相关试卷

【材料一】

深度求索（DeepSeek）是国内研发的大型语言模型，具有信息检索、智能问答、语言处理、数据分析、定制方案、作业答疑、创意写作、知识科普、兴趣拓展等多种功能。它被称作智慧先锋，有强大的推理能力，能进行深度思考，根据用户角色、问题需求、生活实际等提供逻辑完整、清晰的解答。DeepSeek的出现打破了美国在AI领域的长期垄断，让世界见证了中国AI的真正实力。

【材料二】

近期，国家在《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》中提出，要加强中小学人工智能教育的普及力度，在方法、手段、内容等方面进行创新求变，要确保中小学生会用、善用、不滥用人工智能工具。

就《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》，相关负责人提出，要明确禁止学生直接复制人工智能生成的内容作为作业或考试答案，并限制在创造性任务中滥用人工智能，从源头上杜绝“代劳式”使用行为。

【材料三】

我们看到了苏轼笔下“黑云翻墨未遮山，”的疾风骤雨；感受到了朱熹笔下“ ， 万紫千红总是春”的春天气息；体会到了红军“红军不怕远征难， ， 的革命精神。

薄雾如纱，①yōu yǎ地笼罩着清晨的山谷。②huā lěi 初绽，在微风中轻轻摇曳，吐露芬芳。远处，瀑布③páo xiào着从悬崖飞泻而下，溅起的水珠在阳光下闪烁。山脚下，江水④péng pài，奔流不息。

童话故事里的主人公和生活中的我们一样会遇到烦心事，青头要想如何帮助伙伴从牛肚子里脱困，小斑马要思考怎么去掉身上的条纹……小青蛙、小乌龟、老黄牛等等它们的烦心事会是什么？它们会怎么去解决呢？请以《          的烦心事》为题，写一篇童话故事。

提示：①先把题目补充完整，填上一个动物名，可以自由选择。②写清楚解决烦心事过程中主人公的心情变化。

下面是一个溜冰场的游玩流程介绍海报，仔细阅读回答问题。

“溜冰趣”游乐场游玩流程

温馨提示：手环是游玩的唯一凭证，仅限本人使用，当天有效，损毁无效。

斑马的条纹

①清晨，小斑马被一阵柔柔的风叫醒。如果是以前，他肯定会兴致勃勃地看清晨的美景，但今天他一点儿兴致也没有。因为就在昨天，小伙伴们说他上的黑白条纹太难看，甚至都不想和他在一起玩了。

②小斑马身上的黑白条纹是他一出生就有的，他也没有办法改变——如果改变就好了。

③想到这里，小斑马有点儿急了：“我要擦掉这些讨厌的黑白条纹。”他矢‘shǐ）车菊身上拼命地擦，希望能把黑白条纹擦掉。

④“你弄疼我了！”矢车菊疼得哇哇大叫。

⑤□对不起□小斑马说□我很抱歉□也赶紧停了下来。他又来到小河边，望河水能把身上的黑白条纹洗掉。可是，不管他怎么洗，身上的黑白条纹都不掉。

⑥垂头丧气的小斑马看见不远处有块大石头，于是跑到大石头旁，使劲摩擦，没想到，大石头上的棱角把他的皮割破了，鲜血直流，小斑马流下了伤心的眼泪。

⑦小斑马不知道想了多少办法，都弄不掉身上的黑白条纹，

⑧一天，一头狮子盯上了小斑马和他的小伙伴们。小伙伴们吓得撒腿就跑。斑马发现时，狮子已经离他很近了。奇怪的是，狮子____。

⑨原来，小斑马身上的黑白条纹像迷彩服一样，能分散、模糊他的形体轮（kuò），让小斑马和周围的环境融为一体。狮子一无所获地离开了，

⑩“不管大家怎么说，只要适合自己就行！”脱离危险的小斑马奔跑在茫茫的草原上。此刻，他的心情豁然开朗。

秋天的雨（节选）

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。

学习完童话单元，班级里决定举办一次童话故事戏剧表演，请和小组成员一起参与吧。

金秋的阳光，洒在世间万物，也洒在我们的心上：

一个 qíng lǎng的早晨，微风 liáng shuǎng ， 红旗在风中 piāo yáng。小草上挂满 shī rùn的露 zhū ， 像一颗颗水晶。突然，一片叶子轻轻 luò在我手心，呀，秋天来啦！

人间烟火气，最富凡人心，相信同学们已经在生活中汲取到了成长的力量——那些让你获得启发的，那些让你思考的，那些让你感动的，那些温暖你的人、事、物……请你选择一件令你印象深刻的事情来写一写你生活中的“烟火气”，题目为《人间烟火气》。

蒙人衣以狻猊（suān ní）^②之皮以适圹（kuàng）^③ ， 虎见之而走。谓虎畏己也，返而矜^④ ， 有大志 。明日，服狐裘而往，复与虎遇。虎立而睨之。怒其不走也，叱之，为虎所食。

【注释】①蒙：地名，春秋时期鲁国的城市。②狻貌：狮子。③圹：野外，旷野。④矜：骄傲。

【材料一】

筷子是中国独创的餐具，迄今至少使用了3000年。《韩非子·喻老》言：“昔者纣为象箸而箕子怖。”就是说商王纣挥霍无度，大臣箕子为之恐惧。“纣为象箸”便典出于此。这说明，在商王纣时，已经有筷子的存在。

筷子的称呼几经变化。先秦时代，筷子被称为“梜（jiā）”，至汉代被称为“箸”，明代开始被称为“筷”。

古时筷子的使用很有讲究。宋代朱熹的《童蒙须知》中有言：“凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙，食已，则置匙箸于案。”

——节选自《筷子小传》，有删改

【材料二】

筷子的设计理念、使用方式等，蕴含了古代中国人对自然、宇宙和哲学的思考和智慧。筷子标准长度为七寸六分，代表人有“七情六欲”。筷子谐音“快”，寓意“快快乐乐，快乐一辈子”。筷子粗中有细，展示灵活应变的生活智慧。筷子形状一头圆一头方，体现中国古人“天圆地方”的宇宙观。筷子夹菜不仅是两根同时动，还要讲究配合与协调才能夹得稳……筷子的使用，从某种意义上反映了中国人对人和世界关系的理解，以及人与自然和谐共生的哲学思想。

——节选自《学习时报》，有删改

【材料三】

一双筷子、一桌饭菜，围桌而食，其乐融融，承载着中国的餐桌文化和情感。随着餐饮文明的发展和公众卫生意识的提高，分餐制、公勺公筷制进入了大众的视野，不少地区相继发布了文明用餐的倡议。对于公勺公筷的使用，不同的人群有不同的看法，下图是某小学关于学生是否使用公勺公筷和不使用公勺公筷的原因的调查统计图。