方向不断地努力！④我相信：梦想终会实现！

朱光潜先生曾说：“这个世界之所以美满，就在它有缺陷。”他认为，缺陷带来了希望、想象与奋斗的可能，反之，倘若件件事都尽善尽美了，就没有希望发生，更没有努力奋斗的必要，将导致一切停滞。

“缺陷”是否真是实现“美满”的必要条件？“不完美”在个人成长、艺术创作或社会进步中，又扮演着怎样的角色？请根据你的理解和思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。

要求：⑴文体自选（除诗歌外）；⑵自拟题目，自选角度；⑶不少于500字；⑷文中不得出现真实姓名和校名。

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卢树盈

①蛮塔村有一个低保户，扶贫干部过了一拔又一拔，就是没有人能够把他扶起来。这个低保户叫老郭，是一个老光棍，他就是懒，什么也不想干，就靠着低保金过日子。

②这天，市里来了一个扶贫干部，三十出头，穿着很嘻哈，一副吊儿郎当的样子。他进了老郭的小院，直皱眉头，里面杂乱脏，无处下脚。

③老郭看到扶贫干部后面跟着一个扛摄像机的人，马上就兴奋起来。以前的扶贫干部来，带着小鸡、小鸭、小鹅、小兔，都想让他勤劳致富。结果这些小动物养大，都进了老郭的嘴巴。这次得目标大点，要头小牛，不用喂养就可以宰杀了吃牛肉。

④扶贫干部让老郭叫自己“小伍”，并一口气答应了老郭的要求。巡视屋内屋外一番后，小伍对着摄像机夸下海口：一年让老郭脱贫，两年让他致富，五年让他进小康。这些话老郭听了无数遍，心想又是扶贫干部在作秀。

⑤几天后，小伍来了。身后没有记者，也没有小牛，他只拿着一把草。老郭有点失望，热情的脸马上变得冷若冰霜。小伍嬉皮笑脸地说：“郭大叔，你要养牛，先种草。如果你种上一亩蒲草，我送你一条发财牛。”看来这次的扶贫干部不简单。老郭哭笑不得地看着这把草，就舒地点了下头，毕竟舍不得孩子套不到狼啊！

⑥第二天，小伍就拉来蒲草苗。老郭本想偷懒，在自家的水田里随便种点蒲草，剩下的蒲草苗卖给别人。可小伍不走，跟着老郭种蒲草，晒得全身发黑。老郭不好意思偷懒，只能硬着头皮干。

⑦蒲草苗施足了肥料，在水田里疯长。可小伍到了九月才来，仍然不见小牛，只告诉老郭把草割了晒干，就把小牛送来。遇到这样较真的扶贫干部，老郭没办法，只能硬着头皮收割蒲草。小伍仍没走，陪着他收割蒲草，等到晒干，装进屋子才离开。

⑧老郭得意地等小伍送来小牛，他想着喂完蒲草，就牵牛吃肉。结果却只等到了小伍的电话，他着急地让老郭帮他谈了几年的女朋友找一双植物染色、手工纺织、花色好看的拖鞋，承诺只要女朋友满意就马上送牛来。

⑨老郭生气了，小伍这不是变相地问自己要贿赂吗？可一想到自己满满一屋子的蒲草等者喂牛，便压住了火。一想到蒲草，老郭突然眼前一亮，年轻的时候，他可是蒲草编织能手。干脆给小伍的女朋友编一双拖鞋，贿赂一下小伍。

⑩老郭赶紧抢了些红茜草，捣碎。加入明矾发酵后，得到了红色染料。他又动作麻利地把蒲草放下去染红。晾干，就得到了红色蒲草。他花了一天时间，按照商店里最流行的样式，用蒲草编织了一双女式拖鞋。小伍接到老郭的电话，喜滋滋地来了，拿着拖鞋就急匆匆地走了。

⑪一个月过去了，小伍才过来，可仍不见牛的踪影。小伍笑嘻嘻地拿出一百元钱和一张禅语窗帘的照片，说拖鞋女朋友非常喜欢，并央求老郭为丈母娘编织照片上植物染色的窗帘，承诺只要丈母娘满意，马上送钱送牛来。

⑫禅语窗帘，样式新颖，有五种颜色，还有花鸟，编起来肯定费心思。可想到既有牛又有钱，老郭只能埋头苦干，足足花了半个月功夫才完成。小伍把这比照片还古朴耐看的窗帘放进车里，急匆匆地走了。

⑬小伍拿走窗帘后，居然一个月没有露面，电话也打不通。老郭想起自己半个月的心血，一气之下跑到镇长办公室举报。镇长说小伍去外地考察了，等他回来一定给老郭一个交代。

⑭这天，老郭正待在家里郁闷，小伍挎着一个大包急匆匆赶来，将一叠钱拍在桌上，喜滋滋地说：“这是禅语窗帘的三千元钱！”说着又递过一张地毯照片，问老郭会不会编织蒲草地毯。老郭冷笑：“你太小瞧我了。我家祖上五代都是编织蒲草的，有独特的植物染色技术，秘不外传的编织手法。不过让我编，得先给订金。”小伍激动地从大包里拿出一万元钱送给老郭：“如果你编织得好，还会有很多订单。”

⑮老郭愣住了，半天说不出一句话。

⑯“在我参加精准扶贫活动以前，详细地了解过你。你是蒲草编织匠人，有工匠精神。我早就结婚了，为了给你的蒲草编织物找销路，才骗你编出样品。我拿着样品跑遍大江南北，你的手工编织很受欢迎，这不还接到了地毯订单呢！”看着老郭惊愕的眼神，小伍继续兴奋地说：“郭大叔，现在我已经送了你一把草——咱凭手艺吃饭，靠勤劳致富！”

⑰看着小伍信任殷切的眼神，老郭狠狠地点点头，大踏步走向那间蒲草屋……

（选自《上海故事》，有删改）

【材料一】

在古人的一些赏月诗词里，蕴含科学之思。最早指出古代诗词中蕴含有科学性的是王国维。他在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：’可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”王国维认为，辛弃疾展开丰富的想象，悟出了月轮环绕地球运行的道理，与科学家的见解相一致。地球可以分为东半球与西半球，这边的人看到月亮转过去了，那边的人看到月亮才升起来，辛弃疾说“那边才见，光景东头”，正是对地球背面世界的想象。

苏轼说“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”。“高处不胜寒”之说，很符合人们日常生活中的感受。科学研究表明，地球上海拔每升高一千米，气温就会下降大约6摄氏度。正所谓“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。古人以此来推断高不可测的月亮的温度，可谓歪打正着，现在我们知道，月球夜晚温度可降至零下170℃左右，但因为空气稀薄，昼夜温差可达300℃。

地球上除了中华文明之外，还有其他的文明，不同的文明对中秋节的认知是不一样的。清代黄遵宪在《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》中写道：“太于世界共此月，世人不共中秋节。秦西纪历二千年，只作寻常数圆缺。”世人分享了同一个月亮的光辉，但由于文化不同，中国人的中秋节在西方人眼里不过是一个普通日子罢了。这几句诗虽然简短，却具有现代性与世界眼光，也反映了中西文化的差异，这又何尝不是一种科学性呢？

在中国古代的这些中秋赏月诗词中，无疑包含丰富的文学性，但仔细揣摩，我们不难发现其中也蕴含着一定的科学性。

（选自《光明日报》2025年9月26日《赏月诗词的科学性》，有删节）

【材料二】

人们习惯把诗歌划进人文领域，把物理归入科学范畴，认为两者并没有什么关联。但当我们换一种方式审读诗歌，就会有不一样的发现。包何的《赋得秤送孟孩卿》便是诗意与物理双向奔赴的典范之作：“钩悬新月吐，衡举众星随”让我们仿佛看到科学的测量场景在优美的诗句中生动展开：“掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移”在阐释精准不偏移的测量准则的同时，又有劝勉友人坚守原则、不偏不倚的意味。

诗歌是讲究精练的语言艺术，在气质上与具有简单性原则的物理学颇为契合。五言四句足以描绘万物，简短公式便可解释世界。诗歌简洁生动的语句，是传播深奥物理学知识的良好载体；物理学独特的科学视角，又为耳熟能详的诗歌开辟了新的解读空间，让人们在欣赏文学之美的同时，也能思索语句背后的科学原理。

这是一个庞大丰富、万物交融的世界。当人们从打动人心的诗句中读出自然之理，从丈量世界的方程里品出人文诗意，他们就会明白，这个世界允许人们从任何一个角度去观察和探究它，更欢迎人们从不同的方面来感受和理解它。随着一个人认识世界的角度逐渐多样化，他对于世界的认知也将趋于完整。这样一个兼具科学精神和人文情怀的人，会更加热爱这个世界。因为，他既可以用科学精神透过现象的迷雾看到事物的本质，也可以凭借人文情怀从中品味出诗意与美好。呈现在他面前的，是一个有着丰富层次和缤纷色彩的世界，更是一个有着思想深度和情感温度的世界。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选《鱼我所欲也》）

【乙】

清白堂^①记（节选）

【北宋】范仲淹

一日，命役徒芟^②而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃^③而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠^④不可竭。当大暑时，饮之若饵^⑤白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日^⑥ ， 得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。

予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝^⑦其名哉！宝元二年记。

【注释】①清白堂：范仲淹遭贬谪，担任越州知府时的住处。②芟（shān）：除草。③扃（jiōng）：关锁。④绠（gěng）：原指井绳，此指提水。⑤饵：吃。⑥爱日：和煦的阳光。⑦忝（tiǎn）：玷污。

【丙】

清白堂

【南宋】王十朋^①

钱清地古思刘宠^② ， 泉白堂虚忆范公。

印绶纷纷会稽守，谁能无愧二贤风？

【注释】①王十朋：字龟龄，温州乐清人，状元及第后被任命为签判，相当于法院院长。②刘宠：东汉时期任会稽太守，整治官吏，抚恤百姓，政绩卓著。

守清白之心，行坦荡之事，中国古代清白文化，涵养着代代君子的风骨与襟怀。你和小油就“中国古代清白文化”这一主题进行探究。

遇见不一样的烟火

走过了时光的平平仄仄，跨越了许多沟沟坎坎才明白，原来我们和名著故事里的主人公一样。走过人生每一个流口，每一个驿站，每一次失落，都会遇见不一样的烟火；一路的辗转，思考着人生不同的定义。

请结合《简·爱》的具体情节阐述你对上面这段话的理解。