相关试卷

【步骤一：背景引入】

当王叔文领导的政治革新运动失败后，柳宗元被贬至僻陋蛮荒的永州。

【步骤二：资料搜集】

◎课内资料：

小石潭记（节选）

【唐】柳宗元

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

◎课外资料：

材料一：

与李翰林建书^①（节选）

【唐】柳宗元

永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺^②、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如囚拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展肢体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅□？

材料二：

游盘山记（节选）

[明]袁宏道^③

其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽 莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 ， 落花漾而过，影彻底，忽与 之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三 四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地， 石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。

【注】①这封信为柳宗元被贬永州时所写，四年谪居生活过去了，时年37岁的柳宗元写下 了《与李翰林建书》，李建：字杓直，曾任翰林学士。②蝮虺（huǐ）：蝮蛇。③袁宏道，明 代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先 后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。

【材料一】 《衔着树枝飞越太平洋的鸟》故事内容

有一只衔枝鸟想飞越太平洋。这一天，这只鸟在地上衔了一截树枝就向太平洋飞去了。在旅途中，那树枝起到了让人意想不到的作用：累了，把树枝扔进水里，站在上面休息；饿了，把树枝扔进水里，站在上面捉鱼吃。最终它成功飞越了太平洋。真正的强者能在没有条件中创造机会，就像飞越太平洋的小鸟，仅仅依靠一小截树枝就能立足。飞翔，成就自己的事业！

（选自《睡前故事》，有删减）

【材料二】

鸟儿的飞行能力

①需要飞越太平洋的鸟儿已经具备了完善的飞行能力。

②对一些远洋海鸟来说，飞越大洋不在话下。如信天翁，可以利用海浪起伏带动的气流毫不费力地滑行，累了就漂在海面睡大觉，反正羽毛是防水的。

③【A】2007年9 月，两只代号E7的斑尾塍鹬（Limosa    lapponica） 用了8.2天的时间斜跨太平洋，不吃不喝不睡觉，连续不停地飞了11587公里，从美国阿拉斯加直达新西兰，创造了鸟类不间断飞行的最长纪录，代价则是体重减半。

④【B】2020年，一只代号4BBRW的斑尾塍鹬再次刷新记录，自9月16日从阿拉斯加起飞后，途中遭遇了大风，11天后才降落在新西兰，整整飞行了12200公里。

⑤这种鸟的标准体重在190~400克之间，身体像喷气式战斗机，有着长而尖的翅膀，飞行起来轻盈快速。这只雄鸟身上被安装了5克重的卫星标签，用来进行GPS追踪。它在这趟跨越南北半球的旅程中，飞行速度最大可达每小时89千米。它飞跃过了浩瀚的甚少有落脚点的太平洋。而且，虽然不能确定，但研究者认为它应该也没怎么睡觉，因为飞行途中的大部分时间它都在扑腾翅膀。

⑥这些斑尾塍鹬会在每年3月返回北半球。

（节选自“网易科技·科学探索”）

【材料三】

多大木头能载动一只鸟？

①如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件：木头产生的浮力≥（木头本身的重力+鸟的重力）。为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出这样的结论：木头的体积x（水的密度-木头的密度）=鸟的质量。

②根据海水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。可得出：鸟的质量/木头的体积=500千克/立方米。

③简单来说，就是这样的结论：如果鸟是1千克重，那么，木头的体积=1/500立方米=0.002立方米=2立方分米。所以结果显而易见了。

（节选自“百度文库”）

【材料四】

鸟类的迁徙路线

全球鸟类迁徙路线已知有八条，有两条迁徙路线上的鸟可能飞越太平洋。其中北极燕鸥迁徙路线从北极洲到南极圈，可以穿越太平洋。从其北部的繁殖区南迁至南极洲附近的海洋，之后再北迁回繁殖区，全部行程达40000多公里，这是已知的动物中迁徙路线最长的鸟类。就目前没有记录表明北极燕鸥在太平洋上飞行的时候嘴里是衔着一根树枝的。

落叶赋

梁晓声

①我曾写过些忆人记事的短文，它们好比拾一片叶子夹在书中。这些叶子常使我感到，生活原本处处有温馨。

②我刚工作时，体质很弱，又瘦又憔悴。肝脏病、胃溃疡、心动过速和严重的神经衰弱，使我终日无精打采。友人建议我跟附近小树林里的老人学太极拳，于是我每天清晨开始光顾那一片小树林。

③那里，柿树的叶子很美，夏末秋初，树叶已由翠绿变成墨绿。那一种墨绿，绿得庄重，绿得深沉。树叶边缘的黄，黄得鲜艳，黄得烂漫，宛若镀金。如此之景，令人赏心悦目，胸襟为之顿开、为之清爽。在那林中徐旋缓转、轻舒猿臂、稳移鹤步的，全是老人。这使二十七八岁的我觉得自卑、觉得窘迫。我躲在林子的最边上，占据了几棵树之间的狭小空地，顾左右而暗效之。一个瘦小、穿紫红色运动衣的老头儿最该是我的楷模。他套数娴熟，动作、姿态优美。一举手一投足，好比是在舞蹈，我却很难跟上他的套数。

④一天，那老头儿走向我的“绿地”。瘦小的老头儿一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风就足以将他裹卷上天空。但他两眼炯炯有神，精神矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定。

⑤“刚开始学？”我不好意思地说：“是的，看别人做得挺容易，自己学起来怪难的，都不想学了。”他说：“别不想学了啊，今后就跟我学吧！我天天来这儿。”“那太好了！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又问：“你有病？”我已将他视为师父，如实告诉他我有些什么病。他说：“人往往有病之后，才开始珍惜身体。大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不是什么难治的病。生活饮食要有规律，遵照医嘱服药，坚持锻炼，我保你半年之后就恢复健康。”

⑥他说的这些话，我常认为是一些廉价的安慰之言。但经由这位“师父”说出，另有一番真诚在内，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬。他说：“太极拳有好几套，不同套数对不同的病有间接的疗效。从明天起，我教你一种适合你的套数。”

⑦第二天我醒晚了。睁开眼看表，已七点半多。慵慵懒懒地不想起床，心想那老头儿未必会在小树林里等我。可心里总归有些不安定，万一人家真在等着呢？终于还是起了床，到了小树林。小树林里只有一个人——那位老人，他居然真的在等我。这老头儿！也未免太认真了！我很羞愧，欲编个理由，解释几句。不待我开口，他便说：“跟我学吧！”于是他在前，我在后，做了套与昨天完全不同的太极拳。之后，我做，他从旁观看、指点，口述套数，不厌其烦地一遍一遍示范。甚至摆布我的腿臂，以达到他所要求的准确性，做得好时，还不时鼓励几句。

⑧分手时，他说：“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是我养的花死了；二是我养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，也不善于锻炼，不知道如何增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊！”

⑨他说完，头也不回地匆匆走了。从那以后我特意买了个小闹钟，再也没让他等过我。一个多月后，我的动作已很自信，姿势也很准确了。而那老人，到树林深处，去带、去教另一批“学生”了。之后接连许多天，我再也没见过那位老人。再过半个月后，树叶全黄了，由金黄变成橘黄。那一种泛红的橘黄，证明秋之魅力足以与夏比美。树上，泛红的橘黄的叶隙间，隐约可见一个个绿果——虽长得够大但还没经霜的柿子。

⑩一场秋雨后，大部分树叶落了。一天，小树林里出现一位姑娘。我最年轻，她一发现我就走过来：“请问，您认识一位穿紫红色运动衣、身材瘦小，以前每天来这打太极拳的老人么？”“认识呀！我跟他学的。他该算我师父呢！”“我是他女儿，他嘱咐我，一定要将这个亲自交给你。这是他在床上写的，希望你今后也能带别人、教别人。”那是一套老人自己装订的太极拳图。图旁，用细小而工整的毛笔字，注了说明。那当然并非什么秘籍，不过是供人初学的自编“教材”。

⑪从她口中得知，老人前天去世了，是骨癌。老人的女儿说：“我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人。有些人也患同样的病，保持精神乐观很重要。他希望你转告其他人，说他病彻底好了，身体健朗，回老家住了。”望着她离去的背影，我一时呆住了。

⑫我照她父亲的嘱咐和希望做了。凡是认识、熟悉他的人，皆从他“康复”的“事实”中获得了极大的鼓舞、极大的信念。

⑬如今，每当望见打太极拳的人们，我便想起那位瘦小的穿一身褪了色的紫红运动衣的老人。我的记忆中，便又多了一片“叶子”。我写此事时，内心里油然充满了对人、对生活的温馨。正是这一点，使我的心灵获得了有益的滋补，使我的心灵比身体要健康得多。

（原文有删改）

民俗文化，源远流长。在《诗经·子衿》中“① ， 悠悠我思”一句里，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，②”，我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗；从《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“③ ， ④”成为远隔千山万水的朋友之间，表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中可以了解唐代知识分子有送诗求仕习俗，孟浩然用“⑤ ， ⑥”表明心迹，希望得到引荐，入仕做官；从陶渊明的《桃花源记》中“便要还家，⑦。”可以看出古人的待客习俗；从贺敬之《回延安》中“⑧ ， 娃娃们争抢来把手拉”可以看出陕北有用剪纸装饰窗户的习俗。

二十四节气是中华民族特有的“时钟”：立春过后，冰雪融化，草木萌发。再过两个月，燕子piān ①____然归来。不久，布谷鸟也来了……到了秋季，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xiāo ②____声匿迹，到处呈现一片衰草连天的景象。节气彰显着中国人的民俗风尚与精神气质，节气蕴藏着古老的智慧和磅bó ③____的力量，令人____。我们要不断体悟节气变化，感受传统文化 ， 做二十四节气的保护者和传承者，让其持续焕发蓬勃生机。

当你挣扎着在跑道上奔跑，用坚持完成一次挑战，这时候的你很优秀：当你微笑着把 笔记塞进同桌掌心，用善良抚平他的焦虑，这时候的你很优秀：当你颤抖着举手回答问题， 用勇气击退内心的怯懦，这时候的你很优秀……优秀不只在奖状里，翻开记忆，找找让你 感到“原来我也很优秀”的事吧！

请以《原来我也很优秀》为题，写一篇记叙文。

要求：①不少于600字；②文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

号魂

①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。

②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐。刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外地热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热热闹闹地过。

③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军。

④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！”

⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲愤化成了一股力量，把冲锋号吹得格外地响亮，格外地高昂。

⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！

⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号……

⑧解放后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。

⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。

⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻温养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。

⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为了这里的精神名片。

（根据《经典小说选刊》相关篇目改编）

材料一：

①新质生产力是2024年全国两会政府工作报告中的重要关键词，政府工作任务第一项就明确“大力推进现代化产业体系建设，加快发展新质生产力”。

②新质生产力是先进生产力的具体体现，可从“新”和“质”两个方面理解。从“新”的角度看，新质生产力的内在要求是创新，不仅包括技术和业态模式层面的创新，还包括管理和制度层面的创新，从而提供有利于其蓬勃发展的环境。“质”是一事物成为其自身并区别于其他事物的规定性，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。

（整理自《中国教育报》《光明日报》）

材料二：一图读懂“新质生产力”

（整理自央视新闻网）

材料三：

①面对全球新一轮科技革命和产业变革向纵深发展，“新质生产力”已成为当下各地谋篇布局的高频词，一场新旧动能加速转换的深刻变革正在广州推进，新质生产力不断“上新”，为高质量发展注入强大动力。

②广州实施基础研究计划项目，大力支持青年人才“挑大梁”，鼓励科学家“自由探索”，近3年已支持4544名青年博士勇闯科技前沿。在全市高质量发展大会上，广州市科技局局长王桂林表示：“广州将进一步优化人才成长生态，深入实施‘广聚英才’人才工程。”不仅如此，市科技局发布的重点研发计划的申报指南，改变了过去请专家列明详细研发方向的方式，把“指挥棒”交给企业，建立以企业为主体、需求为牵引，产学研相结合的科技成果转化体系。

③今年1月20日，拥有自主知识产权的首台国产场发射透射电子显微镜在广州发布。在中国科学院院士、广州实验室副主任徐涛看来，人才是打通成果转化“最后一公里”的关键。早在2016年，徐涛联合中国科学院生物物理研究所研究员孙飞启动透射电镜有关研究，2020年，一支体系完整的透射电镜研制工程技术团队“集结”在广州，既有来自国内外学界的科研人才，也有在产业界深耕扫描电子显微镜多年的领军人物。此次成功，是科学家联手工程师、学界联合业界的“组队攻坚”。

（整理自《广州日报》《羊城晚报》）

材料四：

①发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业。广州传统产业覆盖广泛，门类齐全，积累深厚。2024年广州市政府工作报告中提出，深入开展“四化”（数字化转型、网络化协同、智能化改造、绿色化提升）赋能专项行动，推动100家企业“四化”改造升级，促进纺织服装、皮具箱包、美妆日化等传统优势产业转型升级。

②广州黄埔某日化工厂，AI、GPT等智能管理和智能质量管理设备，取代传统的人工抽样检测，成为了生产线上的“守门员”；美妆产业方面，借助大数据对全球不同地区消费者消费习惯和肤质的精准测算，广州某化妆品公司每年能多吸引近500个新客户……广州传统产业立足本地资源和产业基础，顺应数字化转型、智能化改造的趋势，用新技术、新模式，为传统产业注入新动能，推进传统产业华丽转身。

③数智浪潮生生不息，在推动实现“双碳”目标的大背景下，传统产业绿色降碳的趋势同样方兴未艾。

④飞下村，塔吊将从工厂车间直接运来的房屋模块构件稳稳地放在农宅地基，不用模板、不绑钢筋，只需灌浆锚固组装，一栋安全耐久的模块化新型农宅就建成了。工期节约40%，人工节省60%，建筑垃圾排放减少70%。

⑤这种新型农宅项目还融合采用“光储直柔”新能源系统和被动式建筑节能技术，实现了建筑的超低能耗。一方面，在建筑屋顶铺设光伏，将屋顶变为发电设施，给电动汽车供电；另一方面，将电动汽车电池作为储能系统，用电动车的富余电能再向建筑供电。300平方米的新型农宅月均发电可达870千瓦时，光照充足时完全可以实现用电自给自足。

⑥广州因地制宜、因时制宜，积极推动传统产业升级，培育新质生产力，不断探索适应时代潮流的发展之路。

（整理自《广州日报》）

蒹葭

《诗经·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

【甲】

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

己卯上元^① ， 予在儋州^② ， 有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷^③杂揉屠沽^④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼^⑥无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（选自苏轼《书上元夜游》）

【注】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民夷：指汉族与当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。

①人口增多，人类活动日趋频繁，空气污染、土壤沙化、温室效应等都在加剧，动植物和人类的生存都面临严重危害。②天空中迁徙的飞鸟越来越少，森林里失去了往日的热闹和喧嚣，许多珍xī动物都____了。③那咆哮的洪fēng，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉！④为此，我们要树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。

金鱼

李娟

①其实，我们老搬家，并不适合养金鱼。金鱼这样的动物应该生活在安稳宁静的环境里，仪态稳重，雍容沉着。而我们家的金鱼，说来惭愧，它们在我妈的调教下，整天上蹿下跳，没一分钟安静。

②我妈最喜欢做的事，就是把鱼从水里捞出来慢慢地玩，玩够了再放回去。然后笑眯眯地看它斜着身子在水里，缓半天才缓过气来。我妈还老坐在鱼缸边织毛衣，织着织着，就会抽出针来，伸进水里胡搅一通，咬住金鱼不放，直到把可怜的鱼累得快在水里漂起来为止。

③我们家还养过热带鱼。热带鱼当然生活在热带喽。可我们这是冰天雪地的寒带，我妈就想方设法给它们创造温暖的环境。每到晚上都会在鱼缸上搭上衣服，捂上毯子，压上枕头。只差没把它搂在怀里睡了。

④后来还是死了。怎么死的？热死的。

⑤那次搬家，一到地方，就立刻给冰凉的房间生起炉子，然后把鱼从怀里掏出来（呃，怕冻着，兜在盛了水、扎紧口的小塑料袋里了），放进换了新水的鱼缸。再把鱼缸高高放在最暖和的地方：铁皮火墙上。后来给忘了这事，铁炉子烧得通红，火墙也滚烫，鱼缸水直冒烟，鱼就给煮熟了。

⑥我们家养过很多鱼，最后剩下来的那些，就再也养不死了——简直给养成一只只皮球了嘛，随你怎么拍怎么打怎么扔怎么砸，都会弹回来，并且恢复原形。而且，快要死的也有办法给弄活过来。

⑦有一天早上特别冷，有一条金鱼翻了肚皮，但它的嘴还在微微地翕动着。我妈就用两个指头捏住它，另一只手轻轻地用指甲盖掀着它的鳃——她认为给鱼做人工呼吸就应该这样。这样子弄了一会儿，再把它放进一只注了一小口清水的塑料袋里，把袋口扎紧。然后小心地放到怀里，半躺在床上，一动也不动。就那样躺了大半夜。后来，那条鱼，还真给捂活过来了。对了，以前她还用这种方法孵过一只鸡蛋呢。

⑧我妈简直爱死金鱼了。至于我呢，我觉得好看是好看，就是太麻烦了。较之金鱼，我想我们还有更多更重要的事情得做，不应该花那么多工夫在这种事情上面。我们为什么要一直这样生活呢？但我妈所渴望的幸福，对美好生活的理解，肯定和我是不一样的。

⑨多年前，我们的房屋丑陋又单薄。雨一下，满室泥浆狼藉，墙壁潮湿肮脏。所有的家私被集中在唯一的干燥处，横七竖八堆放着。唯有这鱼缸，清洁美好地置放在唯一的亮处，明亮而晶莹。它更像是那阴暗房屋中的一个出口，天堂的平静通过它在另一面闪耀。后来在红土地，房屋坚固了许多，但坏天气依然动摇着我们的心。风沙中的红土地，从天到地都是极不耐烦地咆哮，房间里暗得不得不点起蜡烛。____。我们躺在暗处的床上，看到一束光线穿过狂风暴雨，倾斜地投向鱼缸。金鱼清洁纯粹的、灿烂鲜艳的身子，在那束光线中平稳地来去，如同这混沌世界中一颗静穆明澈的宝石。面对那样的宝石，即使是一颗已经开始老去的、粗糙的心，也能看出奇迹来。

⑩假如没有金鱼的话，风暴可能会失去宁静的中心，世界可能会彻底地一团混乱。

⑪可假如没有金鱼的话，我们还是会做这做那。我妈很可能会拼命地养花。只要生活稍一安定，她就总以为会永远安定下去了。她会突然弄来好多破盆烂罐，又托拉木头的司机从山里的森林边带回最好的黑土，拌上碾碎了的羊粪，填满那些盆盆罐罐。但是没有花。于是她又以更多的时间与精力去找花。大雪封路了，她天黑时才回到家——浑身冰雪，眼睫毛、眉毛和额前的碎发结着厚厚的白霜，然后从怀里小心地掏出一枝细弱的绿茎。

⑫所以，假如没有金鱼，生活还是不会有什么改变，都差不多的。没有金鱼，就会有兔子、泥鳅、野鸭子、家鸭子、松鼠、没尾巴的白老鼠、斑鸠、各种颜色的猫和狗、没完没了的鸡⋯⋯还有麻雀。

⑬我想，我最后还是知道了：我们为什么要这样生活。

（选自《阿勒泰的角落》，有删改）

A段中祥子“几乎要哭出来”的原因是

B段中祥子“想哭也哭不出”的原因是

卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。