相关试卷

人贵在自修

张燕峰

①作家梁晓声说：人有三命，那就是天命、实命与自修命。

②何为天命？父母给的叫天命。一个人无法选择自己的父母，也无法选择出生于怎样的家庭，既然无法选择，那就坦然接受。

③何为实命？生活经历给你的就是实命。生活赐予我们的无论是蜜汁还是苦酒，都是我们每个人必须实实在在去经历的。

④在现实生活中，当然不应被动接受所谓命运的预先安排了。

⑤《史记•陈涉世家》写道：“王侯将相宁有种乎！”两千多年过去了，这种感叹依然激励着每颗胸怀天下的人心。显然，没有不可改变的东西，只要靠智慧的大脑、勤劳的双手，一定能改变自己的生活状况与现实处境。于是，经常看到许多人在饮尽生活赐予的苦酒，遍尝命运赐予的磨难之后，终于成功“逆袭”，实现了华丽转身。很遗憾，也出现了不少沉溺于物质享乐的人，终归精神缺钙、一事无成。殊不知，苦难堪称人生的财富，在苦水中摸爬滚打，重新站起来，才能被锻造为实干先锋或铁骨硬汉。

⑥何为“自修命”呢？其实，自修命附带着更深厚的文化气质。生命是一场漫长的修行。每个人的修养，除了来自先天继承与家庭教育之外，更重要的莫过于个人的修为。那么，应该如何自修呢？

⑦显然，潜心阅读属于最大的捷径。读几本好书，就是与很多灵魂高尚的人畅谈。一本好书能传授很多优良品质，比如，智慧、坚韧、达观、善良、宽容……在书籍的润泽下，一个人的修养将不断加强，内心世界也会变得柔软慈悲，有同理心。

⑧除了读书，还可以“与善者为伴，与智者同行，与高人为伍”。与勤奋的人在一起，就不会懒惰；与积极的人在一起，就不会消沉；与善良的人在一起，则不会邪恶；与智者在一起，注定不同凡响；与高人在一起，总会登上另一座思想与实践的高峰。

⑨“修”，是一方面，它面对着更重要的另一个层面。俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹”。关键是，经历风雨之后的正确选择。有人因一次或多次受伤，就让复仇的火焰烧焦自己，心智偏离了正义与良知的方向，成为比坏人更坏的角色。有人在遭受欺骗伤害之后，积极自我疗愈，让自身变得强大起来，绝不与坏人为伍。难怪《了凡四训》写道：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”养德远祸，好的修为会为自己赢得福报，相反，则只会招来祸患，贻害无穷。

⑩面对挫折与逆境，不同的人，各有内在的修为。“牢骚太盛防断肠”，抱怨是把刀刃向内，带给自己更多的伤害；而豁达淡定，是把刀刃向外，将外界的伤害消弭于无形。同样是面对被贬的厄运，柳宗元愁苦难安。在他笔下，永州秀丽的山水，也呈现一种凄清孤绝之英，他自己的生命，也于46岁黯然落幕。苏东坡被贬黄州之后，放下个人荣辱恩怨，专注于当下，甩开膀子像真正的农夫一样，开荒种地，亲自做美食，安之若素。最终，他熬过了命运的凄风苦雨。

⑪由此看来，命运自有其不可违拗之处，同时，人也有奋斗与自修自悟、改变命运的强大力量。无论遭遇什么，只要精神不委顿下去，始终修炼自己，总有一天，会柳暗花明，开云见日。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃^①乐之。次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者 ， 直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑^② ， 千古文章之道 ， 不外于是，岂独画乎。

（选自郑燮《游江》，有删改）

【注释】①窃：私自，暗中。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，在此指进行多角度的思考或欣赏。

（1）阅读古诗文，可以触摸高尚的情怀。“ ， ”（《岳阳楼记》）里有范仲淹先人后己、先忧后乐的政治抱负；“ ， ”［《行路难（其一）》］里有李白战胜挫折、积极进取的执着追求；“ ， ”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）里有韩愈不惜残年、忠君报国的弥坚心志。

（2）古诗文名句中常常蕴含着朴素的生活哲理。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“ ， ”告诉我们新事物必将代替旧事物的自然规律；苏轼《水调歌头·明月几时有》中“ ， ”告诉我们欢聚和离别是人生常态，不可能永远圆满，不必懊恼悲伤。

①我现在努力还来得及吗？有人问。②40岁的柳传志不问来不来得及，最终缔造了联想集团；经历两次创业失败的马云不问来不来得及，最终书写了电商传奇。③实践证明，那些静享安逸的人，遇到挫折时，成功的几率便会降低一倍。④孩子，如果老天为你设置重重障碍，请不要磨灭了自己的初心。⑤人，不要在最能吃苦的时候选择安逸。⑥既然想达到别人无法企及的高度，就应付出加倍的努力！

开场白

①自强不息出自《周易》：“天行健，君子以自强不息。”这句话的意思是天道运行（钢/刚）健有力，永无止息，而君子处世，也应该（尊/遵）循天道，                         。

②这不只是我国传统文化的精髓 ， 也是中华民族生生不息的精神源泉之一。

③正是有了这种自强不息的精神，中华民族才谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，创造了万国衣冠会长安的盛唐气象，成为人类历史上绵延唯一5000多年的灿烂文明。

④亲爱的同学们，我们奋进的征程中充满希望，也充满了挑战。面对困难自强不息，将是我们实现价值、成就未来的动力。现在，让我们一起开启今天的主题活动——“少年当自强”。

平凡的人物，也能闪现向善、真诚的人性光辉，让我们在平常的生活中也能拥有感动，看到光亮。保姆阿长千方百计，买来《山海经》，用她的真诚温暖了鲁迅的一生；莎莉文老师耐心引导，启示真理，让海伦·凯勒拥有在逆境中奋进的精神和意志：母亲小心地央求，永远的牵挂，唤醒史铁生对生命的觉醒，要好好活。

请结合自身经历和感悟，以“他（她），让我看到光亮”为题，写一篇记叙文。

要求：①结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；②字数不少于 500 字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名；④书写要正确、规范、美观。

童年读书

莫言

①我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。只有在每年的春节前后，村子里的人演一些《血海深仇》《三世仇》之类的忆苦戏。在当时那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人，更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊，我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”，形势才略有好转。但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。

②我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的中公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任等等，一辈子也忘不掉啊。

③后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》之类，全弄到手看了。记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安 ， 等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。

④我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，但我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到，找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。

⑤有一次他借到一本《破晓记》，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，嗡的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：“活该！”我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：“只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把《破晓记》读完。”我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。

⑥有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家巷》，回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸进来，一把将书抢走，说：“这书有毒，我先看看，帮你批判批判！”他把我的《三家巷》揣进怀里跑了。我好恼怒！但追又追不上他，追上了也打不过他，只能在牛棚里跳着脚骂他。

⑦后来读完《钢铁是怎样炼成的》，“文化大革命”就爆发了，我童年读书的故事也就完结了。

（选自《买公饮文二，有删改）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

打开书本，自然的色彩交替而来，陶冶我们的性情，滋润我们的心灵。

景可写意：有《江南逢李龟年》“正是江南好风景， ①”和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“② ， 闻道龙标过五溪”的暮春之景；也有《观沧海》中“水何澹澹， ③”和“④ ， 若出其里”的壮阔之景。

景可写心：马致远在《天净沙·秋思》中“⑤”和“古道西风瘦马”，将景物组接在一起，以凄凉景色衬托了游子的落寞。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“⑥ ， ⑦”，借明月表达对朋友的担忧和思念之情。

文学是人类感情最丰富、最生动的表达。阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，还能陶冶人的情操。____，____，____。有人说，一个从不阅读文学作品的人A（既然/纵然）他有“硕士”“博士”甚至更高的学位，他也只能是一个高智商的野蛮人。这并不是B（危言耸听/虚张声势）。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、丰富情感、提高修养极为重要的途径。

语文为我们打开了一扇文学之门，开启了无止境的学习之旅。lǔ tú中，我们吟冬诵春赏四季，游山历水看八方。杨柳清风带春来，我们闻到了 yùn niàng在空气里的泥土气息□徜徉动物世界，我们见识了研究动物行为的科学家笔下或温顺或彪悍的人类朋友□我们插上想象的翅膀，可以遥望缥缈的天上街市□我们感动于诗人的爱国rè chén，一起吟诵“夜阑卧听风吹雨……”。通过阅读优秀的文学作品，使我们可以了解历史，了解社会，了解自然，了解人生。

时光如舟，载着我们驶过斑斓的童年港湾，即将驶向更为辽阔的青春海域。回望航程，总有一些人、一些事，如同穿透迷茫的光，在你需要时悄然亮起；或许是师长的话语，照亮了困惑的角落；或许是朋友温暖坚定的手，驱散了孤单的寒意；又或许是某个看似平凡的瞬间，在你心底点燃了不灭的勇气与信念……这道光，曾是你迷途时的灯塔，是你跌倒后的搀扶，更是你心中悄然生长的力量之源。

请以“            是成长路上的光”为题，写一篇记叙文。

要求：①请在横线上补充题目，再完成作文；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不少于500字；④不得抄袭。

“朋友圈”人名： ， 理由：

【材料一】

【材料二】

安徽亳州谯城区，各个学校开展起形式多样的“预防学生沉迷网络”主题教育活动，其中就有不少内容与短视频防沉迷息息相关。学校利用班班通、校园广播、宣传橱窗等形式，结合具体的案例，剖析沉迷网络的负面影响，帮助学生正确认识互联网的作用，引导学生自控自律、健康上网。

【材料三】

家长有效陪伴与正确引导可让孩子学会适度地使用短视频。小硕平时喜欢在网络平台上观看搞笑类和游戏类短视频，而且一看就是个把小时。他父亲没有没收手机，而是默默观察他喜欢观看的内容，并以此为话题与其交流。两人越聊越欢，于是，张先生开始向儿子推荐生活小技巧等有意思、有意义的短视频，并提议一起按照视频里介绍的方法做家务、做手工。“没想到效果特别好，孩子不但不抵触家务劳动，反而在验证了视频里的方法行之有效后，产生了强烈的成就感。”

【材料四】

丰富自己的兴趣爱好，找到比刷短视频更能调动热情的事情。浙江宁波某中学学生张欣然参加了同学们组织的登山者联盟、维护交通秩序志愿者两个团体。原来周末躺在床上刷短视频，现在周末总和同学们在一起，锻炼身体，亲近自然，参与社会活动。现在张欣然自己都感觉到性格比以前开朗了，和同学关系也近了。

我二十一岁那年

史铁生

①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。

②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉，心想：十天，一个月，好吧，就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。

③整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！

④春天来了，窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。

⑤我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓。

⑥朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了。定案之后，我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。

⑦王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。

⑧晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。

⑨21岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

（原文有删改）