相关试卷

在劳动人民口耳相传中，不计其数的民间故事流传下来。猎人海力布在shān hóng____发、大山bēng tā之前，不顾小白蛇的叮嘱，打破誓言拯救了乡亲们，牺牲了自己；织女降临人间后，与牛郎结为夫妻；王母娘娘知道后， fēn fù天兵天将抓回织女，并用天河将牛郎、织女相隔两岸。后来，每年七月初七，成群的喜鹊会搭鹊桥，让牛郎织女相会……灿烂huī huáng的民间故事表达了我国古代劳动人民的chì chéng和对真善美的美好向往和追求。

【场景一：十八相送】

时间一晃三年。一天，祝英台接到家信，信中说她的父亲病了，要她赶紧回去。祝英台托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。祝英台启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。

他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情，又不便直说，只好打许多比方来启发梁山伯。

他们看到河里有一对鹅，祝英台就唱道：“前面来到一条河，河里游着一对鹅，公鹅就在前面游，母鹅后面叫哥哥。”老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅！”

祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红装女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’？”梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是红装女啊！”

祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，她长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。

他们相送了十八里，来到河边，二人才恋恋不舍地分手。临别的时候，祝英台和梁山伯约定七月七日到祝家提亲。梁山伯远远望着河对岸祝英台的身影越走越远，直到看不见了。

【场景二：化蝶双飞】

花轿抬到半路，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。丫鬟告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。

祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进了坟墓，坟墓立刻合拢了。

一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。一对美丽的蝴蝶从坟头上飞出来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蝴蝶，叫作梁山伯和祝英台呢。

【材料一】①1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿得动的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。②我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化为一片灰烬。（节选自《圆明园的毁灭》）

【材料二】随着《逃出大英博物馆》的热播，人们对文物价值的认知更加深刻。这部作品以拟人化的手法，将文物塑造成渴望归乡的“游子”，唤起了观众对流失海外文物的关注与思考。

文物，作为人类文明的无声讲述者，蕴含着深邃的历史底蕴和文化精华。它们不仅是艺术珍品，更是民族集体记忆的承载体，凝聚了祖先的智慧结晶和创造力。

③不幸的是，在近代中国的苦难岁月中，众多珍贵文物被强行掳走。每一件流失的文物背后，都隐藏着一段被剥夺的历史，一份被侵犯的文化权益。④这些被掠走的文物，每件皆承载着中华文明的历史记忆与文化精髓。

回顾这段历史，我们不仅要认识到文物保护的重要性，更要警惕文化掠夺对一个民族造成的深远影响。这提醒我们，在追求国家发展的同时，也要注重文化遗产的保护和传承。

fǔ瞰伟大的祖国，中华古建筑bú jì qí shù ， 犹如时光的见证者。蜿蜒盘旋的万里长城，曾是守护biān jiāng的坚固屏障，城墙上的座座bǎo垒至今仍诉说着往昔的戍边故事；jǔ shì wén míng的赵州桥，以巧妙的设计抵御了千百年 hóng shuǐ的冲击，见证着古人的工程奇迹；雄伟壮观的故宫博物院，不仅有jīn bì huī huáng的gōng diàn ， 还收藏着许多qí zhēn yì bǎo；而散布在各地的古代líng墓，虽静谧肃穆，却也以宏大的规制与精美的雕刻，成为中华古建筑群中不可或缺的部分，共同勾勒出华夏文明的建筑长卷。